你好，你的情況建議你可以去醫(yī)院進行檢查，確定病因，及時進行治療，以免耽誤病情

你好，瑪卡可以泡酒的，瑪卡酒的禁忌癥：肺結核、支氣管擴張等肺部器質性病變者忌服。

可以，我們老家就喜歡用蜂蜜混合散裝白酒喝，味道還很好。還用在蜂巢里幼蜂泡酒，對風濕有好處。

你好，，，可以的，，，進去看看可以 不能逗留太長時間 被保安發(fā)現 你不消費 在里面看 會被拉出來的 嚴重的可能當作小偷處理 所以沒事別去那種地方

或許可以。

2009年好，巖石古堡位于波爾多梅多克產區(qū)的Listrac。2009年是波爾多二戰(zhàn)之后最好的年份。而2011年收獲的時候都在下雨，所以酒的品質就不是很好。所以這兩個年份相比，2009年好一些。

94和04差不多如果你自己收藏，那04能放個二三十年如果你送人買94，中國人又不懂的，以為越早越好一般值得收藏的年份是05，03，00，99 82等

純屬虛構，從事這行從沒聽說過！不過通過一定的手法，普通的也可以變成玉石，不過都是市場上的 B貨C貨

會變醉石

聽誰說的，呵呵。

美國一家花園里有一大石頭，主人忍了它好久，最后決定把它搬走，于是請來了卡車，結果在搬運石頭的時候，石頭被摔掉了一個角，大家驚異的發(fā)現這塊石頭居然是一塊玉石?，F在這塊玉石存在放在美國國家博物館里。

巖石古堡和拉菲古堡都是是拉菲羅斯柴爾德集團旗下的酒莊，但兩者的地位卻有著天壤之別，巖石古堡只能算中級酒莊了，拉菲古堡干紅一般國內售價400-600。

拉菲酒莊，作為法國波爾多五大名莊之一，有著悠久的歷史。1354年，創(chuàng)園于菩依樂村。拉菲酒的花香、果香突出，芳醇柔順，十分典雅，被稱為葡萄酒王國中的“皇后”。眾多知名紅酒品鑒師和行業(yè)專業(yè)雜志對拉菲紅酒高度評價。大拉菲別稱：正牌拉菲，拉菲特，我們所說的正牌拉菲是指拉菲酒莊最頂級的產品，也是代表拉菲酒莊的酒，也可以叫一軍酒，正軍酒。其酒標如下。大家看酒名 chateau lafite rothschild。拉菲酒瓶瓶肩上的箭頭標是在1996年以后在加上去的，之前的酒瓶瓶肩處是沒有箭頭標的。 小拉菲別名：噶華得拉菲，副牌拉菲，拉菲是個百年名莊，自然會考慮到其出品的質量，但葡萄藤沒長到適合釀大拉菲的時候，或在釀造正牌拉菲中出現了瑕疵，那么這些酒就會打入副牌，或者用旁邊的葡萄園釀造(同村)，價位上也比正牌酒低很多，而口味上只是比正牌略差那么一點點，所以說小拉菲滿足了一些特定的消費群體?，F將酒標如下。注意名字為carruades de lafite，還有瓶帽下面的顏色橫條，酒瓶身沒有箭頭標。

《塔木德》上寫著：“早晨的酒是石頭，中午的酒是紅銅，晚上的酒是白銀，三天喝一次的酒則是黃金?！豹q太人對飲酒都很有節(jié)制，因此我們很少看到喝得爛醉如泥的猶太人。 猶太人很少喝到醉得不醒人事的程度，在猶太文學中，也幾乎沒有出現過這種人。但是酒和猶太人之間，卻有著密不可分的關系，小孩子從小就清楚葡萄酒的味道，安息日時酒是不可或缺的歡悅之一。此外，《圣經》上也不斷反復說明酒的功用，還時常用酒來比喻快樂的事情或豐饒的物產?！端镜隆氛f：“飲酒適量，可以促進頭腦的靈活?！钡?，這本書也同時告誡我們：“飲酒過度會失去智慧。”長久以來，許多拉比們都承認，酒對人類而言，是一種美妙無比的藥物，只要有酒的地方，就可以少用許多藥物。 拉比·以色列說：“酒能開心，使人舒暢。” 賢人們一面介紹酒的樂趣，同時也告誡過飲之害。 夜晚一到，其他民族的多數人都喝得醉醺醺，但是幾乎所有的猶太人，都能在適度的飲酒之后，翻開書本來充實自己，或是傾聽優(yōu)美的音樂，來松弛一天緊張的生活。 猶太人認為，問題不在于不要享樂，也不是盡量少享樂。這樣做不是美德而是憂傷，不是節(jié)制而是禁欲，不是適度而是無能。平息饑渴不是比消除悲哀更好一些嗎？沒有一個神，除了嫉妒者之外沒有一個人，會對我們的無能和痛苦感到快樂，沒有人把我們的眼淚、嗚咽、擔心以及內心無能的其他標志當成美德。相反，我們感受的喜悅越是強烈，我們體驗的完美越是理想，我們就更加必然地具有神性。因此，一個明智的人應該盡可能使用一切物品，并從中獲得快樂；但是不要到厭倦的程度，那樣就不是享樂了。 猶太人所主張的，不是要少享樂，而是要更好地享樂。節(jié)制在肉欲中是適度，它是確保一種更純潔或更充分的享樂。這是一種經驗豐富的、技巧熟練的、有教養(yǎng)的情趣。斯賓諾莎曾經寫道：“我認為一個明智的人為了恢復健康和體力，會吃數量適中的美味食物和魚類，其他如香料、綠色植物、裝飾、首飾、音樂、體育活動、演出等等都同樣如此，每個人都能消費而不會給別人造成任何損害?！惫?jié)制就是這種適度，通過它，我們才成為各種娛樂的主人，而不是它們的奴隸。這是自由的享樂，只會享受得更好，因為它也享受著它自身的自由。當人不是酒精的奴隸時，喝酒是多么快樂！當人不是肉欲的奴隸時，做愛是多么快樂！這些娛樂因為更自由而更顯純潔，因為控制得當而更愉快，因為少受支配而更從容。這是否容易做到？當然不是。是否可能做到？并非永遠如此，不是隨便什么人都能做到的。正因為如此，節(jié)制才是一種美德，也就是一種優(yōu)點：亞里士多德說它是兩座對立的深淵之間的一條山脊，位于縱欲與麻木、位于放蕩者的陰郁與性無能者的憂傷之間、位于貪吃者的反胃與食欲不振者的惡心之間。忍受自己的肉體是多么不幸啊！享受和使用自己的肉體是多么幸福??！ 不節(jié)制的人是一個奴隸，由于到處都隨身帶著他的主人，他所受的奴役就更為深重。他是他的肉體的俘虜，是他的欲望或習慣的俘虜，是它們的力量或他的軟弱的俘虜。