在湖北排前10名的： 九州通集團(tuán)有限公司 湖北省 湖北聯(lián)誼實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司 湖北省 湖北華明集團(tuán) 湖北省 湖北福星科技股份有限公司 湖北省 十堰榮華東風(fēng)汽車專營(yíng)有限公司 湖北省 湖北楚源精細(xì)化工集團(tuán)股份有限公司 湖北省 武漢凱迪電力股份有限公司 湖北省 百步亭集團(tuán)有限公司 湖北省 湖北洋豐股份有限公司 湖北省 國(guó)藥控股湖北新龍有限公司 湖北省 （暫時(shí)只有這么多了）

稻花香、關(guān)公坊、枝江、白云邊、黃鶴樓、黃山頭、楚園春、三麥酒、演義、石花、千年緣、珍珠液、編鐘樂、昭召故里、楚品貢、園林青、漢江源、漢光酒、三峽源、關(guān)公義。還有一個(gè)是藥香型白酒：勁酒

樓主好，湖北好好飲料有限責(zé)任公司我知道的，是國(guó)家飲料生產(chǎn)的龍頭企業(yè)，他們是一家大型飲料生產(chǎn)企業(yè)，成立于2006年8月，于2008年10月竣工并正式投產(chǎn)。她是北京好好食品飲料有限責(zé)任公司的分公司,坐落于湖北省孝感市南大工業(yè)園。具有國(guó)內(nèi)先進(jìn)的食品飲料生產(chǎn)設(shè)備，擁有雄厚的科學(xué)技術(shù)力量，其中大中專學(xué)歷的員工占60%。按照現(xiàn)代食品飲料生產(chǎn)的要求，建成標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)廠房，全封閉式的生產(chǎn)車間為產(chǎn)品質(zhì)量提供保障；高層次的管理和強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾也為公司的發(fā)展提供了有力的保證；全方位的市場(chǎng)策劃和遍及全國(guó)的銷售網(wǎng)絡(luò)使公司年利稅過千萬(wàn)，成為同行業(yè)中的知名品牌。公司擁有先進(jìn)的產(chǎn)品檢驗(yàn)中心和產(chǎn)品研究開發(fā)中心，已開發(fā)投產(chǎn)的產(chǎn)品有酷奇牌果汁、果粒飲品，功能性飲料金銀花露、湖北特產(chǎn)佬米酒等三大系列三十余種產(chǎn)品，各種產(chǎn)品風(fēng)味迥異，各有千秋。 他們的產(chǎn)品口感醇厚，回味悠長(zhǎng)這個(gè)是他們公司網(wǎng)站 www.haodrink.com

我姐夫是這個(gè)酒的經(jīng)銷商哎，聽我姐夫說賣得不錯(cuò)，目前經(jīng)銷商遍布全國(guó)各地了，但是主要還是川渝地區(qū)、湖北這幾個(gè)地方賣得最好。

：什么是歪嘴酒？1、采用了五糧液酒廠生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)基酒，保持了五糧液酒基本的傳統(tǒng)風(fēng)格。2、適量飲用的狀態(tài)下，因三大特殊原料的原因，對(duì)人體可起到一定的健康輔助作用；3、配方中添加的綠豆、荷葉的提取液，在飲用后可使人感覺：口內(nèi)不發(fā)干、發(fā)苦，無(wú)需大量補(bǔ)水，不易上火。4、由于竹蓀提取液的作用，在飲用過量的情況下，可在相對(duì)較短的時(shí)間里恢復(fù)正常身體狀態(tài)，對(duì)人體造成的損害亦較傳統(tǒng)白酒程度輕、危害小；5、 產(chǎn)品色澤微黃，無(wú)藥味、異味，入口舒適、下咽流暢，食道及胃無(wú)燒灼感；四：五糧液歪嘴酒品酒三步曲：觀其色：觀察酒的清澈度、顏色和光澤，優(yōu)質(zhì)的酒應(yīng)該顏色光亮；嗅其香：搖動(dòng)酒杯，將鼻子伸入杯內(nèi)，分辨品種的果香以及酒的發(fā)酵香氣和貯存香氣；品其味：將酒淌遍整個(gè)口腔，細(xì)嘗酒的酸甜苦澀，分辨酒的類型，感覺出酒味是否純正，醇和或暴烈、協(xié)調(diào)，是否豐滿或乏味、舒爽或膩口。。。。。。的特點(diǎn) 獨(dú)特的三大原料 ：竹蓀、綠豆、荷葉

