源于故事，借指困厄后圓滿。 天方國有神鳥，雄為鳳，雌為凰。滿五百年，集香木自 [SOSO禁止] 焚，后從灰燼重生，從此鮮美異常，不再死。

在這里說一下現(xiàn)在我所知道的酒類新零售模式就是網(wǎng)站和線下門店合作然后有一個共享酒倉的概念，顧客在網(wǎng)站上下單到其合作門店吃飯的時候就可以從酒倉里把酒取出來喝不完還可以繼續(xù)放到酒倉里這應該是未來的一個模式之一，到底會不會被廣而推之就要拭目以待了。

第一 有檀香木家具，而且還做過，但檀香到國內幾乎無長料。所以一般只能做椅凳幾而已第二 檀香木家具很容易裂，而且檀香木家具一般是只刮磨不砂磨的。

是海棠木，實木家具都耐用 。 現(xiàn)在的實木家具幾乎都是拼接的。 還有一種是貼面的。各有各的好處 。 很少有大的木料了。 用這些方式都是為了節(jié)約成本和外觀漂亮點。 可以跟你說現(xiàn)在買到的實木家具都可能會裂開的， 畢竟不是以前的材料和工藝了。 營業(yè)員也不是很專業(yè)。 現(xiàn)在買家具看好售后服務吧。 其他的并不重要了。

香樟與楠、梓、桐合稱為江南四大名木。香樟，樟科，常綠喬木。初夏開花，黃綠色，圓錐花序。因含有特殊的香氣和揮發(fā)油，而且耐濕、抗腐、祛蟲、保存期長，是最貴重家具、高級建筑、造船和雕刻等理想的用材。香樟一身全是寶。樟樹根莖、枝葉提煉出來的樟腦和樟腦油，是制造膠卷、膠片、賽璐珞的重要的原料。樟葉可提制栲膠，在農(nóng)業(yè)上可防治水稻螟蟲。用樟葉飼養(yǎng)的樟蠶，其蠶絲是編織魚網(wǎng)的材料，并可作為外科手術的縫線。紅楠號稱江南四大名木之首，材質芳香、堅固、美麗，十分名貴，用于建筑、家具、車輛、船 艦、器具、雕刻。 樹皮粉末并可制造香。 葉片在八卦山也是青帶鳳蝶幼蟲的食餌. 其他特性 描述. 葉倒卵形或披針狀長橢圓形，表面光滑，新抽出的嫩葉呈紅色梓:喬木，高達10米；樹冠開展；樹皮灰褐色、縱裂。葉廣卵形或近圓形，長10—30厘米，寬7—25厘米，通常3—5淺裂，有毛。圓錐花序頂生，花萼綠色或紫色；花冠淡黃色，長約2厘米，內面有2黃色條紋及紫色斑紋。蒴果長20—30厘米，寬約5—9毫米，幼時疏生長白毛；種子長橢圓形。花期5月，果期7—8月。 各地有栽培；分布于東北、華北及長江流域。 嫩葉可食；根皮或樹皮的韌皮部(名梓白皮)藥用，能清熱、解毒、殺蟲；種子亦入藥，為利尿劑；木材可作家具，為速生樹種，可作行道樹。桐:不大好找!

簡單摘錄，引自： http://baike.baidu.com/view/131576.htm 鳳凰涅盤 鳳凰涅盤的傳說 這是一個與火有關的美麗神話。傳說中的天方國，有一對神鳥，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲后，集香木自焚，復從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光燈映射出長達數(shù)公里的時光隧道和漫天的云彩，高達十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話，一個流傳千古的美麗傳說 指鳳凰在火中重生并得到永生，涅盤就是佛語中的死而復生 鳳凰會老的,每次老的羽毛掉不掉,就無法自由飛翔,而每次換羽毛,都要將全身羽毛拔光,再等新的羽毛長出來,這段時間是無法飛,也沒有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未來是要經(jīng)過通過自己不斷的吃苦的, 鳳凰涅盤 介紹：借郭老《鳳凰涅盤》之美意：鳳凰集香木自焚，從烈火中更生。我們不求有郭老的境界，但求有一方自己的精神家園，供自己切磋琢磨，且行且思，從而更好的耕耘自己的教育人生。于是借鳳凰的鳴叫之音：即即足足，暗喻夫妻二人在教學中的爭論與共鳴，由此而獲得的點滴感悟和收獲。鳳凰和鳴專欄，抒寫我們對孩子的德育培養(yǎng)的做法及感受。鳳啄香木和凰扇火星分別記錄夫妻兩人的生活隨思。鳳凰涅盤是我們的最高境界：這里將記錄我們人生的精彩。鳳凰更生有兩層內容：一是我們在教育中獲得重生，二是孩子們在我們的教育下獲得更生。

