山東聞名酒廠山東景芝酒廠曲阜孔府家酒業(yè)濟(jì)南趵突泉釀酒有限責(zé)任公司古貝春集團(tuán)浮來春集團(tuán)云門春酒業(yè)集團(tuán)花冠集團(tuán)孟嘗君酒業(yè)蘭陵集團(tuán)“強(qiáng)恕堂”酒坊簡(jiǎn)介山東景芝酒廠1948年創(chuàng)立，中國(guó)第一家國(guó)營(yíng)企業(yè)，1993年改為股份制企業(yè)，中國(guó)白酒生產(chǎn)50強(qiáng)企業(yè)，最大的芝麻香型白酒生產(chǎn)企業(yè)。曲阜孔府家酒業(yè)前身為孔府自家私釀酒坊，有2000多年釀酒歷史，是山東省白酒行業(yè)首家通過雙認(rèn)證企業(yè)。濟(jì)南趵突泉釀酒有限責(zé)任公司始建于明崇禎年間，1958年成國(guó)有企業(yè)，1999年改制為民營(yíng)企業(yè)，中華老字號(hào)，中國(guó)馳名商標(biāo)，山東省名牌。古貝春集團(tuán)始建于1952年，全國(guó)純糧食酒重點(diǎn)生產(chǎn)廠家。浮來春集團(tuán)下設(shè)20余個(gè)子公司，涉及房地產(chǎn)、新能源、生物化工、釀酒等。云門春酒業(yè)集團(tuán)1948年成立，2009年與茅臺(tái)、郎酒共同制定中國(guó)醬香白酒技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，山東省國(guó)家純糧固態(tài)發(fā)酵醬香型白酒技術(shù)規(guī)范唯一制定者，2010年，季克良考察云門酒業(yè)，題詞“茅臺(tái)云門友誼長(zhǎng)存”。花冠集團(tuán)1958年建廠，1981年注冊(cè)“花冠”商標(biāo)，中國(guó)馳名商標(biāo)、蘇魯豫皖四省金獎(jiǎng)、山東省十大名酒。孟嘗君酒業(yè)2007年榮獲“十大自主創(chuàng)新品牌”、山東省商業(yè)名牌、2008年獲百姓喜愛的山東十大白酒品牌，2009年，3。15名優(yōu)企業(yè)形象，消費(fèi)者滿意單位，明星民營(yíng)企業(yè)等。蘭陵集團(tuán)1915年巴拿馬－萬國(guó)博覽會(huì)上，摘得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?954年，周總理將蘭陵美酒作為“國(guó)酒”招待各國(guó)首腦，中國(guó)名優(yōu)食品、中國(guó)白酒著名創(chuàng)新品牌?！皬?qiáng)恕堂”酒坊滿清舉人王國(guó)錫在1922年創(chuàng)辦，山東省最早和連續(xù)近百年不間斷釀酒企業(yè)，現(xiàn)發(fā)展成為山東名牌、山東省著名商標(biāo)、山東白酒十大知名品牌、山東省免檢產(chǎn)品。

是笛福。笛福生于英國(guó)倫敦，本姓福（foe）。笛福后來在自己的姓前面加上聽起來如同貴族的“de”的前綴，形成笛福（defoe)這一筆名。笛福的父親詹姆斯·福從事屠宰業(yè)，雙親都是長(zhǎng)老會(huì)教徒，不信仰英國(guó)國(guó)教，笛福自己也在長(zhǎng)老會(huì)的學(xué)校里接受中等教育，但沒有上過大學(xué)。笛福曾經(jīng)從商，但是遭到失敗，甚至于1692年破產(chǎn)。隨后他為了謀生，干過各種工作，如政府的情報(bào)人員等，同時(shí)從事寫作。1696年他成為了一家倫敦磚瓦廠的經(jīng)理。 丹尼爾·笛福，英國(guó)作家。生于倫敦。父親經(jīng)營(yíng)屠宰業(yè)。笛福只受過中等教育，信奉不屬于英國(guó)國(guó)教的長(zhǎng)老會(huì)教派。二十多歲時(shí)，笛福已是倫敦一個(gè)體面的商人，經(jīng)營(yíng)過內(nèi)衣、煙酒業(yè)等等，到過歐洲大陸。1692年經(jīng)商破產(chǎn)，不得不以其他方式謀生。他給政府當(dāng)過情報(bào)員，設(shè)計(jì)過開發(fā)事業(yè)。他還從事寫作，早年以寫政論文和諷刺詩著稱，反對(duì)封建專制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)。1698年他發(fā)表了《論開發(fā)》，建議修筑公路，開辦銀行，征收所得稅，舉辦水火保險(xiǎn)，設(shè)立瘋?cè)嗽?，?chuàng)辦女學(xué)等。1702年他在政論文《消滅不同教派的捷徑》中用反語諷刺政府的宗教歧視政策，由于文筆巧妙，開始未被識(shí)破，發(fā)覺后被捕入獄6個(gè)月，并受枷刑示眾。他受枷刑時(shí)散發(fā)了他的長(zhǎng)詩《枷刑頌》，諷刺法律的不公，圍觀的倫敦市民把他奉為英雄。1704年至1713年，他為哈利主辦《評(píng)論》雜志，制造輿論，搜集情報(bào)。1719年笛福發(fā)表了他的第一部小說《魯濱孫飄流記》，大受讀者歡迎。接著出版了《魯濱孫飄流續(xù)記》。1720年他又寫了《魯濱孫的沉思集》。此后還相繼發(fā)表了《辛格爾頓船長(zhǎng)》（1720）、《摩爾·費(fèi)蘭德斯》（1722）、《杰克上?！罚?722）和《羅克薩娜》（1724）等長(zhǎng)篇小說以及《彼得大帝》（1723）等傳記笛福不信仰英國(guó)國(guó)教，這使得他在政治上擁護(hù)信仰新教的威廉三世。1702年笛福發(fā)表了一本小冊(cè)子《消滅不同教派的捷徑》，用反諷手法猛烈抨擊托利黨當(dāng)局迫害不同教派，被逮捕。經(jīng)過審判，笛福被判入獄六個(gè)月，并從1703年7月31日起帶枷游行三天。笛福則在獄中針鋒相對(duì)寫了詩歌《枷刑頌》。這使得在他游行過程中，民眾將其當(dāng)英雄看待，向他投來的不是石塊而是鮮花，并且為他的健康干杯。輝格黨首領(lǐng)羅伯特·哈利非常欣賞笛福的才華，在他干涉下，笛福獲得了釋放。哈利希望笛福辦雜志以爭(zhēng)取民眾對(duì)自己的蘇格蘭-英格蘭聯(lián)合政策的支持。笛福在哈利支持下于1704年創(chuàng)辦了《法國(guó)時(shí)事評(píng)論》。1708年哈利失勢(shì)，笛福繼續(xù)支持其繼任者戈多爾芬直到1713年雜志中斷。 1719年笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的一部分經(jīng)歷和自己構(gòu)思，完成了自己最著名的作品《魯濱遜·克魯索他是男（Robinson Crusoe），中文翻譯為《魯濱遜漂流記》。小說講述一個(gè)在海難中逃生的水手在一個(gè)荒島上通過自己智慧與勇氣，戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，終于獲救回到英國(guó)的故事。