70元

每瓶12元

掛在家門口比較好，店里掛財(cái)運(yùn)滾滾之類與財(cái)有關(guān)的好一點(diǎn)。生意興隆

門口上面比較好

當(dāng)然可以了，這款酒不僅味道好，現(xiàn)在市場(chǎng)上知名度非常高，包裝也是沒(méi)的說(shuō)，我送酒的話一般都是送的天地通酒，從國(guó)禮、收藏酒紫氣東來(lái)，我都送過(guò)

一個(gè)字，貴；兩個(gè)字，騷貴

據(jù)說(shuō)是宜昌很高檔的酒店，適合商務(wù)宴請(qǐng)。大桌中間擺著國(guó)際象棋，挺特別的。酒店也挺新，透著股豪華貴氣。菜品也很精致。小侄女吃了很多烤饃。涮豬肉是這里的特色。切的像羊肉樣的薄。

紫氣東來(lái)屬于潭酒的一款高端品質(zhì)酒，味道肯定是非常美妙的。潭酒用的是土陶壇儲(chǔ)酒，醬香香份獨(dú)特馥郁，酒體也純澈干凈，輕抿一口都能感受到齒間醬酒的豐富層次感。如果樓主沒(méi)喝過(guò)的話，可以一試，絕對(duì)不虧。

醬香突出，幽雅細(xì)膩，回味悠長(zhǎng)，空杯留香。再看看別人怎么說(shuō)的。

房間的裝修不好，內(nèi)部設(shè)施也太差了，床上用品感覺(jué)好久沒(méi)人用過(guò)一樣，住著就感覺(jué)身上癢，房間雖然很大，但很空只有一個(gè)破電視，連上網(wǎng)都沒(méi)有，就有個(gè)茶壺和茶葉喝水你還要自己燒，性價(jià)比還行，但我感覺(jué)如果如他們所說(shuō)是四星的話，那就是全國(guó)最差的四星了，雖然價(jià)格也很便宜，但我寧愿多給些錢，要提供名副其實(shí)的星級(jí)的待遇才行，位置還行就在路邊也比較的好找，停車也還好，但我就不明白，服務(wù)人員說(shuō)這家酒店是專門提供給國(guó)企的干部接待客人住的，這個(gè)弄得我莫名...

顧名思義，“紫氣東來(lái)”就是紫氣自東而來(lái)。比喻祥瑞降臨。　　出處：　　漢朝人劉向在《列仙傳》中寫道:“老子西游，關(guān)令尹喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過(guò)也。”“紫氣東來(lái)”這句成語(yǔ)就出典于此。此處所說(shuō)的“關(guān)”是指函谷關(guān)，在河南省最西部的靈寶市北邊，是中國(guó)最早的雄關(guān)要塞之一，與山海關(guān)、武勝關(guān)等齊名，并稱為中國(guó)八大雄關(guān)。春秋時(shí)期開(kāi)始建立，三千多年來(lái)，一直都是東去洛陽(yáng)、西達(dá)長(zhǎng)安的咽喉要道，成為歷代兵家必爭(zhēng)之地?！　￡P(guān)于“紫氣東來(lái)”有一個(gè)美麗的傳說(shuō):老子很有學(xué)問(wèn)，在周王朝擔(dān)任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時(shí)候，天下大亂，諸侯之間爭(zhēng)奪地盤和權(quán)位的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生，老子預(yù)料到，將來(lái)會(huì)發(fā)生更大的戰(zhàn)亂，所以就辭官不做，騎著一頭青牛，離開(kāi)了洛陽(yáng)向西走去，平平安安地度過(guò)晚年。一個(gè)清晨，函谷關(guān)善觀天象的關(guān)令尹喜突然看到東方紫氣氤氳，便出關(guān)相迎，果然見(jiàn)一長(zhǎng)須如雪，道骨仙風(fēng)的老者，騎著青牛悠悠而來(lái)，這就是老子。尹喜把老子留下來(lái)，請(qǐng)他做篇文章再走，老子就寫了一篇專門講“道”和“德”的文章，約五千字左右，后來(lái)人們把這篇文章印成書，書名就叫《老子》，又叫《道德經(jīng)》。老子寫完文章后，騎著青牛繼續(xù)向西走，后來(lái)就不知道到哪里去了。從此，在道教的眾多神仙中，老子成了至高無(wú)上的天神，叫“太清道德天尊”，在民間都尊他為“太上老君”?！　±献拥摹兜赖陆?jīng)》雖只有五千字，但卻留下了許多成語(yǔ)，諸如“自知之明”、“善始善終”、“千里之行始于足下”等都出于此，被中華民族世代沿用。而今，一進(jìn)入函谷關(guān)風(fēng)景點(diǎn)，就能感受到“紫氣東來(lái)”的文化氣息，老子騎著青牛飄然而至的石頭塑像、老子撰寫《道德經(jīng)》的書案“靈石”和“自知之明”等名句的石刻……都躍然眼前。由于函谷關(guān)散發(fā)出來(lái)的“紫氣東來(lái)”的濃厚的歷史文化氣息，吸引著海外眾多的游客慕名而來(lái)，領(lǐng)略這千古雄關(guān)的美麗風(fēng)采。

