1,二十周年慶典賀詞藏頭詩(shī)公司名稱興龍
“藏頭匿尾(eeliao)”原創(chuàng)——興隆昌盛美名揚(yáng),龍馬精神嘉愿償。廿載風(fēng)云酬壯志,年豐歲景再輝煌。藏頭、押韻,望笑納。
2,今天看了下成龍大哥的新作十二生肖貌似在里面的一個(gè)場(chǎng)景
肯定不是的,
我也看了,好像不是他家哦,這部戲的地點(diǎn)改了好幾個(gè),好像地點(diǎn)采景很多哦,聽(tīng)說(shuō)剛開(kāi)始時(shí)在迪拜,然后法國(guó),然后又去火山,最后還去好多國(guó)外采景。劇里的演員可是都很厲害的哦,那個(gè)女的xin zhang,張藍(lán)心,沒(méi)想到是2004年55公斤級(jí)跆拳道全國(guó)冠軍,已經(jīng)效力國(guó)家隊(duì)10多年了,功夫是真的哦,coco,姚星彤,聽(tīng)說(shuō)是成龍這部戲中最貴的女主角哦~
不是
你好!不是他家,那輛蘭博基尼的話應(yīng)該是jackie的。我的回答你還滿意嗎~~
3,奇門遁甲中的三吉門是什么
奇門遁甲,原來(lái)是中國(guó)古老的一本書,但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書,但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門遁甲》是我國(guó)古代人民在同大自然作斗爭(zhēng)中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、反復(fù)驗(yàn)證,總結(jié)出來(lái)的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門遁甲”是修真的功法。 奇門遁甲八門吉兇 總分吉門和兇門。下面加粗的為兇門。 所謂八門是指奇門遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度。 休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開(kāi)門各有不同的代表意義。 (1)休門 求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜。 休門的氣比較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動(dòng)。 (2)生門 謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜。 生門有生生不息的意思,故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)。 (3)傷門 傷門意為破壞的磁場(chǎng),若強(qiáng)出傷門易見(jiàn)血光,故一般吉事皆不宜。 但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊,利刑事訴訟。 (4)杜門 杜門有隱藏的意思,適合隱身藏形躲災(zāi)避難,其於諸事皆不宜。 若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門最適合。 (5)景門 景門是八門之中除開(kāi)休生三門之外另一吉門。 景門最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜。 (6)死門 死門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜。 (7)驚門 驚門有驚恐怪異之意思,若強(qiáng)出此門易遇驚慌恐亂之事,利民事訴訟。 (8)開(kāi)門 宜遠(yuǎn)行,利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人。 不宜政治陰私之事,易被他人窺見(jiàn)。
4,呂祖靈簽二七簽和二九簽
