漢九壇貢酒是在亳州哪家酒廠,閑聊愛三國(guó)

1,閑聊愛三國(guó)

  曹操(155-220)即魏武帝,字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。官爵至魏王、丞相、冀州牧。魏國(guó)的締造者和奠基者。中華民族偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人,漢族。在政治軍事方面,曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢(shì)力,統(tǒng)一了中國(guó)北方大部分區(qū)域,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。文學(xué)方面,在曹操父子的推動(dòng)下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學(xué),史稱建安風(fēng)骨,在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。曹丕代漢后,曹操被尊稱為“大魏武皇帝”,廟號(hào)“魏太祖”。   曹操祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔(dān)任官職,封為費(fèi)亭侯。父親曹嵩據(jù)考本姓夏侯,后成為曹騰養(yǎng)子并改姓繼承侯爵。曹操小名阿瞞、吉利,故而有曹阿瞞之說。年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力,而任性好俠、放蕩不羈,不修品行,不研究學(xué)業(yè),所以社會(huì)上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能,只有梁國(guó)的橋玄等人認(rèn)為他不平凡,玄對(duì)曹操說:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎!”南陽何颙對(duì)他說:“漢室將亡,安天下者,必此人也!”許劭,字子將,以知人著稱,他也曾對(duì)曹操說過:“子治世之能臣,亂世之奸雄也?!保ù苏f乃裴松之注引孫盛《異同雜語》,待考)于公元184年漢末黃巾起義時(shí)顯露頭角,后被封為西園八校尉之一,參與了天下諸侯討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)。董卓死后,獨(dú)自發(fā)展自身勢(shì)力,縱橫亂世,南征北戰(zhàn),先后戰(zhàn)勝了呂布、袁術(shù),并接受了張繡的投降。公元200年10月,曹操在官渡(河南中牟縣東北)以少勝多挫敗河北袁紹10萬軍隊(duì),公元201年在倉(cāng)亭(河南管縣東北)再次擊破袁紹大軍,并于公元207年十二月北伐三郡烏桓,徹底鏟除了袁氏殘余勢(shì)力,基本統(tǒng)一了中原地區(qū)。公元208年,成為東漢政權(quán)丞相。公元208年7月,曹操南征荊州劉表,12月于赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn),失利。公元211年7月,曹操領(lǐng)軍西征擊敗了以馬超為首的關(guān)中諸軍,構(gòu)筑了整個(gè)魏國(guó)基礎(chǔ)。公元212年又擊敗了漢中張魯,至此,三國(guó)鼎立之勢(shì)基本成型。公元213年,漢獻(xiàn)帝派御史大夫冊(cè)封曹操為魏國(guó)國(guó)王,于鄴城建立魏國(guó)王宮,享有天子之制,獲得“參拜不名、劍履上殿”的至高權(quán)力。公元220年,曹操于洛陽逝世,享年66歲,謚號(hào)“武王”,葬于高陵。曹操一生未稱帝,他病死后,曹丕繼位后不久稱帝,追謚為“武帝”。   曹操在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;用人唯才,羅致地主階級(jí)中下層人物,抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法,著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩歌,《蒿里行》、《觀滄?!返仍娖?,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。   曹操不但是中國(guó)歷史上一位杰出的政治家、軍事家,還是一位杰出的文學(xué)家,著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩篇。后人并且輯有《曹操集》。   曹操手跡曹操的詩歌,極受樂府影響,現(xiàn)存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題,卻不因襲古人詩意,自辟新蹊,不受束縛,卻又繼承了“感于哀樂,緣事而發(fā)”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌,曹操卻以之憫時(shí)悼亂?!恫匠鰱|門行》原是感嘆人生無常,須及時(shí)行樂的曲調(diào),曹操卻以之抒述一統(tǒng)天下的抱負(fù)及北征歸來所見的壯景??梢姴懿俑挥袆?chuàng)新精神的民歌,開啟了建安文學(xué)的新風(fēng),也影響到后來的杜甫、白居易等人。   曹操詩的內(nèi)容大致有三種:反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)一天下的理想和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神、以及抒發(fā)憂思難忘的消極情緒。