“ 紫 氣 東 來(lái) ” ， 道 教 掌 故 之 一 。 典 出 《 關(guān) 令 尹 內(nèi) 傳 》 。 后 來(lái) ， 道 教 的 許 多 傳 記 書 也 都 有 類 似 的 記 述 。 據(jù) 說(shuō) ， 道 家 創(chuàng) 始 人 老 子 （ 道 教 尊 稱 為 太 上 老 君 ） ， 面 對(duì) 衰 微 的 世 道 ， 準(zhǔn) 備 離 開(kāi) 周 朝 去 隱 居 。 《 猶 龍 傳 》 說(shuō) ： 老 子 想 前 往 西 邊 的 流 沙 國(guó) ， 以 便 教 化 異 邦 民 族 。 於 是 ， 有 一 道 紫 氣 從 東 向 西 移 動(dòng) ， 一 直 到 達(dá) 函 谷 關(guān) 。 周 昭 王 的 大 夫 尹 喜 善 於 觀 察 天 上 列 星 運(yùn) 行 的 預(yù) 兆 ， 知 道 有 圣 人 將 要 度 過(guò) 函 谷 關(guān) ， 便 辭 去 朝 官 職 務(wù) ， 到 函 谷 關(guān) 去 當(dāng) 關(guān) 令 。

紫氣東來(lái) 顧名思義，“紫氣東來(lái)”就是紫氣自東而來(lái)。比喻祥瑞降臨。正是由于它的美好含義，所以在中國(guó)民間，當(dāng)每年的春節(jié)來(lái)臨之際，家家戶戶都喜歡把它作為春聯(lián)的橫批，貼在門框上。 漢朝人劉向在《列仙傳》中寫道：“老子西游，關(guān)令尹喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過(guò)也。”“紫氣東來(lái)”這句成語(yǔ)就出典于此。此處所說(shuō)的“關(guān)”是指函谷關(guān)，在河南省最西部的靈寶市北邊，是中國(guó)最早的雄關(guān)要塞之一，與山海關(guān)、武勝關(guān)等齊名，并稱為中國(guó)八大雄關(guān)。春秋時(shí)期開(kāi)始建立，三千多年來(lái)，一直都是東去洛陽(yáng)、西達(dá)長(zhǎng)安的咽喉要道，成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。 關(guān)于“紫氣東來(lái)”有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：老子很有學(xué)問(wèn)，在周王朝擔(dān)任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時(shí)候，天下大亂，諸侯之間爭(zhēng)奪地盤和權(quán)位的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生，老子預(yù)料到，將來(lái)會(huì)發(fā)生更大的戰(zhàn)亂，所以就辭官不做，騎著一頭青牛，離開(kāi)了洛陽(yáng)向西走去，平平安安地度過(guò)晚年。一個(gè)清晨，函谷關(guān)善觀天象的關(guān)令尹喜突然看到東方紫氣氤氳，便出關(guān)相迎，果然見(jiàn)一長(zhǎng)須如雪，道骨仙風(fēng)的老者，騎著青牛悠悠而來(lái)，這就是老子。尹喜把老子留下來(lái)，請(qǐng)他做篇文章再走，老子就寫了一篇專門講“道”和“德”的文章，約五千字左右，后來(lái)人們把這篇文章印成書，書名就叫《老子》，又叫《道德經(jīng)》。老子寫完文章后，騎著青牛繼續(xù)向西走，后來(lái)就不知道到哪里去了。從此，在道教的眾多神仙中，老子成了至高無(wú)上的天神，叫“太清道德天尊”，在民間都尊他為“太上老君”。 老子的《道德經(jīng)》雖只有五千字，但卻留下了許多成語(yǔ)，諸如“自知之明”、“善始善終”、“千里之行始于足下”等都出于此，被中華民族世代沿用。而今，一進(jìn)入函谷關(guān)風(fēng)景點(diǎn)，就能感受到“紫氣東來(lái)”的文化氣息，老子騎著青牛飄然而至的石頭塑像、老子撰寫《道德經(jīng)》的書案“靈石”和“自知之明”等名句的石刻……都躍然眼前。由于函谷關(guān)散發(fā)出來(lái)的“紫氣東來(lái)”的濃厚的歷史文化氣息，吸引著海外眾多的游客慕名而來(lái)，領(lǐng)略這千古雄關(guān)的美麗風(fēng)采。