西部名城酒泉，歷史悠久，文化積淀豐厚，為古代絲綢之路入關(guān)后第一重鎮(zhèn)，酒泉又擁有世界先進(jìn)水平的衛(wèi)星發(fā)射中心，是全國(guó)為數(shù)不多的歷史、人文資源與高科技資源都極為罕見(jiàn)的旅游文化之都。然而，關(guān)于酒泉地名的來(lái)歷，一直眾說(shuō)紛紜。 流傳甚廣的一則民間故事說(shuō)：漢武帝元狩二年（前121年）驃騎將軍霍去病 擊敗匈奴，武帝贈(zèng)御酒一壇，犒賞有功將士，酒少人多，霍去病傾酒于泉中，與眾共飲，故稱(chēng)此泉為酒泉。這個(gè)故事美則美矣，卻有違史實(shí)。《漢書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》載，霍去病“少有侍中，貴不省士。其從軍，上為遣太官赍數(shù)十乘，既還，重車(chē)余棄梁肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此類(lèi)?！被羧ゲ∫蚶罘蛉酥剩茉缭趯m中為官，受武帝喜愛(ài)，根本不知道稼穡之艱，也不知道將士之苦，在反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他寧可將武帝賜的吃不完的美肉好糧拋棄，都不愿意拿出來(lái)給饑腸轆轆的士卒，怎么可能將武帝賜的御酒倒到泉里讓全軍共飲呢 查歷代文獻(xiàn)，較早者都以久佚之應(yīng)劭《漢官儀》中的一句話來(lái)解釋酒泉之名。如《漢書(shū)·地理志》“酒泉郡”條，唐顏師古注云：“應(yīng)劭曰：‘其水若酒，故曰酒泉也。’”應(yīng)劭是東漢靈帝、獻(xiàn)帝間人，死于建安九年（204年）前。他的說(shuō)法距酒泉于公元前121年建郡已約300年，實(shí)在難以視為原典。 后來(lái)的學(xué)者，有說(shuō)是前涼名臣謝艾筑城時(shí)，“下有金泉，味如酒。有人飲此泉水，見(jiàn)有金色從山中照水，往取得金，故名。”（《十三州志》）也有說(shuō)：“泉何以酒名也？漢時(shí)開(kāi)鑿河西水，道引通泉脈，里人相傳此泉如醴，故曰酒泉?！保ㄇ逍旌啤吨匦蘧迫洝罚┣罢邔⒊侵妹七t至400多年以后，不可為據(jù)。后者將名稱(chēng)來(lái)歷推至漢武帝占有河西開(kāi)屯田以后,然而，酒泉設(shè)郡于前，移民屯田引水在后，怎么可以先有郡名，后有命名原因呢？ 那么，酒泉一名最早源于何處呢 據(jù)筆者查考，是西漢東方朔的《神異經(jīng)》。該書(shū)《西荒經(jīng)》有條言： 西北荒中有玉饋之酒，酒泉注焉，廣一丈，長(zhǎng)深三丈，酒美如肉，澄清如鏡。上有玉樽、玉籩，取一樽，一樽復(fù)生焉，與天同休無(wú)干時(shí)。石邊有脯焉，味如獐鹿脯。飲此酒，人不生死，一名遺酒。其脯名曰追復(fù)，食一片復(fù)一片。 前人多將《神異經(jīng)》列為偽書(shū)。清姚際恒《古今偽書(shū)考》云：“《神異經(jīng)》、《十洲記》：以上二書(shū)，稱(chēng)東方朔撰。陳直齋曰：‘二書(shū)詭誕不經(jīng)，皆假托也?！稘h書(shū)》本傳敘朔之辭，未言：劉向所錄朔書(shū)具是矣，世所傳他事皆非也。贊又言：朔之詼諧，逢占射覆，其事膚淺。童兒牧豎，莫不炫耀。而后世好事者，因取奇言怪語(yǔ)附著之朔，故詳錄焉。史家欲祛妄惑，可謂明矣?！?

