只算個(gè)人傳承天賦的，鳴人就是渣比，別說(shuō)什么九尾，外力不算，宇智波斑跟千手柱間才是神級(jí)，六道仙人都不算，他們憑自己努力才有的，媲美六道。其他的什么鬼，主角光環(huán)懶得吐槽

同上

比如你用手拍桌子，你用多大力度拍桌子，桌子在同時(shí)也會(huì)反給你多大力度，這就是回向的道理，同樣你殺生讓別人短命，這就是惡業(yè)力量，這種力量發(fā)出去最后還是會(huì)返回到自身上面，就是壞人壞自己，因果不虛的道理，至于其他的問(wèn)題一切都是唯心所造。

因果的成熟很復(fù)雜，以凡夫的見(jiàn)解是不可能完全明白的，所以學(xué)修只需明白并且堅(jiān)信這個(gè)因果是不虛的就行，而不必要把太多的精力放到解這個(gè)因果的為什么上去，要不然費(fèi)盡有限的生命，因果沒(méi)解明白，生命卻沒(méi)了。所以，當(dāng)明白了確實(shí)有因果這么個(gè)道理后，對(duì)輪回產(chǎn)生厭離，生起出離心，迫切地在圣人教法中，尋求解脫的道，這才是真正需要去做的。

QQ號(hào)發(fā)上來(lái)。。。

這些都是初級(jí)問(wèn)題，經(jīng)典里都寫了，無(wú)需在這里提問(wèn)。 去看《三世因果經(jīng)》，誦《地藏經(jīng)》……學(xué)佛，不是問(wèn)而得成就的。 你疑惑，因?yàn)橛袠I(yè)障擋道，業(yè)障不除，如何入門啊萬(wàn)事開(kāi)頭難。多誦大乘經(jīng)典，消業(yè)，明理……這是必修課。其他的，不要去考慮。信愿行，信了，就去做。 阿彌陀佛

佛日：如是因，如是果！妄心造業(yè)，即有輪回之事。佛，菩薩，羅漢，皆行解脫道，超越了輪回。有關(guān)因果的佛經(jīng)，請(qǐng)看五苦章句經(jīng)！

學(xué)佛，佛菩薩看的明白，學(xué)到至深至圓滿處，您就會(huì)明白，一切眾生本來(lái)一體。。既然是一體的，就像左右手，左右腿，五臟六腑，都是一體的，您把自己的左手鋸掉，右手會(huì)很快樂(lè)，會(huì)很長(zhǎng)壽？您把左手的工作都強(qiáng)加給右手，左手會(huì)很健康？佛菩薩為什么要救助眾生，很簡(jiǎn)單，一體的。。我曾經(jīng)問(wèn)學(xué)基督教的母親：“您上了天堂，我下了地獄，您在天堂里看到我在地獄里受苦，您會(huì)得到真正的快樂(lè)嗎”，是啊，本來(lái)如此，自己的親人在受苦，在短命，您即便在天堂里也會(huì)心焦如麻，您怎么會(huì)快樂(lè)呢。更何況一體呢。。。阿彌陀佛 合十

