鳳香藝術(shù),攝影工作室準(zhǔn)備更名是一家拍攝京劇昆曲的專業(yè)戲曲寫真工作室 搜

1,攝影工作室準(zhǔn)備更名是一家拍攝京劇昆曲的專業(yè)戲曲寫真工作室 搜

誒 好奇你這家店在哪里 我也想去拍啊??瓤?說正事兒先。這種工作室的名字可以從詞牌曲牌里選 因為愛拍這種藝術(shù)照的人大多對戲曲有了解 所以這樣也可以投其所好 顯得風(fēng)雅。比如《風(fēng)入松》《懶畫眉》《皂羅袍》《沉醉東風(fēng)》《鶯啼序》《古輪臺》《錦衣香》《醉花陰》……我就是舉個例子哈 有些明顯花間尊前的就不要用了 = =
昆曲有六七百年歷史 京劇是兩百年歷史 據(jù)歷史記載昆曲在元朝初期已經(jīng)形成了 而京劇形成于1840年 流行于二十世紀(jì)三四十年代 所以我認(rèn)為是昆曲
就叫“國粹寫真”如何?
環(huán)佩風(fēng)清……汗不然直接叫 傍妝臺 吧……再汗一個

攝影工作室準(zhǔn)備更名是一家拍攝京劇昆曲的專業(yè)戲曲寫真工作室  搜

2,關(guān)于李清照創(chuàng)作武陵春時間的問題

  李清照   風(fēng)住塵香花已盡 [2] ,日晚倦梳頭。   物是人非事事休 [3] ,欲語淚先流。   聞?wù)f雙溪春尚好 [4] ,也擬泛輕舟。   只恐雙溪舴艋(zé měng)舟 [5] ,   載不動,許多愁。 [編輯本段]2.1注釋  [1] 這是一首小令,作于南宋高宗紹興五年( 1135 ),當(dāng)時李清照避亂南逃,居于浙江金華。武陵春:詞牌名。又名《武林春》、《花想容》。 選自《李清照集校注》。武陵春,詞牌名。   [2] 風(fēng)住塵香:風(fēng)停了,塵土里帶有落花的香氣。塵香:落花化為塵土,而芳香猶在。陸游《卜算子·詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故”,與此意同。   [3] 物是人非事事休,欲語淚先流。此句抒寫作者凄涼落寞的心境。物是人非:風(fēng)物依舊,人事卻已不同。這里是說,自己與丈夫(趙明誠)收集的金石、文物、書籍還在,可大宋朝廷卻偏安一隅,丈夫也已經(jīng)去世,自己流離失所,一切均已不可與往昔相比。事事休:一切事情都完了。   [4] 雙溪:浙江金華的一條河。東港、西港二水流至金華匯合,稱婺港,又稱雙溪,是當(dāng)時的游覽勝地。這里指的是李清照將要春游的地方。   [5] 舴艋(zé měng)舟:形似舴蜢的小船。   [6]物是人非:景物依舊,人事已變。這里暗指丈夫已死。   [7]擬:打算. 這是詞人避亂金華時所作。她歷盡亂離之苦,所以詞情極為悲戚。上片極言眼前景物 之不堪,心情之凄苦。下片進(jìn)一步表現(xiàn)悲愁之深重。全詞充滿“物是人非事事休”的痛苦。表現(xiàn)了她的故國之思。構(gòu)思新穎,想象豐富。通過暮春景物勾出內(nèi)心活動,以舴艋舟載不動愁的藝術(shù)形象來表達(dá)悲愁之多。寫得新穎奇巧,深沉哀婉,遂為絕唱。   北宋敗亡后,李清照于建炎元年(1127)來到南方,故鄉(xiāng)青州陷入金人之手,她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年(1129)丈夫趙明誠病故之后,金人揮兵南侵,李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年(1135)寓居在浙江金華時寫了這首《武陵春》詞。這時她已經(jīng)53歲了,經(jīng)歷了國家敗亡、家鄉(xiāng)淪陷、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇,處境凄慘,內(nèi)心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實的生活片斷和思想情感。   上片首句“風(fēng)住塵香花已盡”,交代的是季節(jié)特征,鮮花經(jīng)過春風(fēng)的搖動已經(jīng)零落殆盡,只有土地上還殘留些花的芬芳,說明這時已到了暮春時節(jié)?!叭胀砭胧犷^”是通過日色已晚而作者仍無心梳洗打扮來表達(dá)內(nèi)心的哀傷。下面敘述哀傷的原因和哀傷的程度:“物是人非事事休,欲語淚先流”,在春天里花開花落年年如此,并沒有新的變化,而人卻與以前大不一樣了,國破、家亡、夫死,她對一切都喪失了興趣。即使有心訴說自己的遭遇和心情,也是言未出而淚先流,這比“聲淚俱下”的描寫更深入了一層。她的悲哀是不可觸摸的,不但不能說,而且不能想,一想到就會淚如雨下。在這里作者利用“日晚倦梳頭”和“欲語淚先流”兩個外在的行為具體地表達(dá)了她內(nèi)心的濃重哀愁。   下片一轉(zhuǎn),另辟蹊徑,寫道:“聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟”。聽人說雙溪春色還不錯,詩人也曾產(chǎn)生了去那里泛舟的念頭。她想去雙溪泛舟并不是貪戀美景、游賞心切,而是要尋求一個消除愁苦的去處。不過,轉(zhuǎn)而卻又否定了自己的計劃。“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”,怕的是雙溪上那蚱蜢般的小船載不動自己內(nèi)心沉重的哀愁。人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水,比做斬盡還生的野草,而李清照卻另尋了一個新思路,說:自己的愁重得連船都承載不動。她又用“也擬”“只恐”等虛字把自己的思想活動層次清楚地表露了出來,像這樣的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法實在很新鮮、奇特,所以被詞論家稱贊為“創(chuàng)意出奇”,“往往出人意表”。 詞的下片在挖掘主人公的內(nèi)在情感方面更加細(xì)膩,更加深邃。有人評價說“短幅中藏有無數(shù)曲折”。

關(guān)于李清照創(chuàng)作武陵春時間的問題

3,游戲公司里原畫師和3D美術(shù)設(shè)計師哪個更有發(fā)展前途