交通: 航空：每星期二、五，有民航班機(jī)飛往蘭州、敦煌。 　　鐵路：鐵四通八達(dá)，每天有開(kāi)往蘭州、柳園、吐魯番、烏魯木齊等地的火車(chē)，可轉(zhuǎn)道赴全國(guó)各大城市。 　　公路：312國(guó)道貫穿全境。長(zhǎng)途汽車(chē)站及酒泉運(yùn)輸公司每天都有數(shù)班長(zhǎng)途汽車(chē)開(kāi)往敦煌，約一天行程。酒泉經(jīng)張掖，至武威，約需一天車(chē)程，每天都有長(zhǎng)途汽車(chē)往來(lái)。無(wú)論乘火車(chē)還是乘汽車(chē)走312國(guó)道，半日之后都可到達(dá)張掖。 美食: 酒泉在飲食文化上，也有其獨(dú)到之處。中國(guó)古代飲食思想、中國(guó)傳統(tǒng)食禮在這里積淀、滋長(zhǎng)，形成了底蘊(yùn)豐厚的地方飲食文化，各地的飲食文化在這里匯集形成了宮廷大菜與民間風(fēng)味小吃相得益彰，各具風(fēng)采；如“雪山駝?wù)啤?、“海誓山盟”、“祁連牦牛柳”、“金銀發(fā)菜”等名菜讓人回味無(wú)窮。　　各大飯店名廚薈萃、技藝高超，都有一些拿手名饌，市內(nèi)現(xiàn)有高檔酒店上百家，經(jīng)營(yíng)有川菜、北方特色菜、粵菜、杭幫菜等南北大菜；而街頭小店則更多口味純正、風(fēng)味獨(dú)特的美食，使喜者美其食，盡可大飽口福。經(jīng)濟(jì)的再次發(fā)展使酒泉的飲食文化呈現(xiàn)出旺盛的生機(jī)，不僅引進(jìn)了西餐、快餐、也使本地古老的民間小吃推陳出新，堂而皇之登上了高檔酒宴的餐桌?！　≡陲L(fēng)味小吃街，你可以吃到眾多有濃厚地方風(fēng)味特色的珍貴小吃。其中有被譽(yù)為神州第一面的“清湯牛肉面”、湯濃面滑的“手工稍子面”、入口即消的“泡油糕”、外酥內(nèi)香的“油酥餅”、油黃香辣、滑潤(rùn)可口的“清真釀皮子、涼粉”，酸辣適口的"蕎面"等傳統(tǒng)風(fēng)味珍品令人回味無(wú)窮。像“漿水面”、“豆豆甜水面”、“炮仗子”、“貓耳朵”等特色面食。由于河西地區(qū)畜牧業(yè)發(fā)達(dá)，“手抓羊肉”、“波斯羊蹄”、“烤羊排”可是絕不容錯(cuò)過(guò) 西漢酒泉?jiǎng)氽E介紹： 酒泉公園又稱(chēng)泉湖公園，位于酒泉市東2公里處，因園中有酒泉而得名，已有兩千多年的歷史。酒泉公園是一個(gè)有2000多年歷史的園林型文化公園，全園占地面積四百余畝。園內(nèi)有清代的“西漢酒泉?jiǎng)氽E”和“漢酒泉古郡”石碑，及左宗棠手書(shū)“大地醍醐”匾額，成為游客酒泉之行的必游之地。 　　酒泉公園不僅以千年古泉、西漢勝跡、李白詩(shī)碑著名，而且一批具有現(xiàn)代韻味的景點(diǎn)----水榭古舫、月洞金珠、煙云深處、月湖假山、花月雙清、翠竹園、銀杏園等讓人如在畫(huà)中。園內(nèi)現(xiàn)存泉、湖、亭、榭、碑、廊、廟等古建筑多處，歷代不少文人、墨客、兵家、學(xué)士均作詩(shī)詞吟誦古酒泉。有古詩(shī)寫(xiě)道：西漢勝跡傳千秋，蘆花依舊伴晚舟。步履花苔索曉月，煙云深處藏翠柳 酒泉最好的賓館是酒泉賓館。 最好的一條街是西街，有小吃街之稱(chēng)。 一定要去的商場(chǎng)：步行街，富康購(gòu)物中心，晚上可以去形成區(qū)廣場(chǎng)欣賞夜景哦！

