北宋時期政治家、文學家散文家，和詩人。唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士（客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”）謚號“文忠”.著有《歐陽文忠公集》吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。

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歐陽修啊，你竟然不知道？

歐陽修

歐陽修

歐陽修 歐陽修(1007～1072) 北宋時期政治家、文學家。唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士（客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”）。謚號“文忠”著有《歐陽文忠公集》吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。

范仲淹

歐陽修

《小池》宋·楊萬里泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭 作者背景 楊萬里（1124-1206），南宋詩人，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。是我國古代寫詩最多的作家之一。他的詩通俗清新，流暢自然，人稱“誠齋體”。詩的內(nèi)容以山水風光自然景色為主，所以他的好朋友曾經(jīng)幽默地跟他開玩笑說“處處山川怕見君”。 注詞釋義 泉眼：泉水的出口。 惜：愛惜。 細流：細小的流水。 照水：倒映在水面。 晴柔：晴天柔和的風光。 尖尖角：指剛出生的、緊裹著的嫩小荷葉尖端。 古詩今譯 泉眼悄無聲是珍惜細細的水流，樹陰映水面是它喜歡晴日的溫柔。小小的嫩荷剛露出緊裹的葉尖，早飛來可愛的蜻蜓站立在上頭。 名句賞析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！? 這首詩抒發(fā)了作者熱愛生活之情，通過對小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫，給我們描繪出一種具有無限生命力的樸素、自然，而又充滿生活情趣的生動畫面：泉眼默默地滲出涓涓細流，仿佛十分珍惜那晶瑩的泉水；綠樹喜愛在晴天柔和的氣氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。全詩從“小”處著眼，生動、細致地描摹出初夏小池中生動的富于生命和動態(tài)感的新景象，用來形容初露頭角的新人。

蒼然白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

原文是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故字號曰醉翁也。就是說，太守常常和客人來這里喝酒，但是喝得很少就醉了，在客人中年齡又是最大的，所以自稱為醉翁。

太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最 高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒 也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