原畫的詳情貼在下面。關(guān)于角色和場景等詳情,推薦你去百度搜索一篇文章:《游戲美術(shù)面面觀——給年輕朋友們的一封信》。很詳細(xì)了。很多年輕人喜歡玩游戲,進(jìn)而對游戲制作這個工作產(chǎn)生了濃厚的興趣。其實游戲制作過程并不神秘。按平臺不同,可分為網(wǎng)絡(luò)游戲(online game)和家用機(jī)游戲(consol game)。其開發(fā)過程大致可以分為原始創(chuàng)意階段——項目研發(fā)階段——項目開發(fā)階段——游戲測試階段——游戲運(yùn)營階段。作為個人,在游戲制作過程中的分工有美術(shù)(AD美術(shù)總監(jiān)、角色、場景、動作、特效、UI界面)、程序(主程、網(wǎng)絡(luò)端程序、客戶端程序)、策劃(主策劃、執(zhí)行策劃)、音樂(外包為主)。而網(wǎng)絡(luò)游戲和家用機(jī)游戲在美術(shù)方面的要求不大相同。網(wǎng)絡(luò)游戲更注重UI的交互性、風(fēng)格的多樣性、內(nèi)容的充實性。而家用機(jī)游戲更注重畫面的表現(xiàn)力、技術(shù)的先進(jìn)性和UI細(xì)節(jié)的細(xì)膩性。近幾年,網(wǎng)絡(luò)游戲的美術(shù)在畫面表現(xiàn)力上有向家用游戲靠近的趨勢。就國內(nèi)該行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來說,美術(shù)、程序這兩塊的合格人才是最緊缺的。國內(nèi)的美術(shù)部門并沒有像歐美發(fā)達(dá)國家分工那么明細(xì)。你可能并不了解原畫這個崗位以及國內(nèi)的現(xiàn)狀,我大致給你介紹一下吧。 嚴(yán)格的說,原畫分兩個崗位:概念原畫和原畫助理。比較形象的說吧,概念原畫是一種創(chuàng)作性的工作,需要非常卓越的美術(shù)功力、天馬星空的想象力和出色的設(shè)計水平,一般概念原畫只給個勾線的草圖就行了,沒有色彩沒有細(xì)節(jié);原畫助理是概念原畫和三維設(shè)計師之間的一個橋梁,既能領(lǐng)會概念設(shè)計師的原意,又熟悉三維設(shè)計特點,能把兩者很好的銜接起來。他們的工作就是把概念原畫師的作品根據(jù)三維美術(shù)設(shè)計師的制作要求,把它加以具體化,添加色彩、細(xì)節(jié),做成三視圖(正面、背面、側(cè)面)或者四視圖(正面、背面、左側(cè)面、右側(cè)面)。然后交給下一個流程的三維美術(shù)設(shè)計師就可以根據(jù)原畫助理的作品來進(jìn)行三維的具體制作了。 歐美發(fā)達(dá)國家在原畫這個領(lǐng)域分工非常明細(xì),概念原畫沒有多年經(jīng)驗和超群的設(shè)計能力是無法勝任的,一般都是大師級的人物擔(dān)任。原畫助理每個環(huán)節(jié)也分得非常細(xì),比如有人專門管色彩,有人專門管服裝,有人專門管配件。等等等等。在如此明細(xì)的產(chǎn)業(yè)分工下,原畫助理更像是作業(yè)流水線上的一個產(chǎn)業(yè)工人,所以我們看到很多很精美優(yōu)秀的三視圖,你甚至根本不知道原畫助理師的名字。沒辦法,人家的產(chǎn)業(yè)比我們細(xì)呀。 中國目前在原畫這個崗位上還沒有達(dá)到歐美發(fā)達(dá)國家這樣的水平。概念原畫師少之又少,這是需要天賦和經(jīng)驗的完美結(jié)合的,別說對新人,就是對多年的業(yè)內(nèi)人員也未必能做好。原畫助理呢?就更不用說了,很多公司根本沒有這個崗位的人,都是有經(jīng)驗的三維美術(shù)人員根據(jù)概念草圖,按照自己的理解和技能直接做三維了。相信隨著中國游戲產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)分工也會明細(xì)起來,達(dá)到甚至超過歐美水平。但是這有很長的一段路要走。 總之,國內(nèi)的先狀是:概念原畫鳳毛麟角,原畫助理崗位設(shè)置不齊全。這直接導(dǎo)致原畫這個工作崗位機(jī)會很少。 對一個剛走出學(xué)校踏上社會的新人來說,建議你先從3維美術(shù)設(shè)計師做起,和產(chǎn)業(yè)一起進(jìn)步,等到你有足夠的三維制作經(jīng)驗,又有原畫助理的機(jī)會的時候,你就有機(jī)會實現(xiàn)自己的原畫夢想了。所以先從三維美術(shù)設(shè)計師干起吧!國內(nèi)很缺少這樣的人才。推薦你去上海博思問一下,他們只做美術(shù)類的游戲制作人才培訓(xùn),有各種美術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置和師資配備,而且聽說還合同保證就業(yè),應(yīng)該能對你有更專業(yè)的建議。 總之,夢想結(jié)合現(xiàn)實狀況,一步一個腳印才能走出精彩的人生。真誠地祝你夢想成真~~
其實游戲制作過程并不神秘。按平臺不同,可分為網(wǎng)絡(luò)游戲(online game)和家用機(jī)游戲(consol game)。其開發(fā)過程大致可以分為原始創(chuàng)意階段——項目研發(fā)階段——項目開發(fā)階段——游戲測試階段——游戲運(yùn)營階段。作為個人,在游戲制作過程中的分工有美術(shù)(ad美術(shù)總監(jiān)、角色、場景、動作、特效、ui界面)、程序(主程、網(wǎng)絡(luò)端程序、客戶端程序)、策劃(主策劃、執(zhí)行策劃)、音樂(外包為主)。而網(wǎng)絡(luò)游戲和家用機(jī)游戲在美術(shù)方面的要求不大相同。網(wǎng)絡(luò)游戲更注重ui的交互性、風(fēng)格的多樣性、內(nèi)容的充實性。而家用機(jī)游戲更注重畫面的表現(xiàn)力、技術(shù)的先進(jìn)性和ui細(xì)節(jié)的細(xì)膩性。近幾年,網(wǎng)絡(luò)游戲的美術(shù)在畫面表現(xiàn)力上有向家用游戲靠近的趨勢。就國內(nèi)該行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來說,美術(shù)、程序這兩塊的合格人才是最緊缺的。嚴(yán)格的說,原畫分兩個崗位:概念原畫和原畫助理。比較形象的說吧,概念原畫是一種創(chuàng)作性的工作,需要非常卓越的美術(shù)功力、天馬星空的想象力和出色的設(shè)計水平,一般概念原畫只給個勾線的草圖就行了,沒有色彩沒有細(xì)節(jié);原畫助理是概念原畫和三維設(shè)計師之間的一個橋梁,既能領(lǐng)會概念設(shè)計師的原意,又熟悉三維設(shè)計特點,能把兩者很好的銜接起來。他們的工作就是把概念原畫師的作品根據(jù)三維美術(shù)設(shè)計師的制作要求,把它加以具體化,添加色彩、細(xì)節(jié),做成三視圖(正面、背面、側(cè)面)或者四視圖(正面、背面、左側(cè)面、右側(cè)面)。然后交給下一個流程的三維美術(shù)設(shè)計師就可以根據(jù)原畫助理的作品來進(jìn)行三維的具體制作了。歐美發(fā)達(dá)國家在原畫這個領(lǐng)域分工非常明細(xì),概念原畫沒有多年經(jīng)驗和超群的設(shè)計能力是無法勝任的,一般都是大師級的人物擔(dān)任。原畫助理每個環(huán)節(jié)也分得非常細(xì),比如有人專門管色彩,有人專門管服裝,有人專門管配件。等等等等。在如此明細(xì)的產(chǎn)業(yè)分工下,原畫助理更像是作業(yè)流水線上的一個產(chǎn)業(yè)工人,所以我們看到很多很精美優(yōu)秀的三視圖,你甚至根本不知道原畫助理師的名字。沒辦法,人家的產(chǎn)業(yè)比我們細(xì)呀。