大方縣八堡鄉(xiāng)洞彝水花酒廠,普底有順豐快遞嗎

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2,貴州省大方縣八堡鄉(xiāng)人口普查人數(shù)

八堡彝族苗族鄉(xiāng)是一個老少邊窮的少數(shù)民族鄉(xiāng),屬國家級二類貧困鄉(xiāng),位于大方縣城北端約65公里處,與興隆、達溪、核 、響水及畢節(jié)市的小壩、小吉等鄉(xiāng)鎮(zhèn)毗鄰。面積106、2平方公里, 地面積6659、3畝,其中稻田9000畝。全鄉(xiāng)轄9個村,139個村民組,總戶數(shù)8939戶,人口32300余人,有漢、彝、苗、白、蒙古、仡佬、穿青、菜等9個民族,少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?8%。是典型的純農(nóng)業(yè)鄉(xiāng),糧食作物主要有玉米、水稻、小麥、大豆、洋芋等,經(jīng)濟作物主要有油菜、辣椒等,畜牧養(yǎng)殖主要以豬、牛、馬及雞、鴨、鵝等家畜為主。主要民優(yōu)產(chǎn)品有“五里香”、“水花酒”、“繡”和“蠟染”等,主要民族節(jié)目的“火把節(jié)”和“端午節(jié)”,主要礦產(chǎn)資源有硫、鐵、銅、煤、瓷土,其中煤、瓷土儲蓄量最為豐富,可適應(yīng)大面積的開采和加工。屬中山低谷和陵洼地概貌,最高海拔1845米,最低海拔1425米,相對高差420米,積溫3600度,年均降雨量960毫米,無霜期360天左右,森林覆蓋率達17.2 %,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施脆弱,抗自然風險能力差。 二00三年全鄉(xiāng)人均占有糧食325公斤,人均純收入835元,貧困人口返貧現(xiàn)象嚴重,扶貧工作任重道遠,后續(xù)支柱產(chǎn)業(yè)不成形,財源舉步維艱。
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貴州省大方縣八堡鄉(xiāng)人口普查人數(shù)