大頭鯢類在分類上屬于離片椎類中的全椎類，也就是說(shuō)它們的脊柱縮減成由椎間體組成的簡(jiǎn)單骨塊，而椎側(cè)體已經(jīng)完全消失。雖然近來(lái)有人提出，大頭鯢最早被稱作乳齒鯢，應(yīng)該恢復(fù)乳齒鯢這個(gè)名字，但隨著美國(guó)著名古生物家羅默爾等人的大力推廣，大頭鯢的名字早已揚(yáng)名天下，想改過(guò)來(lái)已經(jīng)很難了。從距今2.5億年的早三疊世開(kāi)始，地球上出現(xiàn)了一大類半水生或水生的兩棲動(dòng)物。它們一開(kāi)始被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，曾被命名為乳齒鯢。但是，現(xiàn)在這類動(dòng)物卻常常被稱為大頭鯢。這是為什么呢？原來(lái)，這種動(dòng)物擁有非常大的腦袋。有些種類的大頭鯢的頭骨可達(dá)1米長(zhǎng)。另外，大頭鯢還有尖利的牙齒，最大可達(dá)11厘米。有了這樣的裝備，它們也因此成為當(dāng)時(shí)淡水水域中的兇猛掠食者。大頭鯢是兩棲動(dòng)物中種類豐富、分布很廣的一個(gè)類群，因?yàn)轭^相對(duì)較大而得名。它們見(jiàn)于北美洲、歐洲、亞洲、格陵蘭島和澳洲，通常個(gè)體巨大，背腹方向扁平，具有半水生乃至水生的生活習(xí)性。因?yàn)榇箢^鯢主要生存于三疊紀(jì)且呈全球性分布，所以常被用于全球三疊系陸相地層的對(duì)比。大頭鯢類在分類上屬于離片椎類中的全椎類，也就是說(shuō)它們的脊柱縮減成由椎間體組成的簡(jiǎn)單骨塊，而椎側(cè)體已經(jīng)完全消失。雖然近來(lái)有人提出，大頭鯢最早被稱作乳齒鯢，應(yīng)該恢復(fù)乳齒鯢這個(gè)名字，但隨著美國(guó)著名古生物家羅默爾等人的大力推廣，大頭鯢的名字早已揚(yáng)名天下，想改過(guò)來(lái)已經(jīng)很難了。中國(guó)的大頭鯢化石最早發(fā)現(xiàn)于山西早三疊世的地層中，經(jīng)初步分析，這是一種較原始的具有底棲習(xí)性的大頭鯢——底棲鯢。除此以外，中國(guó)的大頭鯢化石大多十分破碎，直到2005年，人們才在湖北遠(yuǎn)安的中三疊統(tǒng)地層中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的大頭鯢頭骨，這也是中國(guó)目前唯一一個(gè)大頭鯢類的完整頭骨。這種大頭鯢被命名為寬頭遠(yuǎn)安鯢。遠(yuǎn)安鯢的頭十分寬扁，寬度大于長(zhǎng)度。它的化石是在海相的風(fēng)暴潮相沉積中被發(fā)現(xiàn)的，與它同一層位挖掘出的還有一種典型的陸生動(dòng)物——后背長(zhǎng)有低背帆的爬行動(dòng)物芙蓉龍。芙蓉龍顯然不是海生動(dòng)物，所以科學(xué)家判斷，寬頭遠(yuǎn)安鯢應(yīng)該是生活在近海的河流三角洲環(huán)境中，死后尸體才被搬運(yùn)到海中埋藏。

武漢侏羅世紀(jì)貿(mào)易公司注冊(cè)資本1000萬(wàn)，是一家經(jīng)營(yíng)樹(shù)化玉石的外貿(mào)公司，從我國(guó)樹(shù)化玉進(jìn)口源頭云南遷往華中九省通衢武漢，作為中國(guó)樹(shù)化玉領(lǐng)航者，公司秉承“顧客至上，信譽(yù)第一”的原則方針為每位顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，我們努力把被譽(yù)為“稀世珍寶”的樹(shù)化玉石推向每個(gè)家庭，讓您尊享它給您帶來(lái)的身份地位的象征，成為家居之中的點(diǎn)睛之筆，帶來(lái)財(cái)運(yùn)的祥石，不僅給您帶來(lái)保值增值收益，也是近年來(lái)投資收藏的新寵。我公司銷售的產(chǎn)品無(wú)條件退換貨，直至客戶滿意為止。

買大件的樹(shù)化玉很氣派，靠墻放在辦公桌的座位后面，寓意后有靠山，事業(yè)紅火

樹(shù)化玉大部分也叫木變石。叫法不同而以。風(fēng)水不是是個(gè)東西就能擺的。當(dāng)然有的天然晶石的吉祥雕件和部分寓意的是可以的。所以要看你這雕成是什么，樣子是九星當(dāng)中那一種。這樣才能說(shuō)擺在什么地方為好?？梢园俣任錆h幸福物語(yǔ)。找下群號(hào)或者咨詢一下。

樹(shù)化玉是寶玉，所以適用范非常廣，如：酒店、賓館、大廈、茶樓、茶莊、精品店、別墅、餐廳、客廳、接待室、辦公室、居家。是寶石奇石愛(ài)好者、收藏家和有品味的人士收藏和欣賞的不二選擇，集考古、收藏、投資于一體的“樹(shù)化玉”越來(lái)越受到市場(chǎng)的追捧、樹(shù)化玉具有驅(qū)邪惡、鎮(zhèn)妖怪的功效，是天下稀有億萬(wàn)年前的遺世孤品。是家居裝飾的高雅點(diǎn)綴，是應(yīng)酬送禮的極至寶物。如果作為禮品饋贈(zèng)親友或生意上的關(guān)系戶，也是一種與眾不同、彰顯品位的名貴禮品，是送親朋，送好友的絕佳禮品。不怕付錯(cuò)錢只怕送錯(cuò)禮，您是否想給親人、朋友或客戶送一份有品位的節(jié)日禮物，卻正在為送什么而發(fā)愁呢？選擇"樹(shù)化玉"就是你送禮的正確選擇。

