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喜堂酒是屬貴州茅臺(tái)集團(tuán)白金酒的品牌,是用于喜慶為主題的白酒,可以找當(dāng)?shù)亟?jīng)銷商或到白金官網(wǎng)買
喜堂酒是貴州茅臺(tái)集團(tuán)白金酒的品牌,屬于茅臺(tái)集團(tuán)子公司的酒,可找當(dāng)?shù)亟?jīng)銷商購買。
4,茅臺(tái)在哪里搶購
茅臺(tái)可以在小米有品、京東、天貓超市、蘇寧易購、i茅臺(tái)等平臺(tái)搶購。1、小米有品打開小米App點(diǎn)擊茅臺(tái)酒飲,點(diǎn)擊茅臺(tái),點(diǎn)擊貴州茅臺(tái)香飄世界的橫幅,進(jìn)入界面后點(diǎn)擊第一個(gè),飛天53度500ml的,不要點(diǎn)擊第二個(gè)點(diǎn)擊玉物就可以了。2、京東首先打開京東App搜索茅臺(tái)界面中曲線蠻多,茅臺(tái)找到貴州茅臺(tái),京東直營店飛天53度500ml的那一款,其他的不建議預(yù)約,一定要注意,不要選錯(cuò)誤了。進(jìn)入商品頁面以后可以看到商品預(yù)約。時(shí)間倒計(jì)時(shí),建議收藏商品,下次可以直接從商品的收藏夾里找到了,預(yù)約過后建議定個(gè)鬧鐘,因?yàn)榫〇|的搶購時(shí)間是中午十二點(diǎn)到十二點(diǎn)半,預(yù)約前建議提前收藏商品鏈接。3、天貓超市打開淘寶App點(diǎn)擊天貓超市搜索茅臺(tái),點(diǎn)擊53度飛天茅臺(tái)盒,點(diǎn)擊橫幅飛天53度貴州茅臺(tái)這個(gè)不需要預(yù)約,20點(diǎn)直接搶就可以了,建議提前收藏商品鏈接。4、蘇寧易購打開App搜索茅臺(tái),找到蘇寧茅臺(tái)直營旗艦店,點(diǎn)擊右下角,立即預(yù)約。預(yù)約過后,第二天早上,九點(diǎn)半鐘開搶,建議提前定個(gè)鬧鐘。5、i茅臺(tái)這也是茅臺(tái)官方指定的唯一App,打開界面和之前有些不一樣,直接下拉找到預(yù)約審購的界面,點(diǎn)擊進(jìn)入審購界面。建議審購茅,毛利潤大,審購時(shí)間是早上9點(diǎn)到10點(diǎn),公示時(shí)間是下午6點(diǎn)。取貨的時(shí)候需要攜帶身份證,一定要保留取貨單,這樣容易變現(xiàn)。
5,關(guān)于市場營銷的知識(shí)
市場營銷是個(gè)人或集體通過創(chuàng)造、提供出售、并同別人交換產(chǎn)品和價(jià)值,以獲得所需所欲之物的一種社會(huì)和管理過程。
市場營銷包含三個(gè)基本的含義:① 市場營銷是一個(gè)交換活動(dòng),交換作為一種活動(dòng),既具有社會(huì)性,也具有管理性;② 交換活動(dòng)是以滿足需求為核心的;③ 市場營銷活動(dòng)形式上是在出售產(chǎn)品,但是活動(dòng)的真正目的是為滿足需要進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。
在市場營銷這一概念中,包含了需要、欲望和需求;產(chǎn)品、價(jià)值、成本和滿足;交換、交易和關(guān)系;市場、營銷和營銷者這些基本概念。
需要(Need) 需要的基本性質(zhì)就是它不依賴于營銷活動(dòng)而存在,營銷者既不能創(chuàng)造需要也不能改變?nèi)说男枰?,需要是一切營銷活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
欲望(What) 它的含義是:想獲得某種具體滿足需要的物的愿望。人類的欲望是非常豐富的。由于人們所處的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等的差異,表現(xiàn)為滿足同一種需要會(huì)有不同的欲望。例如:任何一個(gè)獸藥經(jīng)銷商都有對(duì)獸藥的需要,但是,對(duì)一個(gè)有經(jīng)營頭腦、技術(shù)手段較高的經(jīng)銷商來說,可能需要中高檔產(chǎn)品;而對(duì)于一個(gè)經(jīng)營一般、毫無技術(shù)可言的經(jīng)銷商來說,可能需要的是低檔、低價(jià)產(chǎn)品。