3,大方六寨苗族的水花酒

酒在苗族人民的生活中可謂無處不在,并在長期的社會發(fā)展中形成了制酒、飲酒、唱酒歌等一系列內(nèi)容豐富的酒文化。 苗族釀酒的歷史源遠流長。今天,民間還有一首專門敘述從水稻種植到釀出米酒全過程的釀酒歌叫《Baif Jux Bil》。過去苗族食用的都是未經(jīng)蒸餾的連糟酒,相當于古代漢族地區(qū)的“醅”,也就是唐代詩圣杜甫《客至》中所說的“樽酒家貧只就醅”中那種酒。后來才有蒸餾酒。 在漢族傳說和文獻中有杜康、儀狄造酒之說,苗族的酒是怎樣來的呢?有這樣一個傳說:有人將吃剩下的糯米飯放在鍋里,就外出走親戚去了,幾天后回來揭開鍋一看,飯上長出了許多白毛,并散發(fā)出縷縷誘人的清香,他抓了一把嘗嘗,覺得味道很好,以后人們就照這種辦法來釀酒了。這與晉代文學家江統(tǒng)在《酒誥》中所說的“有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳”十分相似。 要釀出美酒,良好的酒曲必不可少。苗族人認為,酒曲是生命的,必須雄雌兼?zhèn)洳拍芊毖芎蟠?。所以制曲餅時要捏一個圓形的表示雌性,一個比大拇指略粗長的表示雄性,其他的以二者為中心。每個曲餅的一面用拇、食、中三指尖分別壓出一個小窩,象征狗爪印,以驅(qū)鬼避邪。 重陽酒堪稱苗鄉(xiāng)特產(chǎn),制作工藝比較簡單。因必須在重陽節(jié)期間制作而得名。將糯米或糯小米一次蒸熟后撒上酒曲,待發(fā)酵成醪糟,放入壇內(nèi),再加適量燒酒密封浸泡,一年半載即可開壇取用。其糟已化,其色微黃,其味醇香;以手試之,粘如糖漿,以口嘗之,甜如甘露;口感雖好,后勁卻大。 每有重大喜慶活動或有貴賓來臨,熱情好客的主人往往會在寨門前或家門口設(shè)置攔路酒。少則三五道,多則十二道。他們手中的牛角杯你可別接,否則一松手,那沉甸甸的牛角酒就非你莫屬了。除此之外,就形式而言,還有進門酒、敬客酒、交杯酒、送客酒等等。 酒還是苗族人民感情交流和傳統(tǒng)文化傳播的媒介。通常情況下,酒過三巡,賓主雙方往往要每二人一組,對歌飲酒,一問一答,你來我往,不能答者飲酒作罰,若勢當力敵,則只有歌出而無酒進。此時與其說是考驗酒量,不如說是考驗苗族傳統(tǒng)文化知識。所唱之歌苗語稱為“hxak jud”(意為酒歌),大多為稱贊對方或自謙之詞。有時也唱苗族古歌中的一些篇章,學歌者往往在別人唱時心中默記。善此道者幾次下來便可唱答了。 不論婚嫁,還是喪事,不論成功,還是失敗,苗族同胞都把一種用玉米蕎子等糧食做成的酒拿出來喝,用喝酒的方式慶賀自己或者祝福他人。這種酒不斟在杯中,也不放在碗里,而是藏在龍竹筒里,用一支通著的麻桿吸食,你一口我一口,輪流著從老人到小孩,直到大家喝得差不多了,才歇下。酒香四漫,微醉成仙,滿口清芬的酒香,讓你醉得舒服醉得酣暢,終生難忘。 這種酒沒有牌子,上不了市場,產(chǎn)量很小,當然也沒有時興的包裝,每年在苗族同胞的家中出產(chǎn),每天都伴隨著苗族人的生活和生產(chǎn)。這種酒的名字叫“窩托羅酒”,苗語里的意思是好喝的酒。 “窩托羅酒”好喝,其實看似簡單的酒,卻有許多講究,也有很深的傳統(tǒng)文化蘊含在里面。他們經(jīng)過幾百年的實探索,用純種霉菌接種以麩皮為原料的培養(yǎng)物的麩曲,可用于代替部分大曲或小曲。目前麩曲法白酒是我國白酒生產(chǎn)的主要操作法之一,可在苗族同胞“窩托羅酒”里面,卻用了幾百年。苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。苗族酒文化典范的“窩托羅酒”,是一種具有千年歷史的老酒,它在苗族人民的心目中,早已是刻骨銘心了。千百年來,在苗族的生活中,“窩托羅酒”一直散發(fā)著它那十分迷人的魅力,為苗族人民的生活增添了至關(guān)重要的情趣?!案C托羅酒”酒桌上擺喲,哥兄父老個個喝得醉熏熏。”就可足以說明了這一點。千年的歷史,千年的文化,千年苗族人民的愛與恨,都無不與“窩托羅酒”息息相關(guān)。如今,在苗族人民的生活中,“窩托羅酒”已是一種不可缺少的東西。從家中的每日三餐到辦喜事、喪事,乃至大型的民族節(jié)日活動,喝“窩托羅酒”是人們要做的第一件事??腿藖砹艘悦谰葡啻?,是一種神圣而不可改變的待客禮節(jié)。 你如果來到了苗寨,那里的苗族人民定要拿出自家親自釀制的“窩托羅酒”來款待你,是一種多么地感到光榮的事,他們一定能給你一個至深至感的記憶。當評論苗族人民的性格時,酒是一個最好的比喻。