小說大受歡迎，一年之內(nèi)竟然出了四版。至今仍在被世界各地人閱讀。笛福的其他主要小說作品有1720年完成的《辛格爾頓船長(zhǎng)》和1722年的《摩爾·弗蘭德斯》。笛福還寫了大量小冊(cè)子與新聞報(bào)道，1722年法國(guó)馬賽發(fā)生瘟疫，笛福出版以1665年倫敦大瘟疫為內(nèi)容的《大疫年紀(jì)事》，迎合了當(dāng)時(shí)市民的關(guān)注，頗受歡迎。 丹尼爾·笛福（Daniel Defoe，1660年-1731年4月24日）英國(guó)小說家，新聞?dòng)浾?，小?cè)子作者。其作品主要為個(gè)人通過努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性強(qiáng)。并表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn)，倡導(dǎo)個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。其代表作《魯濱遜漂流記》聞名于世，魯濱遜也成為與困難抗?fàn)幍牡湫?，因此他被視作英?guó)小說的開創(chuàng)者之一。 主要作品 -------------------------------------------------------------------------------- 《魯濱遜漂流記》 .笛福和《魯賓孫漂流記》笛福(約1660—1731) 英國(guó)作家，十八世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人。生于商人家庭，早年經(jīng)商，1692年破產(chǎn)后，從事寫作。早年以寫政論和諷刺詩著稱，反對(duì)封建專制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)。1719年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說《魯濱孫漂流記》，同年又寫了續(xù)篇。1712年，英國(guó)航海家渥地士·羅吉斯的《環(huán)球巡航記》披露一件奇聞：一個(gè)水手被拋在距智利海岸五百海里的荒島上，孑然一身，竟能生活了四年多。這件奇聞就成為笛福寫作《魯濱孫漂流記》的題材來源。2.《魯賓孫漂流記》賞析笛福塑造的魯濱遜成了當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物，是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。 魯濱遜出身于中產(chǎn)階級(jí)，他父親常用知足常樂的哲學(xué)教育他，要他滿足現(xiàn)狀，不要出海。但海外的新世界像一股不可抗拒的吸引力誘惑著他，他雄心勃勃，決心舍棄安逸舒適的平庸生活出海遠(yuǎn)航。第一次出海他幾乎淹死。第三次出海，又被海盜擄去，逃出后在巴西發(fā)了財(cái)。但他仍不死心，經(jīng)別人提議，再次出航，結(jié)果滯留海島。28年的孤島生活阻止不了他的繼續(xù)冒險(xiǎn)。這種勇于進(jìn)取的冒險(xiǎn)精神，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新興的資產(chǎn)階級(jí)不滿足于現(xiàn)狀，要開拓世界、占有世界的欲望。 故事中關(guān)于魯濱遜在荒島上經(jīng)歷的描寫是全書的精華。作者把魯濱遜描繪成充滿勞動(dòng)熱情的人。他憑著自己頑強(qiáng)不息的勞動(dòng)與大自然作斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出驚人的毅力。魯濱遜一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒后，立即投入了征服大自然的斗爭(zhēng)，這種征服自然的無限勇氣和堅(jiān)韌不拔的實(shí)干精神使魯濱遜的形象產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力。作者借此歌頌了資產(chǎn)階級(jí)在資本原始積累時(shí)期的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的聰明和毅力。 魯濱遜是個(gè)勞動(dòng)者同時(shí)又是資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。魯濱遜頑強(qiáng)不息地與自然作斗爭(zhēng)，既是為了生存，也是為了占有財(cái)富和土地。在島上還沒有其他人出現(xiàn)的時(shí)候，魯濱遜就躊躇滿志地說：“這里的一切都是我的?！比绻锌赡?，他要傳給他的子孫。當(dāng)島上有了“星期五”的父親和那個(gè)西班牙人后，他為自己“像個(gè)國(guó)王”、“我的百姓完全服從我”而滿心高興。即使回到英國(guó)后，他又去“視察”他的“領(lǐng)地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱遜身上的兩重性，充分體現(xiàn)了作者自身的時(shí)代與階級(jí)的局限性。 《辛格爾頓船長(zhǎng)》 《摩爾·弗蘭德斯》 《大疫年記事》《魯濱遜漂流記》（Robinson Crusoe） 名言：用另一種囚禁生活來描繪某一種囚禁生活，用虛構(gòu)的故事來陳述真事，兩者都可取。 ——丹尼爾·笛福做父母的對(duì)子女的早年交易決不是一種無效勞動(dòng)。雖然在某些年月時(shí)，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒有見到效應(yīng)；但是，到后來終有一天，會(huì)看見大有好處的。 ---丹尼爾·笛福害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍.魯濱遜漂流記1719年笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的一部分經(jīng)歷和自己構(gòu)思，完成了自己最著名的作品《魯濱遜·克魯索》（Robinson Crusoe），中文翻譯為《魯濱遜漂流記》。小說講述一個(gè)在海難中逃生的水手在一個(gè)荒島上通過自己的智慧與勇氣，戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，終于獲救回到英國(guó)的故事。小說大受歡迎，一年之內(nèi)竟然出了四版，至今仍在被世界各地的人閱讀。