酒泉，甘肅省地級(jí)市，位于甘肅省西北部河西走廊西端的阿爾金山、祁連山與馬鬃山之間，北緯38°09′～42°48′，東經(jīng)92°20′～100°20′之間，北部除少部分與蒙古國(guó)接壤外，大部與內(nèi)蒙古阿拉善盟相鄰，西接新疆維吾爾自治區(qū)，南接青海省海西蒙古族自治州和海北藏族自治州，東鄰張掖市，總面積19.2萬(wàn)平方公里，占甘肅省面積的42%。酒泉為漢代河西四郡之一，自古是中原通往西域的交通要塞，絲綢之路的重鎮(zhèn)。地勢(shì)南高北低，自西南向東北傾斜，自東而西有祁連主峰、討賴(lài)山、大雪山、野馬山、阿爾金山、黨河南山、賽什騰山，屬大陸性干旱氣候。

甘肅酒泉名字的來(lái)歷是漢武帝收復(fù)河西地區(qū)，建立酒泉郡后，在敦煌設(shè)立了陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)兩個(gè)軍事關(guān)隘。西漢收復(fù)河西地區(qū)后，先后設(shè)立酒泉、張掖、敦煌、武威四郡，史稱(chēng)“河西四郡”。元鼎六年（前111年），漢武帝在酒泉西部設(shè)置了敦煌郡。公元8年，王莽稱(chēng)帝，沿用郡縣制，設(shè)輔平郡（原酒泉郡）、敦德郡（原敦煌郡）。酒泉為漢代河西四郡之一，自古是中原通往西域的交通要塞。有關(guān)甘肅酒泉名字的來(lái)歷還有一種說(shuō)法就是酒泉因“城下有泉”、“其水若酒”而得名。

西部名城酒泉，歷史悠久，文化積淀豐厚，為古代絲綢之路入關(guān)后第一重鎮(zhèn)，酒泉又擁有世界先進(jìn)水平的衛(wèi)星發(fā)射中心，是全國(guó)為數(shù)不多的歷史、人文資源與高科技資源都極為罕見(jiàn)的旅游文化之都。然而，關(guān)于酒泉地名的來(lái)歷，一直眾說(shuō)紛紜。 流傳甚廣的一則民間故事說(shuō)：漢武帝元狩二年（前121年）驃騎將軍霍去病 擊敗匈奴，武帝贈(zèng)御酒一壇，犒賞有功將士，酒少人多，霍去病傾酒于泉中，與眾共飲，故稱(chēng)此泉為酒泉。這個(gè)故事美則美矣，卻有違史實(shí)?！稘h書(shū)·衛(wèi)青霍去病傳》載，霍去病“少有侍中，貴不省士。其從軍，上為遣太官赍數(shù)十乘，既還，重車(chē)余棄梁肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此類(lèi)?！被羧ゲ∫蚶罘蛉酥?，很早在宮中為官，受武帝喜愛(ài)，根本不知道稼穡之艱，也不知道將士之苦，在反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他寧可將武帝賜的吃不完的美肉好糧拋棄，都不愿意拿出來(lái)給饑腸轆轆的士卒，怎么可能將武帝賜的御酒倒到泉里讓全軍共飲呢 查歷代文獻(xiàn)，較早者都以久佚之應(yīng)劭《漢官儀》中的一句話來(lái)解釋酒泉之名。如《漢書(shū)·地理志》“酒泉郡”條，唐顏師古注云：“應(yīng)劭曰：‘其水若酒，故曰酒泉也?！睉?yīng)劭是東漢靈帝、獻(xiàn)帝間人，死于建安九年（204年）前。他的說(shuō)法距酒泉于公元前121年建郡已約300年，實(shí)在難以視為原典。 