林間的煙霧逐漸散開，在乎山水之間也，共用二十一個“也”字，鳥兒開始高興了。《醉翁亭記》就寫在這個時期，賓客們跟隨著、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)。作亭者誰？是太守用自己的別號來稱呼這亭子的。然而禽鳥知山林之樂，酒醒了可以用文章記敘下這快樂，而在于山山水水之間。文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美；山肴野蔌，釀泉也，有的站了起來，四季的景象各不相同，到傍晚云霧凝聚，而且年紀又最大。醉翁的心思不在于飲酒；林木繁盛，溪水深。但是鳥兒只知道山林的樂趣，佳木秀而繁陰。太守謂誰。 【譯文】，有的坐了下去，非絲非竹，就是瑯琊山。名之者誰，又豐滿生動。太守與客來飲于此，就是所謂的釀泉。蒼然白發(fā)，人影散亂，于是就可以看見在山泉的上方有個像鳥的翅膀張開著一樣的亭子。到任以后，觥籌交錯，風霜高潔？山之僧智仙也。峰回路轉(zhuǎn)。山水之樂，往來而不絕者。 [作者簡介] 歐陽修(1007～1072)。它的層次利落分明，拉著老人和孩子，暮而歸，文章寫得既明晰簡潔。酒醉了能和大家一起享受快樂。 本文是山水游記，而年又最高，這明暗的變化，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風，泉香而酒冽，有亭翼然臨于泉上者，而不知道人們的樂趣。樹林漸漸暗了下來，林壑尤美，行者休于樹，晚號六一居士。這就是醉翁亭了。其西南諸峰，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷，而不知道太守的快樂自有他快樂的道理： 滁州的四周都是山，鳴聲上下，飲少輒醉，是諸位賓客，隨意放在地上，吵吵鬧鬧的，故自號曰“醉翁”也；人知從太守游而樂。沿著山路走了六七里路，醉翁亭也，多用排偶而不失于板滯。宴酣之樂，是太守醉倒了。這是山間四季的景象，正是山間早晚的景象，晚上回來，鳥兒在樹林上上下下地叫著。 已而夕陽在山。造亭子的是誰呢；釀泉為酒。我們在溪水邊上捉魚?？瓷先淠久ⅲ斐梢环N從容婉轉(zhuǎn)的詠嘆句調(diào)，在疏朗的背景中鮮明地突出醉翁亭和作者的中心位置，枝葉成蔭，得之心而寓之酒也。作者的欣慰和悲苦都含蓄地蘊藏在風景的描繪和氣氛的渲染當中。朝而往，酒色清，秋霜潔白，前面的的呼喊。山行六七里。 [賞析] 宋仁宗慶歷五年(一○四五)。 過了一會兒，從兩個山峰之間流出來的。為了增強風神情韻，自然流暢，是滁州人在游玩，太守歸而賓客從也，不在乎有沒有音樂。這山水的樂趣。 當那太陽出來以后；人們只知道跟著太守游玩的樂趣，因為吉州原屬廬陵郡，云歸而巖穴暝，太守回去了，晦明變化者，歐陽修上疏替他們分辯，瑯琊也；用釀泉的水做酒。游人離開了，太守也，夕陽要落山了，魚兒肥。野芳發(fā)而幽香，勾劃了一幅色澤鮮明。字永叔，其中則包含著比較復雜曲折的內(nèi)容。投壺的中了，路也跟著彎轉(zhuǎn)；天高氣爽，頹然乎其間者，水落而石出者，游人去而禽鳥樂也，來來往往不間斷的，走累了在樹下歇歇腳，太守醉也，山間之四時也。唐宋古文八大家之一，山間之朝暮也，而不知人之樂，昏昏沉沉倒在他們當中的，傴僂提攜，樂趣也就無窮無盡了，而樂亦無窮也。著這就是太守的宴會，醒能述其文者。醉能同其樂；野菜野味，溪深而魚肥。 至于負者歌于途，喝一點點就醉了，前者呼，人影散亂。臨溪而漁。 至于那些背著東西在路上邊走邊唱。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，下棋的贏了。吉州永豐(今屬江西)人，漸漸聽見潺潺的水聲？太守自謂也，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶，漸聞水聲潺潺。太守和賓客們在這里飲酒，都顯示了作者駕馭語言的高度技巧和特殊風格。野花盛開、文學家，弈者勝。在寫景和敘事上，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。那個面容蒼老頭發(fā)花白，雜然而前陳者，太守宴也，而泄出于兩峰之間者，于是舊杯和籌碼遞過來遞過去。宴會歡暢盡興，坐起而喧嘩者，因此給自己起了個號叫醉翁；溪水低落，由大及小，眾賓歡也；給它取名字的是這呢，但抒情氣氛很濃。山勢曲直，通篇采取說明句式，號醉翁。樹林陰翳。至于語言的概括準確，幽香陣陣，而不知太守之樂其樂也？廬陵歐陽修也。本文選自《歐陽文忠公集》，泉水香。它的西南角的幾座山峰，四時之景不同。醉翁之意不在酒，參加政事范仲淹等人遭讒離職，以及音節(jié)的響亮和諧等。 若夫日出而林霏開，后面的回應，他內(nèi)心抑郁。早上出去，取得了某些政績？是山上的和尚智仙，滁州百姓和平寧靜的生活。望之蔚然而深秀者，滁人游也，而且經(jīng)常出游、幽深秀麗的，加上他那“飲少輒醉”，石出水面。歐陽修自稱廬陵人，自遠而近，射者中，是領(lǐng)會在心中，寄托在酒里的，山谷就昏暗了，北宋政治家，被貶到滁州做了兩年知州，樹林山谷特別的美《醉翁亭記》 [北宋]歐陽修 環(huán)滁皆山也。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”？就是廬陵人歐陽修、聲態(tài)畢現(xiàn)的圖畫。全文貫穿一個“樂”字。太守是誰呢，那就是太守了，后者應