笛福的其他主要小說作品有1720年完成的《辛格爾頓船長(zhǎng)》和1722年的《摩爾·弗蘭德斯》。笛福還寫了大量小冊(cè)子與新聞報(bào)道，1722年法國(guó)馬賽發(fā)生瘟疫，笛福出版以1665年倫敦大瘟疫為內(nèi)容的《大疫年紀(jì)事》，迎合了當(dāng)時(shí)市民的關(guān)注，頗受歡迎。 1．課文簡(jiǎn)說?！遏敒I孫漂流記》是一部長(zhǎng)篇小說，本課內(nèi)容由梗概和精彩片段組成?！遏敒I孫漂流記》敘述十七世紀(jì)有個(gè)叫魯濱孫的英國(guó)人，在航海中遇險(xiǎn)，孤身一人流落到一個(gè)荒無人煙的小島。為了戰(zhàn)勝死亡，他依靠破船上剩下的一點(diǎn)生產(chǎn)和生活資料，同大自然展開了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。每做一件事，都要遇到很大的困難，但他經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，憑著艱苦的勞動(dòng)，成功地在荒島上建起了房舍，開墾了農(nóng)田，營(yíng)造了羊圈，使荒島面貌有了改變，他的生活也有了改變。經(jīng)過二十八年多的孤苦生活，他終于脫險(xiǎn)，返回故鄉(xiāng)。梗概按魯濱孫歷險(xiǎn)的時(shí)間順序記敘，寫了“遇險(xiǎn)島上”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國(guó)”，突出了魯濱孫惡劣的生存環(huán)境，表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干的特點(diǎn)。精彩片斷寫的是魯濱孫初到島上的生活狀態(tài)和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。片段可以分為兩個(gè)部分，前半部分寫魯濱孫在島上的憂郁而寂寞的生活：初到島上，魯濱孫由于缺乏紙筆，就用刀子刻在柱子上記錄時(shí)間；從船上雖得到了不少東西，但缺少的東西還不少；工具的缺乏使他建木柵欄圍墻的工作非常吃力；每天要為自己尋找食物。后半部分，是魯濱孫對(duì)自己目前的情形和環(huán)境的理性思考：他把自己的幸與不幸、好處和壞處公正地排列出來，找到了值得感謝的東西，對(duì)自己的處境稍稍有了好感，然后開始知足安命，一心一意安排自己今后的生活。魯濱孫在嚴(yán)酷環(huán)境中心里的斗爭(zhēng)，是這個(gè)片段的重點(diǎn)，這也是他身處絕境能知足安命、勇敢地生活下去的力量所在。選編本文的目的，一是通過閱讀課文，使學(xué)生了解外國(guó)名著的內(nèi)容，了解人物遇到的困難及戰(zhàn)勝困難的辦法，關(guān)注人物的命運(yùn)，體會(huì)人物積極向上的人生態(tài)度；二是激發(fā)學(xué)生讀整本書的興趣。教學(xué)重點(diǎn)是了解名著大意，體會(huì)人物的人生態(tài)度，激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的欲望。2．詞句解析。（1）對(duì)句子的理解。①魯濱孫給他救下的野人取名“星期五”。魯濱孫救下野人的時(shí)間正好是星期五，所以他給野人取名“星期五”。這個(gè)名字，與魯濱孫一貫對(duì)時(shí)間的重視是有關(guān)的。在原著中，有很多關(guān)于時(shí)間的記錄，他記得是“9月30日”來到海島，上島十一二天后，想到用刀子在大柱子上刻斫痕來記錄年月日……所以給野人用時(shí)間取名字，也在情理之中了。②現(xiàn)在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了。這句話正是魯濱孫孤島生活的寫照。他所要過的生活是從未聽說過的，他的心情是憂郁和寂寞的。一人置身于孤島，可以說，魯濱孫面對(duì)的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望。如何戰(zhàn)勝心靈上憂郁和失望，是他能否在島上活下去的關(guān)鍵。③我并不想它替我銜什么東西，也不想它替我做個(gè)什么伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到。在孤島上有一只狗在身邊，應(yīng)該說是一個(gè)很好的伴兒。魯濱孫這樣說，是他極度寂寞的表現(xiàn)。人是需要交流的，這種想法太強(qiáng)烈以后，就希望身邊的狗能開口說話。這也反映出魯濱孫的孤寂和無奈。難怪后來魯濱孫遇見“星期五”時(shí)，有這樣的描寫：“但是，此刻那頭一個(gè)被擊昏的人蘇醒過來了，我就指著他，讓被救的野人看。這個(gè)人馬上對(duì)我說了一串我聽不懂的話，我感到說不出的親切，因?yàn)檫@是我來到荒島上二十五年以來頭一回聽見人說話的聲音。”④總起來說，事實(shí)證明，我當(dāng)前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。這段話要結(jié)合前文魯濱孫把流落荒島的“幸”和“不幸”排列出來來理解：孤身一人，流落荒島，艱險(xiǎn)重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的伙伴，還是幸運(yùn)的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應(yīng)該心存感激。這句話是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現(xiàn)。⑤我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來看，從而找到聊以自慰的事情。這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態(tài)度的集中體現(xiàn)。他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態(tài)度有密切的關(guān)系。他把好處和壞處對(duì)照起來看，使自己能理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從絕望中看到希望的火花，從而得到內(nèi)心的安慰，獲得堅(jiān)持下去的勇氣和信心。這種生存的勇氣和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于處在現(xiàn)代社會(huì)的人們來說，也是一個(gè)很好的啟示。