閑聊愛三國(guó)

2,三國(guó)武將排名前瓚同嗎

1呂布:字奉先,五原郡九原縣(今內(nèi)蒙古包頭市九原區(qū)麻池鎮(zhèn)西北)人。原為丁原部將,被唆使殺害丁原歸附董卓,與董卓誓為父子,后又被司徒王允唆使誅殺董卓。旋即被董卓舊部李傕[què]等擊敗,依附袁紹,又被袁紹猜忌,依附張楊。歷史上呂布以勇武聞名,尤其是人們熟知的”三英戰(zhàn)呂布“,時(shí)有“人中呂布,馬中赤兔”之說?!度龂?guó)演義》及民間其他藝術(shù)形象,呂布多被塑造成三國(guó)第一猛將。02趙云:字子龍,常山真定(今河北省正定)人。身長(zhǎng)八尺,姿顏雄偉,三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。趙云跟隨劉備將近三十年,先后參加過博望坡之戰(zhàn)、長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、江南平定戰(zhàn),獨(dú)自指揮過入川之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)、箕谷之戰(zhàn),都取得了非常好的戰(zhàn)果。除了四處征戰(zhàn),趙云還先后以偏將軍任桂陽太守,以留營(yíng)司馬留守公安,以翊軍將軍督江州。除此之外,趙云于平定益州時(shí)引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓,又于關(guān)羽張飛被害之后勸諫劉備不要伐吳,被后世贊為有大臣局量的儒將,甚至被認(rèn)為是三國(guó)時(shí)期的完美人物。03典韋:陳留己吾(今河南商丘市寧陵縣己吾城村)人。東漢末年曹操部將,相貌魁梧,臂力過人。本屬?gòu)堝?,后歸曹操。曹操征討呂布時(shí)被募為陷陣,表現(xiàn)英勇,被拜為校尉,宿衛(wèi)曹操。建安二年(197年),張繡背叛曹操,典韋為保護(hù)曹操而獨(dú)擋叛軍,擊殺多人,但最終因寡不敵眾而戰(zhàn)死。04關(guān)羽:本字長(zhǎng)生,后改字云長(zhǎng),河?xùn)|郡解縣(今山西運(yùn)城)人,東漢末年名將。為人盡忠盡義,早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地,曾被曹操生擒,于白馬坡斬殺袁紹大將顏良,與張飛一同被稱為萬人敵。關(guān)羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關(guān)公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名?!度龂?guó)演義》尊其為蜀國(guó)“五虎上將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。05張飛:字翼德,幽州涿郡(今河北涿州市)人氏,三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。因其勇武過人,而與關(guān)羽并稱為“萬人敵”。正因?yàn)樘^于勇猛,很多人都認(rèn)為張飛是個(gè)目不識(shí)丁的”莽夫“。其實(shí)不是,真正史書上記載的張飛其實(shí)算得上是文武雙全,在沒有從軍之前家境殷實(shí),所以并不是什么“山野村夫”。而且張飛有自己的想法,只是平時(shí)都非常尊重兩位哥哥,極少提什么意見,尤其是大哥劉備,所以他在”文“方面表現(xiàn)出來的不是很突出。06許諸:字仲康,譙國(guó)譙人(今安徽亳州)。長(zhǎng)八尺馀,腰大十圍,容貌雄毅,勇力絕人。年輕時(shí)在家鄉(xiāng)聚集了數(shù)千戶人家,共同抵御賊寇。