屬兔農(nóng)歷二月、三月、四月、五月、十月出生有福氣。同一個生肖，不同月份出生的人，運勢都會有不同，屬兔人是一個比較有福氣的生肖。 二月：兔人生于二月，說明他們注定能夠錦衣玉食，名利雙收，前途一片光明，他們天資聰穎，做任何事情都能夠舉一反三，他們獨當一面，事業(yè)發(fā)展格外順利，尤其是到了三十歲之后，財路興旺，事業(yè)興旺，家庭興旺，一路旺不停，一輩子都有富貴，而且家人跟著沾光，榮華富貴享用不盡。 三月：兔人生于三月，不管男人女人，真是人世有福之人。自己聰明生動，思路開闊，膽識超人。終身前途遠大，工作光芒，且權(quán)勢過人。這個月生的兔人，不管在財氣或官運上，都能心想事成，無需費多大汗水就能獲得。 五月：兔人生于五月，精力充沛，總能一鳴驚人。脾氣古怪，金錢運勢和工作運勢一樣旺盛一生不會為金錢所困。明年是他們的順風順水之年，工作事業(yè)皆可有所突破，財運方面更是錦上添花。再加上他們命里就財運茂盛，是個十足的富貴命，實現(xiàn)人生理想。 十月：兔人生于十月，立冬之時，此月出生歷來都是英雄豪杰，但早年都是要經(jīng)歷各種災難，故此月的兔人一生災難與幸福參半，早年無六親依靠，更沒有貴人扶持，因此需要依靠自己的才剛，幸好意志堅強，毅力驚人，是白手興家的典范，晚年能享福。

四季劃分 (1)，四季是根據(jù)晝夜長短和太陽高度的變化來劃分的。在四季的劃分中，以太陽在黃道上的視位置為依據(jù)，以二分日、二至日或以四立日為界限。但是，東西方各國在劃分四季時所采用的界限點是不完全相同的。 （２），第一種分類法：我國傳統(tǒng)的四季劃分方法，是以二十四節(jié)氣中的四立作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經(jīng)為315°，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經(jīng)變?yōu)?5°，太陽在黃道上運行了90°。這是一種傳統(tǒng)的，常見的方法． （３），第二種分類法：天文學分類法（即西方分類法）四季劃分更強調(diào)四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國傳統(tǒng)劃分的四季分別遲了一個半月。 （４）淺論：｀１春、秋二分日，全球各地晝夜長短和太陽高度都等于全年的平均值，具有從極大值（或極小值）向極小值（或極大值）過渡的典型特征。因此，把春分作為春季的中點，和把秋分作為秋季的中點是非常合理的；夏季里，晝最長，夜最短，太陽高度最大的是夏至那一天，該日地表獲得太陽能量是最多的。所以，夏至作為夏季的中點是很合理的；同理，冬至作為冬季的中點也是很科學的。 但是，從實際氣候上講，夏至并不是最熱的時候，冬至也不是最冷的時候，氣溫高低的極值都要分別推遲1～2個月。我國有“熱在三伏”，冷在三九”的說法。因此，把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期，與實際氣候能更好地對應(yīng)。所以，西方四季劃分更能體現(xiàn)實際的氣候意義。 無論是我國的具有天文意義的四季劃分，還是西方具有氣候意義的四季劃分，都是天文上的劃分方法。這是因為，二分、二至和四立在天文上都有確切的含義，都是把全年分成大體相等的四個季節(jié)，每個季節(jié)三個月，太陽在黃道上運行90°。它們都不能反映各地氣候的實際情況。通過這種方法劃分的季節(jié)，就是天文四季。 天文四季是半球統(tǒng)一的。在半球的范圍內(nèi)，每個季節(jié)有統(tǒng)一的開始和結(jié)束的時刻，并且在半球范圍內(nèi)，每一地點均存在著這四個季節(jié)，每個季節(jié)都是等長的。 （５），第三種分類法：為了準確地反映各地的實際氣候情況，劃分四季常采用氣候上的方法既近代學者張寶坤分類法，采用候平均氣溫劃分四季。并且規(guī)定：候平均氣溫大于或等于22℃的時期為夏季，小于或等于10℃的時期為冬季，介于10℃～22℃之間的為春季或秋季。按此標準劃分四季，中緯地區(qū)季節(jié)與氣候相一致，低緯地區(qū)和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時，在中緯地區(qū)，各季的長度也不一樣。這就是氣候四季。例如，北京春季有55天，夏季103天，秋季50天，冬季157天。這種方法，可以結(jié)合各地的具體氣候，農(nóng)業(yè)，故運用較多． （６），第四種分類法：氣候統(tǒng)計法，因為一般以１月份為最冷月，因此，春季，為3,4,5月．夏季，為6,7,8月．秋季，為9,10,11月．冬季，為12,1,2月．這種四季分類法，比較適用四季分明的溫帶地區(qū)． （７），天文四季具有理論意義，氣候四季具有實用價值。天文四季是氣候四季劃分的基礎(chǔ)。天文四季是半球統(tǒng)一的。北半球是夏季，南半球是冬季；氣候四季則是局部區(qū)域（中緯地區(qū)）統(tǒng)一的。天文四季的劃分取決于天文現(xiàn)象的變化，氣候四季的劃分取決于氣溫的變化。無論哪個半球的哪個地點，都有等長的天文四季；而氣候四季則在同一地點也不一定等長。這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。