第二十七簽 古人卞和進(jìn)寶鳳翥丹山報(bào)曉時(shí),人生得意是奇奇;看來(lái)自有探龍寶,日月光輝申與雞。解:卞和乃春秋時(shí)楚國(guó)人,他覓得玉璞,兩次獻(xiàn)給楚王,都被認(rèn)為虛假,被砍去雙腳。楚文王即位,他再次抱璞哭於荊山下,王使人雕琢此璞,果然得到寶玉,就是「和氏之壁」。求得此簽者,初段困難,但切勿因謀未得遂而怨嘆心灰,宜堅(jiān)守忍耐,否極泰來(lái),佳景將至。詩(shī)曰:莫言荊棘惡,終為鸞鳳棲;目前應(yīng)有待,不必早躊躇。解:荊棘滿布,雖然是兇險(xiǎn),但若為鳳凰棲身之處,則終必落於其中,目前形勢(shì)既然是未能有這種條件,何妨再耐心地等待時(shí)機(jī),現(xiàn)在已經(jīng)是杞人憂天的話,實(shí)在是未有這種必要,占得此簽者,凡事要耐心等待,是先兇后吉之象。謀望:初段未遂,心堅(jiān)則能有成。錢財(cái):可取得一定的收獲?;橐觯弘p方相合,可成就。自身:安份守紀(jì)可修身。家宅:耐心守成則漸昌隆。開(kāi)業(yè):先艱苦而后得利。遷居:與人家商妥即可。出行:途中會(huì)生意外,但無(wú)礙。疾?。簩徤髑筢t(yī)可愈。六甲:平安順產(chǎn)。行人:會(huì)至,但稍遲。訴訟:如能和解則無(wú)礙。第二十九簽 古人孫真人行醫(yī)猴兒來(lái),兔兒去,龍呤虎嘯;乃是收成佳遇,不須求際。解:孫真人道法功深,善於治理奇難雜癥,其行醫(yī)濟(jì)世,活人無(wú)數(shù)。求得此簽者,如和志同道合之人合夥,則事業(yè)大有可為,名利皆成,能共患難共安樂(lè)之象。好運(yùn)當(dāng)在卯年月之后,待得申年月時(shí)便是。詩(shī)曰:水火相濟(jì),陰陽(yáng)相契;育物新民,參天贊地。解:水與火原本相克,但在某種狀況下,水火亦能相濟(jì)相生,這就是陰陽(yáng)相契之意。天地原先無(wú)極,動(dòng)則生出陰陽(yáng),陰陽(yáng)相合,則生四眾,而天地間之育物新民,皆由陰陽(yáng)互相合化而成。故此引伸出得失榮辱,人的際遇而由此而定。謀望:先有阻而后有際遇。錢財(cái):與友人商量,一定可經(jīng)成功。婚姻:著意去辦便會(huì)成功。自身:以平常心修身即平安。家宅:大家坦誠(chéng),事事無(wú)猜疑。開(kāi)業(yè):與志同道合朋友創(chuàng)業(yè)則可。遷居:遠(yuǎn)處宜,近處不宜。出行:一無(wú)妨礙。疾?。杭从霾∥#筢t(yī)仍有救。六甲:會(huì)生男孩。行人:不能即至,卯日或申日可至。訴訟:耐心進(jìn)行談判可和解
5,聽(tīng)得懂的醉花陰賞析
李清照用一曲絕唱傾訴對(duì)丈夫的思念之情。整首詞借助于景物和生活中的片段,大膽表達(dá)了女詞人的閨愁,清新典雅,含蓄幽美。
薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸”,這兩句借助室內(nèi)外秋天的景物描寫,表現(xiàn)了詞人白日孤獨(dú)寂寞的愁懷?!坝罆儭敝嘎L(zhǎng)的白天,“永”字便可見(jiàn)詞人內(nèi)心的無(wú)聊愁苦?!叭鹉X”,香料名,又叫龍腦香?!敖皤F”,銅制的獸形熏香爐。這兩句的意思是:從清晨稀薄的霧氣到傍晚濃厚的云層,這漫長(zhǎng)的白晝,陰沉沉的天氣真使人愁悶。那雕著獸形的銅香爐里,龍腦香已漸漸燒完了,可心中的愁思為何總縷縷不絕呢?可見(jiàn),這兩句雖為景語(yǔ),卻句句含情,構(gòu)成一種凄清慘淡的氛圍,有力地襯托出思婦百無(wú)聊賴的閑愁。 “佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透”,這三句寫出了詞人在重陽(yáng)佳節(jié)孤眠獨(dú)寢、夜半相思的凄苦之情。“玉枕”,瓷枕。“紗廚”,即碧紗廚,以木架罩以綠色輕紗,內(nèi)可置榻,用以避蚊。常言道:“每逢佳節(jié)倍思親”,今日里“佳節(jié)又重陽(yáng)”,詞人又怎能不更加思念遠(yuǎn)方的丈夫呢?一個(gè)“又”字,便充滿了寂寞、怨恨、愁苦之感,更何況,玉枕、紗廚往昔是與丈夫與共的,可如今自己卻孤眠獨(dú)寢,觸景生情,自然是柔腸寸斷心欲碎了。顯然,這里的“涼”不只是肌膚所感之涼意,更是心靈所感之凄涼。 “東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”,這兩句寫出了詞人在重陽(yáng)節(jié)傍晚于東籬下菊圃前把酒獨(dú)酌的情景,襯托出詞人無(wú)語(yǔ)獨(dú)酌的離愁別緒?!皷|籬”,是菊圃的代稱,語(yǔ)出陶詩(shī)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!薄鞍迪恪?,菊花的幽香。“盈袖”,因飲酒時(shí)衣袖揮動(dòng),帶來(lái)的香氣充盈衣袖。重陽(yáng)佳節(jié),把酒賞菊,本來(lái)極富情趣,然而丈夫遠(yuǎn)游,詞人孤寂冷清,離愁別恨涌上心頭,即便“借酒銷愁”,亦是“愁更愁”了。又哪有心情欣賞這“暗香浮動(dòng)”的菊花呢? “莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,這三句直抒胸臆,寫出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情?!