（2）對(duì)詞語的理解畜養(yǎng)：飼養(yǎng)動(dòng)物。圈養(yǎng)：放在圈里飼養(yǎng)。本文指魯濱孫把山羊放在圈里飼養(yǎng)。教化：用倫理道德等約束和引導(dǎo)人，使人受到教育和感化。本文指魯濱孫教“星期五”說英語和學(xué)習(xí)文明人的生活習(xí)慣等，試圖把“星期五”從野人變成文明人。知足安命：對(duì)已得到的感到滿足，安于命運(yùn)對(duì)自己的安排。聊以自慰：姑且用來安慰自己。二、教學(xué)目標(biāo)1．閱讀作品梗概，瀏覽作品精彩片段，了解大意。2．關(guān)注人物命運(yùn)，體會(huì)魯濱孫不怕困難、頑強(qiáng)生存、積極樂觀的人生態(tài)度。3．激發(fā)學(xué)生閱讀原著的愿望。 三、教學(xué)建議1．本文是略讀課文，篇幅較長(zhǎng)。教學(xué)過程要引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。先讓學(xué)生閱讀梗概，整體把握梗概內(nèi)容，簡(jiǎn)單講述一些梗概中魯濱孫戰(zhàn)勝種種困難的經(jīng)歷。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽精彩片段，交流精彩片段的精彩之處，以及自己對(duì)魯濱孫的評(píng)價(jià)或讀后的感受。2．教學(xué)本課，要使學(xué)生感悟魯濱孫面對(duì)厄運(yùn)的積極的人生態(tài)度,并從他在荒島上的非凡經(jīng)歷中悟出學(xué)會(huì)生存的道理。要達(dá)到這一目標(biāo)，關(guān)鍵在于掌握課文的主要內(nèi)容，熟悉魯濱孫戰(zhàn)勝各種困難的經(jīng)歷，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生讀精彩片段中的后半部分，體會(huì)他內(nèi)心斗爭(zhēng)中傳遞出來的樂觀向上的人生態(tài)度。3．學(xué)完課文，教師可根據(jù)實(shí)際情況，選擇合適的方法來激發(fā)學(xué)生整部書的興趣。如果有學(xué)生讀過這本書，可以請(qǐng)他們講講其中的精彩片斷；如果學(xué)生沒有讀過這本書，可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)梗概猜測(cè)具體的故事情節(jié)，或提出自己的疑問，比如，種出了糧食，他怎樣做成食物？野人野蠻的宴會(huì)是什么樣的？教師也可以給學(xué)生講述自己讀原著的體會(huì)。4．如果有條件，要指導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記，摘錄感受深刻的句子，組織召開讀書交流活動(dòng)。課后提示語的編排就體現(xiàn)了編者的這個(gè)意思。學(xué)生可以就精彩片斷來交流，可以就內(nèi)容來交流，可以就摘錄的句子來交流，可以就這部書給人的啟示來交流，可以就寫法來交流，當(dāng)然也可以就魯濱孫這個(gè)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)。 5．“魯濱孫”在有的譯本中翻譯成“魯濱遜”或“魯賓遜”，學(xué)生可能會(huì)有疑問，教師只需給學(xué)生講明這是人名的不同譯法即可。6．本課中有些多音字要提醒學(xué)生讀正確，“畜養(yǎng)”的“畜”讀xù，“圈養(yǎng)”的“圈”讀juàn，“處境”的“處”讀chǔ。

魯濱遜漂流記（英文原名：Robinson Crusoe，又譯作魯賓遜漂流記，直譯作魯賓遜·克魯索）是一本由丹尼爾·笛福59歲時(shí)所著的第一部小說，首次出版于1719年4月25日。這本小說被認(rèn)為是第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說的頭銜。 《魯濱孫漂流記》（《魯賓遜漂流記》）是一部家喻戶曉的現(xiàn)實(shí)主義回憶錄式冒險(xiǎn)自傳體小說，是18世紀(jì)英國(guó)著名作家笛福受一個(gè)蘇格蘭水手海上遇險(xiǎn)的經(jīng)歷啟發(fā)寫成的。笛福在書中塑造了一個(gè)勇于面對(duì)自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱孫·克魯索。他不屑守成，傾心開拓，三番五次地拋開小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成“世外桃源"，并且救了一個(gè)野人“星期五”。他在海外冒險(xiǎn)多年，經(jīng)歷千辛萬苦，終于得到了可觀的財(cái)富，回到了英國(guó)，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。為此，笛福搏得了“英國(guó)和歐洲小說之父”的稱號(hào)。本文的姊妹篇是《困》，也是笛福所著?！遏敒I遜漂流記》給笛福帶來了巨大成功并幫他還清了部分債務(wù)。此后，他還陸續(xù)寫成了《莫爾·弗蘭德斯》《杰克上校》及另外兩本寫魯濱遜的小說，但債主總是跟著他追債。在他生命的最后幾年中，笛福體弱多病，無人陪伴，債主不斷上門，孩子們也狠心的對(duì)他撒手不管。1731年4月26日，丹尼爾·笛福死去，終年71歲。 作者生平　　 笛福丹尼爾·笛福（Daniel·Defoe 1660—1731），英國(guó)作家，小冊(cè)子作者。英國(guó)荒島文學(xué)代表作家，是英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人，被譽(yù)為“英國(guó)和歐洲小說之父”。 　　《魯濱孫漂流記》主要為個(gè)人通過努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性較強(qiáng)。并表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn)，倡導(dǎo)個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。其代表作《魯濱孫漂流記》聞名于世，魯濱遜也成為與困難抗?fàn)幍牡湫湍７?，因此他被視作英?guó)小說的開創(chuàng)者之一。 　　生于英國(guó)倫敦，本姓福。笛福后來在自己的姓前面加上聽起來如同貴族“de”的前綴，形成笛?！猟efoe這一筆名。笛福的父親詹姆斯·福從事屠宰業(yè)，雙親都是長(zhǎng)老會(huì)教徒，不信仰英國(guó)國(guó)教，笛福自己也在長(zhǎng)老會(huì)的學(xué)校里接受中等教育，但沒有上過大學(xué)。 　　