一年有4個季節(jié)，春天是：三、四、五月，夏天是：六、七、八月，秋天是：九、十、十一月，冬天是：十二月、一月、二月。記得采納啊

一年有4個季節(jié)，春天是：三、四、五月，夏天是：六、七、八月，秋天是：九、十、十一月，冬天是：十二月、一月、二月。

季節(jié)-正文 以一年為周期，按氣候特征的相似性概略地劃分出的幾個時段。由于地球有自轉(zhuǎn)和繞太陽公轉(zhuǎn)，共自轉(zhuǎn)軸斜交于公轉(zhuǎn)運行軌道面(黃道面)，因而在一年中到達地球表面各地的太陽輻射量呈規(guī)律性地周而復始變化，使各地在每年大體相同的月份表現(xiàn)出一定的氣候特征。 以天文因子為依據(jù)劃分的季節(jié)稱天文季節(jié)。在天文歷法中，中國古代多以立春、立夏、立秋、立冬為四季的開始。歐洲和北美洲的很多國家則以春分、夏至、秋分、冬至作為四季的初日。天文季節(jié)雖有氣候意義，但沒有把地理和天氣的因素考慮在內(nèi)。 根據(jù)氣候要素的分布和編化劃分的季節(jié)稱為氣候季節(jié)。張寶堃在《中國四季之分配》(1934)中提出，以候（五天為一候）平均氣溫低于10℃為冬季，大于22℃為夏季，10～22℃為春季和秋季，并劃出各地四季的長短，認為中國境內(nèi)大體四季分明，哈爾濱以北無暑夏，溫州以南無寒冬。一些物候工作者主張按各地農(nóng)事活動和物候現(xiàn)象劃分季節(jié)，這樣劃分的季節(jié)，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義。在北半球溫帶地區(qū)劃分的四季習慣上以3～5月為春季,6～8月為夏季,9～11月為秋季，12月至翌年2月為冬季。南半球溫帶地區(qū)與此相反。除溫帶的四季外，還有其他的季節(jié)劃分。在熱帶和一些亞熱帶地區(qū)，氣溫的年變化較小，則以降水量或風向變化劃分季節(jié)，如干季與雨季，東北信風季與西南信風季等，這種劃分季節(jié)的方法在南亞次大陸尤為通用。在北非大部地區(qū)，把一年劃分為涼季、熱季和雨季等三個季節(jié)。在極地附近，根據(jù)日照劃出兩個季節(jié)，即永晝的夏季和長夜的冬季。在地勢高亢的青藏高原，冬半年干旱，多大風，夏半年多雨雪，故全年大體可分為干季（風季）和雨季。對下墊面不同的地區(qū)，如海洋和內(nèi)陸，森林和草原，甚至山地的南坡和北坡，因氣候不同，有不同的季節(jié)劃分標準。 按形成氣候的天氣過程特點劃分的季節(jié)稱自然天氣季節(jié)。蘇聯(lián)Б.П.穆利塔諾夫斯基首先提出這個概念，把蘇聯(lián)的歐洲部分全年分為春、夏、秋、前冬、冬五個季節(jié)。后來，C.T.帕加瓦又將夏季劃分為初夏和盛夏兩季。自然天氣季節(jié)的劃分是天氣氣候?qū)W的研究內(nèi)容之一，對長期天氣預報有重要意義,但由于天氣過程的復雜性,目前尚無客觀的或統(tǒng)一的劃分標準。