曾有一次因缺糧與賊寇用牛交換糧食,牛到了對(duì)方手中后又跑了回來,結(jié)果許褚單手倒拖牛尾走了百步,賊寇大驚,不敢要牛就走了。從此淮、汝、陳、梁之地,聽到許褚之名都感到畏懼。后來許諸追隨曹操,負(fù)責(zé)曹操的人身安全,數(shù)次救曹操于危難之中。07馬超:字孟起,扶風(fēng)茂陵人(今陜西興平),漢伏波將軍馬援的后人,馬騰的兒子,少年成名,曹操曾多次征召馬超入京為官,但都被馬超拒絕。而后馬騰入京被封為衛(wèi)尉,馬超就統(tǒng)領(lǐng)了馬騰的部隊(duì)。08黃忠:字漢升(一作“漢叔”),南陽(今河南南陽)人。東漢末年名將。本為劉表部下中郎將,后歸劉備,并助劉備攻益州劉璋。建安二十四年(219年),黃忠在定軍山一戰(zhàn)中陣斬曹操部下名將夏侯淵,升任征西將軍,劉備稱漢中王后改封后將軍,賜關(guān)內(nèi)侯。次年,黃忠病逝。景耀三年(260年),追謚剛侯。黃忠在后世多以勇猛的老將形象出現(xiàn)于各類文學(xué)藝術(shù)作品中,《三國(guó)演義》里,劉備稱漢中王后將其封為五虎上將之一,而黃忠的名字在中國(guó)也逐漸成為了老當(dāng)益壯的代名詞。09姜維:字伯約,天水冀縣(今甘肅甘谷東南)人。三國(guó)時(shí)蜀漢名將,官至大將軍。少年時(shí)和母親住在一起,喜歡儒家大師鄭玄的學(xué)說。因?yàn)楦赣H姜冏戰(zhàn)死,姜維被郡里任命為中郎。10夏侯惇:字元讓,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人。漢末年三國(guó)時(shí)期曹魏名將,西漢開國(guó)元?jiǎng)紫暮顙氲暮蟠I倌陼r(shí)以勇氣聞名于鄉(xiāng)里。曹操起兵,夏侯惇是其最早的將領(lǐng)之一。與呂布軍交戰(zhàn)時(shí),曾一度被擒為人質(zhì),又被流矢射瞎左眼。多次為曹操鎮(zhèn)守后方,曾率軍民阻斷太壽河水,筑陂塘灌溉農(nóng)田,使百姓受益,功勛卓著。歷任折沖校尉、濟(jì)陰太守、建武將軍,官至大將軍,封高安鄉(xiāng)侯,追謚忠侯。11太史慈:太史蒽,字予義,東萊黃縣(今山東龍口東黃城集)人。東漢末年武將,守營(yíng)應(yīng)諾,恪遵信義,始終如一。官至建昌都尉。馬馬熟練,箭法精良。原為劉繇部下后被孫策收降,于赤壁之戰(zhàn)前病逝,死時(shí)才四十一歲。12周泰:字幼平,九江下蔡人,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)武將。早年與蔣欽隨孫策左右,立過數(shù)次戰(zhàn)功。孫策計(jì)代六縣山賊時(shí),周泰膽氣絕倫,保衛(wèi)孫權(quán),勇戰(zhàn)退敵,身受十二處傷。有詩云:三雷救主出重圍,忠勇如公世所稀。遍體瘡痍猶痛飲,血痕殘酒滿近衣。13龐德:字令明,南安郡狟[huán]道縣(今甘肅天水市武山縣四門鎮(zhèn))人,原為馬騰麾下武將,馬術(shù)超群。在隨馬騰四處征戰(zhàn)的過程中屢立戰(zhàn)功,勇冠三軍。馬騰被曹操征為衛(wèi)尉后,龐德歸屬馬超。馬超兵敗后,龐德隨其一起投靠漢中張魯,而后馬超歸降劉備,龐德仍留在張魯麾下,曹操平定漢中后,龐德加入曹操
就我個(gè)人來說我是贊同的
趙云呢哥
絕對(duì)錯(cuò)了,作者先表呂布后表馬超,又有金呂布銀馬超之說,而且馬超正直年輕之時(shí),西涼又善于制造長(zhǎng)槍和訓(xùn)練戰(zhàn)馬,不管在老三國(guó)還是新版三國(guó)馬超戰(zhàn)績(jī)都響當(dāng)當(dāng)?shù)哪隳羌儗傧古?,小心三?guó)作者晚上去找你。
我說的不算??

