玻璃啊啊啊

玻璃珠子

根據(jù)您的描述，很有可能是印度小葉紫檀。白酒中碎屑浸泡效果圖

圖片

應(yīng)該是紫檀吧

材料：大葉紫檀（目測(cè)）品質(zhì)：A-ps：鑒別紫檀木的方法是：用酒精棉球在木頭的表面輕輕一擦，如果棉球呈紫紅色，就是紫檀；也可以從木頭上刮下一點(diǎn)木末，浸在酒里，如果屑末出現(xiàn)一道道血紅色的絲條，便是紫檀。老紫檀浸水不掉色，打上顏色一擦就掉；新紫檀浸水后掉色，打上顏色不掉。 去試試哈，望采納

目測(cè)大葉紫檀無(wú)疑，望采納

看紋路和棕眼不是小葉紫檀，珠眼做工過(guò)于粗糙，100左右吧

主板換成b75 cpu換成i3 3220 顯卡換成hd7750 網(wǎng)游超效 單機(jī)超效

1、千眼菩提，酒椰果實(shí)的硬化胚乳，因表面有很多天然斑點(diǎn)，仿佛有眾多的眼睛而得名。千眼菩提堅(jiān)硬無(wú)比，為實(shí)心狀，密度硬度大， 同時(shí)可以雕刻成任意喜歡的把件，也可以斷開(kāi)打磨做成手串、手鏈。2、千眼菩提大多呈白色，紅色綠色較為珍貴，表面有花紋，呈放射狀，磨去紋路后表面有很多天然斑點(diǎn)，密度大。3、菩提子制作只有水磨和干磨兩種，水磨顧名思義，是為了節(jié)約了成本，用機(jī)器磨制的珠子。但是菩提子是植物，沾水時(shí)間長(zhǎng)就會(huì)破壞其內(nèi)部的原有結(jié)構(gòu)，比較容易裂，損害菩提子的壽命。干磨也是顧名思義，磨制過(guò)程中不添加水。這個(gè)的好處就是保留了其原本結(jié)構(gòu)，使成品具有“親膚棉”的感覺(jué)[1] 。但這種制作就是手工的工費(fèi)高，產(chǎn)量低。

鱷魚(yú)果或稱(chēng)鱷梨原不屬于菩提，只是1種非洲植物種子，去年開(kāi)始市場(chǎng)大量作為菩提子銷(xiāo)售，X寶上70塊1斤，沒(méi)有甚么價(jià)值，說(shuō)是菩提完全是商業(yè)噱頭。 查看原帖>>

屬于植物材料

『為您算的運(yùn)程』：此月運(yùn)勢(shì)依然不濟(jì)，困局重重，尤其要注意因失言得罪權(quán)貴，對(duì)方實(shí)力雄厚，將原來(lái)已糟糕的運(yùn)勢(shì)加劇?！阂伺鍘У娘椢铩唬浩刑嶙育埿问执ɑ蜃鳛樽o(hù)符隨身攜帶）『適合喬遷居住的樓層及朝向』：3、28、東南朝向、南北通透『適宜相伴的配偶星座及屬相』：天蝎座、雙魚(yú)座、白羊座、屬龍、屬雞等『八字喜用神』：「木」為此命的「喜（用）神」『周易算卦』：澤水困（困卦） 困境求通『催財(cái)?shù)臄[設(shè)』：日光菩薩『黃道吉日』（結(jié)婚/訂婚/注冊(cè)/領(lǐng)證/搬家/提車(chē)/裝修/喬遷/開(kāi)業(yè)/動(dòng)土/出行/生子/擺酒）：2月22日『吉祥的紋身、十字繡圖案』：黑白老鷹圖案『本月幸運(yùn)色』：rust red鐵銹紅 『本月幸運(yùn)數(shù)字』：「34」『本月幸運(yùn)石(水晶)』：黃水晶；『本月幸運(yùn)花』：豆蔻——奉獻(xiàn)『事業(yè)上有效好發(fā)展的職業(yè)』：公關(guān)專(zhuān)業(yè)人士、協(xié)調(diào)人、交流總裁、媒體特約規(guī)劃師『求桃花姻緣方法』：可以在家中桃花位放點(diǎn)綠色植物，也可以在桃花方向上活動(dòng)，有利增強(qiáng)桃花運(yùn)。

建議你到淘寶的晶彩一石天然水晶總店看看，里面有許多適合女孩子的水晶飾品哦，有手鏈、掛墜等。還有精美的小禮品哦。希望我的回答對(duì)你有幫助并讓你滿意哦。祝你開(kāi)心每一天！

樓主鎮(zhèn)真好心呀!這種精神需要發(fā)揚(yáng)!!