生龍佬米酒是孝感米酒的其中一個(gè)品牌，孝感產(chǎn)的米酒都可以叫孝感米酒，但孝感米酒卻不能都叫生龍佬米酒。 具體講有些故事的: 孝感米酒，是具有千年歷史的地方名吃，它是以優(yōu)質(zhì)糯米為原料，用孝感特制的酒曲——風(fēng)窩酒曲做發(fā)酵劑，經(jīng)糖化發(fā)酵制成的。成熟的原汁米酒──米散湯清，顏色碧綠，蜜香濃郁，入口甜美，含有豐富的多種維生素、葡萄糖、氨基酸等營(yíng)養(yǎng)成分，飲后能開胃提神，并有活氣養(yǎng)血、滋陰補(bǔ)腎的功能。 是老幼皆宜的營(yíng)養(yǎng)佳品。 但是，如何將原汁原味的孝感米酒保鮮并銷往全國(guó)各地，讓外地的消費(fèi)者不來孝感也能嘗到清香純正的孝感米酒，是擺在孝感米酒生產(chǎn)廠家面前的一大難題。2001年，孝感市生龍酒業(yè)有限責(zé)任公司在多年的市場(chǎng)調(diào)研和無(wú)數(shù)次的科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，研制出了具有濃郁孝感地方特色的原汁原味米酒——生龍人謂之“佬米酒”。 　　佬米酒，可吃可飲可烹調(diào)。 　　何為“佬米酒”？一是孝感地域特色。世人趣稱：“天上九頭鳥，地上湖北佬。”而孝感地處湖北中心位置，“佬”字恰巧體現(xiàn)了湖北孝感的特點(diǎn)；二是古色古香的傳統(tǒng)風(fēng)味，該米酒選用水清地肥的朱湖珍珠糯米和孝感傳統(tǒng)特色之鳳窩酒曲作原料，發(fā)酵過程采用傳統(tǒng)的手工工藝，生產(chǎn)過程不得添加任何添加劑，以此確保清香純正、原汁原味地方特色好，這是傳統(tǒng)特色之佬。 多種食用方法：直接品嘗、清湯米酒、桂花米酒，蛋湯米酒、糊湯米酒、燉湯，在煮好的雞蛋中加入一份50克左右的本品和適量的紅糖。 不知道你能明白不？ 　　

宜昌規(guī)模較大，發(fā)展較好的企業(yè)和集團(tuán)如下：（相關(guān)詳細(xì)介紹請(qǐng)見各個(gè)公司網(wǎng)站）1.重工業(yè)： 東山開發(fā)區(qū)的四零四廠（屬于國(guó)有船廠）。 猇亭的宜化集團(tuán)（不知道是不是重工業(yè)，化工類） 宜昌叉車廠 紅旗線纜 ... ...2.輕工業(yè)： 太平鳥服飾 安琪酵母 枝江大曲 稻花香酒業(yè) ... ...這些公司和單位都屬于國(guó)家一級(jí)優(yōu)秀企業(yè)，多年被評(píng)為國(guó)家先進(jìn)單位和各種榮譽(yù)稱號(hào)?。。”救藰O力推薦?。。‘?dāng)然，想進(jìn)入這些優(yōu)秀大型的企業(yè)需要較強(qiáng)的工作能力和豐富工作經(jīng)驗(yàn)。比如：稻花香酒業(yè)，首先本身你要非常熟悉工業(yè)制作和工業(yè)流程。其次，你要有獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)和觀念，深入研究，實(shí)事求是，得出結(jié)論，做出抉擇。等等總之，優(yōu)秀企業(yè)也是不斷的吸納各界優(yōu)秀人才，不斷的深化改革，不斷的優(yōu)化管理體制等等... ... 只有這樣，優(yōu)秀企業(yè)才能迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。優(yōu)秀企業(yè)才能更優(yōu)秀，優(yōu)秀企業(yè)才能走的更遠(yuǎn)?。?！

看你是什么專業(yè)的了，上面說的是宜昌市的，這里還有中央企業(yè)的，主要是你的專業(yè)（企業(yè)有葛洲壩集團(tuán)、三峽開發(fā)公司等的）

其實(shí)你只要去股市上關(guān)注一下,就可以知道大概情況了,宜昌叫的響的比較有實(shí)力的單位,上市公司有:湖北宜化,興化集團(tuán),安琪酵母 ,葛洲壩集團(tuán),三峽開發(fā)公司等,沒有上市的黑旋風(fēng)鋸業(yè),枝江大曲 ,稻花香酒業(yè)也不錯(cuò),上面的企業(yè)有化工,機(jī)電,輕工類,進(jìn)去要看你的專業(yè)了,具體你可以去他們的網(wǎng)站上看看.