中國目前在原畫這個崗位上還沒有達(dá)到歐美發(fā)達(dá)國家這樣的水平。概念原畫師少之又少,這是需要天賦和經(jīng)驗的完美結(jié)合的,別說對新人,就是對多年的業(yè)內(nèi)人員也未必能做好。原畫助理呢?就更不用說了,很多公司根本沒有這個崗位的人,都是有經(jīng)驗的三維美術(shù)人員根據(jù)概念草圖,按照自己的理解和技能直接做三維了。相信隨著中國游戲產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)分工也會明細(xì)起來,達(dá)到甚至超過歐美水平。但是這有很長的一段路要走??傊?,國內(nèi)的先狀是:概念原畫鳳毛麟角,原畫助理崗位設(shè)置不齊全。這直接導(dǎo)致原畫這個工作崗位機(jī)會很少。對一個剛走出學(xué)校踏上社會的新人來說,建議你先從3維美術(shù)設(shè)計師做起,和產(chǎn)業(yè)一起進(jìn)步,等到你有足夠的三維制作經(jīng)驗,又有原畫助理的機(jī)會的時候,你就有機(jī)會實現(xiàn)自己的原畫夢想了。所以先從三維美術(shù)設(shè)計師干起吧!國內(nèi)很缺少這樣的人才。推薦你去上海博思問一下,他們只做美術(shù)類的游戲制作人才培訓(xùn),有各種美術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置和師資配備,而且聽說還合同保證就業(yè),應(yīng)該能對你有更專業(yè)的建議。總之,夢想結(jié)合現(xiàn)實狀況,一步一個腳印才能走出精彩的人生。真誠地祝你夢想成真~~
原畫的收入比3D美術(shù)要稍高些,但是對學(xué)習(xí)起步要求也要高些,不過也不是肯定的,3D美術(shù)設(shè)計師如果是高手的話,收入也不低,還是要選擇適合你自己的,我推薦你去了解個學(xué)校,水晶石教育,有這兩方面的專業(yè),你可以去咨詢下,看看你適合學(xué)習(xí)哪方面
游戲公司中美術(shù)部門分為好幾種,原畫,3D場景組,3D角色組。動作組,特小組。我們公司就是這樣分的。您說的這個發(fā)展前途,因人而異。其實要是你能力超群,可以往管理方面發(fā)展更有前途一點。一般情況場景原畫比較吃的香,但是對美術(shù)基礎(chǔ)要求非常高。3D美術(shù)設(shè)計師尤其是做場景的是美術(shù)中最多的,技術(shù)難度也挺高的,我就是在做3D場景美術(shù)的,換了兩個公司了,我比較愚笨一點,所以一直沒有發(fā)展空間。

游戲公司里原畫師和3D美術(shù)設(shè)計師哪個更有發(fā)展前途

4,如何提高自己的個人禮儀修養(yǎng)

氣質(zhì)修養(yǎng)是由內(nèi)在素質(zhì)累積到一定程度由內(nèi)而外很自然地表現(xiàn)出來,提高它不是一天兩天所能做到。 1。從儀態(tài)上:穿著要符合自己年齡,身材,個性,符合各種場合;走路背直,女孩子速度別太快,別扭。吃東西別狼吞虎咽,別發(fā)出‘嘖嘖,或叭嘰‘的聲響象沒家教從沒見過世面沒吃過一樣; 2。和人交談時:眼睛正視對方鼻子周圍;別手舞足蹈,別咄咄逼人;要微笑,保持一定距離;語氣和藹,誠懇; 3。增加各種興趣愛好:保證有兩,三樣興趣研究稍微深入些;經(jīng)常留意時尚元素,卻不一定馬上跟著走; 4。多看書:除了一些名人的成功事例,培訓(xùn)教材,看一些增加口才、人際交往、語言藝術(shù)方面的書籍。書名太多,不可能在這里例舉,請到書店里找。 5。培養(yǎng)自己各方面能力:應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責(zé)任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。5。有善心,這是最重要的一點,離開這點,其他都做到了也是零,因為會從你的言行舉止,神態(tài)中表露無疑。幫助各種弱勢群體,同事、朋友、親人、小動物、過路人。尊重領(lǐng)導(dǎo)、長輩。 只要你能嚴(yán)格要求自己,持之以恒,半年內(nèi)必然看出明顯效果。希望你能成為獨立不乏人緣,堅強(qiáng)不失溫柔,果敢兼具心細(xì),聰慧不失謙虛,平凡卻又優(yōu)秀的人。首先你要樹立一個觀點,自身修養(yǎng)并不是說想提高就可以提高的,也不是說戴個眼鏡就代表自己成熟了,穿比基尼就代表自己性感了,自身修養(yǎng)是講行為舉止和談吐言行的。有了這種觀念之后,建議你可以去學(xué)習(xí)有關(guān)優(yōu)雅言行的好習(xí)慣,比如那些什么才是優(yōu)雅坐姿,什么才是有修養(yǎng)的進(jìn)食姿勢,學(xué)習(xí)這些,可以讓自己更加高檔,有大家閨秀(不知道你是不是男的,別見怪,是男的就當(dāng)然是瀟灑斯文)風(fēng)范有了這種言行舉止,哪怕穿著不光鮮,也可以給人一種文明禮貌的影響,需要注意的是,還是需要講禮貌,懂微笑,會問好,常助人,這些是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。自身修養(yǎng),出了外面的,更加講求內(nèi)在,如果你有一定的自信和耐力,也就是你相信你的耐力很好,我建議你可以去某某寺廟閉關(guān),好好反思,好好總結(jié),然后進(jìn)取,這是一個傳統(tǒng)的讓自己可以更加內(nèi)斂有內(nèi)涵,讓自己可以更加能靜能動的辦法,除了這個之外,當(dāng)然還有其他方法,比如書法,繪畫,這兩個手藝的前提都可以讓人靜心清凈,如果覺得太麻煩,那就看看書吧,看那些勵志之類的或者感人小故事之類的。讓自己更有魅力,這個更多在于行動,做完上面的那些之后,自己要樹立一個思想,總結(jié)一種觀念,然后按這個去做,自然會有魅力。要看些社會寫實的書和電視劇,主旋律,反映社會現(xiàn)狀的?;蛘呖葱┰L談節(jié)目。魯豫、楊瀾那樣的主持人的。鳳凰衛(wèi)視的訪談都不錯,可以看看。有些無聊的娛樂節(jié)目就別看了,看那些女孩子學(xué)的瘋瘋癲癲。修養(yǎng)如何,跟接觸的人也有很大的關(guān)系。多接觸些領(lǐng)導(dǎo),看他們怎么待人接物。一般的領(lǐng)導(dǎo)還是很有水平的。提高修養(yǎng),個人覺得首先要向別人學(xué)習(xí),其次是要“入世”,在社會的復(fù)雜環(huán)境中鍛煉自己,而不是一味的鉆到書中,畢竟看別人怎么做,和自己能做到什么地步,還是有很大不同的?,F(xiàn)在有很多書都教女生怎么為人處事,有時間可以在新華書店看看。個人覺得主要還是要多與人接觸,你周圍肯定有修養(yǎng)高的人,向別人學(xué)習(xí),找自己不足,每做一件事都反省一下,自己這么做合不合適,以后應(yīng)該怎么做。提高修養(yǎng),除了要學(xué),還要多思考,無時無刻不在提高自己,這是一個長期的積累過程,不可一蹴而就。古人云:“氣大傷身?!