我們認(rèn)定的紫檀木實(shí)際上是印度的小葉紫檀，這才是最珍貴的檀木，又叫雞血紫檀，我們看到的市場(chǎng)上的紫檀木90%都是非洲檀木冒充的，其實(shí)兩者品質(zhì)相差很多，下面說(shuō)一下小葉紫檀木的特點(diǎn)，首先告訴大家一個(gè)簡(jiǎn)單的鑒別小葉紫檀的方法，那就是用棉花輕輕的擦拭小葉紫檀木料表面，如果棉花上有紫紅色，說(shuō)明就是真的小葉紫檀木，這個(gè)方法很靈，其他的冒充小葉紫檀的都沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn)，大家可以用這個(gè)方法試一下。另外告訴大家另一個(gè)小葉紫檀木的特點(diǎn)，那就是小葉紫檀木嚴(yán)肅來(lái)說(shuō)其實(shí)是沒(méi)有香味的，所以如果我們買(mǎi)了帶有很濃的香味的木料，無(wú)論其他方面和小葉紫檀木有多么相似，那也不要猶豫，肯定不是小葉紫檀木，其實(shí)判斷一種物質(zhì)是不是真品，還是需要大家多多接觸的，不僅接觸他本身，還有和它相似的物質(zhì)，多加對(duì)比，才會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不同的地方，理論上大家可能覺(jué)得很簡(jiǎn)單，但是到了實(shí)際上操作可能不是很順的，所以說(shuō)是說(shuō)，做是做，建議大家多逛逛市場(chǎng)，擴(kuò)大視野。小葉紫檀鑒別方法二：在小葉紫檀木材的分時(shí)段的調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)小葉紫檀前期的時(shí)候是深黃色，過(guò)一段時(shí)間木材就會(huì)漸漸變成大紅色，時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，小葉檀的材色漸漸轉(zhuǎn)紫，慢慢變深，最終為現(xiàn)在的紫黑色。小葉紫檀木的年輪紋一般都是絞絲狀的，蟹爪紋與牛毛紋就是因此得來(lái)的。 小葉檀的紋路也有很直的絲，但大多為絞絲狀。小葉紫檀木的鬃眼很少也，又細(xì)又密，但是木質(zhì)很堅(jiān)重，這一點(diǎn)也是小葉紫檀能夠制作家具原因，正是利用了它的堅(jiān)硬和密度，成就了小葉紫檀成為了紅木家具中的佼佼者。我們采用光素手法，也不用任何道具，不加雕飾，紫檀木任然看起來(lái)木質(zhì)堅(jiān)硬，紋理細(xì)重而纖細(xì)，看起來(lái)飄然浮動(dòng)，看起來(lái)十分舒服，足夠顯示出小葉紫檀的風(fēng)采，尤其是它的色調(diào)，非常深沉，越發(fā)顯得既莊重又美觀，無(wú)人不為之所動(dòng)，無(wú)人不為之所傾。小葉紫檀還有一個(gè)特性，因?yàn)樾∪~紫檀的材質(zhì)十分致密堅(jiān)硬，久露空氣后，心材鮮紅色或橘紅色，條文變紫紅褐色，紋理纖細(xì)而且顯得在浮動(dòng)，變化萬(wàn)千，其樂(lè)無(wú)窮，并帶有有芳香，這也是小葉紫檀做成沙發(fā)木椅擁有療傷作用的原因吧。小葉紫檀新出貨的時(shí)候是紅色的，非常好看，拿在手里盤(pán)起來(lái)感覺(jué)非常細(xì)膩，隨著時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，小葉紫檀的顏色會(huì)慢慢的從紅色變成紫紅色，在慢慢的變成深紅色，這正是我們所說(shuō)的包漿反應(yīng)，等包漿完成后，小葉紫檀就會(huì)顯色更加細(xì)膩了，盤(pán)起來(lái)更柔滑細(xì)膩的。