20元就可以買到一瓶。

核桃 木耳 香菇 櫻桃 土豆粉 多著呢

柿餅· 玉米· 木耳· 反正盧氏土特產(chǎn)出

洋河公司有這個“貴人緣”系列的酒，相應(yīng)如下： 五星百年經(jīng)典貴人緣貴人緣——藍之韻貴人緣——藍色典藏酒貴人緣——嬌子酒貴人緣——兩星貴賓貴人緣——兩星酒仙貴人緣——典藏貴人緣——酒仙酒

經(jīng)典尊藏緣酒】 市場價588元 團購價488元。 【尊藏二十年緣酒】 市場價588元 團購價488元。 【尊藏十五年緣酒】 市場價438元 團購價328元。 【尊藏十年緣酒】 市場價288元 團購價188元。 【尊貴版緣酒】 市場價158元 團購價128元。 【高貴版緣酒】 市場價128元 團購價108元。 【華貴版緣酒】 市場價108元 團購價88元。

黃鶴樓下，李白與孟浩然揮手之間，孤帆遠影，碧空長江，定格于千載傳唱的動人友緣；古琴臺上，悠然的琴韻，永遠彈奏著俞伯牙與鐘子期高山流水的知音之緣。于是，在歷史嬗變的回音壁上，我們聽到，緣是當心夜半北風寒的囑托，緣是同桌的你借給我的那塊橡皮，緣是人生得一知己足矣的感嘆。月臺上的背影，燭光里的媽媽，是我們生命延續(xù)中讀懂的舐犢之情，給了我們生命的老人，永遠貼著堅強的標簽；巾短情長的與妻書，腸斷人傷的祭妹文，歷史地記載著血濃于水的親緣。于是，在常回家看看的旋律中，緣是慈母手中線，游子身上衣的溫馨；緣是遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人的孤獨；緣是烽火連三月，家書抵萬金的慰藉。百年修得同船渡，千年修來共枕眠。從牛郎織女鵲橋相會到梁祝化蝶相愛；從楊柳岸邊的脈脈含情到碧紗窗下的苦苦等待。我們說，千里姻緣一線牽。于是，在愛情美麗著的季節(jié)，緣是人生路上的牽手與攙扶；緣是在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝的鏗鏘承諾；緣是執(zhí)子之手，與子攜老的錚錚誓言；緣是愿天下有情人終成眷屬的虔誠祝福。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。綠葉間，牛頓聽到了蘋果落地的聲音；月光下，蕭何追趕著韓信；桃園里，一壺濁酒喜相逢。于是，在相對的視線里，緣是驀然回首的感覺，緣是他鄉(xiāng)遇故知的驚喜，緣是一花一世界的頓悟。友緣、親緣、情緣、機緣、我的今世緣！