鄙鷼馐侨祟愗?fù)面情緒中的一種,一個人如果經(jīng)常生氣,就會使身心受到損害。第二 戒自卑:自卑可以輕而易舉地摧毀一個人,也能使人因自強(qiáng)而崛起。 戒嫉妒:與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上,不如抓住時機(jī)做一些實事。第三 戒小人:小人不但對我們的人生之路毫無幫助,反而會成為一塊在關(guān)鍵時刻讓你跌倒的絆腳石。第四 戒誘惑:我們要力戒權(quán)力、金錢、美色等各種誘惑,不斷完善自身素質(zhì),加強(qiáng)個人修養(yǎng),提高道德品質(zhì),同時保持一份健康平和的心態(tài)。第五 戒暴怒:暴怒容易使人失去理智,所以,一定要學(xué)會控制自己的情緒。 做到平和心:靜坐當(dāng)思自身過,閑談莫論他人非。能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德,避小人不算無能。退一步天高地闊,讓三分心平氣和。 修身之道一: 自處超然,處人藹然;有事斬然,無事修然;得之淡然,失之泰然;思之坦然,為之善然。修身之道二:一身浩然氣,二袖清白風(fēng),三分傲霜骨,四時讀寫勤,五谷吃得香,六神常安定,七情有節(jié)制,八方廣結(jié)緣,九有凌云志,十足和善心。要想加深自己的修養(yǎng),首先要從"改"做起,從"受"做起,從自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢? 1,應(yīng)該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術(shù),或是說話不得當(dāng),就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應(yīng)該學(xué)會不斷的改進(jìn),要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步. 2,應(yīng)該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問題就是他不能"受".和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進(jìn)去.我們在加深修養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想. 我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會接受別人的批評,指導(dǎo),乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進(jìn)步. 3,應(yīng)該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經(jīng)過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍. 4,應(yīng)該敢說,敢做,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發(fā)表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),不敢做.不敢擔(dān)當(dāng)就不會負(fù)責(zé),不會負(fù)責(zé)就無法獲取別人對自己的信任,修養(yǎng)也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學(xué)會敢說,敢做,敢當(dāng). 因此,我們想要加深修養(yǎng),就應(yīng)該要: 1.要改言,改性,改心. 2.要受教,受苦,受氣. 3.要思考,思想,思慮. 4.要敢說,敢做.敢當(dāng). 一個人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來自細(xì)節(jié).行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定魅力.從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,學(xué)會識大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質(zhì),以營造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生.素質(zhì):提高學(xué)術(shù)方面的素質(zhì)很簡單,多學(xué),多看這方面的書,多動腦就可以。 提高道德方面的素質(zhì)的話,讀好的書是必要的,受書的熏陶才能擁有更好的道德。 提高社交方面的,可以多和人交往,也可以自己對著鏡子做演講什么的,很多方法。。 多讀書陶冶自己的品格,對自己多提些要求,當(dāng)然要是自己能做到的要求。不要管別人怎么做,只要自己心安理得久好。多看些現(xiàn)在的雜志,多體諒別人。不要生別人的氣。生別人氣之前先想想自己有沒有過錯,要學(xué)會包容別人的錯誤,但不是縱容錯誤。有自己的立場,也得有自己絕不原諒的事。讓理智永遠(yuǎn)在情感前面。不辱罵別人更不允許別人辱罵自己。請采納答案,支持我一下。
原發(fā)布者:改變只為前行如何提高自身的禮儀修養(yǎng)一、大學(xué)生注意禮儀修養(yǎng)的的必要性中國自古以來就一直有“禮儀之邦”之美稱,是禮儀大國,而我作為一名大學(xué)生,更傳承禮儀文明,禮儀文明在生活中也隨處可見,別人可以從你言談舉止,行為動作看出你個人禮儀修養(yǎng),而留下不同的影像,提高自身禮儀修養(yǎng)是對別人尊重,也是對自己負(fù)責(zé),一個人時刻嚴(yán)格要求自己,長期以往就會形成一種獨特的氣質(zhì),從而更加吸引別人的目光,讓自己在人群與眾不同,可以為你贏得更多機(jī)會,所以學(xué)習(xí)好交際禮儀對我們一生十分重要荀子曾說過“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!边@句名言直接彰顯了“禮”的重要性。隨著我們步入大學(xué),人際交往的日趨頻繁和密切,這時候禮儀修養(yǎng)就扮演十分重要角色,大學(xué)已是高層次教育,而你禮儀修養(yǎng)如果跟不上,會讓你大學(xué)生活舉步為艱,長此以往你脫離社會人群,交際禮儀作為我們最基本交流,是必須掌握的,你留給別人影像決定是否有人愿意與你深交,往大的說,大學(xué)生整體素質(zhì)的高低直接決定一個國家強(qiáng)弱,一個弘揚(yáng)文化禮儀的國家,將會成為一個強(qiáng)盛的國家。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力。更好地體現(xiàn)你對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度,一個知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個優(yōu)秀人才,相反一個優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng),一些不文明行為和社會現(xiàn)象讓人感到厭惡,讓人