三國(guó)武將排名前瓚同嗎

3,花木蘭的簡(jiǎn)介誰有啊

花木蘭:姓魏,名木蘭。隋代人,花木蘭是河南省商丘市虞城營(yíng)郭鎮(zhèn)周莊村人。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)疆場(chǎng)一十二載,屢建功勛,無人發(fā)現(xiàn)她是女子,回朝后,封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍",設(shè)祠紀(jì)念。孝烈將軍花木蘭 --------------------------------------------------------------------------------花木蘭,生卒年不詳,魏氏女,西漢譙城(今亳州市譙城區(qū))東魏村人。又名花弧,后稱花木蘭。其父名應(yīng),乃漢初材官騎士。木蘭秉承父志,自幼習(xí)武,尤工劍術(shù)。 漢文帝前元十四年(公元前166年),匈奴老上單于(冒頓單于之子,名稽粥)大舉入塞,殺掠甚眾。文帝大征天下民以御,木蘭父當(dāng)往,而年已老邁,弟尚年幼。木蘭憫其父老,便替父從征。木蘭初為戎卒,以功為小校,后晉升為將軍,守燕山南麓之曲逆。馳奔沙場(chǎng),塞旗斬將,攻城略地,所向輒克捷,莫有當(dāng)其鋒者。單于旋退。 木蘭從軍凡十二年,屢立殊勛,人終不知其為女子。后凱還,天子嘉其功,封尚書郎,不受,懇奏省親。及擁軍還譙,釋戎衣,服巾幗,同行者皆駭之。木蘭墓位于亳州城東魏村北,冢丘高大,蒼松環(huán)護(hù),翠竹成林,鄉(xiāng)人又為立祠,每年四月初八為木蘭生日致祭。 木蘭戍邊之地曲逆,即今河北省順平縣,該地人民為感激木蘭的恩德,從漢代起就為其立廟建祠,歷經(jīng)各代,香煙不絕。唐朝乾封元年,木蘭被追封為“孝烈將軍”。這一年唐高宗偕武則天泰山封禪還朝,路經(jīng)亳州,朝亳州老君廟和木蘭祠,封老子為“太上玄元皇帝”,封木蘭為“孝烈將軍”。 祠祀木蘭的廟宇遍布神州,因此有關(guān)木蘭的身世眾說紛紜。然木蘭戍邊之地今河北省順平縣木蘭祠碑刻《漢孝烈將軍記》應(yīng)是權(quán)威性文物佐證。碑上說:木蘭姓魏,亳州人。明代巡按御史何出光建河北省順平縣木蘭祠,并作《木蘭祠賽神曲》十二支。他在序言中說:“將軍,亳人,魏氏女。漢文帝時(shí),老上寇邊,帝親征,大括民兵,殆可空國(guó)。將軍以父老邁,不任受甲,身偽其子以行,轉(zhuǎn)戰(zhàn)燕山……完(即今順平縣)為古曲逆,當(dāng)燕山之麓,將軍百戰(zhàn)收其地,土人廟祀之。”木蘭替父從軍,為國(guó)家立下汗馬功勞,卻不受皇上封賞,解甲歸田?;噬下犝f她是一位未出閣的女郎,又如花似玉,便要納為妃子,宣木蘭進(jìn)京。 木蘭上朝,皇上一見,果然是位絕色的女子。皇上鄭重說道:“孤王見你文有文才,武有武功,忠孝皆全,國(guó)色天香,因而想把你封為東宮,不知意下如何?“ 木蘭聞?wù)f如雷擊頂,暗暗想道:從前昏王因迷戀酒色,禍亂朝綱,以致國(guó)勢(shì)衰危。今四方稍定,不思治國(guó)安民,反而封宮選妃,豈不又要重蹈覆轍? 她蹙了一下眉頭,說道:“皇上恩澤,怎敢不受?