一看樓主問題才進(jìn)來瞄下。才發(fā)現(xiàn)樓主的問題簡(jiǎn)直就是太幼稚了。這樣跟你說吧。你是博士？還是碩士？你就算是個(gè)博士后也不行啊。哥小學(xué)文化。現(xiàn)在國(guó)企工作。每天早九晚五。2年在cbd買了房子。一手付清的。。。。不是為了炫耀什么。只是想告訴你這個(gè)社會(huì)就是個(gè)杯具。沒有關(guān)系你就是條龍也就只能在井底轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

做公務(wù)員。記住一句話：做事不如做人，做人不如做官。我是本科生，進(jìn)過外資企業(yè)，干過個(gè)體，幾經(jīng)風(fēng)雨得出結(jié)論。

1、很風(fēng)趣，很土。2、跟普通話的詞差不多，只是音有點(diǎn)不同罷了。3、不用學(xué)，當(dāng)你在方言地區(qū)生活久了，自然而然的就學(xué)會(huì)了。

大冶市位于湖北省東南部，長(zhǎng)江中游南岸，地處武漢、鄂州、黃石、九江城市帶之間和湖北“冶金走廊”腹地。西北與鄂州市為鄰，東北與蘄春、浠水縣隔江相對(duì)，西南與武漢市、咸寧市毗鄰，東南與陽(yáng)新縣接壤。大冶的方言跟咸寧的很相似，但跟武漢的相差很遠(yuǎn)。民俗也有一些細(xì)微的差別。從語(yǔ)音方面說，大冶方言的很多發(fā)音都處于上古和中古時(shí)期。普通話和一些方言中，“組”、“曉”等細(xì)音聲母j、q、x在大冶還處于g、k、h的發(fā)音狀態(tài)，保持舌根音的狀況。如：“鞋”，在普通話和別的一些方言中，聲母為“x”，而在大冶方言中發(fā)音中，聲母則為“h”，把“鞋子”讀成“孩子”。語(yǔ)音的演變具有地域性，由此可看出，大冶的方言變化相對(duì)與別的地方來說比較小，變化速度也比較慢。說明與外界的交流不是很充分，人口流動(dòng)情況不顯著，處于比較保守的狀態(tài)，還不夠開放。也可從此處看出為什么每年高考，大冶的考生，八成左右都留在了湖北，而不愿意報(bào)考外省的高校。從詞匯方面看，大冶的方言很具地方特色，“子”化音跟北京話里的“兒”話音一樣普遍。如：“明兒”在大冶方言中說為“門子”，其中的“門”為“明兒”的連讀音；“后天”說成“后子”。在大冶人的小名中，字的后面加“子”現(xiàn)象很普及，如：叫一個(gè)叫作胡慧的人，她的小名就很可能就叫慧子。這是大冶方言和民俗中比較具有地方特色的一點(diǎn)。當(dāng)然，在人的小名中，疊音的現(xiàn)象也并存著，如：一個(gè)叫李婷的人，她的小名叫“婷婷”的可能性也比較大。當(dāng)然，這只存在于小孩的小名中，還沒有“子”化音的普遍。從語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)方面看，大冶方言比普通話或是一般地方方言的語(yǔ)速要快點(diǎn)，語(yǔ)調(diào)要高點(diǎn)。大冶人說起方言來，嘰里呱啦一大片，很快，外地人很難聽懂。這跟大冶人的急性子有關(guān)。大冶人做事一般很干脆，很利索，不喜歡婆婆媽媽，拖泥帶水，生活的節(jié)奏很快。比如一般人沒事就不怎么逛街，要逛街的話，得擺個(gè)很的架勢(shì)，逛一回街的任務(wù)很重，要買的東西通常會(huì)很多，而這些通常在去之前都會(huì)想好。大冶話的語(yǔ)調(diào)也比較高，說起話來，高聲高調(diào)，這跟大冶人的性格有很大關(guān)系。大冶人的性格普遍比較開朗，很熱情，很好客。越是要好的朋友，見面時(shí)說話的聲音和語(yǔ)調(diào)就越高，這跟蒙古族見面摔交和傣族的潑水節(jié)比較相似。熟人見面，說話的聲音越大，通常說明兩人的關(guān)系就越好。另外，大冶人性格的張揚(yáng)現(xiàn)象比較普遍，這就跟大冶的經(jīng)濟(jì)有很大的關(guān)系。大冶的礦業(yè)、酒業(yè)、教育業(yè)、交通業(yè)都比較發(fā)達(dá)，跟周圍的同級(jí)市相比，經(jīng)濟(jì)水平要高出很多。所謂“財(cái)大氣粗”就是這個(gè)意思