需求(Demand) 需求是指人們有能力購買并愿意購買某個(gè)產(chǎn)品的愿望。所以,需求屬于一種特定的欲望,即指有購買能力的一種欲望。
在市場營銷學(xué)中,一般將產(chǎn)品定義為滿足需要和欲望的媒介物。
在市場營銷中,始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)重要觀點(diǎn):生產(chǎn)者的眼光不能盯在自己的產(chǎn)品身上,而要盯在顧客的需要和欲望的滿足上。
市場營銷活動(dòng)也不是以營銷者的產(chǎn)品為中心的;相反,市場營銷活動(dòng)是以滿足消費(fèi)者的需要為中心的。
如果營銷者的眼光不是盯在顧客的需要上,而是盯在產(chǎn)品身上,必然會(huì)犯“營銷近視癥”。即關(guān)心自己的產(chǎn)品,迷戀自己的產(chǎn)品,而置顧客的需要與欲望不顧。這樣的營銷者,或遲或早將導(dǎo)致企業(yè)步入經(jīng)營困難。
按市場營銷學(xué)的規(guī)定,產(chǎn)品價(jià)值的含義為:一是產(chǎn)品中具有的可以滿足人們某種需要或欲望的內(nèi)質(zhì)稱產(chǎn)品的價(jià)值。如果一個(gè)產(chǎn)品不具有這樣的內(nèi)質(zhì),就沒有所謂的價(jià)值;沒有價(jià)值的產(chǎn)品不能用于交換,至少是不能用于給判定它無價(jià)值的消費(fèi)者進(jìn)行交換;二是價(jià)值量是以滿足需要程度為衡量尺度的。也就是說,滿足需要的程度越高的產(chǎn)品,它的價(jià)值就越大,反之它的價(jià)值就越小。
被營銷者生產(chǎn)并拿到市場上交換的產(chǎn)品所包含的所有消耗,構(gòu)成營銷者的成本。營銷者傾向于在出售每件產(chǎn)品的時(shí)候,盡可能多地得到交換收益。在以貨幣為媒介的交換中,即是得到更多的貨幣收入。
因此,營銷者與消費(fèi)者的交換將根據(jù)“等價(jià)交換原則”進(jìn)行。即在市場交換過程中,產(chǎn)品始終只能按其所具有的價(jià)值量的大小進(jìn)行交換。一個(gè)消費(fèi)者在實(shí)際對(duì)產(chǎn)品價(jià)值進(jìn)行判斷時(shí),是通過比較進(jìn)行的。這種比較直到他認(rèn)為其每支付一單位的貨幣時(shí)得到了盡可能多的價(jià)值為止;而開始時(shí),營銷者希望產(chǎn)品能夠盡量按高的市場價(jià)格來出售。這樣,雙方都要進(jìn)行相互比較,形成各自的市場“試錯(cuò)過程”。經(jīng)過“試錯(cuò)”,雙方總會(huì)找到一個(gè)平衡點(diǎn),消費(fèi)者將按每單位價(jià)格支付與所獲得的價(jià)值量相同,營銷者按每讓渡一個(gè)單位的價(jià)值與得到的貨幣量相等的法則進(jìn)行交換。這就是按“等價(jià)交換”原則實(shí)現(xiàn)的“均衡交換”。在這種均衡交換下,營銷者的產(chǎn)品如果比競爭對(duì)手的產(chǎn)品具有更大的滿足需要的內(nèi)質(zhì)的話,就可以獲得更多的交換機(jī)會(huì)和盈利機(jī)會(huì)。
(四) 交換、交易和關(guān)系營銷
交換(Exchange) 是指個(gè)人或集體通過提供某種東西作為回報(bào),從別人那兒取得其所需要的東西的行為。
交換要能進(jìn)行,必須具備如下條件:
1. 至少要有兩方存在;
2. 每一方都要有被對(duì)方認(rèn)為是有價(jià)值的東西(有交易物);
3. 每一方都要能夠與對(duì)方或是參加交換的其他方溝通信息和傳遞貨物(信息流與物流能通);
4. 每一方都可以自由地接受或拒絕對(duì)方的東西(權(quán)力平等);