樹(shù)化玉是寶玉，所以適用范非常廣，如：酒店、賓館、大廈、茶樓、茶莊、精品店、別墅、餐廳、客廳、接待室、辦公室、居家。是寶石奇石愛(ài)好者、收藏家和有品味的人士收藏和欣賞的不二選擇，集考古、收藏、投資于一體的“樹(shù)化玉”越來(lái)越受到市場(chǎng)的追捧、樹(shù)化玉具有驅(qū)邪惡、鎮(zhèn)妖怪的功效，是天下稀有億萬(wàn)年前的遺世孤品。是家居裝飾的高雅點(diǎn)綴，是應(yīng)酬送禮的極至寶物。如果作為禮品饋贈(zèng)親友或生意上的關(guān)系戶，也是一種與眾不同、彰顯品位的名貴禮品，是送親朋，送好友的絕佳禮品。不怕付錯(cuò)錢只怕送錯(cuò)禮，您是否想給親人、朋友或客戶送一份有品位的節(jié)日禮物，卻正在為送什么而發(fā)愁呢？選擇"樹(shù)化玉"就是你送禮的正確選擇。

我們?nèi)粘Ｉ钪兴?jiàn)到的酒精大部分由糧食為原料生產(chǎn)出來(lái),酒精還可以通過(guò)乙烯和水在高溫高壓下加成得到,那就是工業(yè)酒精,里面含有甲醇,對(duì)人體有害,可另人中毒失明.這就是假白酒的危害. 白酒 　　1.看外包裝盒。是否光亮、整齊、棱角是否分明，盒上激光防偽標(biāo)志上的字跡及圖案是否清晰，摸一摸外包裝是否軟硬適中，是否有彈性。一般假冒酒外包裝盒字跡及圖案較模糊，包裝盒較軟、無(wú)質(zhì)感、無(wú)彈性。 　　2.看酒瓶上的商標(biāo)標(biāo)志。真酒商標(biāo)光澤度強(qiáng)，色彩均勻飽滿，無(wú)粗糙感覺(jué)。字體勻稱，字跡清晰，線條流暢，輪廓清楚。假冒酒商標(biāo)表面沒(méi)有光澤，紙張模糊。摸一摸名酒商標(biāo)標(biāo)志上的品牌字體，均有凹凸感，而假酒商標(biāo)沒(méi)有。 　　3.看酒瓶上的防盜蓋。真酒的防盜蓋色彩鮮明，光潔度好，蓋身、封口均平整、光滑、容易折斷開(kāi)啟。蓋上的字跡，圖案清晰，印刷規(guī)范。一般假冒酒防盜工藝質(zhì)量差、封口不夠平整、光滑，甚至有的還有硬器擠壓碰撞造成的痕跡。 　　4.電話查詢。目前，酒類市場(chǎng)上多數(shù)酒，均貼有防偽碼，按照提示，利用電話進(jìn)行查詢，或者利用手機(jī)發(fā)短信可查詢真假。 　　葡萄酒 　　從感官上辨別葡萄酒真假是最有效的方法，感官指標(biāo)可通過(guò)一看二聞三品來(lái)體現(xiàn)。一看是指看葡萄酒的酒水顏色，真葡萄酒大多數(shù)應(yīng)該是澄清透明，有光澤，其顏色與酒的名稱相符。而假葡萄酒的酒水顏色或是混濁無(wú)光，或是色澤艷麗，有明顯的色素感。二聞是指聞葡萄酒的香氣，真葡萄酒的香氣應(yīng)該有葡萄的果香、發(fā)酵的酒香、陳釀的醇香，而且這些香氣應(yīng)該比較平衡。而假葡萄酒往往散發(fā)出濃厚的酒精味或香精味。三品指品酒味，真葡萄酒的口感應(yīng)該是舒暢愉悅，各種香味細(xì)膩、柔和，余味綿長(zhǎng)。而假葡萄酒的味道往往讓人感覺(jué)有異味感，或淡而無(wú)味。 　　進(jìn)口酒 　　進(jìn)口酒即人們?nèi)粘Ｋf(shuō)的洋酒，它包括產(chǎn)自國(guó)外的葡萄酒、白蘭地、威士忌等酒類品種。具有異域風(fēng)情的進(jìn)口酒外包裝紛呈，但價(jià)格也不等。真的進(jìn)口酒，必須有“中國(guó)檢驗(yàn)檢疫總局中國(guó)進(jìn)口食品衛(wèi)生監(jiān)督檢驗(yàn)”字樣的激光防偽標(biāo)志及中文版標(biāo)志。假洋酒瓶上的激光防偽標(biāo)志較模糊，商標(biāo)標(biāo)志印刷不規(guī)范且很粗糙。