只是小女子自幼立下三樁誓愿,若不實(shí)現(xiàn),永不嫁人!” 皇上心喜道:“這好辦,你說吧,漫說三件,就是三十件,三百件,孤王不惜千斗金,萬斗銀,也要辦得使你滿意。” 木蘭說:“其一,小女子替父從軍,一為盡孝,二為盡忠,三也是為天下女子爭(zhēng)一口氣。小女子認(rèn)為天下男女均為人,各有長(zhǎng)短,男子做得到的,女子未必不能做到!想自前朝實(shí)行科選以來,未有女子應(yīng)試入選者,誠(chéng)請(qǐng)陛下頒一道圣命,讓天下女子也可習(xí)文弄武,開科入選,為國(guó)盡忠?!被噬下犃?,楞了一下。木蘭又道:“其二,天下之大,當(dāng)今女子竟無立足之地:在娘家說是人家的人,到婆家須姓夫家的姓,出嫁叫‘姓人’。誠(chéng)請(qǐng)讓男女均可自立門戶。男可娶女,女也可娶男。男娶女時(shí),生兒育女隨夫姓,女娶男時(shí),生兒育女隨女姓……”皇上不解道:“這是為何呢? ”木蘭說:“不如此,世人就認(rèn)為只有男子能傳宗接代,女子不能,這樣,就將后患無窮?!?木蘭又說:“其三,無論庶民、皇上均須一夫一妻,違者罰罪……”皇上聽完這三愿,哈哈大笑說:“真是女子之見呵!自古男女有別,天道昭然,孤王豈能改變? ” 傍晚,皇上下了一道圣旨,封木蘭為東宮貴妃,木蘭問起三樁誓愿之事,皇上只字末提,木蘭逐稱病不往。一連三道圣旨,木蘭見逼,知道無望,便手書“天下安好”四個(gè)大字?!鞍埠谩笔鞘裁匆馑寄??拆解起來就是:室中有女方為安,有男有女、男女平等方為好。木蘭寫好,置于案上。望了望窗外蒼茫的天空,然后自縊于畫梁?;噬系弥闹畜@慚,見木蘭所書“天下安好”四個(gè)大字,不解其意,命人殯以厚禮,于亳州東郊五里魏園村下葬。后人為紀(jì)念木蘭,在她家鄉(xiāng)建“木蘭祠”以祭,大殿上書皇帝御賜“孝烈將軍”四字。
木蘭替父從軍的故事可謂家喻戶曉,經(jīng)好萊塢拍成動(dòng)畫片后更是全球聞名。真正的花木蘭歷史上確有其人,生卒年不詳,魏氏女,為湖廣黃州府西陵縣雙龍鎮(zhèn)人(湖北黃陂人)。又名花弧,后稱花木蘭。其父名應(yīng),乃漢初材官騎士。木蘭秉承父志,自幼習(xí)武,尤工劍術(shù)。漢文帝前元十四年(公元前166年),匈奴老上單于(冒頓單于之子,名稽粥)大舉入塞,殺掠甚眾。文帝大征天下民以御,木蘭父當(dāng)往,而年已老邁,弟尚年幼。木蘭憫其父老,便替父從征。木蘭初為戎卒,以功為小校,后晉升為將軍,守燕山南麓之曲逆。馳奔沙場(chǎng),塞旗斬將,攻城略地,所向輒克捷,莫有當(dāng)其鋒者。單于旋退。木蘭從軍凡十二年,屢立殊勛,人終不知其為女子。后凱還,天子嘉其功,封尚書郎,不受,懇奏省親。及擁軍還譙,釋戎衣,服巾幗,同行者皆駭之。木蘭墓位于亳州城東魏村北,冢丘高大,蒼松環(huán)護(hù),翠竹成林,鄉(xiāng)人又為立祠,木蘭戍邊之地曲逆,即今河北省順平縣,該地人民為感激木蘭的恩德,從漢代起就為其立廟建祠,歷經(jīng)各代,香煙不絕。唐朝乾封元年,木蘭被追封為“孝烈將軍

花木蘭的簡(jiǎn)介誰有啊

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