小葉紫檀是入水既沉的，把它壘成細(xì)粉，然后把粉末放在酒水里，過(guò)段時(shí)間，酒水就會(huì)變成血紅色。還有一個(gè)最簡(jiǎn)單的鑒別方法，把小葉紫檀的手串在白紙上能用小力劃出一道痕跡，看看有沒(méi)有紅色痕跡，如果有，就說(shuō)明是貨真價(jià)實(shí)的小葉紫檀，所以從這點(diǎn)就可以看出他的油性了。如果是純正的印度小葉紫檀佛珠，剛盤(pán)的時(shí)候顏色為紅色，珠子上面有一圈圈細(xì)小木紋，非常好看。小葉紫檀鑒別方法三：小葉紫檀，是指印度紫檀。在《紅木》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中屬花梨木類(lèi)，新的紫檀材色發(fā)紅，有黑色條紋，切面上能觀察到極細(xì)且衡少的牛毛紋；徑切面上有帶狀條紋，一般條紋通直，深、淺相間，條紋寬度在3-5mm左右。以通黃色居多。小葉紫檀有檀香木的香氣，尤其是新制做成的衣柜，當(dāng)打開(kāi)柜門(mén)或拉開(kāi)抽屜時(shí)，都能聞到。其木屑水溶液呈灰綠色，液面似紫藥水，一般稱(chēng)為熒光現(xiàn)象。真正的小葉檀的材料目前在市場(chǎng)上很少，如一般有以紫檀做的物件與家具，價(jià)格上也是非常昂貴的。市場(chǎng)上的紫檀木家具，有時(shí)也有貨不真材不實(shí)的，這使得許多人望檀怯步。大家很希望能有一種簡(jiǎn)單易行的判定紫檀木的方法。北京京龍古月軒紅木家具總廠總經(jīng)理胡古越和他大學(xué)時(shí)的老師李福良先生，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索，總結(jié)出了一個(gè)“五步紫檀鑒別法”，是否非?？茖W(xué)，本刊未做考證。但二位先生的經(jīng)驗(yàn)之談，可能會(huì)對(duì)廣大讀者有所幫助。鑒別紫檀木，可以利用對(duì)比法，通過(guò)感官對(duì)比木紋和手感來(lái)判斷。根據(jù)多年的研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們總結(jié)出“五步紫檀鑒別法”。第一步是“看”對(duì)照紫檀木的紋理特征，仔細(xì)察顏觀色。最好準(zhǔn)備不同紋理的兩三塊正宗紫檀樣板，比較著看，看多了就找著識(shí)別紫檀紋理的感覺(jué)了。第二步是“掂”掂一掂紫檀物件，一方面通過(guò)掂，看其是否達(dá)到紫檀木（該體積應(yīng)該達(dá)到）的重量；另一方面在掂的過(guò)程中注意手感。一般來(lái)說(shuō)，掂紫檀物件的數(shù)量超過(guò)八百件，手感就有了。什么是手感？只可意會(huì)，不可言傳。第三步是“聞”用小刀刮一刮木茬，聞一聞木屑的氣味?！疤聪阕咸础庇械奈⑾?，如果香味過(guò)濃或者無(wú)香氣都可疑?！氨R氏黑黃檀”有酸香味，氣味比較濃。第四步是“泡”用水或白酒泡紫檀的木屑或鋸沫。紫檀木屑水的浸出液為紫紅色，上面有熒光。紫檀木屑用酒精泡過(guò)之后可以染布，永不掉色。第五步是“敲”用正宗的紫檀木塊，最好是“紫檀鎮(zhèn)尺”，輕輕敲擊紫檀物件，聽(tīng)其聲音如何？紫檀木的敲擊聲清脆悅耳，沒(méi)有雜音。掌握“看”、“掂”、“聞”、“泡”、“敲”五步紫檀鑒別法需要有個(gè)熟悉的過(guò)程，如果有行家指點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程會(huì)大大縮短。鑒別紫檀有無(wú)捷徑，其實(shí)可說(shuō)無(wú)也可說(shuō)有。無(wú)捷徑是說(shuō)扎扎實(shí)實(shí)地積累；有捷徑就是：勤看、勤掂、勤聞、勤泡、勤敲。