笛福是英國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)重要的小說家。他一生的經(jīng)歷與冒險(xiǎn)，比起小說中主人公也毫不遜色。他出身小商人家庭，在為不信國(guó)教者設(shè)立的學(xué)院中學(xué)習(xí)。他沒有遵從父愿當(dāng)牧師，而是當(dāng)了內(nèi)衣經(jīng)銷商，也經(jīng)營(yíng)煙酒和羊毛批發(fā)，他因商務(wù)到過西班牙、法國(guó)、荷蘭、意大利。在商務(wù)成功的同時(shí)，他對(duì)政治也很感興趣。1685年，他參加了試圖將蒙茅茨公爵推上王位的活動(dòng)。1688年，他加入了威廉三世的軍隊(duì)。3年后，他經(jīng)商破產(chǎn)，數(shù)年內(nèi)六度涉訟。但不久他又東山再起，經(jīng)營(yíng)磚瓦生意，并涉足政治。他的小冊(cè)子《略談各種計(jì)劃》（1698），提出社會(huì)生活各部門的改革意見，諸如倡導(dǎo)養(yǎng)老金、所得稅、保險(xiǎn)和救濟(jì)、設(shè)立婦女學(xué)院等，在小冊(cè)子里贊成輝格黨的重商政治。他的政治諷刺詩《土生英國(guó)人》（1701）反駁對(duì)威廉王是外國(guó)人的非議，攻擊英國(guó)貴族氏族世系，大獲成功，使他成為政府商業(yè)等事務(wù)的非正式顧問。 　　二十多歲時(shí)，笛福已是倫敦一個(gè)體面的商人，經(jīng)營(yíng)過內(nèi)衣、煙酒業(yè)等等，到過歐洲大陸。1692年經(jīng)商破產(chǎn)，不得不以其他方式謀生。他給政府當(dāng)過情報(bào)員，設(shè)計(jì)過開發(fā)事業(yè)。他還從事寫作，早年以寫政論文和諷刺詩著稱，反對(duì)封建專制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)。1698年他發(fā)表了《論開發(fā)》，建議修筑公路，開辦銀行，征收所得稅，舉辦水火保險(xiǎn)，設(shè)立瘋?cè)嗽?，?chuàng)辦女學(xué)等。笛福不信仰英國(guó)國(guó)教，這使得他在政治上擁護(hù)信仰新教的威廉三世。1702年他在政論文《消滅不同教派的捷徑》中用反語諷刺政府的宗教歧視政策，猛烈抨擊托利黨當(dāng)局迫害不同教派，由于文筆巧妙，開始未被識(shí)破，發(fā)覺后被捕入獄6個(gè)月，并受枷刑示眾游行三天。笛福則在獄中針鋒相對(duì)寫了詩歌《枷刑頌》，諷刺法律的不公。圍觀的倫敦市民把他奉為英雄。向他投來的不是石塊而是鮮花，并且為他的健康干杯。輝格黨首領(lǐng)羅伯特·哈利非常欣賞笛福的才華，在他干涉下，笛福獲得了釋放。哈利希望笛福辦雜志以爭(zhēng)取民眾對(duì)自己的蘇格蘭-英格蘭聯(lián)合政策的支持。笛福在哈利支持下于1704年創(chuàng)辦了《法國(guó)時(shí)事評(píng)論》。1708年哈利失勢(shì)，笛福繼續(xù)支持其繼任者戈多爾芬直到1713年雜志中斷。 　　1719年笛福發(fā)表了他的第一部小說《魯濱遜漂流記》（人教版譯為《魯濱孫漂流記》），大受讀者歡迎。接著出版了《魯濱遜漂流續(xù)記》。1720年他又寫了《魯濱遜的沉思集》。魯濱孫漂流記圖書圖片(20張)此后他還相繼發(fā)表了《辛格爾頓船長(zhǎng)》（1720）、《摩爾·費(fèi)蘭德斯》（1722）、《杰克上?！罚?722）和《羅克薩娜》（1724）等長(zhǎng)篇小說以及《彼得大帝》（1723）等傳記。 　　1719年3月笛福根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的一部分經(jīng)歷和自己構(gòu)思，完成了自己最著名的作品《魯濱遜·克魯索》（Robinson Crusoe），中文翻譯為《魯濱遜漂流記》。小說講述一個(gè)在海難中逃生的水手在一個(gè)荒島上通過自己智慧與勇氣，戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，終于獲救回到英國(guó)的故事。小說大受歡迎，一年之內(nèi)竟然出了四版。至今仍在被世界各地人閱讀。其作品主要為個(gè)人通過努力，靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折，采用自述方式，可讀性強(qiáng)。并表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn)，倡導(dǎo)他個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣。笛福的其他主要小說作品有1720年完成的《辛格爾頓船長(zhǎng)》和1722年的《摩爾·弗蘭德斯》。笛福還寫了大量小冊(cè)子與新聞報(bào)道，1722年法國(guó)馬賽發(fā)生瘟疫，笛福出版以1665年倫敦大瘟疫為內(nèi)容的《大疫年紀(jì)事》，迎合了當(dāng)時(shí)市民的關(guān)注，頗受歡迎。編輯本段翻譯　　第一個(gè)中國(guó)譯本的翻譯者是林紓，選入人教版課文《魯濱孫漂流記》的《精彩片段》部分的為徐霞村翻譯的版本。編輯本段小說梗概（第三人稱自述）　　從前，有一個(gè)人叫魯濱孫，是個(gè)英國(guó)人。他喜歡航海和冒險(xiǎn)，到過世界上的很多地方，碰到過許多危險(xiǎn)，但他一點(diǎn)兒也不畏（wèi）懼，希望走遍天涯海角。 　　有一次，魯濱孫乘船前往南美洲，途中遇上大風(fēng)，船上的桅（wéi）桿吹斷了，船也翻了，同伴們都死在海里，只有他一個(gè)人被大浪沖到海島邊。這是一個(gè)無名的、沒有人居住的荒島，到處是亂石野草。他又冷又餓．流落到這種地方，怎樣活下去呢？ 　　第二天，太陽出來了，海面上也平靜下來。等到潮水退了，魯濱孫看到那翻了的船，有一半浮在海面上，離岸并不遠(yuǎn)。他就找了一些木頭做成木筏，劃到船邊。在船艙里，魯濱孫找到很多可以用、可以吃的東西，陸陸續(xù)續(xù)的搬到岸上，還帶回沒有淹死的一條狗、兩只貓，這使他在凄涼中感到一絲安慰。更有趣的是他在破船里拾到許多錢，但錢在孤島上又有什么用呢？ 　　現(xiàn)在首先需要一個(gè)容身的地方，以避日曬雨淋。魯濱孫走遍荒島，在山坡上選擇了一塊有水源、有樹陰、又可以防野獸的地方，用木頭和船帆搭起一座簡(jiǎn)陋（lòu）的帳篷。那兒可以看到海面，他希望瞧見過往的船只，以便請(qǐng)求救援。 　　魯濱孫在島上定居下來，過著寂寞的生活。他沒有更高的要求，但是破船上搬下來的食物很快吃光了，要想活下去，就得想辦法。 　　