卓文君與司馬相如私奔后在臨邛（今四川省成都市邛崍）賣酒

應(yīng)該是現(xiàn)在的成都··

邛崍釀酒，有文字記載的可追溯到兩千多年前。早在春秋戰(zhàn)國時期，邛崍就有了釀酒的記載。秦惠文王更元十四年（公元前311年），邛崍筑城置縣后，釀酒業(yè)就已十分興旺。

文君酒，目前是軒尼詩公司旗下的唯一的一款高端白酒，是52度，濃香型，大曲酒，產(chǎn)自四川邛崍！目前文君酒只有兩款產(chǎn)品，一款是文君酒，市場售價應(yīng)該是690左右，另一款是更為高端的天弦，市場售價在千元以上，沒有您的這一款，所以您的這款酒應(yīng)該跟現(xiàn)在文君酒沒有多大關(guān)系！

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成都市博濤智能裝備制造有限公司是2018-03-30在四川省成都市邛崍市注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于天府新區(qū)邛崍產(chǎn)業(yè)園區(qū)羊縱七路三十三號。成都市博濤智能裝備制造有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91510183MA6CCE1Y79，企業(yè)法人霍李均，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。成都市博濤智能裝備制造有限公司的經(jīng)營范圍是：機(jī)電設(shè)備智能制造、設(shè)計、組裝、加工、銷售；機(jī)械設(shè)備、自動化設(shè)備、粉體設(shè)備、流體設(shè)備、工業(yè)爐、過濾裝置、小五金的設(shè)計、制造、銷售；包裝服務(wù)；從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動）。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。通過百度企業(yè)信用查看成都市博濤智能裝備制造有限公司更多信息和資訊。

有，文君酒??！ 文君酒源于西漢、歷史悠久、聞名海內(nèi)外，系四川省文君酒廠有限責(zé)任公司榮譽(yù)出品。榮膺國家二級企業(yè)的文君酒廠有限責(zé)任公司坐落于素有“天府南來第一州”和“美酒之鄉(xiāng)”佳譽(yù)的歷史文化名城——邛崍市（古為“臨邛鎮(zhèn)”）?！　≡陲柡枷愕臍v史長河中，文君酒廠擁有一流的釀造、檢測設(shè)備和技術(shù)，培養(yǎng)了一大批技藝超群的技術(shù)人才和釀酒專家，她是一業(yè)為主，多種經(jīng)營的擁有營進(jìn)出口權(quán)的企業(yè)集團(tuán)，現(xiàn)有大型機(jī)械化曲酒釀造車間9個和輔助車間配套設(shè)施，設(shè)有成都市唯一有權(quán)的白酒職工技能鑒定站，建有經(jīng)國家方圓委認(rèn)證的較完善的ISO9000產(chǎn)品質(zhì)量體系，分布全國各地方的較牢固的銷售渠道和網(wǎng)絡(luò)，生產(chǎn)規(guī)?？蛇_(dá)5萬噸。主產(chǎn)品文君酒歷史悠久，“文君當(dāng)壚、相如滌器”，傳為千古佳話。　　迎著新世紀(jì)的曙光，美育卓著的大型投資性財團(tuán)——四川藍(lán)劍集團(tuán)、四川劍南春集團(tuán)共同執(zhí)掌文君，成為新文君的新當(dāng)壚人。

軒尼詩是一種白蘭地。 有4個種類。 軒尼詩李察、軒尼詩百樂廷、軒尼詩XO、軒尼詩VSOP。

沒有，伏特加是白酒

成都

臨邛(今四川邛崍)還有文君井為證

卓文君與司馬相如私奔后在現(xiàn)在的成都

應(yīng)該西漢臨邛（屬今四川邛崍市，屬大成都圈） 故事如下： 卓文君，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復(fù)回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻裈，與奴婢雜作、滌器于市中，而使文君當(dāng)壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產(chǎn)與之，使回成都。事見《史記．司馬相如列傳》。又據(jù)《西京雜記》載，文君作司馬相如誄文傳于世;又載相如將聘茂陵人之女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。后世常將卓文君事用為典故。 卓文君喪夫后許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥（《史記》曰：甚都），卓文君從中領(lǐng)會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個酒鋪，親自當(dāng)掌柜，文君當(dāng)壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。 司馬相如的文采，卓文君之美艷，當(dāng)壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。流傳于世的還有那首著名的《鳳求凰》："鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦."以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》：“今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？”，和凄怨的《訣別書》：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”

卓文君，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復(fù)回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻_，與奴婢雜作、滌器于市中，而使文君當(dāng)壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產(chǎn)與之，使回成都。事見《史記．司馬相如列傳》。又據(jù)《西京雜記》載，文君作司馬相如誄文傳于世;又載相如將聘茂陵人之女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。后世常將卓文君事用為典故。

應(yīng)該西漢臨邛（屬今四川邛崍市，屬大成都圈） 故事如下： 卓文君，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是漢臨邛大富商卓王孫女，好音律，新寡家居。司馬相如過飲于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復(fù)回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻裈，與奴婢雜作、滌器于市中，而使文君當(dāng)壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產(chǎn)與之，使回成都。事見《史記．司馬相如列傳》。又據(jù)《西京雜記》載，文君作司馬相如誄文傳于世;又載相如將聘茂陵人之女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。后世常將卓文君事用為典故。 卓文君喪夫后許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，長得又帥（《史記》曰：甚都），卓文君從中領(lǐng)會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個酒鋪，親自當(dāng)掌柜，文君當(dāng)壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。 司馬相如的文采，卓文君之美艷，當(dāng)壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。流傳于世的還有那首著名的《鳳求凰》："鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦."以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》：“今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？”，和凄怨的《訣別書》：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”