鑒別小葉紫檀

現(xiàn)在我們不難發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的人不管信佛與否，不管是出于美觀還是保佑平安都喜歡佩戴佛珠，那么佛珠究竟有什么樣的來(lái)歷？佛珠都有什么樣的材質(zhì)？佛珠到底多少顆？佩戴佛珠又有什么樣的要求？佛珠對(duì)我們的修行又有多大的幫助呢？佛珠又稱(chēng)念珠、數(shù)珠，為念佛號(hào)、經(jīng)咒或禮佛時(shí)用以計(jì)數(shù)束心之物。在我國(guó)使用佛珠來(lái)稱(chēng)名記數(shù)，始于隋唐時(shí)期，遂成為我國(guó)、蒙古、日本、韓國(guó)和其他藏傳佛教盛行之地僧俗所攜行的重要法具，甚至成為佛教徒的標(biāo)志。關(guān)于佛珠的材料，說(shuō)法繁多，據(jù)《陀羅尼集經(jīng)》等載，有金、銀、赤銅、水晶、木槵子、菩提子、蓮花子、間錯(cuò)種種諸寶等。有關(guān)佛珠的顆數(shù)，據(jù)《木槵子經(jīng)》、《數(shù)珠功德經(jīng)》等記載有108顆、54顆、42顆、27顆、21顆、14顆、1080顆、36顆、18顆等。使用顆數(shù)不同，所代表的意義亦有分別：108顆表示求證百八三昧而斷除百八煩惱；54顆表示菩薩修行過(guò)程之五十四階位，即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地；42顆表示菩薩修行過(guò)程之四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)、妙覺(jué)；27顆表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學(xué)與第四果阿羅漢之九無(wú)學(xué)；21顆表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位；14顆表示觀音之十四無(wú)畏；1080顆表示十界各具有一百零八，故共成一千零八十；36顆與18顆的意義，一般認(rèn)為與108顆相同，只是便于攜帶，遂3分108為36或6分為18，而非別有深義。然而上面記顆數(shù)與表征意義的差別，僅是歷代祖師為方便教化所賦予的配合，而非源自原典經(jīng)文所舉示。關(guān)于如何佩戴佛珠，雖然佛珠是用做修行道具，而非美化外表的飾品，不過(guò)戴上佛珠后，確實(shí)會(huì)讓別人也感受到一股祥和之氣。但是，也常有人擔(dān)心不配戴得宜，是否會(huì)有不如法的困擾。其實(shí)只要掌握幾個(gè)原則，配戴佛珠并不麻煩。例如住持法師脖上的長(zhǎng)串佛珠，具有莊嚴(yán)威儀的功能，如果居士也將長(zhǎng)串念珠依樣披掛在脖子上，看起來(lái)會(huì)有突兀感，不妨將念珠改圈于手腕上，或是放入袋中。佛珠的佩戴位置，一般多戴在手腕，因?yàn)榉奖闳∮?，并可時(shí)時(shí)提醒自己要照顧身、口、意。另外，第一次選購(gòu)念珠的人常會(huì)擔(dān)心，念珠請(qǐng)購(gòu)后，是不是可以直接就佩戴，或是需要經(jīng)過(guò)類(lèi)似開(kāi)光的宗教儀式？使用念珠的主要目的，是為了幫助修行，所以不必?fù)?dān)心太多禁忌，請(qǐng)購(gòu)后可以直接戴在手上。也有人會(huì)希望念珠能在得到法師的加持后，再用做修行法器。能有機(jī)會(huì)親近大師得到法師的加持，確實(shí)是非常有福報(bào)的。但是，最好的加持念珠方法，還是自己的用功攝心，在日常生活中才能運(yùn)用得利。至于使用的場(chǎng)所與念誦時(shí)間，并沒(méi)有特別的規(guī)矩，可以一天二十四小時(shí)全天配戴。例如在如廁時(shí)仍可以在心中默念佛號(hào)，因此也不需脫除佛珠。不論置身何時(shí)何地都可以放心運(yùn)用念珠念佛，所以說(shuō)，念珠是佛教徒最方便運(yùn)用的修行法器。 男女都可以佩戴佛珠。至于戴多少顆的，一般沒(méi)有具體規(guī)定。佩戴佛珠應(yīng)以實(shí)用為主，不是為了擺闊氣，顯名貴。但普遍認(rèn)為佩戴 菩提子佛珠 功德最大。因本師釋迦牟尼佛是在菩提樹(shù)下成道故。 佛珠乃身外之物，我們念佛誦經(jīng)主要是發(fā)自內(nèi)心，不要被物所系，被物所礙，更不要被困在手上的佛珠是什么質(zhì)料，，要多少顆數(shù)，要如何掐捻，要拿在左手還是右手，放高拿還是垂下。我們持珠但求方便及自在，也不必要強(qiáng)求庸人自擾的持珠方法，如《金剛經(jīng)》所說(shuō)：“凡所有相皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)”，佛珠也是相之一， 所以我們使用時(shí)不要過(guò)份計(jì)較它。