5,里面是講中國文學(xué)中的女性形象批評的有孟姜女花木蘭蕭紅的書名

作家蕭紅,1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下,1935年發(fā)表了成名作《生死場》(開始使用筆名蕭紅)。1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港,之后發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。 有同名者?! 【庉嫳径卧摹 ∽娓傅脑鹤?被選入人教版小學(xué)語文課本第十冊第七課 我家有一個大園子,這園子里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這些蝴蝶小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜜蜂則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖乎乎,圓滾滾,就像一個小毛球,停在上面一動不動了。 花園里面邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。 據(jù)說這花園,從前是一個果園。祖母喜歡養(yǎng)羊,羊把果樹給啃了。果樹漸漸地都死了。到我有記憶的時候,園子里還有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,因為櫻桃和李子都不大結(jié)果子,所以覺得它們并不存在。小的時候,只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。 這榆樹在園子的西北角上,來了風(fēng),榆樹先呼叫,來了雨,榆樹先冒煙。太陽一出來,榆樹的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣。 祖父整天都在園子里,我也跟著他在里面轉(zhuǎn)。祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽。祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。祖父種小白菜的時候,我就在后邊,用腳把那下了種的土窩一個個地溜平。其實,不過是東一腳西一腳地瞎鬧。有時不單沒有蓋上菜種,反而把它踢飛了。 祖父鏟地,我也鏟地。因為我太小,拿不動鋤頭桿,祖父就把鋤頭桿拔下來,讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實哪里是鏟,不過是伏在地上,用鋤頭亂鉤一陣。我認(rèn)不得哪個是苗,哪個是草,往往把谷穗當(dāng)做野草割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。 當(dāng)祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊地還留著一片狗尾草,就問我:“這是什么?” 我說:“谷子?!? 祖父大笑起來,笑得夠了,把草拔下來,問我:“你每天吃的就是這個嗎?” 我說:“是的?!? 我看祖父還在笑,就說:“你不信,我到屋里拿來給你看?!蔽遗艿轿堇锬昧艘粋€谷穗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父,說:“這不是一樣的嗎?” 祖父把我叫過去,慢慢講給我聽,說谷子是有芒針的,狗尾草卻沒有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴。 我并不細(xì)看。一抬頭,看見一個黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過,于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。 玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚(yáng),大喊著: “下雨了!下雨了!” 太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽底下的,都是健康的、漂亮的。拍一拍手,仿佛大樹都會發(fā)出聲響;叫一兩聲,好像對面的土墻都會回答。 花 開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個花,就開一個花,愿意結(jié)一個瓜,就結(jié)一個瓜。若都不同意,就是一個瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會兒又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去,太陽也不知道。 天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。 白云來了,一大團(tuán)一大團(tuán)的,從祖父的頭上飄過,好像要壓到了祖父的草帽上。 我玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了?! ≈攸c句子品讀  1.課文簡說。 隨著作者富有詩意的語言,我們走進(jìn)了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫,畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風(fēng)、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園),就像作者說的一樣,“花園里邊明晃晃的”,“新鮮漂亮”。 這里一切都是欣欣然的,充滿了生命的氣息。這里是自由的,花是自由的,鳥是自由的,蟲子是自由的,菜是自由的,什么都是自由的,空氣里彌漫著自由,童年的作者也是自由的,這自由是她童年快樂的源泉。 課文重點寫了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園中,栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水,當(dāng)然這都是童年游戲的內(nèi)容,不是真正的勞作,是“亂鬧”,至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱,更是孩童的游戲了。