這首詞一說是容若寫給青梅竹馬的戀人的，一說是新婚之后，寫給妻子盧氏的。我個人比較傾向于前者。沒什么證據(jù)，只是一種感覺，這鐘青澀揣測的愛是屬于年少戀事。 我一直在想，在容若的生命中，在盧氏之前，如果真的曾出現(xiàn)過另一個他深愛的女子，那么她應(yīng)該是什么樣子？又是否真的姓那個情意難當?shù)摹爸x”字？姑且都當是存在過的吧，情相本虛幻，有過沒有過其實都不是信口雌黃。 一個男人同一個女人的攜手并行，只有兩條路：繼續(xù)或放棄，是并肩觀望世間風月后的花好月圓；抑或是，看到那邊風景更好的果斷離散?！讹嬎~》中那么多哀婉情思?；蚧诨蚝蓿橹晕磧?，容若的放棄顯然是有外因摻夾，這種種矛盾痛苦實在不是成天對牢一個愛定了自己的妻子，兩情相悅可以衍生出來的。 古時男子傳宗接代是為人倫大任，甚少娶得自己心中所喜的女子，常常揭蓋頭之前還不知道對面的女子長什么樣子，有愛也是后來的事。容若是明珠長子，這便注定了他的愛情永遠要擺在家族的責任之后，無可逃避抗拒。容若在謝娘之后，心知必會有一個人來取代她，是誰并不重要。娶盧氏是責任還是需要？無從知曉。 在容若的詞中，又仿佛看見他們曾經(jīng)相處的情景：她是多才的，文墨一定很通，而且善弄箏蕭。某個清寒月夜，容若聽見蕭聲，循聲來到她住的地方，看見她立在回廊上吹蕭，形影清瘦，眉目在月光中逾加清涼出塵。 詞中起句“十八年來墮世間”，化用李商隱《曼倩辭》中“十八年來墮世間，瑤池夢歸碧桃閑?！钡默F(xiàn)成句子，其典出于《仙吏傳·東方朔傳》。故事說的是，東方朔臨死時對人說，天底下只有太王公是知道我的。他死了以后，漢武帝便招太王公來問：“爾知東方朔乎？”那太王公否認，說他只善于觀星歷，并不知道東方朔何許人。武帝又問他，天上的星星都在吧？太王公回答道：“諸星俱在，獨不見歲星十八年，今復見矣?！蔽涞鄄胖?，原來在他身邊出謀劃十八年的東方朔是歲星臨凡。容若用此典不止是點出伊人年少，更隱言兩人青梅竹馬。 容若并沒有從謝娘的相貌、外表、衣著方面去寫，而是通過對她的幾個動作的捕捉，描繪出一個嬌憨可愛、溫柔率真的女子?！按祷ā?，其實就是“吹葉”，即用樹葉吹出音調(diào)來；“嚼蕊”是嚼花蕊，使口中帶有香氣；“冰弦”則是冰蠶絲做的琴弦?！短嫱鈧鳌防镌?jīng)記載過開元中，中官白季貞從四川帶回來一把琵琶獻給楊貴妃，其弦乃“拘彌國所貢綠冰蠶絲”。容若后來的悼亡詞中也有“塵生燕子空樓，拋殘弦索床頭。一樣曉風殘月，而今觸緒添愁?！保ā肚迤綐贰返脑~句） 一時之間言語盡了，情意仍是相看兩不厭地深長綿延，他看見她臥在紅綿枕上，發(fā)間的紫玉釵在燈影下?lián)u曳輕顫。在燈下端看她的容顏，她的舉止，都是如玉生香。這樣恰到好處，自己卻拿不出什么話來贊她，心知她是好的，口中說不出來，勉強去說也是詞不達意，亦不可輕言挑逗。明明是親近相對的眼前人，心里竟陡然生出佳人誰屬的惘悵。

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十八年來墮世間，既可指盧氏十八歲嫁與納蘭，或只是斷章取義，說沈婉的多才多藝。沈婉是盧氏死后又以納蘭所愛之人，個人認為第二種靠譜，因盧氏并不多才，而下文的多才多藝可看作是沈婉。阿誰指的便是納蘭。而紫玉，恐怕大多數(shù)人都誤解了。紫玉本少做釵子，而紫玉釵所指是有用典的。湯顯祖紫釵記，由霍小玉傳改編而來，霍小玉的悲劇便很像納蘭與沈宛————愛卻因為家庭社會的壓力不得不分開。再看下文，釵還斜了，燈影還背了，粉綿冷了，枕函還偏了，注意哦，是枕函偏，不是邊。相看好處，想著不得不離別，心下凄然。這詞從“紫釵”可分析出是悲傷的。納蘭和沈宛最后在納蘭隨康熙出游江南后不久分開了，這樣一讀，通篇便有了悲傷的感覺。

