1. 清趣圖

葛 龔：東漢梁國寧陵人，性慷慨壯烈，勇力過人，以善文記知名，有人請其捉刀寫奏章，并照抄上奏，忘自載其名，以龔名進(jìn)之，故當(dāng)時有語：“作奏雖工，宜去葛龔?！?/p>

　　葛 玄：丹陽（今屬江蘇省）人，三國吳道士，曾從左慈學(xué)道，并入深山修道。道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁。

　　葛 洪：丹陽句容人，葛玄曾孫，東晉道教理論家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家。自號抱樸子，好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法，后卒于羅浮山。其對化學(xué)、醫(yī)學(xué)的發(fā)展有一定貢獻(xiàn)，著有《抱樸子》等傳世。

　　葛 邲：吳興（今屬浙江?。┤?，宋代名臣。祖籍丹陽，進(jìn)士及第，官刑部尚書。紹熙年間任左丞相，論疏皆切中時弊。身居相位，能遵守法度，推薦人才。

　　葛 密：江陰（今屬江蘇?。┤?，宋代官吏。中進(jìn)士，任光州推官，善于審決案件，官至太常博士。性格淡泊，號草堂逸老。

　　葛 林：浙江省杭州人，明代太醫(yī)院官。善小兒科，杏林懸壺，醫(yī)術(shù)高超，因一匕藥治愈襁褓中的明武宗，而名聲大噪，累官太醫(yī)院判。有《杏塢秘訣》。

　　葛振林：狼牙山五壯士之一，副班長一職，跳崖后懸掛樹杈留命，享年88歲！

　　葛 優(yōu)：北京市人，當(dāng)代名伶，葛存壯之子。曾出演影視劇多部，擅演小人物，冷峻中見幽默，平實(shí)中見功夫。

　　葛從周：濮州鄄城（今屬山東?。┤?，五代十國名將。其心情豁達(dá)，智勇兼?zhèn)?，先從黃巢，后從朱溫，曾于陣前浴血奮戰(zhàn)救助朱溫，頻戰(zhàn)克敵，戰(zhàn)功顯赫，累任袞州節(jié)度使、潞州節(jié)度使、太子太師、檢校太師等高職，并封陳留郡王。

　　葛起耕：丹陽人，宋代詩人。字君顧，負(fù)才淪落，以詩自鳴，有《檜庭吟稿》。葛天民：越州山陰（今浙江省紹興）人，宋代詩人。字無懷，號補(bǔ)翁。初為僧，后還俗，其詩為葉紹翁所推許，有《無懷小集》。

　　葛立方：丹陽人，宋代詩人。紹興年間進(jìn)士，歷官校書郎、中書舍人、吏部侍郎，出知袁州、宣州。著有《西疇筆耕》、《韻語陽秋》、《歸愚集》，詞學(xué)晏殊，有《歸愚詞》。

　　葛勝仲：丹陽人，宋代詞人。紹圣年間進(jìn)士，元符三年中鴻詞科，曾兩知湖州。有《丹陽詞》。

　　葛長庚：字如晦，號海瓊子。宋代南京瓊州人。博學(xué)多聞，工書善畫，尤精梅竹。開設(shè)命館太一宮，封為紫清真人。為道教南宗五祖之一。晚號神霄散吏。著有《瓊海集》、《羅浮山志》。

　　葛徵奇：字無奇，一字輪以，號介龕，明代浙江海寧人，崇禎元年（1628年）進(jìn)士。善畫山水，嘗以自負(fù)。側(cè)室李因擅畫花卉，得徐黃遺意，有名于時，夫妻曲房靜幾，互以繪事為娛。無奇嘗語人曰：“山水姬不如我，花卉我不如姬。”傳世作品有崇禎七年（1634年）作《溪山清趣圖》，圖錄于《支那名畫寶鑒》；崇禎十三年（1640年）作《山水圖冊》十開，金箋，墨筆，縱28厘米，橫28厘米，筆墨沉著，濃淡相宜，功力頗深，現(xiàn)藏廣東省博物館。