玩鬧累了,就在園子里睡下。當(dāng)然,讓作者感到自由快樂的,不光是祖父的園子,還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由,他允許孩子隨便玩鬧,對孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性,在他暖融融的愛的包圍下,才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因為作者的心靈是自由的,所以在她孩童的眼里,一切才是自由的,快樂的,甚至是充滿夢幻色彩的。 孩子氣十足的腔調(diào),春天的泥土般新鮮的語言,詩意浪漫的景物描述,是本文表達(dá)方式上的突出特點。 選編本課的目的,是讓學(xué)生自主地、入情入境地讀書,感受作者童年生活的自由和快樂,體會作者對童年生活的留戀,領(lǐng)悟這種感情是怎樣表達(dá)出來的,并積累語言。 教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生自主讀書,把握課文內(nèi)容,體會人物的思想感情,領(lǐng)悟表達(dá)方法。 2.詞句解析。 (1)我家有一個大花園,這花園里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的。蜜蜂則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖乎乎、圓滾滾,就像一個小毛球,停在上面一動不動了。 “我”說起花園的昆蟲,仿佛一個孩子在掰著手指頭,給你顯示她的富有,那極滿足和得意的神態(tài)躍然紙上。當(dāng)然,擁有這樣的花園,對于一個孩子來說,確實是值得炫耀的,因為這是多么富有童話般色彩的一切?。∮绕渲档靡惶岬氖?,作者寫小昆蟲,不僅著眼于它們的色彩——“白、黃、紅、金、綠”一應(yīng)俱全,還對蜜蜂的樣子和姿態(tài),進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察,豐富的色彩感和形象感,讓你的眼前一下子就明亮絢麗起來。 (2)花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。 留意一下這句話中的“明晃晃”一詞,這是園子留在作者記憶中的色彩,這色彩明亮,健康,活力四射。課文中這樣的詞很多,說蜜蜂是“胖乎乎、圓滾滾”的,說狗尾草“毛嘟嘟”的,說天空,是“藍(lán)悠悠”的,這些詞語富有感情色彩,從這些詞語中可以看出“我”對眼中事物的滿心喜愛。 (3)這榆樹在園子的西北角上,來了風(fēng),榆樹先呼叫,來了雨,榆樹先冒煙。太陽一出來,榆樹的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣。 作者用富有詩意的語言,生動形象地勾勒出老榆樹的高大和不容忽視,也寫出了榆樹的活力。 (4)花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。 這些富有孩子氣的語言,同樣富有詩情畫意,把世界在孩子心里的樣子描繪出來了,在她的心中,倭瓜、黃瓜、玉米、蝴蝶都是有靈性的,都是做得了自己的主的,是自由快樂的,不受約束的,由著自己的性子生長的。它們的事情,人不去干涉,太陽也不過問。這樣的感受,當(dāng)然與作者的自由快樂是分不開的,用自由而富有靈性的心感知到的事物,才會如此無拘無束! 二、教學(xué)目標(biāo) 1.認(rèn)識8個生字,讀讀記記“螞蚱、櫻桃、蚌殼、瞎鬧、鋤頭、倭瓜、水瓢、圓滾滾、一動不動”等詞語。 2.有感情地朗讀課文。 3.理解課文內(nèi)容,體會作者的心情,感悟作者的表達(dá)方式。 三、教學(xué)建議 1.課始可以從蕭紅和她的《呼蘭河傳》入手,介紹蕭紅短短一生的文學(xué)成就,介紹她的《呼蘭河傳》,激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。 2.因為是略讀課文,所以要讓學(xué)生結(jié)合課前的提示,充分地自主地讀文,在讀中體會情感,在讀中感悟語言的特點。在充分讀書的基礎(chǔ)上,交流“我”在園子里心情是怎樣的,是從哪些描寫中體會到的,或作者為什么對祖父的園子久久不能忘懷,交流中相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的段落,讀出自己的體會,感受作者的語言特點和表達(dá)方式。 3.可以引導(dǎo)學(xué)生背誦或抄寫喜歡的段落,積累語言。 4.可以引導(dǎo)學(xué)生讀《呼蘭河傳》的另一個關(guān)于園子的片段,進(jìn)一步感受童年的快樂,感悟作者的表達(dá)方式(見“相關(guān)鏈接”)。 5.本課要求會認(rèn)的字,“倭”容易讀錯,要提醒學(xué)生結(jié)合語境“倭瓜”識記,還可以聯(lián)系課外閱讀中出現(xiàn)的“倭寇”來讀準(zhǔn);“蚌”也要提醒學(xué)生讀準(zhǔn)字音;“瓢”可結(jié)合熟字“飄、漂”來認(rèn)讀。 四、教學(xué)案例 片段一: 激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課 師:有人說,蕭紅是一朵開在中國北方原野里的花,盛開在中國東北的農(nóng)家院落里,她從來不用澆水,任著風(fēng)吹,任著太陽曬,卻越開越紅,越開越旺盛。事實就是這樣,在20世紀(jì)30年代的文壇,蕭紅就像是她筆下那北方庭院里的花兒們一樣,鮮明而熱烈地開放,潑辣辣地,不嬌貴,不做作,自由自在地開在陽光下。無論她的生命中有多少逃亡與饑餓,無論她面對多少困苦與不幸,她都用她的筆寫著她的字,大氣的文字。 蕭紅的《呼蘭河傳》,就是對故鄉(xiāng)的一本回憶錄。也就在寫完后的一年,這個女子就從世間消失了,只有31歲。但她把她對鄉(xiāng)土農(nóng)家的愛戀,把她對生活的嚴(yán)肅思考,傳達(dá)給了她的讀者,世世代代的讀者。在《呼蘭河傳》里,她用了許多的文字寫了自己的童年,尤其重點描寫了家里的園子,她稱它為祖父的園子,自己的后花園。為什么她對園子如此念念不忘呢?這個園子給童年的蕭紅留下了什么呢?讓我們隨著作者美好的回憶,走進(jìn)她魂牽夢繞的祖父的園子。 片段二: 體會作者的情感 師:為什么“我”對園子念念不忘呢?能談?wù)勀愕母惺軉? 生:我認(rèn)為,園子給了她自由。她在園子里,自由地玩耍,無拘無束。想摘黃瓜就摘黃瓜,想追蜻蜓就追蜻蜓,想采倭瓜花就采倭瓜花,想捉螞蚱就捉螞蚱,想睡覺就睡在地上,多自由??! 生:對,她是自由的,甚至瞎鬧也不會受到責(zé)備。她跟著祖父在園子里,表面上是和他一起干活,其實呢,就是玩,是覺得好玩才跟祖父做的。并且,她還搗亂,把菜種踢飛了,把野草當(dāng)谷穗留著,把谷穗當(dāng)野草鋤掉,說是澆菜,把水往天空揚(yáng),簡直就是淘氣包。可是,爺爺一點也不批評她,反而笑著問她,耐心地給她講什么是谷穗。