木匠 是魯班 舊俗極具講究尊師重道。民家供奉祖宗牌位，正戶題名為“天地君親師”或稱“天地國(guó)親師”，其中“師道”列為五尊之一。全省各地各行業(yè)千古流傳，均有供奉“祖師爺”的習(xí)俗，較常見有： 農(nóng)業(yè)。奉祀土神和谷神。周代的始祖名棄，又名后稷，在堯、舜時(shí)期被封做農(nóng)官，教民耕種稷麥，故后世農(nóng)業(yè)尊其為祖師，并與社神合一，稱為土地神，村野之間，每隔三五里的田頭路邊就建有一座小矮屋——土地廟，皖西南一帶稱之為“社祀廟”，各有土地公婆的神像供奉。至20世紀(jì)60年代中期后，各土地廟均被拆除；90年代又有所恢復(fù)。 裁縫業(yè)。尊奉軒轅氏(黃帝)。《史記》稱黃帝：“姬姓，號(hào)軒轅氏、有熊氏”。后世尊其為中華文明的“人文初祖”。因傳言黃帝曾教民眾用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。故被縫紉業(yè)尊為祖師。 蠶絲業(yè)。尊奉嫘祖(又作累祖)。傳說她是黃帝的妻子，曾教民養(yǎng)蠶治絲，北周以后被視為蠶神。 釀酒業(yè)。凡酒坊、酒館、酒家均尊奉杜康為祖師。杜康即少康，為夏代的第五任君主?！墩f文解字》稱其為“古者少康初作箕帚、秫酒”。又傳言禹帝曾命“儀狄造酒”，有的地方亦尊儀狄為酒業(yè)的祖師。 竹木泥瓦匠。同尊魯班為祖師。歷史上確有其人，氏公輸，名般(取同音字為“班”)，春秋時(shí)魯國(guó)人，故稱魯班，生平創(chuàng)造過云梯、石磨、木作工具及木制飛烏等，為當(dāng)時(shí)杰出的發(fā)明家。 鐵業(yè)。鐵匠、銅匠、銀匠與冶鑄業(yè)均尊太上老君為祖師?！独献觾?nèi)傳》稱：“太上老君，姓李名耳，字伯陽(yáng)，一名重耳；生而白首，故號(hào)老子；耳有三漏，又號(hào)老聃。”傳說老子曾鑄造八卦爐(后人稱為“老君爐”)煉制丹藥以求長(zhǎng)生。 教育。尊孔子為至圣先師、萬(wàn)世師表。舊時(shí)書生、學(xué)子、學(xué)童在家中正堂，私塾、縣學(xué)、府學(xué)、大學(xué)均在正廳供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人，晚年致力于教育并著述立說，史稱他曾授教“弟子三干，賢人七十”。 商業(yè)。供奉財(cái)神牌位。道教奉“趙公元帥”為財(cái)神，其像黑面濃須，騎坐黑虎；相傳其人姓趙，號(hào)公明，秦時(shí)得道于終南山，封號(hào)為“正一玄壇元帥”。商界又尊范蠡為祖師。范蠡，字少伯，楚國(guó)宛人(今河南南陽(yáng))，曾協(xié)助越王勾踐滅吳，功成后棄宮經(jīng)商，游齊國(guó)稱鴟夷子皮，在陶(今山東定陶)稱陶朱公，經(jīng)商曾“三致千金”均散濟(jì)貧民，其商德極受后人崇敬。 豆腐業(yè)。江淮大地奉淮南王劉安為祖師。其人為劉幫之孫，襲封淮南王，治壽春(今壽縣)，因“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人”，集編成《淮南子》一書，并在熬制丹藥時(shí)，無(wú)意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦(即水豆腐)， 中醫(yī)業(yè)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家扁鵲創(chuàng)立望、聞、問、切“四診”醫(yī)術(shù)，后世即尊奉他為中醫(yī)的祖師。