　　葛德新：山西省浮山人，清代官吏。初任陜西大荔典史。后因抓獲張格爾叛亂黨羽，擢升直隸滄州知州。

　　葛元煦：清代仁和（今浙江省杭州）人，號理齋，學(xué)古齋為室名。少工篆、隸，不輕以酬應(yīng)。家藏書畫甚巨，嘗輯刻叢書。兼擅鐵筆。

　　葛士達(dá)：清代上海人，同治初隨軍剿捻，官知平定知州。工詩古文。著有《從戎日記》、《遂志齋集》。

　　葛云飛：字鵬起。清代浙江省山陰（今紹興）人。道光武進(jìn)士。為人剛毅勇敢，廉潔正直。制寶刀兩把，分刻“昭勇”、“成忠”，字以自勵。道光二十一年九月英軍再犯定海。他以定海主將身份，團(tuán)結(jié)從夕）地調(diào)來的鄭國鴻、王錫朋二總兵共同抗敵，堅(jiān)守陣地，奮戰(zhàn)六晝夜。十月一日三總兵中，他最后一個英勇戰(zhàn)死。著有《制械制藥要言，、《浙海險要圖說》、《名將錄》等。

2. 清趣圖潘天壽

書法作品中印章的使用常識

一、印章的藝術(shù)作用

書法作品上的印章，是書法作品中不可缺少的組成部分，缺了印章,就不成為完整的書法作品。 印章最初是信物，起印證作用。宋、元以后，因注重了書畫題跋和署款，書家們逐漸認(rèn)識到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用，使書、印合璧的藝術(shù)得以形成。書、印相映成趣，不但使書法作品增色，活躍氣氛，起到“錦上添花”的效果，而且能調(diào)整重心，補(bǔ)救布局上的不足，對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。在書法作品上署名蓋章，以示鄭重，可防止偽造；蓋上富有雅趣、寓意的閑章，還可寄托書者的抱負(fù)和情趣。因此，歷來書家都非常重視用印，甚至自己刻印，使、書印有機(jī)地結(jié)合起來，產(chǎn)生更美更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

二、書法作品上常用的幾種印章

（一）姓名章

姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章?？钣行?，可用名章，款無姓，或不落款者，應(yīng)用姓名章，以利辨識作者。古人用章，講究禮儀；凡卑幼致書尊長，當(dāng)用名章；平輩間用

字章；尊長給卑幼，用別號章即可。反之，則貽笑大方。現(xiàn)代書畫家張大千認(rèn)為，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用?！?

姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜?？钗灿枚嗾聲r，次序是先姓名章，后字、號章。

蓋兩章時，陽文在前，陰文在后（鹿注）。

（二）閑章

閑章亦稱布局章，包括引首章、攔邊章、壓角章和腰章。

1、引首章

引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，是隨石料的造型順勢刻成的的章，一般不宜為方形，而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定，如款首過于整齊，需“破形”；款尾印章分量太重，

需“提升”；作品上印章分布單調(diào)，需“調(diào)整”，這時應(yīng)考慮蓋引首章。

引首章按內(nèi)容可分為如下幾種：

（1） 齋號章 世傳齋號章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此風(fēng)漸盛，書家?guī)缀跞巳擞旋S號章。明書法家文征明云：“我之書屋多起造于印上。”齋號通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等，如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風(fēng)閣、來禽館、賞雨軒、樂天庵等。

（2） 雅趣章 即古之吉語章、詞句章，多有寓意，富有雅趣，或輯錄具有哲理、發(fā)人深思的成語警句，或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內(nèi)容廣泛，有勉人學(xué)習(xí)的，如“琢”、“師法”、“書癡”、“精于勤”、“藝無涯”、“師古不泥”、“廣采博取”、“觀書為樂”、“人好學(xué)則明”、“長期積累偶然得之”等；有表露情懷的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“樂而康”、“苦中樂”、“惜分陰”、“孺子?！?、“玉潔冰清”、“淡然天趣”、“老驥伏櫪”等；有表達(dá)筆墨情趣的，如“潑墨”、“筆耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“業(yè)在硯田”等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“長樂”、“美不老”、“吉日良辰”、“人壽年豐”、“書翰長壽”、“天長地久”等。

（3） 年號章 用于記載書法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。

（4） 月號章 用于記載書法作品的月令，如上春、如月、蠶月等

2、 攔邊章

攔邊章是指蓋在書法作品一邊的章，起攔邊聚氣的作用。

3、 壓角章

蓋在書法作品的邊角的章稱壓角章。取右上角的稱“迎首”，取兩下角的稱“押角”。攔邊章只管一邊；壓角章則可管兩邊，緊貼邊角起“攔邊封角”、“補(bǔ)充空虛”和調(diào)整穩(wěn)定畫面的作用。