她的祖父多么疼愛她啊! 師:還從哪里看出“我”是自由的?請默讀“花開了,就像睡醒了似的。……”一段,這一段寫了什么,你又能感受到什么呢? 生:這一段寫園子里的一切都是自由的,沒有誰去管它們的事。 師:誰來讀一讀這一段,讓我們感受到它們的自由。 生:(讀) 師:愿意怎樣就怎樣,多自由啊!在“我”的眼里,為什么覺得它們是自由的呢? 生:我明白了,因為她自己是自由的,所以覺得一切都是自由的。 師:是啊,只有自由的心靈,才能有這樣自由的想象啊!從這里,我們也能感受到“我”在園子里的自由,從身體到心靈的自由!除了自由,還有別的原因嗎? 生:有,園子還給了她快樂。這里有她喜歡的色彩,“明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”,有她喜歡的昆蟲,有她喜歡的花和鳥,她可以追蜻蜓,捉螞蚱,摘花,這是多么快樂的事??! 生:這里的一切在她眼里都是有生命的,榆樹會呼叫,拍一下手,仿佛大樹都會發(fā)出聲響,叫一兩聲,好像對面的土墻都會回答,花像睡醒了似的,鳥像在天上閑逛似的,像童話世界似的,這正是一個孩子喜歡的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,誰不快樂呢? 師:是啊,這里是她童年的樂園,難怪作者在另一部作品中稱園子是她的后花園呢!有人說,一個人快樂,是藏不住的,一張口,從你說話的聲音中都能聽得出。不知道你從作者的敘述中感受到這一點了嗎? 生:能感受到,她的敘述那么的孩子氣,并且能從中感受到她講這一切的時候,是沉浸在快樂的回憶中的,仿佛又回到了童年時代。 師:你能通過讀書,讓我們感受到這種感情嗎?請任選一段來讀。 生:(讀第一自然段)。 師:請大家都任選一段讀一讀,也感受一下吧! 生:我從“胖乎乎、圓滾滾、明晃晃、毛嘟嘟、藍(lán)悠悠”這些詞中,能感受到她滿心的快樂。我給大家讀一讀帶有這些詞語的句子,看看是不是這樣! 師:你們真會感受!園子是她童年的樂園,給了她自由,給了她快樂,所以這個園子在她心中,才是那樣的美好,那樣的溫馨,那樣的難以忘懷。但是,你不覺得,她的自由快樂,還來源于領(lǐng)她到園子的慈愛的祖父嗎?所以她稱園子是祖父的園子!  編輯本段呼蘭河傳  美和追求美是人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美.而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。 在中國三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨特的藝術(shù)個性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。 首先,《呼蘭河傳》在結(jié)構(gòu)上與其它小說完全不同.以一般小說的概念去衡量它,它不具備貫穿全書的線索,沒有完整的故事情節(jié)和中心人物。有人說它是自傳,因為它描寫了作家的家庭及幼年的生活,但“作品是既不講家史,也不說家庭,就連自己的出生年月日也不談.這是不符合‘傳記’的寫法和要求的。”(《蕭紅文學(xué)之路》208頁)。 茅盾先生曾指出:“要點不在《呼蘭河傳》不象是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它“不象”之外,還有些別的東西—一些比象一部小說更為誘人的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠?!保ā逗籼m河傳·序言》)《呼蘭河傳》前四章,作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面,可謂多姿多彩,生動自然,又創(chuàng)造出一種散文詩的意境,純樸清新,一種別樣的美.小說的后三章又可做為三個短篇,各自獨立,但作者又因為一個統(tǒng)一的主題將它們聯(lián)結(jié)一體。仿佛在面前敘述一些遙遠(yuǎn)而又真實的故事,牽動著讀者的心弦,為它和起美麗抑或優(yōu)郁的調(diào)子。 呼蘭河的冬天:“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇著嚴(yán)寒好象冒著煙似的,七匹馬拉著輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑,打著燈籠,甩著大鞭子,……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了?!? 這是怎樣的一幅東北農(nóng)村小鎮(zhèn)的晨景,何其生機(jī)盎然,鄉(xiāng)土氣息撲鼻而來?!暗玫谩钡鸟R蹄聲,清脆的甩鞭聲,打破了靜寂的清晨;而那跳躍的燈籠,升騰的熱氣更使畫面充滿著濃郁的地方色彩。 至于那賣饅頭的老者,腳踏有圓滾滾的雞蛋大凍掌子的鞋子,背著箱子顫顫驚驚地往前走,眼睛晴掛著霜,胡子的冰溜沉甸甸的…… 至于那東二道街的大泥坑,五六尺深,不下雨那泥漿好象粥一樣,一下起雨來,則白亮亮的漲得溜溜地滿,漲到兩邊人家的墻根上去了,把人家的墻根給淹沒了。 呼蘭河的火燒云也特別的奪目耀眼,“照得小孩子的臉紅紅的,大白狗變成紅的了,紅公雞變成金的了,黑母雞變成紫檀色的了?!薄啊“棕i變成小金豬了。紅彤彤、金燦燦、半紫半黃,半灰半白合色、葡萄灰、梨黃、茄子紫……”真是色彩繽紛,絢爛至極。 從地面到天空,女作家那支神來之筆仿佛將你帶入呼蘭河的小鎮(zhèn)。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使你歷歷在目。還有那黃昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“烏鴉烏鴉你打場,給你二斗糧”;那粉房里鮮明荒涼的歌聲“人家的丈夫團(tuán)圓聚、孟姜女的丈夫去修長城”也聲聲傳入你的耳鼓。在你的心間蕩起一種純樸的美感,那么實在、那么自然!使你不覺沉醉其中,置身于小鎮(zhèn)的清晨與黃昏,感受著濃郁的小鎮(zhèn)的氣息。 這也得力于它那不似小說的小說結(jié)構(gòu)。假如我們將它刻意構(gòu)思,套入固有的模式:開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,打起伏筆、制起波瀾,則必失這自然純樸之美.難以使人產(chǎn)生“天然去雕飾”的美感。 作者在第一章里開首就寫“嚴(yán)冬一封了大地的時候,則大地滿地裂著口,從南到北,從東到西……”讀者便從東北小鎮(zhèn)的嚴(yán)寒的大地著眼,領(lǐng)略了呼蘭河的自然、社會、人情風(fēng)貌。到第二章,我們又順著作者的筆觸進(jìn)入呼蘭河人們的精神世界.