看望恩師送八代五糧液，講究的是一個心意，五糧液的名酒基因地位很高，所以送第八代五糧液是可以的，而且這酒口感甘美凈爽，很多長輩都愛喝，選這種好酒送禮應(yīng)該很合師長的心意。

挺合適的，給老師送第八代五糧液也能讓老師看出來他在你心中的分量。第八代五糧液就是我們所說的普五，是五糧液主打的一款高端白酒。不管是作為高端送禮，還是商務(wù)宴請都是非常好的選擇。

如果確定是真品可以動手收藏?，F(xiàn)在五糧液還是處于低估時期，并且公司事跡良好值得買入。五糧液為大曲濃香型白酒，產(chǎn)于四川宜賓市。用小麥，大米，玉米，高粱，糯米5種零食發(fā)酵釀制而成。在中國，濃香酒中獨樹一幟。放在一面姚氏家族私作坊釀制而成。采用大米，高粱，大豆，糯米，蕎子五種糧食釀造的姚子雪曲，是五糧液首先的雛形。五糧液清晰透明，窖香濃郁。舒服天然，潤和棉田。爽勁余香。回味悠長，陳味明顯。樣式曲型。第八代經(jīng)典五糧液清晰透明，窖香濃郁，綿柔，凈爽，醇香四溢，回味悠長，空杯留香持久；第一種口感味道是：綿，口感中厚實的感受，喝的時候可以很迅速的融入到胃部、消化系統(tǒng)內(nèi)部，成為一團(tuán)暖和的水，這即是綿。第二種口感味道是：甜，喝白酒是同樣的，稍微喝多一點，就會感受白酒是很甜的味道。第三種口感味道是：凈，要緊表現(xiàn)是在不粘口，具有不粘口的特點，往往制酒是從“凈”這個處所表現(xiàn)跟下功夫。第八代經(jīng)典五糧液在這些方面都表現(xiàn)很好是一款好酒。從市場數(shù)據(jù)來看。第八代經(jīng)典五糧液上調(diào)終端零售價，從此前的1199元／瓶上調(diào)至1399元／瓶。在今年5月20日，上市超過16年的第七代經(jīng)典五糧液停產(chǎn)下線，迭代的第八代五糧液經(jīng)典6月份進(jìn)入花費終端，出廠價889元／瓶，終端供貨價定為959元／瓶，終端零售價定為1199元／瓶。五糧液整年決策投放量將達(dá)2.3萬噸。據(jù)悉，第八代五糧液經(jīng)典總量將占到整年1.5萬噸普五配額的35%，大概為5250噸。是以五糧液普五第八代具有很高的收藏代價。

只要是真的就可以。五糧液濃香型白酒以高粱、大米、糯米、玉米、小麥五種糧食為主要原料釀制而成，酒液澄澈口感醇厚，入口綿柔細(xì)膩爽凈，余味悠長濃香突出，整體協(xié)調(diào)豐滿。酒精度52%vol，規(guī)格500ml。瓶蓋五糧液商標(biāo)，瓶頸帶有防偽標(biāo)志，水晶盒包裝，自飲、饋贈、待客都不錯。也被稱為“普五”。