4、 攔腰章

長幅書法作品如條幅若僅在右上方蓋一枚引首章，中間顯得太空，可加蓋攔腰章，其內(nèi)容多為書者的籍貫，亦可用書家生肖肖形印。攔腰章應(yīng)小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌蓋在一條直線上。

上述種種閑章實(shí)則不“閑”，若鈴印得當(dāng)，既能起到筆墨的作用，又能起到筆墨所起不到的作用。正如現(xiàn)代書畫家潘天壽所說：“起首章、壓角章也與名號章一樣，可以起到使畫面上色彩變化呼應(yīng)、破除平板，以及穩(wěn)正平衡等效用?！?

（三）鑒藏章

鑒藏章是鑒賞收藏者用章。據(jù)載，鑒藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自書“貞觀”二字作連珠印，唐玄宗作“開元”二字連珠印，皆用于御藏書畫。后來鑒藏名稱頗多，如收藏，珍秘、審定、鑒賞、過目等。鑒藏用章，應(yīng)視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。有些鑒藏者為了自己流芳千古，蓋章時往往破壞畫面，這是要注意防止的。

三、鈐印的藝術(shù)

書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的，而是有一定法度的。如若印蓋得不當(dāng)，非但不能錦上添花，反而會弄巧成拙，破壞整幅作品的藝術(shù)效果。因此，怎樣鈐印，需要認(rèn)真對待，精心斟酌。通常情況可掌握以下幾點(diǎn)：

1、大小適宜

印章大小，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配，應(yīng)與題款字相等為宜，小一點(diǎn)亦可，不能大于題款字，大則不雅。如若款字細(xì)小，紙地逼仄，可用小聯(lián)珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時，要上小下大以求平穩(wěn)，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。

2、數(shù)量宜少

鈐印數(shù)目，古喜單數(shù)。有鈐印“用一不用二，用三不用四，蓋取奇數(shù)，其扶陽抑陰之意乎?！庇?shù)不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數(shù)印，需擇不同形式的印面，避免雷同。

3、位置恰當(dāng)

鈐印，要慎視位置。一幅作品，總有虛實(shí)、疏密之處。密處不夠緊湊，可用印章補(bǔ)之；疏處如覺空蕩，可借印章充實(shí)，宛如挪動小小的“秤砣”，使畫面均衡熨貼。款尾姓名、字號章的位置要安排精到，若題款下留有空白，則鈐在署款之下；若無空白，宜左不宜右?？钗灿≌乱３诌m當(dāng)間隔，既忌擁擠，亦防松散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章，忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角，與引首章成對角之勢。

4、輕重權(quán)衡

就印色彩而言，朱文印份量較輕，白文印份量較重。墨色淡雅之作，鈐朱文印，保持兩者和諧一致；墨色濃重之作，宜鈐白文印，使紅彤彤的朱色與烏黑的墨色產(chǎn)生強(qiáng)烈對比，相映成趣。若一幅作品鈐用數(shù)印，印色應(yīng)有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有變化，

又協(xié)調(diào)一致。

5、風(fēng)格一致

印章的風(fēng)格，應(yīng)與作品的書體，風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章，否則，便格格不入，直接影響書法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章，不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體，不可違悖，而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致，如“祖國河山”印不能刻得支離破碎，“一代英豪”印不能刻得纖細(xì)無力。如此等等。

四 、印泥的使用與保養(yǎng)

一枚精美的印章，如果沒有質(zhì)地細(xì)膩厚重光潔的印泥，就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來，效果就會大為遜色。一般說，大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印，則必須用朱紅印泥。清朝以來紅色加重，甚至為求古雅效果而多用古印泥，以求其深沉凝重。更有講究者，鈐蓋一遍，惟恐其色過淺，遂重蓋一遍，以增其厚重。當(dāng)然需相重如一，這只能借助印規(guī)才能辦到。鈐印時下面的墊物，可用膠皮或其他較軟物，但不能過軟，過軟易失印跡。印泥的材料是由朱砂、油脂和艾絨三者混合一起組成的。朱砂質(zhì)重、油脂質(zhì)輕，若長期不調(diào)和，兩者會分離，朱砂下沉，油脂上浮到表面，甚至沾結(jié)變質(zhì)，不好使用。因此，每隔一段時間，要用骨制的槳（不可用金屬制品）把印泥翻拌一下，使三者勻和。翻拌時，要順一個方向，不要來回倒。印泥要經(jīng)常保持清潔。印章蘸泥前，應(yīng)先揩擦干凈；特別是新制石印要注意清除筆道內(nèi)的石屑，以免污染印泥。蘸泥時，用力不宜過重，忌在印泥中央猛撳，可順印泥的絲縷，用推拉的手法，多蘸幾次，使印泥均勻地沾在印面上。鈐蓋時，要持正按下，用力均勻，勿動搖，勿偏重一側(cè)或一角，這樣，鈐印效果就會比較理想。