當(dāng)然有拉

假冒偽劣的酒通常是由甲醇代替乙醇的。（甲醇價(jià)格便宜不易察覺(jué)）當(dāng)剛開(kāi)始喝假冒偽劣的酒是你會(huì)感覺(jué)到眼睛不舒服這是馬上不要喝。假冒偽劣的酒主要催毀人的神經(jīng)系統(tǒng)清者眼睛失明重者死亡。

買酒最好去專賣店購(gòu)買 因?yàn)槟抢锛俚臋C(jī)會(huì)相對(duì)少些 假酒飲下去是會(huì)瓜老趁的

品質(zhì)啊,工藝都次很多,更怕的就是安全隱患啊,萬(wàn)一喝了裝了甲醇的酒..就完呢

都對(duì)肝直接損害,但假酒更厲害,可能還要命

　燃燈古佛屬過(guò)去佛之一,是在過(guò)去世為釋迦菩薩授記的佛陀 最早 然后是釋迦牟尼佛最后出的達(dá)摩

　燃燈古佛，又叫“定光佛”。屬過(guò)去佛之一。是在過(guò)去世為釋迦菩薩授記的佛陀。音譯提和竭羅、提洹竭。又作定光如來(lái)、錠光如來(lái)、普光如來(lái)、燈光如來(lái)?！哆^(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷一記載，此佛初生之日，四方皆明，日月火珠復(fù)不為用。以有此奇特，故名為普光。《大智度論》卷九亦云，燃燈佛生時(shí)，一切身邊如燈，故名燃燈，成佛后亦名燃燈。 　　《大智度論》曰：“如燃燈佛，生時(shí)一切身邊如燈，故名燃燈太子，作佛亦名燃燈。”。 　　燃燈佛于釋迦牟尼過(guò)去世為其授記，說(shuō)：“善男子，汝于來(lái)世，當(dāng)?shù)米鞣穑?hào)釋迦牟尼”。根據(jù)“劫世”理論，燃燈應(yīng)生在過(guò)去世“莊嚴(yán)劫”，并預(yù)言九十一劫后成佛號(hào)釋迦牟尼。 　　依《修行本起經(jīng)》卷上所述，往昔，提和衛(wèi)國(guó)（Di^pavati^）有圣王，名燈盛。臨命終時(shí)，將國(guó)政囑付太子燈（錠）光，太子知世間無(wú)常，更將國(guó)政授與其弟，即時(shí)出家。成佛后，游行世界，開(kāi)化群生。是時(shí)有梵志儒童，值燈光佛游化，乃散花供佛，并解髻布發(fā)于泥道上，請(qǐng)佛蹈之，佛乃為儒童授來(lái)世成佛之記。此儒童即釋迦牟尼佛。《增一阿含經(jīng)》卷十三、《四分律》卷三十一等，亦述及燃燈佛之本緣，但所說(shuō)略有差異。 　　另?yè)?jù)《賢愚經(jīng)》卷三〈貧女難陀品〉所載，過(guò)去久遠(yuǎn)二阿僧只九十一劫，閻浮提有大國(guó)王，名波塞奇。王有太子名勒那識(shí)只（即寶髻），出家學(xué)道而成佛。