苗族人純樸、剛烈、熱情,有一種天不怕地不怕與明知山有虎偏向虎山行之氣質(zhì),而“窩托羅酒”那種清爽、醇香、凝重的口感,更是苗族人民性格的真實寫照。 “窩托羅酒”的釀制方法很獨特,不象一般的酒那樣在很短的時間內(nèi)出品,酒味不佳,酒度到高,喝起來辛辣過剩而香味欠缺。一瓶“窩托羅酒”,要醞三年以上,且需藏在地下,其原料為玉米、苦蕎、大麥、高梁等五谷,越雜越好,越雜越香,越雜味越長。制法上不經(jīng)過蒸餾,把酒藥伴入蒸熟的雜糧,裝入密封的土瓶,用肥肉在瓶的周圍糊上一層,放進深過人高的地里,埋藏三年。三年,如果按現(xiàn)代造酒廠的效率,早就出產(chǎn)無數(shù)產(chǎn)量了,誰還想把長長的時間花在過程中,等待一瓶酒的發(fā)酵呢。但對于苗族同胞來說,酒藏不透不香,只有保證醞釀的時間,才能體現(xiàn)酒的醇度。三年之后,主人把深埋的酒瓶挖出來,洗去外面的泥土,用麻桿吸食,先從一家老人開始,以一口氣一小碗的量,邊吃邊有人往里面裝入涼開水,直到吸淡。 喝“窩托羅酒”很有些講究。喜事,他是助興濟,老年人喝了,會唱起高興的歌謠,年輕人喝了,會跳起動情的舞,新娘子喝了,會喜形于色,新郎官喝了,能即興對歌,沖破新娘家人的考問,完全滿老岳父出的問題。一瓶五十斤裝的“窩托羅酒”因了酒度低酒香濃的原因,三五個小伙子也能將其一飲而盡,于是一場婚事辦下來,少下千斤酒是不行的,可是一千斤酒要挖多少窯要費多少力啊。 同樣,喪事時,“窩托羅酒”也得“出場”,沒有酒是辦不成事的,特別是紅白事。主人家備下的“窩托羅酒”越多,說明你越好客大氣,反下,別人就會對你說太小氣了。這些年吃糧是不成問題的,當然誰也不愿意落個小氣的壞名,因此,做客苗家,你得有三分酒量,不醉是不行的,醉了苗家人才會高興。 “窩托羅酒”,苗族同胞的酒歌更動情,更好聽?!案C托羅酒”在苗族文化中占有極其重要的地位, 除了恭迎遠客的迎客酒外,還有進門酒、出門酒石酸、交杯酒、姐妹酒、送客酒、婚禮酒、認親酒建房酒……等等,苗族社會里,酒文化無處不在,豐富多彩。而苗族酒歌就正是 伴隨著這些種種飲酒場合和酒宴的產(chǎn)物。其通常是在迎接客人敬酒時唱(此時為主人唱,以表歡迎光臨。),或是在酒至半酣主客對飲,相互對唱(也有一問一答式)以示敬意,并以此勸酒。其聲色緩慢而渾厚有力,概括了苗家人粗獷豪放,熱情好客的酒文化內(nèi)涵。 時代在發(fā)展,苗族酒歌也在發(fā)展著,比如勸酒的時候,他們會唱:“天也藍啊,酒也藍,遠方的客人,一杯一杯往下傳?!焙鹊貌畈欢嗔?,但好客的苗族同胞總還在喝,這時,他們又會唱道:“只要感情鐵,那怕喝得胃出血,只有友誼真,那怕明天打吊針?!? 物質(zhì)時代,各種白酒越來越多,滿天飛的廣告為酒開路,今天這種牌子的酒好銷,明天又將是另一種好賣,只是那些自稱是糧食釀制的白酒,喝了常常讓人難受,時不時鬧出中毒慘劇。再到一些現(xiàn)代化的酒廠看看,酒不是在醞釀而是勾兌,用酒精加水的辦法出產(chǎn)一些各類有害物質(zhì)超標的液體。而這樣的液體貼上印制精美的外包裝就成為價格不溥的商品,上柜臺進包房成禮品。我不知道還有哪個酒廠用純包谷釀制真正意義上的酒汁,當我們在城里的各類宴席前舉杯,又一次舉起可能的中毒機會時,我想起苗家人的熱情,與苗家人熱血一樣的“窩托羅酒”。 彝家水花酒   彝家水花酒是彝家咂酒之一,味道可口,做法簡易。用糯米、蜂糖、白開水做原料。   做法:農(nóng)歷九月或十冬臘月用糯米做成甜酒,釀造時酒藥要放重一些或者用白酒藥,裝壇時先將蜂糖放于壇底,再舀甜酒蓋上,然后加入涼透的白開水,用泥封固。約三個月后 ( 泡的時間長更好 ) 。釀子變成金黃色,透明,味酸甜,入口沁人心脾,是彝家常年必備的飲料,除平時自飲外,逢年過節(jié)還用來招待客人。是別具民族特色和地方特色的好酒漿。   “九月里來是重陽,重陽泡酒滿缸香”,這是納雍彝族長期釀制水花酒的經(jīng)驗之談。之所以選擇在九月釀造水花酒,就是因為這個時候做出來的酒不翻缸不變味,到臘月底,時間是三個多月,正好春節(jié)已到。開缸就用來過大年。若在其它時間釀造就容易變質(zhì)或腐爛。   彝家刺梨酒和水花酒,味道獨特,別于其它,堪稱彝族地區(qū)的特產(chǎn),是一種有濃郁民族特色的飲料。
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大方六寨苗族的水花酒

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