他每天拿著槍，帶著狗到森林里去打獵，或到海邊去捕魚，并且把捕到的山羊畜養(yǎng)起來。后來他竟有了成群的山羊，可以常喝羊奶，吃羊肉。搬來的東西里，有一些麥子，他把它們?nèi)龅絿鷫?，不久長(zhǎng)出了嫩芽，后來結(jié)出了十幾個(gè)穗子。他用這點(diǎn)兒麥種反復(fù)種收，到了第四年，終于吃到了自己種的糧食。 　　十八年過去了。有一天，魯濱孫忽然發(fā)現(xiàn)海邊沙灘上有人的腳印。他恐懼萬分。猜想這一定是附近陸地上的野人留下來的。他擔(dān)心這些野人會(huì)來吃掉他，于是在住所前的空地上插下楊柳樁子，又將羊群分成幾個(gè)地方圈養(yǎng)。他在這種不安的心情下又生活了兩年。后來，魯濱孫再一次看到野人留下的生火的痕跡和滿地的人骨，這使他聯(lián)想到他們野蠻的宴會(huì)。魯濱孫在恐懼之中開始考慮怎樣對(duì)付這可能出現(xiàn)的野人。他在荒島上生活了二十六年之后，終于看到三十多個(gè)野人乘著小木船上岸了。他們拖出兩個(gè)倒霉的同伴，殺了其中一個(gè)人，另一個(gè)則掙扎著逃跑。他逃的方向正是魯濱孫住所的方向。魯濱孫決心救下這個(gè)逃跑的野人，于是他開槍打死了追趕的兩個(gè)野人。魯濱孫給他救下的野人取名尾“星期五”。他開始教導(dǎo)“星期五”。“星期五”很快成為他的好幫手，并漸漸學(xué)會(huì)了說話。他們愉快地生活在島上，擴(kuò)大了糧食種植面積，又增加了幾個(gè)羊圈，曬了更多的葡萄干。他差不多淡忘了要回到英國(guó)、回到文明社會(huì)去。 　　有一天清晨，魯濱孫被“星期五”喊醒，原來有一艘英國(guó)船只在附近停泊著。他發(fā)現(xiàn)這艘船上發(fā)生了嘩變，水手們綁架了船長(zhǎng)。魯濱孫和“星期五”救出了船長(zhǎng)，船長(zhǎng)愉快地答應(yīng)帶他們回英國(guó)去。魯濱孫乘這艘船在海上航行半年后，終于回到了英國(guó)。編輯本段寫作背景　　這部小說是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手在海上與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵，被船長(zhǎng)遺棄在南美洲大西洋中，離智利400英里之遙的安·菲南德島上達(dá)4年4月之久，四年后他被伍茲·羅杰斯船長(zhǎng)所救，當(dāng)他被救回英國(guó)時(shí)已成了一個(gè)野人。英國(guó)著名作家笛福以塞爾柯克的傳奇故事為藍(lán)本，把自己多年來的海上經(jīng)歷和體驗(yàn)傾注在人物身上，并充分運(yùn)用自己豐富的想象力進(jìn)行文學(xué)加工，使“魯濱遜”成了當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物。是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者形象。他表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)。塞爾柯克在荒島上并沒有作出什么值得頌揚(yáng)的英雄事跡，他和魯濱遜都被說成有捕山羊和以羊皮為衣的經(jīng)歷，也都被貓騷擾過；他們也都馴養(yǎng)過山羊和同貓作伴，還都抽時(shí)間向上帝祈禱過。但魯濱遜在其他方面并未借助賽爾科克的經(jīng)歷。本書成書于1719年左右，在作者年齡快60時(shí)創(chuàng)作了這部妙趣橫生、雅俗共賞、老少皆宜的傳記體小說，為自己博得了“英國(guó)小說和報(bào)紙之父”的美譽(yù)。 亞力山大·賽爾柯克的經(jīng)歷給了笛福的靈感　　這是一部流傳很廣大，影響很大的文學(xué)名著，主人公魯濱遜十分樂觀，充滿了斗志，體現(xiàn)了自我奮斗的精神，他的創(chuàng)造性勞動(dòng)及成果也體現(xiàn)了人類智慧的無窮魅力。如果一個(gè)人遭遇困境，而無人解救就必須學(xué)會(huì)樂觀地去改變現(xiàn)狀，而這需要像魯濱遜那樣有驚人的毅力和百折不撓的精神，這是我們閱讀完小說《魯濱遜漂流記》所能體會(huì)到的。 　　星期五 　　星期五是被族人當(dāng)成祭祀品帶回到原來的部落。隨著這段朝夕相處的日子，魯濱遜因這個(gè)土著而改變了自己。也由于他們之間的友誼他才得以存活下去，并回到了家鄉(xiāng)。星期五是一個(gè)樸素的人，忠誠(chéng)的朋友，智慧的勇者。他知恩圖報(bào)，忠誠(chéng)有責(zé)任心，適應(yīng)能力強(qiáng)，他和魯濱遜合作著施展不同的技能在島上度過了多年。星期五的到來讓魯濱遜圓了總督夢(mèng)，自己則做了魯濱遜的奴仆。事實(shí)上，如果沒有星期五的幫助魯濱遜根本就不可能離開荒島，再回到英國(guó)的主流社會(huì)編輯本段精彩語段　　1．我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運(yùn)。 　　2．我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。 　　3．唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑??！凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了?！?　　4．尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識(shí)他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。 　　5．開始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。 　　6．我經(jīng)常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因?yàn)樗乖诨囊爸匈n以我豐富的美食。我已經(jīng)懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所缺乏的。這種態(tài)度有時(shí)使我心里感到一種衷心的安慰，簡(jiǎn)直無法用言語表白?！矣X得，我們對(duì)于所需要的東西感到不滿足，都是由于人們對(duì)于已經(jīng)得到的東西缺乏感激之心。 　　7．……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環(huán)境，就無法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。 　　