颁N魂”極喻相思愁絕之情。“簾卷西風(fēng)”即“西風(fēng)卷簾”,暗含凄冷之意。這三句工穩(wěn)精當(dāng),是作者藝術(shù)匠心之所在。先以“銷魂”點(diǎn)神傷,再以“西風(fēng)”點(diǎn)凄景,最后落筆結(jié)出一個(gè)“瘦”字。在這里,詞人巧妙地將思婦與菊花相比,展現(xiàn)出兩個(gè)迭印的鏡頭:一邊是蕭瑟的秋風(fēng)搖撼著羸弱的瘦菊,一邊是思婦布滿愁云的憔悴面容,情景交融,創(chuàng)設(shè)出了一種凄苦絕倫的境界。 全詞開(kāi)篇點(diǎn)“愁”,結(jié)句言“瘦”。“愁”是“瘦”的原因,“瘦”是“愁”的結(jié)果。貫穿全詞的愁緒因“瘦”而得到了最集中最形象的體現(xiàn)??梢哉f(shuō),全篇畫龍,結(jié)句點(diǎn)睛,“龍”畫得巧,“睛”點(diǎn)得妙,巧妙結(jié)合,相映成輝,創(chuàng)設(shè)出了“情深深,愁濃 濃” 的情境。
6,龍城飛將是指誰(shuí)
衛(wèi)青;李廣龍城指的是奇襲龍城的衛(wèi)青,飛將指的是飛將軍李廣。南侵的匈奴懼怕李廣,稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。“飛將”指飛將軍李廣?!褒埑秋w將”并不只一人,實(shí)指衛(wèi)青,李廣,更多的是借代眾多漢朝抗匈名將。龍城飛將出自王昌齡的《出塞》,是唐代詩(shī)人王昌齡的一組邊塞詩(shī)。以平凡的語(yǔ)言,唱出雄渾豁達(dá)的主旨,氣勢(shì)流暢,一氣呵成。詩(shī)人以雄勁的筆觸,對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活作了高度的藝術(shù)概括,把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合,在詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情,使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn),既激動(dòng)人心,又耐人尋味。詩(shī)中的龍城指的是奇襲龍城的衛(wèi)青,飛將指的是飛將軍李廣。南侵的匈奴懼怕李廣,稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)?!帮w將”指飛將軍李廣?!褒埑秋w將”并不只一人,實(shí)指衛(wèi)青,李廣,更多的是借代眾多漢朝抗匈名將。詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字,即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫:一輪明月,照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒,不作細(xì)致描繪,卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條,渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是,詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面,用“秦漢時(shí)”三字加以修飾,使這幅月臨關(guān)塞圖,變成了時(shí)間中的圖畫,給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。面對(duì)這樣的景象,邊人觸景生情,自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們?!叭f(wàn)里長(zhǎng)征人未還”,又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”,既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒,也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”,一是說(shuō)明邊防不鞏固,二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,前者是因,后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代,都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。