八代經(jīng)典五糧液普五的價格聽說是要漲到1300多，不知道是什么是時候，現(xiàn)在看萬酒之家的價格還是1100多元。

說實話999元這個價格確實有點貴，但是對得起它的質(zhì)量。

五糧液普五第八代還是很值得入手的，雖然有點小貴

主要還是看封口http://www.wuliangye.com.cn/pages/fw.html這是五糧液真?zhèn)舞b別知識

所謂液晶面板幾代幾代線并沒有一個嚴(yán)格的定義，而只是業(yè)界一種約定俗成的說法。它是按照生產(chǎn)線所應(yīng)用的玻璃基板的尺寸劃分而來的。簡單地說，液晶面板是兩層很薄的玻璃基板中間包裹一層液晶分子構(gòu)成的。生產(chǎn)時，采用的玻璃基板有一個固定的尺寸，再通過切割形成各種尺寸的液晶面板。這就涉及到一個問題：如何切割玻璃基板會使原材料利用率較高，最終成品的經(jīng)濟(jì)效益較好。因此，根據(jù)經(jīng)濟(jì)切割尺寸的不同，液晶生產(chǎn)線也被分成了不同的代數(shù)。5代線最高階段的基板尺寸是1200×1300毫米，最多能切割6片27英寸寬屏LCD-TV用基板，所以5代線的上限是27英寸寬屏電視機(jī);6代線經(jīng)濟(jì)切割的上限是37英寸;7代線經(jīng)濟(jì)切割的上限是46英寸;8代線的基板尺寸是2160×2460毫米，最多可以切割8片46英寸LCD-TV基板，切割6片52英寸LCD-TV用基板，52英寸是8代線的經(jīng)濟(jì)切割尺寸。因此，根據(jù)經(jīng)濟(jì)切割尺寸的不同，液晶生產(chǎn)線也被分成了不同的代數(shù)。值得注意的是，不同廠家的生產(chǎn)線，同代線的玻璃基板尺寸也是不盡相同的，例如LGD與夏普的6代線尺寸就并不相同?？傮w來說，面板代數(shù)越高，面板的尺寸越大，切割的屏幕數(shù)量越多，利用率和效益就越高，價格可以做得更便宜。6代、7代、7.5代、8代線在技術(shù)上差別不是很大，比如32寸的電視，分辨不出是由6代線還是7代線生產(chǎn)出來的;而生產(chǎn)工藝技術(shù)則可能略有不同，比如4代線玻璃基板在生產(chǎn)流程中是水平放置，8代線以上由于玻璃基板巨大，在生產(chǎn)過程中要垂直或傾斜放置。此外，生產(chǎn)廠商一般更傾向于將更先進(jìn)的數(shù)字電視技術(shù)導(dǎo)入世代數(shù)的生產(chǎn)線，從而使更高世代的產(chǎn)品獲得更好的視覺效果。

玻璃基板逐漸增大，最佳切割尺寸也逐漸增大：第六代液晶面板線 第六代液晶面板線是目前較為普及的液晶面板生產(chǎn)線。夏普在本月初將其在日本國內(nèi)的第六代液晶面板生產(chǎn)線搬去了南京。此外，國內(nèi)之前上廣電以及臺灣的奇美、友達(dá)等都是第六代線的主要廠商。 主要尺寸：六代線最適合切割的尺寸是32英寸，母板的利用率比較高，一塊母板可以切割成8片32英寸面板，也可以切割成4片65英寸面板。 ★ 第七代液晶面板線 第七代線液晶面板興盛于2005年前后，較早主要有兩家，三星·索尼和lg·飛利浦合資工廠。三星·索尼的第七代母板大小為1.85m×2.25m，可以切割8片40或者42英寸面板，6片46或者47英寸英寸面板。其它廠家也有7.5代線面板的說法。★ 第八代液晶面板線 夏普位于日本龜山的第八代線液晶面板，投產(chǎn)于2006年前后，去年開始大量上市第八代面板的46、52英寸液晶電視機(jī)。夏普第八代線母板大小為2.16m×2.46m，可以切割8片46英寸、6片52英寸面板。lg的第八代線面板則稍大，母板大小為2.20m×2.50m。去年下半年曾在國產(chǎn)廠家中流行的55英寸電視機(jī)，很大程度上也是基于第八代線。 ★ 第8.5代液晶面板線 京東方8.5代線設(shè)計產(chǎn)能每月9萬片玻璃基板，基板尺寸2200mm×2500mm，于2009年8月31日奠基，10月19日正式開工，計劃于2011年6月點亮第一塊國產(chǎn)大尺寸液晶電視用液晶屏，9月實現(xiàn)量產(chǎn)。京東方8.5代線建成后可生產(chǎn)32英寸-55英寸主流電視用液晶屏?！?第十代液晶面板線 夏普即將于10月份在大阪附近的堺市投產(chǎn)10代線液晶面板，母板計劃切割6片65英寸、8片55或者57英寸的面板，以及15片40英寸的面板。預(yù)計在最早今年底或者明年初，可能出現(xiàn)上述尺寸的液晶電視機(jī)。 ★ 第11代液晶面板線 11代線技術(shù)將使用單片面積3公尺乘3.3公尺的玻璃基板產(chǎn)出8片70吋液晶面板。

