查過(guò)了，八仙游白酒，是深圳市八仙科技有限公司的產(chǎn)品。

八仙有鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹?chē)?guó)舅、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑。八仙的順序排名，是按照他們的成仙時(shí)間、法力水平而排的：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹?chē)?guó)舅、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子。1、鐵拐李鐵拐李在民間傳說(shuō)中為八仙之首，鐵拐李的法器是葫蘆。據(jù)說(shuō)鐵拐李在成為神仙后一直專(zhuān)研藥理，并且煉制了許多好的藥膏和藥方，這種造福于百姓的事情讓人們對(duì)他敬佩不已，同時(shí)人們也認(rèn)為在他的葫蘆中裝的都是仙藥。2、漢鐘離八仙中僅次于鐵拐李的是鐘離權(quán)，漢鐘離的形象經(jīng)常是一副坦胸露乳、手執(zhí)芭蕉扇的模樣，他手中的芭蕉扇自然就是他的法寶了，而此芭蕉扇與《西游記》中鐵扇公主的芭蕉扇也不盡相同。據(jù)說(shuō)這把芭蕉扇煽火火滅，煽風(fēng)風(fēng)熄，煽邪邪死，變化無(wú)窮，化船過(guò)海，遮日卷月，收霧行云，威力無(wú)窮。3、呂洞賓八仙中流傳故事最多的當(dāng)數(shù)呂洞賓，在八仙過(guò)海排名順序排第三！全真道奉其為“純陽(yáng)祖師”，又稱(chēng)“呂祖”，他的法器是劍。歷來(lái)大多數(shù)研究者均認(rèn)為，呂洞賓姓呂名巖，唐末人。《金唐詩(shī)》、《詞綜》中都收有他的詩(shī)作。4、張果老因張果老于月宮砍梭欏樹(shù)，樹(shù)本為剛木，以別于柔木。張果老的法器是漁鼓，這種漁鼓是用竹筒做的，最早相傳是一頭用魚(yú)鰾蒙住的，所以叫漁鼓，但是現(xiàn)在多用豬皮、羊皮蒙住，簡(jiǎn)板，又叫簡(jiǎn)子，用竹片制成，兩支為一副，簡(jiǎn)子和漁鼓合起來(lái)叫做“漁鼓”。5、曹?chē)?guó)舅曹?chē)?guó)舅屬于艮土之象，書(shū)中說(shuō)他兄長(zhǎng)地下的靈魂附于其身而為惡，將他本人的靈魂囚禁于地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最后通過(guò)與惡鬼的決斗，戰(zhàn)勝邪惡，乃復(fù)其靈明，皆剛之象，在八仙過(guò)海排名順序第五名。6、何仙姑據(jù)說(shuō)成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經(jīng)常在南方一帶行云布雨，消除疫災(zāi)，解救苦難。凡是善良人需要她幫助，只需默默向天空祈禱，她就能像“及時(shí)雨”一樣趕到，給予人們以神奇的力量。何仙姑屬于坤土之象，她是八仙中唯一的女性為柔土。7、藍(lán)采和藍(lán)采和在成仙之后，原本手里的藥籃變成了他的法器。藥籃具有神效，無(wú)需用藥便可以救治疾病。久而久之，藍(lán)采和的藥籃里不在方藥，為了裝飾自己的法器，藍(lán)采和便在藥籃里面放上鮮花。于是，藍(lán)采和的藥籃變成了花籃，藍(lán)采和在八仙過(guò)海排名順序第七名。8、韓湘子韓湘子手中的笛子名為紫金蕭，據(jù)說(shuō)是用南海紫竹林里的一株神竹做的，可使萬(wàn)物滋生。韓湘子屬于坎水之象，小說(shuō)中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節(jié)。八仙故事在中國(guó)具有深厚的民間根基，基本上是耳熟能詳，但是真正讓八仙最后成型的，正是源自《東游記》，和水滸好漢梁山排座次一樣，八仙的形成也有個(gè)先來(lái)后到和法力高低之分，所以我們目前所看到的八仙排序也是最接近民間傳說(shuō)的。