后來(lái)的學(xué)者，有說(shuō)是前涼名臣謝艾筑城時(shí)，“下有金泉，味如酒。有人飲此泉水，見(jiàn)有金色從山中照水，往取得金，故名?！保ā妒葜尽罚┮灿姓f(shuō)：“泉何以酒名也？漢時(shí)開(kāi)鑿河西水，道引通泉脈，里人相傳此泉如醴，故曰酒泉?！保ㄇ逍旌啤吨匦蘧迫洝罚┣罢邔⒊侵妹七t至400多年以后，不可為據(jù)。后者將名稱(chēng)來(lái)歷推至漢武帝占有河西開(kāi)屯田以后,然而，酒泉設(shè)郡于前，移民屯田引水在后，怎么可以先有郡名，后有命名原因呢？ 那么，酒泉一名最早源于何處呢 據(jù)筆者查考，是西漢東方朔的《神異經(jīng)》。該書(shū)《西荒經(jīng)》有條言： 西北荒中有玉饋之酒，酒泉注焉，廣一丈，長(zhǎng)深三丈，酒美如肉，澄清如鏡。上有玉樽、玉籩，取一樽，一樽復(fù)生焉，與天同休無(wú)干時(shí)。石邊有脯焉，味如獐鹿脯。飲此酒，人不生死，一名遺酒。其脯名曰追復(fù)，食一片復(fù)一片。 前人多將《神異經(jīng)》列為偽書(shū)。清姚際恒《古今偽書(shū)考》云：“《神異經(jīng)》、《十洲記》：以上二書(shū)，稱(chēng)東方朔撰。陳直齋曰：‘二書(shū)詭誕不經(jīng)，皆假托也。《漢書(shū)》本傳敘朔之辭，未言：劉向所錄朔書(shū)具是矣，世所傳他事皆非也。贊又言：朔之詼諧，逢占射覆，其事膚淺。童兒牧豎，莫不炫耀。而后世好事者，因取奇言怪語(yǔ)附著之朔，故詳錄焉。史家欲祛妄惑，可謂明矣?！?《漢書(shū)·東方朔傳》贊中“童兒牧豎，莫不炫耀”泄露了天機(jī)，說(shuō)明東方朔的諸多作品 包括《神異經(jīng)》 在西漢早已膾炙人口，只是因?yàn)樵谡y(tǒng)學(xué)者看來(lái)，其思想“言不純師，行不純德”，其內(nèi)容“詭誕不經(jīng)”，劉向、班固才將它們摒于《書(shū)錄》和《漢書(shū)·藝文志》之外。歷史證明，儒家的好惡并不能一手遮天。《神異經(jīng)》一書(shū)由于它在歷史和人文地理方面的巨大價(jià)值而終于流傳下來(lái)，歷見(jiàn)記載?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》、《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》、《新唐書(shū)·藝文志》、《宋史·藝文志》、《四庫(kù)全書(shū)》等都有著錄。從內(nèi)容和形式看，《神異經(jīng)》與《山海經(jīng)》一脈相承，都是先人地理見(jiàn)識(shí)長(zhǎng)期流傳、口耳相傳以至有些夸大失實(shí)的產(chǎn)物。《山海經(jīng)》的著作年代雖有爭(zhēng)論，但學(xué)者無(wú)不定其為先秦作品，則《神異經(jīng)》產(chǎn)生時(shí)代當(dāng)距《山海經(jīng)》不遠(yuǎn)。 從史書(shū)記載看，東方朔確實(shí)知識(shí)淵博。《史記·滑稽列傳》云：東方朔“以好古傳書(shū)，愛(ài)經(jīng)術(shù)，多所博觀外家之語(yǔ)?！薄稘h書(shū)·東方朔傳》云：“東方朔，字曼倩，平原厭次（今山東惠民縣東）人。