5. 每一方都要認(rèn)為與另一方進(jìn)行交換是適當(dāng)且稱心如意的。
只有上述條件都具備后,交換才能進(jìn)行。因?yàn)橥ㄟ^交換,參與交換的每一方都比交換之前的境況得到改善,所以,交換被認(rèn)為是一個(gè)價(jià)值創(chuàng)造的過程。這種創(chuàng)造是指的通過交換,將原來對(duì)于自己沒有用而對(duì)他人有用的東西變成對(duì)自己有用的東西。
交易(Trade) 交易是交換的一個(gè)過程。它是指參與交換的雙方在達(dá)成交換條件后,將相互之間有價(jià)值的東西給對(duì)方并從對(duì)方手里得到對(duì)自己更有價(jià)值的東西。需要注意的是,交易可以以貨幣為媒介,也可以不以貨幣為媒介。
在營銷活動(dòng)中,要與交換的對(duì)方建立某種實(shí)現(xiàn)交易所需的營銷關(guān)系。這種關(guān)系就是一種以利益相互承認(rèn)為基礎(chǔ),在交換雙方或多方建立起信任、了解和相互關(guān)心。當(dāng)這種關(guān)系建立后,可以明顯的減少每次交易的談判過程,因而可以減少交易的成本和時(shí)間,甚至變成一種憒例化的行為。關(guān)系營銷的最終結(jié)果是創(chuàng)造出營銷企業(yè)的最好資產(chǎn),即有了一個(gè)固定的營銷網(wǎng)。營銷網(wǎng)由企業(yè)與其營銷伙伴,如供貨商、分銷商與忠誠顧客等共同組成。現(xiàn)代營銷已經(jīng)從主要追求每次利潤最大化向追求與其它各方利益最大化轉(zhuǎn)移。因此,商業(yè)信譽(yù)、品牌聲譽(yù)、企業(yè)形象、營銷戰(zhàn)略伙伴關(guān)系等,在現(xiàn)代營銷活動(dòng)中所起的作用,已經(jīng)超過傳統(tǒng)意義上資產(chǎn)的作用,成為營銷活動(dòng)中能夠增殖有形資產(chǎn)的資產(chǎn)。這些資產(chǎn)就是營銷中企業(yè)的無形資產(chǎn)。
營銷學(xué)中關(guān)于市場的概念是:
一個(gè)市場是由那些具有特定需要或欲望,而且愿意并能夠通過交換來滿足需要或欲望的全部潛在顧客所組成。這包括三層基本的意思:① 市場的核心是消費(fèi)者或顧客;② 市場總是和一定的商品或產(chǎn)品聯(lián)系的,即是對(duì)一定的產(chǎn)品而言的;③ 構(gòu)成市場的是對(duì)特定產(chǎn)品具有需求的消費(fèi)者或顧客,他們具有購買該種產(chǎn)品的愿望和支付能力。
營銷者是指在交換當(dāng)中,希望從他人那里得到資源并愿意以某種有價(jià)之物作為交換的人。
根據(jù)這一定義,在交換的雙方當(dāng)中,營銷者是指:
1. 在交換中,處于更積極更主動(dòng)想實(shí)現(xiàn)交換的一方。所以營銷者可能是一個(gè)買主,也可能是一個(gè)賣主。當(dāng)營銷者是一個(gè)買主的時(shí)候,即通常所說的賣方市場(競爭在買方之間發(fā)生);當(dāng)營銷者是賣主的時(shí)候,即通常所講的買方市場(競爭在賣方之間發(fā)生)。
2. 同參加交換的另一方相比,作為營銷者的一方,如果交換不能按預(yù)期的那樣發(fā)生,則營銷者的境況會(huì)變得更壞。
3. 營銷者是指在交換中率先發(fā)起交換的一方。
由于營銷者是在交換中處于更想實(shí)現(xiàn)交換的地位,因此營銷者必須在交換活動(dòng)中事先為交換成功創(chuàng)造條件。這樣,才能使預(yù)期的交換成為現(xiàn)實(shí)的交換。
二、市場營銷的主要思想
第一 消費(fèi)者或顧客導(dǎo)向。即市場營銷要求營銷者時(shí)刻了解消費(fèi)者的需要和欲望,按消費(fèi)者的需要與欲望生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品與服務(wù)。即通常所說的對(duì)于企業(yè)組織來說“顧客就是上帝”;