老村長酒、圣元春酒、大泉源酒、北大荒酒、山雁王酒、洮南香酒。1、老村長酒老村長酒產(chǎn)自中國東北黑龍江，為東北特色低檔白酒中的優(yōu)質品牌。酒質口感柔和，甘甜順暢，飲后頭不 老存在酒痛，口不干，有一種極為舒服的感覺，實屬純糧上乘佳品。老村長酒特選松嫩平原紅高粱、糯米、大米、小麥和玉米為原料，得益于億萬年植物分解而成的黑土盛產(chǎn)的金糧，且生長周期超過150天，得益于世界衛(wèi)生組織公布的世界上最好的、最適宜人類飲用的冰雪巖溢水;集原始釀造工藝及現(xiàn)代技術精釀而成。2、圣元春酒圣元春酒，是1913年建廠燒酒的百年東北歷史名酒。它采用高粱泥窖、生態(tài)發(fā)酵，好喝不上頭、柔潤不干喉，入口悠香、入喉回香，成為東北酒王，并被尊為末代皇帝溥儀的專用御宴酒。百年老燒鍋圣元春酒，完全禁止酒精、香精添加。只用180米巖層下礦泉水將高粱原基酒調成標準度數(shù)，并以儲藏年份和量質摘酒等級分出不同檔次價位，獨具一酒二香，頭濃尾醬的特色，實乃“花地產(chǎn)酒錢，品國名酒味”。3、大泉源酒大泉源酒，吉林省通化縣特產(chǎn)，因產(chǎn)于該縣大泉源鄉(xiāng)而得名。釀造大泉源白酒所用的水取自被譽為“關東第一泉”的大泉源古井(深井)，經(jīng)國家地礦部鑒定，是含氡、鍶、鋅、偏硅酸等多種有益微量元素的重碳酸鈣鎂型天然優(yōu)質礦泉水，大泉源酒100多年來就是依靠這獨特優(yōu)質的礦泉水資源而聞名于世。4、北大荒酒北大荒白酒是濃香型白酒，酒質穩(wěn)定，清亮透明，優(yōu)雅細膩，綿甜柔順，回味悠長。北大荒白酒以北大荒潔凈無污染的自然環(huán)境和得天獨厚的糧食資源為優(yōu)勢，采用傳統(tǒng)釀造工藝，結合現(xiàn)代的勾調技術，其全部過程運用微機程控系統(tǒng)。目前已開發(fā)出清香、濃香、兼香三大系列，高、中、低檔，高、中、低度70多個品種，其酒質穩(wěn)定，清亮透明，優(yōu)雅細膩，綿甜柔順，回味悠長。5、山雁王酒山雁酒廠坐落于鐵嶺北部昌圖縣境內風光秀麗的天橋山腳下，占地四萬多平米。昌圖地處遼寧北部，土地肥沃、人杰地靈，盛產(chǎn)高粱、玉米、大豆、水稻等作物被譽為“遼北糧倉”。山雁系列白酒,以東北特產(chǎn)紅高粱為主要原料，經(jīng)陳年老窖發(fā)酵，獨有的傳統(tǒng)工藝、最新科學配方和國家級優(yōu)質天然礦泉“郷鍶泉水”精釀調制而成，采用古老的存酒方法使生產(chǎn)的原酒在窖藏過程中得以凈化。6、洮南香酒洮南香酒自一九六三年被命名為：“吉林名酒”以來，多次評為省優(yōu)、部優(yōu)，在輕工部酒類大賽中被評為優(yōu)質白酒，獲銀杯獎，還獲“吉林省名牌”，近期再獲“吉林省名酒”;國家、省、地、市重合同守信譽單位;中國食品協(xié)會白酒產(chǎn)品檢測中授予國家質量檢測合格——全國質量信得過食品等30多項名優(yōu)產(chǎn)品稱號。擴展資料：東北人喝酒確實嚇人，東北人酒量大的好像也特別多。跟東北人一起坐到酒桌前，你有兩種選擇。一種是聲稱自己不會喝，或是從不喝酒；再有一種就是做好不省人事的思想準備。東北人的酒量也不是天生就大，多數(shù)人也是在經(jīng)歷過一次次的不省人事的鍛煉之后，“酒精考驗”，這才“酒練成精”的。參考資料東北白酒_百度百科