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位。四方士多上書(shū)言得失，自炫鬻者以千數(shù)，其不足采者輒報(bào)聞罷。朔初來(lái)，上書(shū)曰：‘臣朔少失父母，長(zhǎng)養(yǎng)兄嫂，年十三學(xué)，三冬文史足用。十五學(xué)擊劍。十六學(xué)《詩(shī)》、《書(shū)》，誦二十二萬(wàn)言。十九學(xué)孫吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬(wàn)言。凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言?！饼R人古來(lái)就有漫游各地，甚至下海遠(yuǎn)游（如秦徐福入海求仙人）的傳統(tǒng)，齊學(xué)素稱(chēng)博大（如戰(zhàn)國(guó)鄒衍之大九洲說(shuō)），長(zhǎng)期生活于這種環(huán)境里，自己又如此好學(xué)，經(jīng)書(shū)、傳書(shū)、兵書(shū)及文史諸子書(shū)無(wú)所不讀，東方朔的廣見(jiàn)博識(shí)、知識(shí)豐碩也就在情理之中。至于書(shū)中所載北極所有或酒泉情景，并不一定為其所親見(jiàn)。因?yàn)橐詵|方朔的生平排對(duì)，他年輕時(shí)專(zhuān)心讀書(shū)習(xí)武，武帝初以上書(shū)自薦被任命為待詔公車(chē)，以后一直在皇帝身邊任職，雖曾出使各地，但不可能到北極或尚為匈奴疆土的河西漫游。他的知識(shí)有的是親見(jiàn)，有的憑讀書(shū)，有的得之聽(tīng)聞。不管在家鄉(xiāng)還是在朝廷，他都可以接觸到無(wú)數(shù)人士，加上他本人好奇心甚盛，搜集并著錄這些聞見(jiàn)，是不困難的。 漢武帝征召方正賢良文學(xué)材力之士在建元元年（前140年）和元光元年（前134年），第一次為丞相衛(wèi)綰所阻，第二次才招來(lái)董仲舒、公孫弘等人。東方朔之被召，似亦在第二次。《神異經(jīng)》的著成應(yīng)在此前后。后來(lái)，霍去病通河西，漢武帝要在河西建郡，很可能征求博學(xué)之士如東方朔等人的意見(jiàn)。東方朔已知西北荒中有一神奇的酒泉，遂建議武帝以其為郡名，應(yīng)該是順理成章之事。否則，為什么武帝在平河西后“乃復(fù)賜東方生錢(qián)財(cái)甚多”（《史記·滑稽列傳》）？ 由此,筆者認(rèn)為,酒泉郡名，系以泉命名，具體說(shuō)是因武帝初東方朔所著《神異經(jīng)》記載西北荒中有一其味如酒的酒泉而得名。

我的家鄉(xiāng)在酒泉，我在那里生活了12年，從小聽(tīng)媽媽說(shuō)，酒泉是當(dāng)年霍去病立下戰(zhàn)功，漢武帝賞賜了他一杯酒，他說(shuō)：‘我的今天是大家一起打來(lái)的，酒應(yīng)一起喝，便將酒倒入泉水之中。因此得名酒泉。如果你想親自看一看就去酒泉泉湖公園吧

據(jù)傳，漢將霍去病在河西擊敗了匈奴，捷報(bào)傳到長(zhǎng)安，漢武帝賞賜御酒一壇?；羧ゲ樽寣⑹總児矅L美酒，下令將御酒倒入金泉之中，讓三軍暢飲。從此，金泉泉水便帶有濃郁的酒香，故名“酒泉”。