時(shí)比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養(yǎng)彼佛，佛乃為比丘授記，告知當(dāng)來(lái)成佛，名定光如來(lái)。此系燃燈佛昔時(shí)曾從寶髻佛受記之因緣。 　　關(guān)于此佛出現(xiàn)之時(shí)劫，《增一阿含經(jīng)》卷十三、《佛本行集經(jīng)》卷三〈發(fā)心供養(yǎng)品〉等，單說(shuō)過(guò)去久遠(yuǎn)劫；《修行本起經(jīng)》卷上、《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》卷上等，則謂系在過(guò)去九十一劫。 　　燃燈佛為過(guò)去佛中之最著名者，在諸經(jīng)論中，頗多以此如來(lái)為中心而說(shuō)其前后出現(xiàn)諸佛之事例者。如《無(wú)量壽經(jīng)》謂過(guò)去久遠(yuǎn)劫，錠光如來(lái)出世，教化眾生，其后歷經(jīng)十劫，依次出現(xiàn)五十三佛。最后之世自在如來(lái)時(shí)，修因行而成道者即為阿彌陀如來(lái)。《大悲經(jīng)》卷三〈殖善根品〉謂此如來(lái)以后，有蓮華上佛乃至過(guò)去七佛等，總有十四佛出世?！洞笈派痴摗肪硪黄甙烁f(shuō)釋尊于第三阿僧只劫曾遇七萬(wàn)七千佛，其中之首位，即為燃燈佛。 　　依《大唐西域記》卷二所述，北印度那揭羅曷國(guó)有釋尊供養(yǎng)燃燈佛而受記之遺跡。今印度山崎（Sanchi）塔門之刻畫中，有定光如來(lái)化作大城之圖像，此與《四分律》所述相合。 　　◎附∶印順《初期大乘佛教之起源與開(kāi)展》第九章第二節(jié)（摘錄） 　　然燈佛授記，對(duì)于釋尊的歷劫修行，是一關(guān)鍵性大事。因?yàn)榇_認(rèn)然燈佛授記時(shí)，菩薩‘得無(wú)生法忍’，然后‘菩薩為欲饒益有情，愿生惡趣、隨意能往’；大菩薩的神通示現(xiàn)，普度眾生，都有了理論的根據(jù)。 　　當(dāng)釋迦牟尼佛在成佛前身為儒童的一世里，曾遇到燃燈上古佛游于世間，儒童識(shí)得古佛，便以五莖蓮供奉，又見(jiàn)地上有泥濘，便以發(fā)鋪路，請(qǐng)佛踏之而過(guò)。遂得燃燈授記揭語(yǔ)：“是后九十一劫，名賢劫，汝當(dāng)作佛，號(hào)釋迦文如來(lái)?！币簿褪钦f(shuō)，以后如來(lái)經(jīng)過(guò)數(shù)劫，到第九十一劫－賢劫，也即現(xiàn)世劫時(shí)當(dāng)可得識(shí)佛法真諦，立身為佛，佛號(hào)為釋迦如來(lái)。 　　而此后九十一劫時(shí)，儒童果然為佛，佛教經(jīng)文中稱其為現(xiàn)世佛，與過(guò)去世佛燃燈上古佛和未來(lái)世佛彌勒佛統(tǒng)尊為三世佛。