浴火重生，含義是一個人的全新面貌

鳳凰涅盤的傳說 這是一個與火有關的美麗神話。傳說中的天方國，有一對神鳥，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲后，集香木自 焚，復從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光燈映射出長達數(shù)公里的時光隧道和漫天的云彩，高達十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話，一個流傳千古的美麗傳說 指鳳凰在火中重生并得到永生，涅盤就是佛語中的死而復生 鳳凰會老的,每次老的羽毛掉不掉,就無法自由飛翔,而每次換羽毛,都要將全身羽毛拔光,再等新的羽毛長出來,這段時間是無法飛,也沒有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未來是要經(jīng)過通過自己不斷的吃苦的, 鳳凰涅盤 介紹：借郭老《鳳凰涅盤》之美意：鳳凰集香木自 焚，從烈火中更生。我們不求有郭老的境界，但求有一方自己的精神家園，供自己切磋琢磨，且行且思，從而更好的耕耘自己的教育人生。于是借鳳凰的鳴叫之音：即即足足，暗喻夫妻二人在教學中的爭論與共鳴，由此而獲得的點滴感悟和收獲。鳳凰和鳴專欄，抒寫我們對孩子的德育培養(yǎng)的做法及感受。鳳啄香木和凰扇火星分別記錄夫妻兩人的生活隨思。鳳凰涅盤是我們的最高境界：這里將記錄我們人生的精彩。鳳凰更生有兩層內容：一是我們在教育中獲得重生，二是孩子們在我們的教育下獲得更生。教育之路漫漫其修

復從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。

滿五百歲后，集香木自 焚，

起死回生

鳳凰劫 有沒有剩下回望的時間 再看我一眼 我分不清天邊 是紅云還是你燃起的火焰 哪一世才是終點 徹悟卻說不出再見 有沒有剩下燃盡的流年 羽化成思念 是塵緣還是夢魘 是劫灰還是升起的炊煙 哪一念才能不滅 是涅磐還是永生眷念 幻化成西天星光是你輪回的終點 寂滅到永生沙漏流轉了多少時間 你在三途河邊凝望我來生的容顏 我種下曼佗羅讓前世的回憶深陷 多少離別才能點燃梧桐枝的火焰 我在塵世間走過了多少個五百年 曼佗羅花開時誰還能夠記起從前 誰應了誰的劫誰又變成了誰的執(zhí)念 有沒有剩下燃盡的流年 羽化成思念 是塵緣還是夢魘 是劫灰還是升起的炊煙 哪一念才能不滅 是涅磐還是永生眷念 幻化成西天星光是你輪回的終點 寂滅到永生沙漏流轉了多少時間 你在三途河邊凝望我來生的容顏 我種下曼佗羅讓前世的回憶深陷 多少離別才能點燃梧桐枝的火焰 我在塵世間走過了多少個五百年 曼佗羅花開時誰還能夠記起從前 誰應了誰的劫誰又變成了誰的執(zhí)念 這是一個與火有關的美麗神話。傳說中的天方國，有一對神鳥，雄為鳳，雌為凰。滿五百歲后，集香木自焚，復從死灰中更生，從此鮮美異常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光燈映射出長達數(shù)公里的時光隧道和漫天的云彩，高達十米的烈焰從山頂噴薄而出，飛瀑飛流直下，在水與火的交融中，鳳在歌鳴，凰在和弦，演繹一部五百年前的神話，一個流傳千古的美麗傳說 指鳳凰在火中重生并得到永生，涅盤就是佛語中的死而復生 鳳凰會老的,每次老的羽毛掉不掉,就無法自由飛翔,而每次換羽毛,都要將全身羽毛拔光,再等新的羽毛長出來,這段時間是無法飛,也沒有吃的,非常的痛苦,比喻美好的未來是要經(jīng)過通過自己不斷的吃苦的, 鳳凰涅盤 介紹：借郭老《鳳凰涅盤》之美意：鳳凰集香木自焚，從烈火中更生。我們不求有郭老的境界，但求有一方自己的精神家園，供自己切磋琢磨，且行且思，從而更好的耕耘自己的教育人生。于是借鳳凰的鳴叫之音：即即足足，暗喻夫妻二人在教學中的爭論與共鳴，由此而獲得的點滴感悟和收獲。鳳凰和鳴專欄，抒寫我們對孩子的德育培養(yǎng)的做法及感受。鳳啄香木和凰扇火星分別記錄夫妻兩人的生活隨思。鳳凰涅盤是我們的最高境界：這里將記錄我們人生的精彩。鳳凰更生有兩層內容：一是我們在教育中獲得重生，二是孩子們在我們的教育下獲得更生。教育之路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 鳳凰浴火重生 須將梧桐集齊點燃 在火中 重生