18歲了吹拉彈唱任人擺布，多情但感情無所寄托紫玉叉斜插，在燈影下看不清。紅色的衣服冷冷的粉飾無人看，有喜歡的人卻以無言告終

納蘭性德的《浣溪紗》。 誰念西風獨自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當時只道是尋常。 －－納蘭性德《浣溪紗》 納蘭性德，字容若，初名成德，后改名性德；他出身滿清貴族，是清初一位重要的詞令家。其詞情真意切，清麗凄婉，特別是為悼念其早逝的妻子盧氏而寫下的許多詞篇，更是泣血之作，哀感頑艷，是他成為中國詞史上一位著名的“傷心人”。這首《浣溪紗》就是其中的一篇。 秋風蕭瑟，天氣肅殺。中國文人自古就有悲秋的傳統(tǒng)；納蘭夫婦伉儷情深，為愛妻 的早逝而傷心的納蘭此時觸景生情，又怎能不悲從中來？王國維在《人間詞話》中說：“一切景語，皆情語也?！遍_篇“西風”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。詞人明知已是“獨自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，后人讀來不禁與之同悲。在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發(fā)出的感嘆：“空床臥聽南窗雨,誰 復挑燈夜補衣？”兩人雖然相隔六、七個世紀，其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人” 哪堪重負？納蘭或許只有一閉 “疏窗”，設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時的平靜?！拔黠L ”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向 仿佛推出了一個定格鏡頭，長久地鍥入我們的腦海，讓我們?yōu)橹钌罡袆印装倌旰螅?我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無限的哀思。 下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶?！氨痪颇@春睡重, 賭書消得潑茶香”， 這是格式較為工整的對仗句?！氨痪啤奔醋砭?。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣 ，而睡意正濃時最緊要的是無人打擾?！澳@”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對 他體貼入微、關(guān)愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他文學上的紅顏知己。出句寫平常生活，對句更進一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照 夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里 時與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史 ，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先后。中，既舉杯 大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！”這是文學史上的佳話，意趣盎 然。一句“甘心老是鄉(xiāng)矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠 、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并 茂的妻子的無限哀傷。納蘭畢竟是個癡情的人，已是“生死兩茫茫”，天人相隔，而他 仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。倘若盧氏泉下有知，有如此一位至情至 愛的夫君知己，亦能安息了。比起納蘭，李義山算是幸運得多，當他問出“何當共剪西 窗燭”時，是自知有“卻話巴山夜雨時”的；而我們這位傷心的納蘭明知無法挽回一切 ，他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當時只道是尋常”。這七個字我們讀來尚 且為之心痛，何況詞人自己，更是字字皆血淚。當時只是尋常情景，在盧氏逝世后卻成 了納蘭心中美好的追憶。大凡美好的事物，只有失去它之后我們才懂得珍惜，而美好的 事物又往往稍縱即逝，恍若曇花一現(xiàn)。納蘭在他的另一首詞《蝶戀花》中有“辛苦最憐 天上月，一昔如環(huán),昔昔長如玦”，也表達了同樣的情感。 “長的是磨難，短的是人生”（張愛玲語）癡情的納蘭性德終于經(jīng)受不起喪妻失伴 的長長的痛苦磨難，于三十一歲夭亡，結(jié)束了短短的一生。他留下一部《通志堂詞》， 共三百四十余首，而其中悼念盧氏的就有數(shù)十首之多，足見他對亡妻的摯愛與眷戀。納蘭是至情至愛之人，更是一個少有的癡情之人。 納蘭在小令方面詞工清麗，造詣極深。王國維在《人間詞話》中評價他說：“北宋 以來，一人而已?！奔{蘭性德本是一位文武全才，其妻盧氏的逝亡對他是一個沉重的精 神打擊?！盀橐料萌算俱玻聨u寬終不悔?！奔{蘭是真正不曾悔過的。而他本人的 早逝于我們又何嘗不是一大損失？當他哀嘆“誰念西風獨自涼”、“沉思往事立殘陽” 的時候，我悄然尋著他的身影，感其癡情，不禁想起了元好問的那首《摸魚兒》：“問 世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦， 就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨天也妒，未信與鶯兒燕子俱黃 土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處?！?