扁鵲姓秦，名越人，河北任丘人。漢代醫(yī)學(xué)家張仲景著《傷寒雜病論》，倡導(dǎo)辨證論治原則，被后世尊為“醫(yī)圣”。民間醫(yī)業(yè)尊華佗為祖師，華佗名甫，字天化，沛國(guó)譙(今毫州市)人，曾創(chuàng)制麻沸散(麻醉藥)用于外科手術(shù)，故被尊稱為“外科鼻祖”。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著《千金方》，被后世譽(yù)為“藥王”。中草藥制作及民間藥鋪藥店則尊奉明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍為祖師。李時(shí)珍字東璧，號(hào)瀕湖，蘄州人(今湖北薪春人)，著《本草綱目》傳世。 制筆與造紙業(yè)。傳說秦朝名家蒙恬曾改良過毛筆，故被尊奉為制筆業(yè)的祖師。世傳東漢蔡倫為造紙術(shù)的發(fā)明人，故民間紙槽作坊、紙業(yè)店鋪均供奉“龍亭侯”樸像脾位，尊為祖師。蔡倫，東漢桂陽(yáng)(今湖南郴州)人，官任尚方令，封龍亭侯。 印染業(yè)。染坊店奉東晉葛洪為祖師。葛洪字雅川，自號(hào)抱樸子，丹陽(yáng)句容(今屬江蘇)人，著《抱樸子》一書，曾在煉丹中提煉出各色染料，被后世應(yīng)用來印染布帛、紙張。 戲曲業(yè)。尊唐玄宗李隆基為祖師。因唐玄宗曾召集歌舞藝人與宮女在梨園學(xué)藝，并時(shí)常親自執(zhí)槌擊鼓演奏配樂。因而，后世均稱戲曲藝人為“梨園兄弟”。 火腿業(yè)。尊宋朝宗澤為祖師。宗澤字汝霖，婺州義烏(今屬浙江)人，為宋朝名將。相傳他發(fā)明了火腿的制作方法，流傳甚廣。 織布業(yè)。尊黃道婆為祖師。黃道婆為松江烏泥涇(今屬上海市)人，少年時(shí)流落至崖州(今海南崖縣)，從黎族人學(xué)習(xí)了紡織技術(shù)。后回鄉(xiāng)改革、推廣軋花、紡車和織機(jī)技術(shù)，影響深遠(yuǎn)。 評(píng)書業(yè)。尊明末杰出的說書藝人柳敬亭為祖師。評(píng)書古稱評(píng)話，又稱鼓書、板話。柳敬亭，本姓曹，通州(今江蘇南通)人，被后人譽(yù)稱為“柳評(píng)書”。 另外，流傳數(shù)千年之久儒、佛、道三教，又分別尊奉孔子、釋迦牟尼和老子為祖師，在民間影響也極其深遠(yuǎn)。 各行業(yè)祭祀的祖師爺行業(yè) 祖師爺 事跡堪輿五術(shù)業(yè) 鬼谷子 鬼谷子姓王名詡（亦有稱禪），春秋時(shí)代河南琪縣人，居云夢(mèng)山，精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)、授徒孫臏，得道后受后人尊崇為祖師。中醫(yī)業(yè) 華陀、孫思邈 華陀，三國(guó)時(shí)代名醫(yī)，其醫(yī)術(shù)精湛。中藥業(yè) 神農(nóng)、崎伯 神農(nóng)，遠(yuǎn)古時(shí)代河北省隨州市歷山鎮(zhèn)人，嘗百草試百藥而治國(guó)。崎伯，遠(yuǎn)古時(shí)代黃帝之宰相，精通醫(yī)藥。人相業(yè) 風(fēng)后氏 遠(yuǎn)古黃帝宰相，精通相術(shù)，首創(chuàng)風(fēng)鑒之學(xué) 命相業(yè) 麻衣仙 精通民間相人術(shù)，著有麻衣相法流傳於世。紡織業(yè) 嫘祖 黃帝之妃，相傳由她開始教民養(yǎng)蠶取絲。