屬于哪個(gè)直屬海事局轄區(qū)查驗(yàn)其船員服務(wù)機(jī)構(gòu)資格（這條目前最準(zhǔn)最權(quán)威）都沒(méi)有或宣稱(chēng)正在申請(qǐng) 建議等其具備資格后再與合作

現(xiàn)在荷爾拜因，史明克都有有細(xì)嘴的，可以比較方便使用。價(jià)格都在50左右。

買(mǎi)溫莎的吧，價(jià)格四五十吧，你去某寶查一查

你好！留白膠都差不多吧，天馬海特的最便宜的僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

美國(guó)的還不錯(cuò)的，尤其是紐約大學(xué)的斯坦海特學(xué)院，不過(guò)紐約大學(xué)是非常頂級(jí)的學(xué)校，他的門(mén)檻相對(duì)來(lái)說(shuō)也是幾較高的。不知道你是要學(xué)習(xí)哪一方面的。有沒(méi)有參加過(guò)國(guó)際性的比賽，獲得過(guò)那些獎(jiǎng)項(xiàng)？如果有的話對(duì)你來(lái)說(shuō)申請(qǐng)是有利的。 至于學(xué)費(fèi)，你是可以在學(xué)校網(wǎng)站上查到的，或者你也可以直接致電學(xué)校詢(xún)問(wèn)。

去英國(guó)吧，

啤酒沒(méi)喝過(guò),但真露真難喝,一點(diǎn)酒味都沒(méi)

都喝過(guò)，但我喝不出來(lái)好壞。真露沒(méi)什么味。

都喝過(guò) 只能說(shuō)一般 一般大家都說(shuō)真露難喝 是因?yàn)檎媛秾儆诘投鹊陌拙?有些類(lèi)似與日本的清酒 啤酒怎么說(shuō)呢 我還是覺(jué)得中國(guó)的啤酒比較好喝

啤酒沒(méi)喝過(guò)真露真難喝

他們的燒酒其實(shí)就是我們的白酒,但是他們的白酒度數(shù)低,喝著不會(huì)那么辣，不是甜的，只不過(guò)是沒(méi)有我們的白酒烈就是了，比如說(shuō)真露還有初飲初樂(lè)，都是韓國(guó)燒酒，但是它們的度數(shù)都是20度，我有喝過(guò)，如果說(shuō)要是切一點(diǎn)黃瓜絲放在那個(gè)酒里面口感會(huì)更好一些。如果說(shuō)你要是想買(mǎi)的話，現(xiàn)在有好多的進(jìn)口商品專(zhuān)柜，大超市或是大商場(chǎng)都有的，如果說(shuō)你住的附近要是有韓國(guó)超市那就更好了。網(wǎng)上買(mǎi)酒我覺(jué)得郵寄不太方便，而且也要去正規(guī)的地方去買(mǎi)才有保障，因?yàn)橐琴I(mǎi)到了假酒，那是會(huì)對(duì)身體健康造成很大影響的。

不 是 白 酒是 白 酒燒酒是 燒酒

不是，那種燒酒與我們的幾千年釀造工藝的白酒比起來(lái)就差得遠(yuǎn)了，味道也缺少白酒的醇香，只能稱(chēng)之為蒸餾酒，加了糖所以有些甜，

他們的燒酒基本尚在20度左右

是一樣的,他們的燒酒比我們的白酒度數(shù)低很多!

不是!比我們的啤酒有勁!