各顯神通八仙過(guò)海 —— 各顯神通出處：明·無(wú)名氏《八仙過(guò)海》第二折：“則俺這八仙啊過(guò)海神通大，方顯這眾圣歸山道法強(qiáng)，端的萬(wàn)古名揚(yáng)?！笔纠赫f(shuō)得好，咱們就～吧! ◎老舍《茶館》第一幕。正是八仙同過(guò)海，獨(dú)自顯神通!◎明·吳承恩《西游記》第八十一回歇后語(yǔ)故事：“八仙過(guò)海，各顯神通”原指八位仙人法力無(wú)邊，在過(guò)東海時(shí)鐵拐李建議將各自法寶投于水面各自過(guò)海，結(jié)果八仙各自渡過(guò)了東?！，F(xiàn)引申為做事各有各的辦法，也有各自拿出自己的本領(lǐng)比賽的意思?！鞍讼蛇^(guò)?！彪m然用的是神話(huà)傳說(shuō)的手法，但與古代蓬萊尋仙活動(dòng)一樣，表達(dá)了人們探尋自然奧秘、追求美好生活的愿望。因此，沒(méi)有古代海上尋仙發(fā)源地的影響，也不會(huì)產(chǎn)生八仙在蓬萊過(guò)海的歷史傳說(shuō)。所以說(shuō)，八仙的故事因蓬萊而產(chǎn)生，蓬萊也因八仙過(guò)海而揚(yáng)名海內(nèi)外。八仙傳說(shuō)：有一天，八仙向西王母拜壽回來(lái)，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過(guò)，只見(jiàn)海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。呂洞賓說(shuō)：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過(guò)大海，比一比誰(shuí)更有神通，怎么樣?”鐵拐李首先對(duì)這一建議表示歡迎，他興致昂揚(yáng)地說(shuō)：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個(gè)筋斗，翻立在拐杖上。接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍(lán)采和站在拍板上，曹?chē)?guó)舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來(lái)。八仙安穩(wěn)地順著洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺(jué)大不相同，別有一番新的刺激和情調(diào)，大家玩得好不快意。這時(shí)，曹?chē)?guó)舅突然用手指向右邊，并高聲喊道： “大家看啊!那里有座海市蜃樓!”大家轉(zhuǎn)頭一看，只見(jiàn)一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹(shù)木，有樓房，一會(huì)兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉(zhuǎn)眼，那浮云又被風(fēng)吹散了。韓湘子說(shuō)：“我們真是眼福不淺!蜃氣是海里蛟龍噓出來(lái)的氣體，百年難得一見(jiàn)啊!”突然，藍(lán)采和從他們當(dāng)中消失了。大家遠(yuǎn)近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見(jiàn)藍(lán)采和的蹤跡，張果老猜說(shuō)：“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們?cè)谒暮Ｉ洗箫@神通，把藍(lán)采和抓到龍宮去了，走我們一起到龍宮要人去!”大家來(lái)到龍宮，婉言請(qǐng)求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個(gè)兒子帶領(lǐng)蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當(dāng)武器，抵抗蝦兵蟹將，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗之后，龍王的兩個(gè)太子被八仙殺死了。龍王一聽(tīng)，自己的兩個(gè)兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請(qǐng)南海、西海、北海龍王來(lái)幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過(guò)來(lái)，往東海一扔，東海立刻變成了一座高。雙方打得天昏地暗，日月無(wú)光，把太上老君、如來(lái)佛和觀世音也驚動(dòng)了，他們?nèi)稼s來(lái)調(diào)解。調(diào)解的結(jié)果是，由藍(lán)采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補(bǔ)償泰山則由觀世音負(fù)責(zé)搬回原處。因?yàn)檫@一場(chǎng)糾紛，八仙被玉皇大帝降級(jí)一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。