現(xiàn)在雙方算是單思……起初良師益友，都有各自的考量，但都沒有進(jìn)一步的發(fā)展，金木蛻變后背負(fù)了一切

我感覺有機(jī)會開打的,現(xiàn)在路飛遇到那個半人馬,應(yīng)該就是被羅砍的。路飛要幫他的話就必要和羅海賊團(tuán)開打。不要以為羅救過路飛就不會和路飛打,這樣認(rèn)為是錯的。克比和路飛關(guān)系好不?但是頂上戰(zhàn)爭克比還是向路飛發(fā)起攻擊,被路飛一重拳打暈。我只想說,雖然羅有救過路飛,但照樣有開打機(jī)會,但不要怕,路飛兩年來實力也不是蓋的。

羅的能力是挺麻煩的~ 但是百分之一百不會讓羅跟路飛打~羅不惜殺死100個海賊也要當(dāng)七武?？啥ㄊ怯心康牡膥 路飛的懸賞是兩年前就4億了~而且在兩年中消失~可羅在這兩年中去了新世界~賞金4億4千萬很正常的~ 羅的能力是有范圍的~應(yīng)該是能躲開的~樓主要相信路飛啊~

怕什么？路飛打月光.莫利亞的時候還不是差很多懸賞的。

主角是不死…最后還是會一一打倒敵人的

現(xiàn)在的路飛可能主要對手不是羅，所以不大可能發(fā)生交戰(zhàn)，而等到要交戰(zhàn)的時候，路飛的實力一定是上了一個檔次的。

如果要打的話，還是有勝算的，但我覺得羅加入海軍不是完全為了殺海賊，所以打起來的概率較小，路飛2年沒有航行，懸賞低很正常

羅應(yīng)該不會去和路飛他們打。羅目前和煙霧男相遇，搞的好的話他會離開，搞的不好可能打起來，我覺得煙霧男厲害，再說羅也不是那種死腦筋的人，他沒必要和海軍發(fā)生沖突，所以最后可能會離開。遇到路飛他們的機(jī)會10%，就算遇到也不一定會打起來。

外八行，在古代三百六十行之外，屬于另類，就是不在正經(jīng)營生之列，不屬工農(nóng)兵學(xué)商之屬。 　　在三教九流中衍生出的幾百個行業(yè)里，有盜行一行，外八行與此有一定關(guān)系，但卻獨立于盜行之外。因為外八行所做之事被認(rèn)為是維護(hù)天地平衡，以免有某人或者某個族氏出現(xiàn)超越的存在。外八行里有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒斗、走山、領(lǐng)火、采水，合稱“五行三家”。金點為算命一行、響馬為攔路搶劫一行、倒斗為盜墓一行。1