木匠業(yè) 魯班 姓公孫名班，春秋時(shí)代人，能將木器物件做得精巧無(wú)比，手藝高明。文具書店讀書人 文昌帝君 黃帝之子，名揮，善於造弦張網(wǎng)因而以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經(jīng)典，文采斐然，深受天下學(xué)子文人崇敬。造紙業(yè) 蔡倫 東漢時(shí)宦官，始用敞布網(wǎng)魚，樹皮等為原料造紙成功。行業(yè) 祖師爺 事跡筆業(yè) 蒙恬 秦朝時(shí)代大將 以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，制成蒼毫名秦筆，而被尊奉為制筆始祖。印刷業(yè) 倉(cāng)頡 倉(cāng)頡造字以供后人沿?fù)粲涗浖皽贤?。畫畫業(yè) 王維、無(wú)道子 唐朝開元道士，擅長(zhǎng)作詩(shī)作畫。說書業(yè) 柳敬亭、崔仲遠(yuǎn) 燒窯業(yè) 女媧娘娘 神話記載女媧煉石而補(bǔ)天，是窯業(yè)之始祖發(fā)明人。餐飲業(yè) 易牙 春秋朝代人氏，善於調(diào)味，見賞於齊桓公而聞名。漁業(yè) 姜太公 名尚，在渭水隱居釣魚，遇文王而奉為國(guó)師。飯館茶樓業(yè) 灶君 塋惑真君建筑業(yè) 魯班 有巢氏妓戶業(yè) 豬八戒 唐代玄奘徒弟，好於女色而名。叫化業(yè) 韓熙載 仆役業(yè) 鐘三郎 歌藝業(yè) 老郎神 相傳唐代有灰狼變成紅衣童子指導(dǎo)皇室梨園子弟練唱成果非凡，以?shī)侍泼骰事暽庇?。銀樓業(yè) 歐岐佛 銅鐵業(yè) 氈探老祖 銀行業(yè) 趙玄壇 制酒業(yè) 儀狄、杜康 夏禹時(shí)，帝女為進(jìn)獻(xiàn)品，而令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風(fēng)氣。洗衣業(yè) 梅葛仙 理發(fā)業(yè) 呂洞賓 相傳呂洞賓座下之柳木，曾以隨剃即長(zhǎng)術(shù)戲耍剃頭師傳，經(jīng)呂洞賓以飛刀變剃刀制伏，故后世理發(fā)業(yè)供其為祖師。豆腐業(yè) 關(guān)羽、劉安 因關(guān)公未發(fā)跡前曾賣過豆腐。爆竹業(yè) 馬鈞 皮鞋業(yè) 孫臏 行業(yè) 祖師爺 事跡美容業(yè) 李漁 清代戲曲家，人稱李十郎，精於譜曲，指導(dǎo)藝人姿態(tài)表演及化妝。茶業(yè) 陸羽 唐代人，著作有茶經(jīng)之品茗書籍，后經(jīng)傳頌后，喝茶風(fēng)氣隨之盛行。油漆業(yè) 虞氏 針業(yè) 劉海 玉石業(yè) 白衣紳 檳榔業(yè) 韓愈 唐宋八大家之一，韓愈因批評(píng)時(shí)政，遭貶官潮州，因水土不服身患濕寒之癥，因吃檳榔而病愈?？套謽I(yè) 王維 旅館業(yè) 關(guān)羽 關(guān)羽為人正直，做事言而有信，故為后世人當(dāng)官及做生意人皆尊為祖師。屠宰業(yè) 真武大帝 年輕時(shí)以殺豬為業(yè)，但心地善良，后為觀世音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。硯墨業(yè) 子路 子路為孔子學(xué)生，以硯墨而傳之。竹篾業(yè) 綠衣人 糕餅業(yè) 諸葛亮 三國(guó)時(shí)諸葛亮率軍征蠻凱旋而回時(shí)，途經(jīng)瀘水，猖神阻道有待人頭祭祀，諸葛亮改用牛馬肉做餡，外包面粉作成饅頭來替代祭祀而受尊崇。