于是在第三、四兩句,詩(shī)人給出了回答?!暗过埑秋w將在,不教胡馬度陰山”兩句,融抒情與議論為一體,直接抒發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志,洋溢著愛(ài)國(guó)激情和民族自豪感。寫得氣勢(shì)豪邁,鏗鏘有力。同時(shí),這兩句又語(yǔ)帶諷刺,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無(wú)能的不滿。有弦外之音,使人尋味無(wú)窮。這首詩(shī)雖然只有短短四行,但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪,表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿,同時(shí)又以大局為重,認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性,因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要,發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言,洋溢著愛(ài)國(guó)激情。詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪,他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段,漢關(guān)秦月,無(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里,深沉含蓄,耐人尋味。
7,辛棄疾虞美人同父見(jiàn)和再用韻答之 里面的典故
。 【鑒賞】: 本詞的突出特點(diǎn)在于,把即事敘景與直抒胸臆巧妙結(jié)合起來(lái),用凌云健筆抒寫慷慨激昂,奔放郁勃的感情,悲壯沉雄發(fā)場(chǎng)奮厲的格調(diào)?! ∥膶W(xué)作品的藝術(shù)力量在于以情感人。古今中外的優(yōu)秀詩(shī)作,無(wú)不充溢著激情。該詞即是如此。作者與陳亮,都是南宋時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詞人,都懷有恢復(fù)中原的大志。但南宋統(tǒng)潔者不思北復(fù)中原。因而他們的宏愿久久不得實(shí)現(xiàn)。當(dāng)時(shí),詞人正落職閑居上饒,陳亮特地趕來(lái)與他共商抗戰(zhàn)恢復(fù)大計(jì)。二人同游鵝湖,狂歌豪飲,賦詞見(jiàn)志,成為文學(xué)史上的一段佳話。這首詞,就是當(dāng)時(shí)相互唱和中的一篇佳品。詞中,作者胸懷對(duì)抗戰(zhàn)恢復(fù)大業(yè)的熱情和對(duì)民族壓迫者、茍安投降者的深切憎恨,飽和筆端,浸透紙背。正如周濟(jì)所云:“稼軒不平之鳴,隨處輒發(fā),有英雄語(yǔ),無(wú)學(xué)問(wèn)語(yǔ)”(《介存齋論詞雜著》)。詞人這種慷慨悲涼的感情,是運(yùn)用健筆硬語(yǔ)傾瀉出來(lái)的,因而英氣勃郁,雋壯可喜?! ≈軡?jì)還指出:“北宋詞多就景敘情,……至稼軒、白石一變而為即事敘景”(《介存齋論詞雜著》)。與以情為中心的就景敘情不同,即事敘景是以敘事為主干,以抒情為血脈,以寫景作為敘事的烘染或鋪墊。這首詞的上闋,便采用了即事敘景的藝術(shù)手法。在追憶“鵝湖之會(huì)”高歌豪飲時(shí),以清冷孤寂的自然景物烘染環(huán)境氛圍,從而深刻地抒發(fā)了詞人奔放郁怒的感情?! ∽髡咦鳛橐幻覒嵦钼叩目钩芍臼勘P作詞,胸中沸騰的激情難以遏制,不免直瀉筆端?!袄洗竽强罢f(shuō)。”直寫心懷,感情極為沉郁?!澳强啊倍?,力重千鈞,義蘊(yùn)極為豐富。當(dāng)此之時(shí),英雄坐老,壯志難酬,光陰虛度,還有什么可以說(shuō)的!然而“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”(曹操《步出夏門行》)。以收復(fù)中原為已任的志士們,胸中的烈焰是永遠(yuǎn)也不會(huì)熄滅的。因此,下面“似而今、元龍臭味,孟公瓜葛”兩句,抒發(fā)了作者的壯懷,并且與陳亮的“同志”之情拍合?!霸垺薄ⅰ懊瞎?,皆姓陳,又都是豪士,以比陳亮:“臭味”謂氣味相投,“瓜葛”謂關(guān)系相連。作者與陳亮友誼既深,愛(ài)國(guó)之志又復(fù)相同,因而引以為快事。