三百六十行 所謂“三百六十行”，即是指各行各業(yè)的行當(dāng)而言，也就是社會的工種。俗話說得好：“敲鑼賣糖，各干一行”。關(guān)于行業(yè)，自唐代開始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚行、宮粉行、成衣行、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂行、雜耍行、皮革行等等。 由三十六行如何發(fā)展為“三百六十行”呢？據(jù)徐珂《清稗類鈔·農(nóng)商類》載：“三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工約計之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行?！笨梢姟叭倭小敝皇且粋€約數(shù)，其實自古之來，行業(yè)的工種決不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不過“三百六十行”只是概括數(shù)，民間所流傳的“三百六十行”是個統(tǒng)稱，多年來習(xí)慣成自然，說起來方便，聽起來順耳，所以址以現(xiàn)在，說起行業(yè)還是籠統(tǒng)地稱“三百六十行”。 二十世紀(jì)初的舊中國，上海洋人開辦了不少香煙公司，隨之民族資本家也創(chuàng)辦了好多家香煙工廠。中外香煙公司為爭奪卷煙市場，于是想出新招隨香煙每盒贈送一張小畫片，這種畫片上海俗稱“香煙牌子”，天津俗稱“毛片”，現(xiàn)在統(tǒng)稱煙畫。 這既是贈品，也是煙草公司的廣告。煙畫上的內(nèi)容豐富多采，除了中國古典小說《紅樓夢》、《水滸》，還有京劇臉譜、動植物、戲曲人物、仕女等等。不少煙草公司還分別出版過“三百六十行”的香煙牌子。他們所出的雖然版本不同，但表現(xiàn)的餛飩擔(dān)、剃頭挑、彈棉花、烘山芋、舞女、妓女等行業(yè)卻是大同小異。 當(dāng)年馮懿有先生的父親馮孫眉老先生是著名煙畫收藏家，他收集這種小畫片已到了癡迷境地，幾十年樂此不疲，在老上海首屈一指，多次公開展覽他的藏品，故有“上海灘香煙牌子大王”的美譽(yù)?，F(xiàn)在這位“大王”已仙逝多年，他在離世前除將不少煙畫捐贈給有關(guān)博物館外，還將余下的三千多張煙畫傳給了兒子馮懿有。馮氏子承父業(yè)，從小受父親影響，馮懿有也愛玩香煙片子，他不惜重金又收集了數(shù)千張煙畫，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香煙牌子，雖然不全，但可以從多角度來反映舊中國老“三百六十行”的一些基本情況。 現(xiàn)在這種七八十年前的煙畫已成為稀有品，當(dāng)一些收藏愛好者和民俗工作者知道馮懿有收藏有“三百六十行”煙畫，便紛紛前去借閱，有的為了研究，也有的為了一睹為快。但馮懿有年近古稀，無法照顧眾多借閱者的要求，于是產(chǎn)生出版三百六十行煙畫之意。事有湊巧，我因在百花文藝出版社出版過《中華收藏文化大觀》一書，與責(zé)編張競毅先生比較熟悉，真是無巧不成書，張先生也早有出版“三百六十行”的設(shè)想，當(dāng)他問起我誰有“三百六十行”煙畫時，我即介紹馮懿有，他倆于是一拍即合。 《中國·老360行》一書，我們采取畫面與文字并重的形式，特別是文字部分難度很大，雖然煙畫上有的也有幾個字的標(biāo)題，而筆者所寫的文字說明每篇都需在700—1000字左右。根據(jù)畫面所提供的行當(dāng)，我們將從其起源、發(fā)展、演變、傳說、祖師爺、趣聞鐵事、民族風(fēng)情等多方面來介紹舊中國以老上海為縮影的江南百年間的各行各業(yè)社會沿革特征，力求做到此書既有歷史性又有知識性，既有民俗性，又有趣味性。行文著眼以小見大，進(jìn)而真實地反映舊中國的一些歷史面貌。如修路工，我們并沒有簡單描寫他如何修路，而是通過修路工，進(jìn)一步介紹了中國的第一條以鐵藜木修筑的大馬路；又如背枕木也沒有停留在如何背枕木的具體操作中，而是通過背枕木，介紹了中國有史以來建造的第一條淞滬鐵路建與拆，拆而又建的歷史事件…… 另外，三十六行是中國唐代社會主要行業(yè)的統(tǒng)稱，反映當(dāng)時社會行業(yè)的分工。三十六行延伸出中國民間常用的七十二行或三百六十行的行業(yè)分類之說。 三十六行的論述，見於宋代周輝的《清波雜錄》。徐珂在《清稗類鈔·農(nóng)商類》中說：“三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工而約計之，曰三十六行，倍則為七十二行，十之則為三百六十行。”可見三十六行只是虛指數(shù)，實非具體數(shù)字。 [編輯] 主要行業(yè) 三十六行分別指：肉肆行、宮粉行、成衣行、玉石行、球?qū)毿?、絲綢行、麻行、首飾行、紙行、海味行、鮮魚行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、鐵器行、顧繡行、針線行、湯店行、藥肆行、扎作行、仵作行、巫行、驛傳行、陶土行、棺木行、皮革行、故舊行、醬料行、柴行、網(wǎng)罟行、花紗行、雜耍行、彩興行、鼓樂行和花果行。