中元節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。民間按例要祀祖，在燒包袱之前在包的封皮上寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數(shù)等內(nèi)容，寫包時，需要搞清楚收包的先人和燒包的后人之間的關(guān)系，然后才按規(guī)定的稱呼寫包。上九代：稱鼻祖。上八代：稱遠(yuǎn)祖。上七代：稱太祖。上六代：稱烈祖。上五代：稱天祖。上四代：稱高祖。上三代：稱曾祖。上二代：稱祖父。上一代：稱父親。寫包，就是在包的封皮上相關(guān)欄目內(nèi)寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數(shù)、燒包者的姓名及時間等。這雖是一項簡單工作，寫包時，需要搞清楚收包的先人和燒包的后人之間的關(guān)系，然后才按規(guī)定的稱呼寫包。具體格式與稱呼如下：中元節(jié)寫包格式：封皮的文字是直排的，從右到左各列內(nèi)容為：第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封（即：中元節(jié)鬼魂勝會之期虔誠準(zhǔn)備冥界紙錢并打包成多少封）第二列：上奉XX（即：恭敬地奉送給XX）第三列：故XX收用（即：已經(jīng)故去的XXXX老人收用）第四列：孝XX祀（即：陽世孝人XXXX祭奠）第五列：天運(yùn)XX年XX月XX日叩化（即：農(nóng)歷XX年XX月XX日跪拜焚化）1、包袱第一列：如果是花包，就在下邊“封”字前空白處填上包的封數(shù)，一包為1封，一馱是2封，按寫給某先人的包總封數(shù)填寫。如果是白包，則“中元勝會之期”處是空白，需要填上“中元勝會之期”，之所以留空白，是因為對新亡人需要燒七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次燒包填寫內(nèi)容不同，因此就留空白讓燒包的人根據(jù)情況填寫。寫七七白包時，空白處一七寫“首七化財之期”，二七寫“二七化財之期”，以此類推，七七寫“畢七化財之期”；燒一周年包，空白處寫“小祥化財之期”，燒二周年包，空白處寫“大祥化財之期”，燒三周年包，空白處寫“除服化財之期”。2、包袱第二列：一般不用填寫，但若第一列未留空白填封數(shù)的，則在“上奉”之前填寫封數(shù)。如包是老的寫給小的，則應(yīng)將“上奉”改為“付與”。3、包袱第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前寫“新”字，如果封皮上無“故”字的，則寫“新故”或“新逝”二字?！肮省弊种笫菍懴热说姆Q呼和姓名，不同關(guān)系不同輩分的寫法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前寫明先人與送包人的關(guān)系；其次是男人稱考，女人稱妣，但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣，直接寫明關(guān)系就行。其三是寫姓名和性別，并且姓和名是分開的，如男先人寫“某公某某”（前一“某”為姓，“公”為性別，后二“某某”為名），女先人寫“某母某氏”（前“某”為夫家之姓，后“某”為外家之姓，因古代女人們多無學(xué)名只有小名，而稱小名又不夠尊重就根據(jù)外家之姓稱某氏）。其四是在先人的性別之后把男先人稱老大人把女先人稱老儒人，如果是老的寫給小的，則不分性別只在姓名之后寫“名下”即可?！笆沼谩边@里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”。4、包袱第四列：在“孝”字之后寫送包人自己與收包人的關(guān)系（自稱）及姓名，這與第三列一樣是比較復(fù)雜，不同關(guān)系不同輩分的稱呼是不同的。5、包袱第五列：這列的寫法比較簡單，把具體燒包那天的農(nóng)歷年月日寫清楚就行。中元節(jié)包袱稱呼寫法如下：上九代：稱鼻祖。包袱寫法：故鼻祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝耳孫。上八代：稱遠(yuǎn)祖。包袱寫法：故遠(yuǎn)祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝云孫。上七代：稱太祖。包袱寫法：故太祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝仍孫。上六代：稱烈祖。包袱寫法：故烈祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝晜孫。上五代：稱天祖。包袱寫法：故天祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝來孫。上四代：稱高祖。包袱寫法：故高祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝玄孫。上三代：稱曾祖。包袱寫法：故曾祖（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝曾孫。上二代：稱祖父。包袱寫法：故祖考（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝孫。上一代：稱父親。包袱寫法：故顯考（姓）公諱（名字）老大人妣（姓）老孺人正魂收用。自稱落款：孝男。