第二 動(dòng)一體化。即企業(yè)的所有經(jīng)營活動(dòng)都必須服從市場的需要,按照一個(gè)統(tǒng)一的市場目標(biāo)來規(guī)劃和約束企業(yè)中不同的職能部門和人員的行為。
第三 主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境。必須通過不斷地適應(yīng)外部環(huán)境的變化,來調(diào)整企業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng)和相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)。
三、 企業(yè)經(jīng)營觀念演化
從企業(yè)的發(fā)展歷史來說,先后經(jīng)歷了若干不同的經(jīng)營觀念,剖析這些不同的經(jīng)營觀念,對(duì)于現(xiàn)代營銷活動(dòng)應(yīng)奉行的經(jīng)營觀念才能更好的理解。
生產(chǎn)觀念是最早的經(jīng)營觀念。
生產(chǎn)觀念認(rèn)為:消費(fèi)者要求得到的是那些隨處可見的、價(jià)格低廉的產(chǎn)品,所以經(jīng)營者應(yīng)致力于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,并增加銷售覆蓋面。
這個(gè)觀念的實(shí)質(zhì)是賣方導(dǎo)向。
奉行生產(chǎn)觀念的組織,往往生產(chǎn)單一產(chǎn)品,并希望通過規(guī)模的擴(kuò)大,使用效率更高的機(jī)器或用其他方法,使產(chǎn)品的產(chǎn)量增加,成本降低。并且,采用廣泛的銷售渠道將產(chǎn)品盡量多的銷售到顧客手中。美國福特汽車公司的創(chuàng)始人亨利·福特被認(rèn)為是這種觀念的創(chuàng)始人,他曾說過“我不管消費(fèi)者需要什么,我只生產(chǎn)黑色T型車”。
生產(chǎn)觀念的弊病在于:以生產(chǎn)者為中心,無視他人的存在,對(duì)消費(fèi)者的需要泠漠無情。“我生產(chǎn)什么你就要什么,你也才能得到什么”是生產(chǎn)觀念最典型的寫照。這種觀念對(duì)產(chǎn)品的數(shù)量關(guān)心更勝于對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)心。
產(chǎn)品觀念認(rèn)為:消費(fèi)者需要的是高質(zhì)量、多功能、有特色的產(chǎn)品。故企業(yè)應(yīng)該致力于生產(chǎn)高質(zhì)量和高價(jià)值的產(chǎn)品,并不斷地改進(jìn)產(chǎn)品。
產(chǎn)品觀念比較典型的表述是“產(chǎn)品即顧客”。意思是指:只要企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品好,就不愁沒有銷路。好的產(chǎn)品,自然就有大量的顧客找上門來搶購,即所謂“酒好不怕巷子深”。例如八十年代我國的天津飛鴿自行車廠、貴州茅臺(tái)酒廠所奉行的經(jīng)營觀念都是產(chǎn)品觀念。從現(xiàn)代的營銷活動(dòng)所處的環(huán)境來講,產(chǎn)品觀念容易導(dǎo)致一個(gè)企業(yè)開發(fā)出一個(gè)成功的、市場當(dāng)時(shí)很需要的產(chǎn)品后,固步不前,認(rèn)為這個(gè)產(chǎn)品會(huì)永遠(yuǎn)為企業(yè)帶來不盡的財(cái)富,企業(yè)主要的經(jīng)理人員非常迷戀自己的產(chǎn)品。
產(chǎn)品觀念從本質(zhì)上講,與生產(chǎn)觀念是相同的,仍然屬于生產(chǎn)或賣方導(dǎo)向的經(jīng)營思想,仍然是以生產(chǎn)者為核心的。產(chǎn)品觀念的弊端在于,企業(yè)總是盯著自己的產(chǎn)品而津津樂道,而不是去看消費(fèi)者或顧客的需要是否很好地得到滿足。顧客的需要和欲望是否已經(jīng)發(fā)生變化。