是不是那種綠色的透明的瓶子裝的?。?！我原來(lái)也很好奇！！那個(gè)就是“真露 ”竹炭酒（燒酒，蒸餾酒）配料 大麥、純凈水 酒精度 22%（V/V） 特點(diǎn) 經(jīng)三次青竹過(guò)濾的產(chǎn)品，從谷物中提取酒精而釀制的特殊蒸餾酒 竹炭真露經(jīng)過(guò)竹炭過(guò)濾除去各種雜物及雜味.竹炭真露可補(bǔ)充因飲酒引起的礦泉水中有益物質(zhì)的消失. 向全球80多個(gè)國(guó)家出口的竹炭真露, 在PARIS MONTE SELECTION榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)碌闹裉空媛?每年有5,000多萬(wàn)箱出口到日本,美國(guó),中國(guó),東南亞等地,已受到世人的好評(píng). 竹炭真露那醇香的秘密所在-竹炭真露的優(yōu)越性是與京畿道利川市凈水息息相關(guān).又跟從優(yōu)質(zhì)的稻米,小麥抽出的天然淀粉和70多年的釀造秘法,經(jīng)驗(yàn)累積,全套生產(chǎn)線的電腦造作設(shè)備及徹底的質(zhì)量管理相結(jié)合,從而創(chuàng)造出任何人都無(wú)法模仿的卓越的醇咱國(guó)家也有的賣(mài)，十六塊多呢！

米酒再看看別人怎么說(shuō)的。

燒酒，有百歲酒還有梅酒

清酒，涼涼的，有點(diǎn)甜，但也很上頭

燒酒，只有5度，是韓國(guó)自制的酒，因?yàn)閮r(jià)格便宜，在韓國(guó)當(dāng)?shù)睾苁軞g迎。當(dāng)然，如果折合人民幣一瓶也要20左右，啤酒更貴

123456是阿拉伯?dāng)?shù)字 公元500年前后，隨著經(jīng)濟(jì)、文化以及佛教的興起和發(fā)展，印度次大陸西北部的旁遮普地區(qū)的數(shù)學(xué)一直處于領(lǐng)先地位。天文學(xué)家阿葉彼海特在簡(jiǎn)化數(shù)字方面有了新的突破：他把數(shù)字記在一個(gè)個(gè)格子里，如果第一格里有一個(gè)符號(hào)，比如是一個(gè)代表1的圓點(diǎn)，那末第二格里的同樣圓點(diǎn)就表示十，而第三格里的圓點(diǎn)就代表一百。這樣，不僅是數(shù)字符號(hào)本身，而且是它們所在的位置次序也同樣擁有了重要意義。以后，印度的學(xué)者又引出了作為零的符號(hào)?？梢赃@么說(shuō)，這些符號(hào)和表示方法是今天阿拉伯?dāng)?shù)字的老祖先了。 771年，印度北部的數(shù)學(xué)家被抓到了阿拉伯的巴格達(dá)，被迫給當(dāng)?shù)厝藗魇谛碌臄?shù)學(xué)符號(hào)和體系，以及印度式的計(jì)算方法（即我們現(xiàn)在用的計(jì)算法）。由于印度數(shù)字和印度計(jì)數(shù)法既簡(jiǎn)單又方便，其優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他的計(jì)算法，阿拉伯的學(xué)者們很愿意學(xué)習(xí)這些先進(jìn)知識(shí)，商人們也樂(lè)于采用這種方法去做生意。 后來(lái)，阿拉伯人把這種數(shù)字傳入西班牙。公元10世紀(jì)，又由教皇熱爾貝·奧里亞克傳到歐洲其他國(guó)家。公元1200年左右，歐洲的學(xué)者正式采用了這些符號(hào)和體系。至13世紀(jì)，在意大利比薩的數(shù)學(xué)家費(fèi)婆拿契的倡導(dǎo)下，普通歐洲人也開(kāi)始采用阿拉伯?dāng)?shù)字，15世紀(jì)時(shí)這種現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。那時(shí)的阿拉伯?dāng)?shù)字的形狀與現(xiàn)代的阿拉伯?dāng)?shù)字尚不完全相同，只是比較接近而已，為使它們變成今天的1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的書(shū)寫(xiě)方式，又有許多數(shù)學(xué)家花費(fèi)了不少心血。 阿拉伯?dāng)?shù)字起源于印度，但卻是經(jīng)由阿拉伯人傳向四方的，這就是它們后來(lái)被稱(chēng)為阿拉伯?dāng)?shù)字的原因。 參考資料： http://wenwen.sogou.com/z/q660059073.htm

阿拉博人

印度人