8．我在海上漂流了這么多天，實(shí)在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險(xiǎn)回味一下。 　　9．一個(gè)人時(shí)時(shí)期待著禍?zhǔn)拢仍庥龅降準(zhǔn)逻€要苦些，尤其是當(dāng)一個(gè)人無法擺脫這種期待，這種擔(dān)驚受怕的心情的時(shí)候。 　　10．在人類的感情里，經(jīng)常存在著一種隱秘的原動(dòng)力，這種原動(dòng)力一旦被某種看得見的目標(biāo)吸引，或是被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標(biāo)所吸引，就會(huì)以一種勇往直前的力量推動(dòng)著我們的靈魂向那目標(biāo)撲過去，如果達(dá)不到目標(biāo)，就會(huì)叫我們痛苦得受不了。 　　11．一般人往往有一種通病，就是對(duì)于上帝和大自然替他們安排的生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。 　　12．造物主在統(tǒng)治人類的時(shí)候，把人類的認(rèn)識(shí)和知識(shí)局限于狹隘的范圍，實(shí)在是無上的好事。 　　13．當(dāng)我們遇到壞事時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)考慮到其中包含的好事。 　　14．一個(gè)人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的。這是個(gè)絕對(duì)真理。 　　15．在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以自慰的事情，把好處和壞處對(duì)照一下。 　　16．我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經(jīng)后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對(duì)喪命的恐懼。 　　17．世界上一切好東西對(duì)于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。 　　18．一個(gè)人在明白事理以后，就會(huì)覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。 　　19．事情總是這樣的，對(duì)危險(xiǎn)的恐懼，比起親眼所見的危險(xiǎn)本身來，往往要嚇人萬分。 　　20.我現(xiàn)在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡(jiǎn)陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強(qiáng)多少倍，我現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。 　　21.我已學(xué)會(huì)多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度使我內(nèi)心感到由衷安慰。 　　一、對(duì)句子的理解 　　　1．給他救下的野人取名“星期五”。 　　魯濱遜救下野人的時(shí)間正好是星期五，所以他給野人取名“星期五”。這個(gè)名字，與魯濱遜一貫對(duì)時(shí)間的重視是有關(guān)的。在原著中，有很多關(guān)于時(shí)間的記錄，他記得是“9月30日”來到海島，上島十一二天后，想到用刀子在大柱子上刻斫痕來記錄年月日……所以給野人用時(shí)間取名字，也在情理之中了。 　　2．現(xiàn)在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了。 　　這句話正是魯濱遜孤島生活的寫照。他所要過的生活是從未聽說過的，他的心情是憂郁和寂寞的。一人置身于孤島，可以說，魯濱遜面對(duì)的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望。如何戰(zhàn)勝心靈上憂郁和失望，是他能否在島上活下去的關(guān)鍵。 　　3．我并不想它替我銜什么東西，也不想它替我做個(gè)什么伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到。 　　在孤島上有一只狗在身邊，應(yīng)該說是一個(gè)很好的伴兒。魯濱遜這樣說，是他極度寂寞的表現(xiàn)。人是需要交流的，這種想法太強(qiáng)烈以后，就希望身邊的狗能開口說話。這也反映出魯濱遜的孤寂和無奈。難怪后來魯濱遜遇見“星期五”時(shí)，有這樣的描寫：“但是，此刻那頭一個(gè)被擊昏的人蘇醒過來了，我就指著他，讓被救的野人看。這個(gè)人馬上對(duì)我說了一串我聽不懂的話，我感到說不出的親切，因?yàn)檫@是我來到荒島上二十五年以來頭一回聽見人說話的聲音?！?　　4．總起來說，事實(shí)證明，我當(dāng)前的不幸處境，是世界上很少有的?？墒牵词乖谶@樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。 　　這段話要結(jié)合前文魯濱遜把流落荒島的“幸”和“不幸”排列出來來理解：孤身一人，流落荒島，艱險(xiǎn)重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的伙伴，還是幸運(yùn)的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應(yīng)該心存感激。這句話是魯濱遜“知足安命”思想的集中體現(xiàn)。 　　5．我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來看，從而找到聊以自慰的事情。 　　這句話是魯濱遜積極樂觀的人生態(tài)度的集中體現(xiàn)。他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態(tài)度有密切的關(guān)系。他把好處和壞處對(duì)照起來看，使自己能理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從絕望中看到希望的火花，從而得到內(nèi)心的安慰，獲得堅(jiān)持下去的勇氣和信心。這種生存的勇氣和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于處在現(xiàn)代社會(huì)的人們來說，也是一個(gè)很好的啟示。 　　