未曾聽(tīng)說(shuō)男女帶多少顆的說(shuō)法！一般來(lái)說(shuō)常見(jiàn)的是108顆的！關(guān)于小葉紫檀： 小葉紫檀，學(xué)名“檀香紫檀”。只有小葉紫檀才是真正意義上的紫檀，其他所謂的“檀”，都不是紫檀。 小葉檀為紫檀中精品，通常也簡(jiǎn)常“紫檀”(以下所述“紫檀”為小葉檀)。紫檀密度較大，棕眼較小，多產(chǎn)于熱帶、亞熱帶原始森林，以印度紫檀最優(yōu)。常言十檀九空，最大的紫檀木直徑僅為二十公分左右，其珍貴程度可想而知。 紫檀木：在各種硬木中紫檀木質(zhì)地最為細(xì)密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立即分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時(shí)能連成線。這是鑒別紫檀木的有效方法，紫檀木的產(chǎn)地主要在印度，我國(guó)的云南、兩廣等地也有生產(chǎn)。紫檀是豆科的一屬，約有十五種，多產(chǎn)于熱帶。其中有兩種分法。紫檀，俗稱(chēng)小葉檀；一為薔薇木，俗稱(chēng)大葉檀。小葉檀很少有大料，材料直徑多在20厘米以內(nèi)，再大就會(huì)空心而無(wú)法使用，小葉檀木紋不明顯，色澤紫黑，有的黝黑如漆，幾乎看不出紋理。一般認(rèn)為中國(guó)從印度進(jìn)口的紫檀木是薔薇木，即大葉檀。大葉檀紋理較粗些，顏色較淺些。打磨后有明顯木線，即棕眼出現(xiàn)。 在各種硬木中紫檀木質(zhì)地最為細(xì)密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立即分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時(shí)能連成線。這是鑒別紫檀木的有效方法，紫檀木的產(chǎn)地主要在印度，我國(guó)的云南、兩廣等地也有生產(chǎn)。紫檀是豆科的一屬，約有十五種，多產(chǎn)于熱帶。其中有兩種分法。紫檀，俗稱(chēng)小葉檀；一為薔薇木，俗稱(chēng)大葉檀。小葉檀很少有大料，材料直徑多在20厘米以內(nèi)，再大就會(huì)空心而無(wú)法使用，小葉檀木紋不明顯，色澤紫黑，有的黝黑如漆，幾乎看不出紋理。一般認(rèn)為中國(guó)從印度進(jìn)口的紫檀木是薔薇木，即大葉檀。大葉檀紋理較粗些，顏色較淺些。打磨后有明顯木線，即棕眼出現(xiàn)。 市場(chǎng)上的所謂紫檀,十有九是非洲紫檀，也就是大葉紫檀！真正的印度小葉紫檀,新的時(shí)候顏色紅的,帶上手后顏色漸漸變深。和非洲紫檀比,紫中有花紋,油潤(rùn)不干.非洲紫檀是死黑一片,沒(méi)有光澤，纖維粗,干燥收縮后有很多"牛毛紋".這"牛毛紋"實(shí)際是不同機(jī)體收縮度不一樣,造成的間隙.稱(chēng)大葉檀是新檀，小葉為老檀！ 由于新檀的進(jìn)口越來(lái)越受限，價(jià)格逐年翻升，升值潛力也是很大的！