不可能！世上不可能有魔法，也許是電腦合成！....... 你慢慢背 巴啦啦能量—沙羅沙羅—小魔仙—全身變 巴啦啦能量－呼尼拉－魔仙變身 巴啦啦能量－他拉娜－停 巴拉拉能量—華沙加魯—起 巴拉拉能量—嘩嘩必必—轉(zhuǎn)移 巴啦啦能量—烏特拉-魔仙力量提升 巴啦啦能量—鳴啦嗚-旋風(fēng) 巴啦啦能量—沙羅吐-動(dòng) 巴啦啦能量—烏特拉—魔法鞋 巴啦啦能量－雪妮拉－魔法光環(huán) 巴啦啦能量－木啦啦－開(kāi) 巴啦啦能量—他多啦--粘貼魔法 巴啦啦能量—沙羅魯--定/飛 巴啦啦能量—索尼拉—聲音變法 巴啦啦能量—卡啦啦—亮 巴啦啦能量---烏多沙---跟蹤魔法 巴啦啦能量—古拉羅—魔仙百寶書 巴啦啦能量----安東妮---變(還原) 巴啦啦能量---雪妮啦---魔法光環(huán)！ 巴啦啦能量---木啦啦---開(kāi)！ 巴啦啦能量---他啦---停！ 巴啦啦能量---沙羅魯---動(dòng)！ 巴啦啦能量---啦吧啦---賜魔仙靈藥！ 巴啦啦能量---烏特啦---魔仙力量提升！ 巴啦啦能量---蘇湖哇---變！（變身后變回來(lái)的~） 巴啦啦能量---沙沙卡拉---魔仙顯示器！ 巴啦啦能量---卡拉卡奇---傳聲魔法！ 巴啦啦能量---法啦法依---消除之術(shù)！ 巴啦啦能量---羅啦多---盾牌！ 巴啦啦能量---嘩嘩必---日批拉! 巴啦啦能量---烏多沙---跟蹤魔法 巴啦啦能量---多拉多---泡泡魔法 巴啦啦能量---雪尼拉--解除 巴啦啦能量---他他---魔仙能量盒 巴拉拉能量——拉巴拉——魔仙藥粉 巴拉拉能量——呼尼拉——魔仙眼鏡 巴啦啦能量—烏特拉—魔法鞋 巴啦啦能量－雪妮拉－魔法光環(huán) 巴啦啦能量－木啦啦－開(kāi) 巴啦啦能量 拉得拉--破除魔法 巴啦啦能量---他尼尼---光能量 巴啦啦能量---突托沙---魔仙望遠(yuǎn)鏡 巴啦啦能量---雪妮啦---魔法光環(huán)！ 巴啦啦能量---他啦---停！ 巴啦啦能量---沙羅魯---動(dòng)！ 巴啦啦能量---啦吧啦---賜魔仙靈藥！ 巴啦啦能量---烏特啦---魔仙力量提升！ 巴啦啦能量---沙沙卡拉---魔仙顯示器！ 巴啦啦能量---卡拉卡奇---傳聲魔法！ 巴啦啦能量---法啦法依---消除之術(shù)！ 巴啦啦能量---羅啦多---盾牌！ 巴啦啦能量---嘩嘩必---轉(zhuǎn)移！ 魔仙女王： 巴拉拉能量——嗚啦烏——鳴拉姆——賜魔仙解藥 巴啦啦能量——烏他——凈化 黑魔仙： 古娜拉黑暗之神——呼呼拉——黑仙魔光 古娜拉黑暗之神---變 古娜拉黑暗之神--- 出擊 古娜拉黑暗之神－多素拉－火焰 古娜拉黑暗之神－古卡拉羅－黑暗提琴 古娜啦黑暗之神—呼啦呼啦—變 古娜拉黑暗之神－竟拉拉－黑旋風(fēng) 古娜拉黑暗之神—烏呼拉呼—黑魔變身 古娜拉黑暗之神－彼拉呼啦－黑魔鎖 古娜拉黑暗之神－達(dá)啦古啦－黑魔傳書 古娜拉黑暗之神—恢復(fù) 古娜拉黑暗之神—呼嚇（xi?。┖簟? 古娜拉黑暗之神—漢索拉—狂風(fēng) 古娜拉黑暗之神—呼卡拉—黑氣功 魔仙王子游樂(lè)： 古多娜——魔動(dòng)槍 古他娜——捆綁 古他娜——魔沙 古他娜——?dú)鈮? 古他娜——停 古他娜一一魔域鴛鴦刀 古他娜一一天使之翼 古他娜——幻覺(jué) 古他娜——還原光束 古他娜——封閉術(shù) 古他娜——轉(zhuǎn)移 古他娜——負(fù)重 吉他娜——波浪 嚴(yán)莉莉的咒語(yǔ) 古娜拉黑暗之神--烏呼啦呼--黑魔變身 古娜拉黑暗之神--古羅尼--動(dòng) 古娜拉黑暗之神--撲啦啦--改變之術(shù) 古娜拉黑暗之神--沙卡拉--移行魔法 古娜拉黑暗之神--烏拉烏拉--黑魔箭 古娜拉黑暗之神--達(dá)拉古拉--黑魔傳書 古娜拉黑暗之神--他拉奇--黑能量 古娜拉黑暗之神--哆嗦啦--火焰 古娜拉黑暗之神--呼呼啦--黑魔極光 古娜拉黑暗之神--古他啦--裂開(kāi) 古娜拉黑暗之神--科尼多--攻擊 古娜拉黑暗之神--拉沙卡拉--影子魔法 古娜拉黑暗之神--他拉古--黑動(dòng)能 古娜拉黑暗之神--多魯多--消失