1. 孔子問禮于老子在哪里

老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆于益于子之身。吾所以告子，若是而以?！?/p>

2. 孔子問禮于老子是什么時(shí)候

孔子(公元前551—前479年），名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)（今山 東曲阜)人。其先祖是宋國(guó)貴族，到孔丘的時(shí)候，家境已經(jīng)沒落了。他的 童年生活并不富裕，他自己也說:“吾少也賤，故多能鄙事。

”孔丘長(zhǎng)大以 后，曾當(dāng)過管理倉(cāng)庫和看管牛羊的小官吏。他從小就喜歡演習(xí)周禮，很 想到周都洛邑（洛陽）作一番詳細(xì)的考察，便設(shè)法把他的理想告訴了當(dāng)?shù)?的大貴族南宮敬叔。 南宮敬叔看他很有志氣，便請(qǐng)求魯國(guó)國(guó)君魯昭公讓 他和孔子一起到洛邑去學(xué)習(xí)周禮。

他們到洛邑后，首先去拜訪了老子。 老子當(dāng)時(shí)是東周王朝的征藏史，掌管周朝的圖書典籍。他博古通今，通 禮樂之源，著《道德經(jīng)》五千言。他熱情地接待了孔子，見孔子虛心好學(xué)， 就認(rèn)真地向孔子傳授周禮，并把自己處世的經(jīng)驗(yàn)和為人的道德也告訴了 他，使孔子佩服得五體投地。

在此期間，孔子游覽了周王城的殿堂宮 室——周天子召見諸侯和國(guó)家舉行大典的明堂，祭祀周先祖后稷的太廟 及祭天地的社壇等。歷郊祀之所，考明堂之則，察廟朝之度，觀先王之遺 訓(xùn)。

他還詳細(xì)地游覽了人文薈萃的周朝京師洛邑，考察了市容、城門、廟 宇等。與此同時(shí)，為了學(xué)習(xí)周樂的知識(shí)，又特意拜訪請(qǐng)教了擅長(zhǎng)音樂的 萇弘。 萇弘是周朝大臣劉文公屬下的大夫(謀臣），善樂，博學(xué)多聞，名顯 諸侯。

萇弘接待了孔子，并向他詳細(xì)地介紹了周樂?？鬃幼吆螅O弘對(duì) 劉文公說:“剛才我仔細(xì)觀察了仲尼，見他有圣人之像，而且說話口不離 先王，又謙虛又有禮貌。他還博聞強(qiáng)識(shí)，博物不窮，可能圣人又要出世 了吧!”離開洛邑前，孔子還請(qǐng)老子的弟子康桑等人給他詳細(xì)地介紹了周公“制禮作樂”的各項(xiàng)內(nèi)容，并參閱了各類圖書典籍等。

孔子通過對(duì)洛邑的考察和對(duì)“禮”、“樂”的訪問，感到深得教益，萬分感嘆地說:“我今乃知周公之圣與周公所以王也?！笨鬃踊氐紧攪?guó)后，利用他在洛邑所獲得的極為豐富的文獻(xiàn)資料，以及他在參觀考察中和在拜訪請(qǐng)教著名學(xué)者時(shí)目睹耳聞所獲得的知識(shí)，刪訂“六經(jīng)”（《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》），并借此闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，為儒家的理論和學(xué)說奠定了思想基礎(chǔ)。

此后，儒家思想傳播四方，成為中國(guó)古代的主流文化，但儒家思想的淵源卻在河南洛陽。

3. 孔子問周禮于老子

“孔子適周，將問禮于老子”。這一句出自于：西漢史學(xué)家司馬遷所著的《史記》。意思是：孔子去了周地，要向老子請(qǐng)教禮的問題。

4. 孔子為什么要問禮于老子

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，老子是同時(shí)代的道家學(xué)派的創(chuàng)始人。兩人在思想成就上各不相同，但是由于《史記》中記載了“孔子帶著弟子們?nèi)グ菰L老子的事情”，所以后世的人通常說孔子問禮于老子，而孔圣人又說圣人無常師，所以后人說老子是孔子的老師。

5. 孔子問禮于老子在哪里寫的

這個(gè)“于”字在這里就是一個(gè)介詞，無實(shí)際意義，可省略。翻譯就是，魯哀公向孔子提問說：“………”，省略號(hào)里就是，哀公提的問題。以下是擴(kuò)展，可以搜索相關(guān)典故，此處略。

這是一個(gè)很有意思的笑話。魯哀公問孔子道：“我聽說夔只有一條腿，這可能嗎，可信嗎？”（魯哀公以為，夔是一種動(dòng)物，怎么會(huì)有一條腿的動(dòng)物呢？）

然后孔子回答，您誤會(huì)了，夔，是一個(gè)人名，他是帝堯時(shí)代的人，精通音律，所以堯讓封他做樂正。然后還說，“有夔一足矣”（有夔一個(gè)人就足夠了。）

6. 孔子曾問禮于老子是什么意思

孔子向老子問“禮”，其實(shí)就是向老子請(qǐng)教治國(guó)之道。

孔子向老子“問禮”時(shí)，很可以是他最失意的時(shí)候

我們知道，孔子當(dāng)年周游列國(guó)，并不是去旅游，更不是去欣賞風(fēng)景，而是去推廣自己的治國(guó)主張。

但是，他“周游”列國(guó)多年，盡管有些國(guó)君非常器重他，但是卻沒有接受他的治國(guó)主張，就算是在魯國(guó)，他的主張也只維持了一年，就被他人替代了。

因此，對(duì)于孔子來說，他的一生，其實(shí)也可以說是到處碰壁的一生。

對(duì)于任何人來說，每一次碰壁，事實(shí)上都是一次失意，就算是圣人也不例外。

而孔子正是在這樣的情況下才向老子“問禮”，因?yàn)槊恳淮问б?，都?huì)給人帶來某種困惑，甚至?xí)岩勺约褐鲝埖目尚行浴?/p>

所以，孔子需要找另一個(gè)比他知識(shí)更淵博的人來幫他解決這種困惑，而這個(gè)人就是老子，就好比我們普通人有困惑需要找人開導(dǎo)一樣，或者說，在孔子所處的時(shí)代，在他的心里，也唯有像老子這樣的智者才有可能解決自己的困惑，于是他才三次“問禮”于老子，當(dāng)然，也有可能更多，只是沒有記載而已。

7. 孔子在哪里向老子請(qǐng)教禮的問題

老子：1995年8月在我們渦陽鄭家集發(fā)掘出老子誕生地天靜宮遺志，并發(fā)現(xiàn)上千多件古物，對(duì)此1995年9月6日《人民日?qǐng)?bào)》海外版進(jìn)行了報(bào)道，所以說老子是渦陽人

孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國(guó)夏邑(今河南省商丘市夏邑縣)，生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)。

孟子：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)，今山東鄒城市人。