29/樽！超市特供

alcohol

全國統(tǒng)一零售價699瓶

一般的在 70左右

為了財富寶喝多少這不能行

以茅臺為代表的醬香白酒叱咤中國白酒行業(yè)，但說起茅臺就不得不提到賴茅與賴嘉榮！賴茅鼻祖賴嘉榮先祖1826年解甲歸田，在地理環(huán)境獨特的貴州茅臺鎮(zhèn)創(chuàng)辦“茅臺燒春”酒坊。賴嘉榮繼承產(chǎn)業(yè)后，突破了歷史上酒類釀造的傳統(tǒng)工藝，獨創(chuàng)“回沙”工藝釀和復(fù)雜的釀酒技術(shù)，成為新一代茅酒巨匠，首創(chuàng)風(fēng)格最完美的“醬香型”賴氏茅酒名揚天下，并于1915年榮獲巴拿馬太平洋世界博覽會大獎，譽滿全球，由此成就了“國酒”茅臺，被后人稱之為“醬香始祖”、“賴茅鼻祖”，對我國白酒行業(yè)影響深遠(yuǎn)。 從1915年到今天，醬香始祖“賴茅”不做大佬近百年了。賴茅鼻祖賴嘉榮所創(chuàng)建的恒興酒廠被收為國有成立貴州茅臺酒廠后，賴嘉榮嫡傳后裔賴世豪重返茅臺鎮(zhèn)，按照家傳秘方和傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)醬香“賴茅”酒，誓將醬香經(jīng)典的“賴家茅酒”繼承發(fā)揚光大。在賴茅傳人的不懈努力下,賴茅傳人推出的經(jīng)典醬香 “賴嘉榮“賴茅得到世界的青睞。

鈺 <名>珍寶 [precious treasure]鈺,寶也。――《五音集韻》堅硬的金屬 [hard gold]鈺,堅金。――《玉篇》樽 <名>(形聲。從木,尊聲。本作“尊”。本義:盛酒器。中國古代的盛酒器具) 同本義 [wine goblet]有酒盈樽。――晉?陶淵明《歸去來兮辭》金樽清酒斗十千。――唐?李白《行路難》座上客常滿,樽中酒不空。――《全圖繡像三國演義》又如:樽杓(指飲酒之器);樽桂(杯中的桂花酒);樽酌(指飲酒之器);樽酒(杯酒)樽 <動>往酒器里倒酒 [pour wine into drinking vessel]少傾,擺出酒席,四位樽酒論文。――《儒林外史》通“撙”。抑止 [save]樽流遁之觀。――《淮南子?要略》。楊樹達(dá)云:“樽,經(jīng)傳通作撙。”又如:樽約謂節(jié)約姓名鄧鈺樽筆畫五行數(shù)理分析：天格[是祖先留下來的，其數(shù)理對人的一生影響不大]數(shù)理 20水說明：（屋下藏金）非業(yè)破運，災(zāi)難重重，進(jìn)退維谷，萬事難成。(兇)人格[又稱主格，是整個姓名的中心，暗示人的一生命運]數(shù)理 32木說明：（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。(吉)地格[又稱前運，暗示人中年以前的命運]數(shù)理 29水說明：（智謀）智謀優(yōu)秀，財力歸集，名聞海內(nèi)，成就大業(yè)。(吉)外格[暗示一個人的社交能力、智慧等]數(shù)理 17金說明：（剛強）權(quán)威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。(半吉)總格[又稱后運，暗示人自中年到老年的運程]數(shù)理 48金說明：（蒼松立鶴）智謀兼?zhèn)?，德量榮達(dá)，威望成師，洋洋大觀。(吉)天格、人格、地格三才[暗示人的健康狀況和生活順利與否]數(shù)理 水木水說明：雖可順利成功發(fā)展，但終流亡失敗，多發(fā)生困難，有變動、病難、短命之慮。(兇)人格 32 數(shù)理暗示性格信息：性情隱忍不動，意志堅定，善耐困難，表面溫和，內(nèi)含怒氣，也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性，猜疑心重，嫉妒心特別強，故易損害健康，切切警戒。人格與外格搭配27暗示人際關(guān)系、社交能力等信息：表面溫和而內(nèi)有怒氣，處處為了別人而不顧自己吃虧，經(jīng)常被別人所害。三才良善者可安全。視力不佳，有胃腹病。(兇)人格與天格搭配20暗示成功運：如同久旱逢甘露，成長發(fā)展無障礙，進(jìn)步向上。(吉)人格與地格搭配29暗示基礎(chǔ)運：基礎(chǔ)安泰，能得他人幫助，其雄心常在。(吉)人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等招財運誘導(dǎo)之?dāng)?shù)（多錢財，富貴）。