不久前,兩人“憩鵝湖之清陰,酌瓢泉而共飲,長(zhǎng)歌相答,極論世事”(《辛》祭陳同父文《)這是大慰平生的一次相會(huì),故在此詞中津津樂(lè)道:“我病君來(lái)高歌飲,驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發(fā)。硬語(yǔ)盤空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)?記當(dāng)時(shí)、只有西窗月?!痹~人時(shí)在病中,一見(jiàn)好友到來(lái),立即與之高歌痛飲,徹夜縱談。 他們志在恢復(fù)中原,心無(wú)俗念,視富貴輕如毛發(fā),正笑世人之重它如千鈞。討論世事時(shí)硬語(yǔ)盤空(韓愈《薦士》詩(shī):“橫空盤硬語(yǔ),妥貼力排?!保?,足見(jiàn)議論有力。這幾句是他們交談時(shí)情景的實(shí)錄。因?yàn)閷懺谠~里,故順筆插入自然景物的描寫。積雪驚墮,狀述二人談吐的豪爽;孤月窺窗,襯映夜色的清寂。英雄志士一同飲酒高唱,雄壯嘹亮的歌聲直沖云霄,竟驚散了樓頭積雪。這種夸張的描寫,把兩人的英雄氣概與狂放精神充分表現(xiàn)出來(lái)。著一“驚”字,真可謂力透紙背,入木三分。然而,當(dāng)時(shí)只有清冷的明月與兩人相伴,論說(shuō)國(guó)家大事的“盤空硬語(yǔ)”又有誰(shuí)來(lái)傾聽(tīng)呢?在這里,抗戰(zhàn)志士火一樣的熱情和剛直狂放的性格同積雪驚墮、孤月窺窗的清寂冷寞。形成了強(qiáng)烈的對(duì)照,形象地寫出了在茍安妥協(xié)空氣籠罩南宋朝堂的情勢(shì)下,個(gè)別上層抗戰(zhàn)志士孤雁難飛的艱危處境。這樣把寫景與敘事膠著一體,更能充分抒發(fā)出翻卷于詞人胸中的狂努之情。正因?yàn)槎酥就篮?,所以夜雖已很深,但他們?nèi)浴爸剡M(jìn)酒,換鳴瑟”,興致不減?! ∪绻f(shuō),詞的上闋主要是作者奔放沸騰的感情融于敘事之中,那么下闋則主要是直瀉胸臆的賦體,抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的強(qiáng)烈批判和“看試手,補(bǔ)天裂”的壯懷。詞人盡情地馳騁筆力,敷陳其事,傾訴肺腑,寫來(lái)筆飛墨舞,淋漓盡致。“事無(wú)兩樣人心別?!泵鎸?duì)時(shí)世,山河破碎,愛(ài)國(guó)志士痛心疾首,而南宋統(tǒng)治者卻偏安一隅,把家恥國(guó)難全都拋在了腦后。詞人用“事無(wú)兩樣”與“人心別”兩種不同象意象加以對(duì)照,極其鮮明地刻畫了南宋統(tǒng)治者茍且偷安的庸懦丑態(tài),盡情地抒發(fā)了郁勃胸中的萬(wàn)千感慨。詞人義憤填膺,向統(tǒng)治者發(fā)出了嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn):“問(wèn)渠儂:神州畢竟,幾番離合?”神州大地,山河一統(tǒng),自古已然,“合”時(shí)多而“離”時(shí)少。今當(dāng)政者不思恢復(fù)中原,反而以和議確定了“離”的局面,是何居心!詞語(yǔ)中凜然正氣咄咄逼人,足以使統(tǒng)治者無(wú)地自容。雄健頓挫的筆力,加重了詞的感情色彩,使其更富有藝術(shù)感染力。 詞人想到:神州大地要想得到統(tǒng)一,就必須重用抗戰(zhàn)人材,可是當(dāng)今社會(huì)卻是“汗血鹽車無(wú)人顧,千里空收駿骨”。當(dāng)?shù)乐T公空說(shuō)征求人材,但志士卻長(zhǎng)期受到壓制,正象拉鹽車的千里馬困頓不堪而無(wú)人過(guò)問(wèn)一樣。徒然去購(gòu)置駿馬的尸骨又有何用!詞人連用三個(gè)典故,非常曲折而又貼切地表達(dá)了郁勃心頭而又不便明銳的不平?!耙粋€(gè)”空“字,集中表達(dá)了詞人對(duì)朝中當(dāng)政者打擊排斥主戰(zhàn)派種種行為的無(wú)比怨忿。筆力勁健,感情沉郁,意境極其雄渾博大。”正目斷關(guān)河路絕。“詞人觸景生情,由大雪塞途聯(lián)想到通向中原的道路久已斷絕,悲愴之情油然而生。山河分裂的慘痛局面,激起了詞人收復(fù)中原的熱情。他想起了晉代祖逖與劉琨”聞雞起舞“的動(dòng)人故事,想起了古代神話中女禍?zhǔn)蠠捠a(bǔ)天的美麗傳說(shuō),更加堅(jiān)定了統(tǒng)一祖國(guó)的信念,唱出了”我最憐君中宵舞,道‘男兒到死心如鐵’??丛囀?,補(bǔ)天裂“這時(shí)代的最強(qiáng)音。筆健境闊,格調(diào)高昂。用典如水中著鹽,渾化無(wú)跡,從而豐富了詞的義蘊(yùn),加強(qiáng)了形象的深廣度,呈現(xiàn)出極其濃郁的浪漫主義色彩。全詞的意境也最后推向了高潮,給人以極大的藝術(shù)感染力。