二、對(duì)詞語的理解 　　畜養(yǎng)：飼養(yǎng)動(dòng)物。 　　圈養(yǎng)：放在圈里飼養(yǎng)。本文指魯濱孫把山羊放在圈里飼養(yǎng)。 　　教化：用倫理道德等約束和引導(dǎo)人，使人受到教育和感化。本文指魯濱遜教“星期五”說英語和學(xué)習(xí)文明人的生活習(xí)慣等，試圖把“星期五”從野人變成文明人。 　　知足安命：對(duì)已得到的感到滿足，安于命運(yùn)對(duì)自己的安排。 　　聊以自慰：姑且用來安慰自己。 　　三、魯濱遜共救了多少人 　　 答：星期五、星期五的父親、西班牙人、船長(zhǎng)。 　　四、魯濱遜在小島第一次和誰說話 　　答：鸚鵡 　　五、魯濱遜在孤島生活了多久 　　答：二十八年兩個(gè)月19天編輯本段精彩讀后感賞析如果我是他——讀《魯濱遜漂流記》有感　　英國(guó)小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島，戰(zhàn)勝困難，艱苦創(chuàng)業(yè)的傳奇故事，小說寫得真實(shí)自然，富有傳奇色彩，主人公在孤島上種莊稼，搭木屋，千辛萬苦地生存下來，但想回人間的心切，使他著迷般地只想到如何走出這個(gè)鬼地方，結(jié)果還是失敗了，最后于1687年回到闊別28年的英國(guó)。 　　翻開書的第一頁：“以此書奉獻(xiàn)給那些時(shí)時(shí)處處依賴父母，依賴學(xué)校的青少年朋友們，”我從扉頁上讀到這句話的時(shí)候，便對(duì)這本書產(chǎn)生了一種莫名的反感，任性，嬌氣，依賴性強(qiáng)而動(dòng)手能力差，這的確是我們絕大多數(shù)人的缺點(diǎn)，但我們不甘心承認(rèn)這些，我們不也希望做得更好嗎？可為什么，周圍的人總要給我們戴上這頂“帽子”呢？ 當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個(gè)跌宕起伏的故事時(shí)，我想我真的被震撼了，那是一種心靈上的震動(dòng)，一個(gè)個(gè)問號(hào)不由地縈繞在我的心頭，如果我是魯賓遜。如果我是他，當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候，我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不，如果可以選擇的話，我不會(huì)去接受那充滿困難和挫折的生活，因?yàn)槲覜]有那份自信，如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我會(huì)像他那樣不是自暴自棄，而是重燃生的希望嗎？不，面對(duì)突如其來的災(zāi)難，我不可能像他那樣因時(shí)順變，積極自救，因?yàn)槲覜]有那種能力，如果我是他，當(dāng)看到野人用自己的同類開宴會(huì)時(shí)，我會(huì)像他那樣勇敢地站起來，在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎？不，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我，因?yàn)槲覜]有那種膽量，我不得不承認(rèn)自己的軟弱，從呱呱墜地到背上書包，父母，學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路，我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風(fēng)浪，而我還整天抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)，其實(shí)我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀，我是幸福的，然而幸福中的我根本沒有意識(shí)到能吃飽穿暖，背上書包去上學(xué)，每天接受家人們的關(guān)愛，社會(huì)的關(guān)注是一種莫大的快樂。 　　讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想?！?　　第二篇。 　　這個(gè)假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，獲益匪淺。 　　一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。 　　在荒蕪人煙的孤島生活了28年??！多么驚人的一個(gè)數(shù)字！可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說："我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼......"但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來，對(duì)生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子...... 　　魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說道："我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的"，"我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下......"他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他做的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動(dòng)換來了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較"豪華"的住所...... 這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。 　　讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？?jī)商欤课矣帜芨尚┦裁?？?huì)劈柴？會(huì)打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有一個(gè)人講話，多孤單呀！我準(zhǔn)會(huì)憋死的！可見魯濱遜是多么樂觀向上！我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富!