仰韶彩陶坊系列酒：天時1388地利568人和298

人類與動物的本質區(qū)別之一是人能對抽象的—語言—和—文字—刺激形成反射，這是因為人類的—大腦皮層—中—言語區(qū)—有特殊的—高級—中樞》。。 填空題太死了，現(xiàn)在生物不這么考試了。

人類與動物的本質區(qū)別之一是人能對抽象的—語言—和—文字—刺激形成反射，這是因為人類的—大腦皮層—中—言語區(qū)—有特殊的—高級—中樞

人與其他動物的本質區(qū)別在于人具有信仰，即人相信某種超越于個人和大自然的力量的存在，這種超自然的力量就是神。通過相信神明的存在，人們進而相信了天堂和地獄的存在。天堂和地獄是人死后的不同歸屬。由這些意識構成的信仰在人的內心深處產生某種虔誠而深深的敬畏感，由這種敬畏感在人的頭腦中生長出有關是非、善惡、好壞、美丑、愛恨等辨別意識，這種意識就是我們通常所說的良知（又稱良心）。良知（conscience）是把人從其他動物中超撥出來、使人成為高貴動物的一種強大而純正的精神力量。良知是做人必須具備的前提條件和資格，是做人最低的人倫底線。作為一個人，無論在任何狀態(tài)下都必須聽從良知發(fā)出的召喚，必須按良知的召喚去行動，才能保持人的尊嚴，才能維護生命的價值。喪失了良知，也就喪失了做人的資格。這種喪失了良知的動物盡管在外表形態(tài)上還具有人的身體形狀，但這種動物已不是人，而是成了其他野蠻動物。因此，良知是人區(qū)別于其他動物的本質屬性，是任何要想做人的動物無論在任何壯態(tài)下都不能喪失的底線倫理和做人的資格?！　W識、矜持和正義，豪俠、高貴和優(yōu)雅，這是使我們區(qū)別于野蠻人的標志。 望采納