那全身無處不哆嗦的大神,跳到半夜時分,那鼓打得分外地響;擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去;野臺子的戲牽動著小鎮(zhèn)所有的人們,釀造許多或許歡樂或許不幸的故事;四月十八的娘娘廟會,沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡;人們圍擁著爭著看不倒翁的表演……到第四章,我們又看到了童年的作者在其祖父的庇護(hù)、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。 我們只感到這是作者的信筆寫去,自然而灑脫,毫不嬌柔,毫不矯飾,決沒有因為它不像小說,感到齋要一個完整的情節(jié)和中心的人物.當(dāng)我們看到后幾章的漏粉的一群的生活,貧苦卻還苦中作樂,直感到一種凄涼和悲哀。及至小團(tuán)圓媳婦被折磨死,周圍鄰居的評頭品足,又使你既為他們的愚昧狠毒而痛恨,也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情,他們居然沖破封建樊籬,在窮苦、誹謗、中傷中生活得恩愛、興旺,才透出一口氣。不禁為他們的勇敢,為他們頑強(qiáng)的生命力而贊嘆。 整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。 其次,《呼蘭河傳》在語言運(yùn)用上也別具一格.讀著它,會感受到一條悠悠的小河,緩緩地從容地流淌著,時而濺起幾朵機(jī)智的幽默的浪花。就像作者那聰穎的雙眸閃耀的智慧光芒。 在作者童年的后園里:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房,黃瓜愿意開一個黃花就開一個黃花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它…… 天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)……真如在青天一方碧綠的草地上,我們微閉雙眼,聆聽著身旁一灣清澈的小溪,輕輕地默默地流過。作者童年心目中的后園多么的動人和可愛!不禁使人產(chǎn)生一種審美的超越,心靈的凈化,竟至于沒有什么形容詞,更不要談華麗了。而語言是如此的平緩,就像一個純樸的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方,真切率直,卻令人神往。 當(dāng)我們談到祖父蹲在地上拔草,童年的作者偷偷地在他的草帽上插上紅彤彤二三十朵玫瑰花,祖父嘴里念著:今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香,二里路怕也聞得到的。然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進(jìn)入家門,祖母大笑,父母親笑,祖父則笑了十多分鐘,我在炕上打滾笑.祖父剛有點忘了,我就在旁邊提著說:“爺爺,今年的雨水真大呀。”和著作者童年的“攪亂整個后園”的震耳的笑聲,我們也忍俊不禁。仿佛那紅花正在耀眼,花香正在襲人,家人的笑語正縈繞在你的耳畔……正是作者那幽默的筆調(diào),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,才使你丑身其中,得到精神的愉悅,產(chǎn)生美好的情感。 還有那賣饅頭的人跌倒后掙扎著爬起來,連饅頭帶冰雪揀到箱子里去,一數(shù),不對數(shù),他明白后,就對那吃饅頭的人說:“冷的天,地皮冰裂了,吃了我的饅頭了?!甭犞男腥硕夹α?。讀者也禁不住啞然失笑。為書中人物的幽默,為著作者的幽默。 《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。 養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房,房頂?shù)牟萆祥L著青苔。一到下雨,那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇,采蘑菇的驕傲得不得了,而全院子的人則沒有不羨慕的,都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓,相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來,借以炫耀,哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞,一不小心就把腳掉下去了,把腳往外一拔,腳上的鞋子不見了,鞋子就從房頂落到翻開的滾水里,滾著翻著…… 讀者絕不會因為這情景的有趣而歡笑,即使有笑也是沉重的,凄涼的,含著眼淚的。既同情他們的不幸,又原涼他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。 女作家蕭紅不僅以獨特的結(jié)構(gòu)布丑《呼蘭河傳》的篇章,以從容平實的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉(xiāng)土生活,風(fēng)情習(xí)慣,同時又為我們創(chuàng)造出詩一般的意境,童話般的情調(diào): 我家有一個大花園,這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。 這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。 蜻蜓是金的,螞蟻是綠的。蜂子則嗡嗡的飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就和一個小毛球似的不動了。 花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮。 據(jù)說這花園,從前是一個果園。祖母喜歡吃果子就種了果園。祖母又喜歡養(yǎng)羊,羊就把果樹給啃了。果樹于是都死了。 到我有記憶的時候,園子里就只有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,為因櫻桃和李子都不大結(jié)果子,所以覺得他們是并不存在的。小的時候,只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。 這榆樹在園子的西北角上,來了風(fēng),這榆樹先嘯,來了雨,大榆樹先就冒煙了。太陽一出來,大榆樹的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。 這是一個童話的王國,雖然語言仍不失其質(zhì)樸,卻著了重濃的色彩,色調(diào)斑斕,生機(jī)躍動,彩蝶飛舞,金光閃耀。而你也正漫步其間,接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園,組成了作者童年的快樂,自由的生活、造就了作者的熱情奔放,而又堅強(qiáng)剛毅的性格。
烈女傳。
sun of beacth再看看別人怎么說的。
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