印章的材料有多種，常用的價格又能接受的有壽山、青田等普通石料。高檔也有雞血、田黃等等。溧陽周城蘆蕩有一種葉臘石，就是一種刻印材料，市面上也有稱溧陽石的。如有機(jī)會，可以找些來試試。

閑章、起首章、壓角章、蓋章注意事項(xiàng)

閑章：閑章主要起著襯托、點(diǎn)綴和平衡輕重的作用。其內(nèi)容通常采用警句、名人名言、景觀成語、幽默佳話等。閑章的內(nèi)容不僅與正文有著內(nèi)在的聯(lián)系，也往往能體現(xiàn)出書家的思想情懷。

起首章：起首章多為長方形、橢圓形，內(nèi)容為警句、雅語等，蓋在起頭的第一與第二字中間右側(cè)，補(bǔ)于空檔。

壓角章：壓角章多為刻有齋館名或籍貫的方形章，蓋在左下角，表示壓角，鎮(zhèn)邊不漂浮的意思。與起首間遙相呼應(yīng)，起著適當(dāng)平衡作用。

蓋章注意事項(xiàng)：（1）一幅作品用印之后，即表示全盤結(jié)束，不能像簽發(fā)文件那樣，再補(bǔ)寫是時間地點(diǎn)等字句；（2）落款名章及其它閑章，不能像更正圖章那樣，蓋在書寫的字上；（3）要用篆書印章，不能以隸書或者楷書的印章來代替；（4）要有書畫印泥，不能用會計的紅印油，以免作品滲透浮油。

3. 清趣圖鴛鴦

很多??！例如：

映日，香遠(yuǎn)益清，出污泥而不染，留得殘荷聽雨聲，清香不自媚，荷塘清趣，千層翠蓋，潔蓮圖，等等...。

4. 清趣圖是什么意思

廣西美術(shù)館館藏作品。

5. 西湖清趣圖

1、碧螺壺中香撲面，綠茶盞內(nèi)味如春。

2、石鼎煎香俗腸盡洗;松濤烹雪詩夢初靈。

3、贊龍井賞茉莉一品觀音也得有點(diǎn)苦丁，

4、山徑摘花春釀酒，竹窗留月夜品茶。

5、一天無空座，四時有香茶。

6、柳井有泉好作飲，君山無處不宜茶。

7、最宜茶夢同圓，海上壺天容小隱;

8、茶亦醉人何必酒，書能香我無須花。

9、松濤烹雪醒詩夢;竹院浮香蕩文思。

10、山好好水好好開門一笑無煩惱。

11、水流清影通茶灶，風(fēng)遞幽香入酒筵。

12、樓上一層看塔院朝暾湖天夜月，

13、玉碗光含仙掌露，金芽香帶玉溪云。

14、淡酒邀明月，香茶迎故人。

15、客來能解相如渴，火候閑評坡老詩。

16、碧螺壺中香撲面，綠茶盞內(nèi)味如春。

17、贊龍井賞茉莉一品觀音也得有點(diǎn)苦丁琴棋論書畫三味人生哪能全是甘甜

18、蒙頂山上茶，揚(yáng)子江心水。

19、龍井泉多奇味，武夷茶發(fā)異香。

20、香分花上露，水汲石中泉。

21、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

22、為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝幾杯茶去;勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一碗酒來。

23、半榻夢剛回，活火初煎新澗水,一簾春欲暮，茶煙細(xì)楊落花風(fēng)。

24、為人忙，為己忙，忙里偷閑，吃杯茶去;謀食苦，謀衣苦，苦中取樂，拿壺酒來。

25、七度盧仝碗，三篇陸羽經(jīng)。

26、香飄屋內(nèi)外，味醇一杯中。

27、疑成云霧頂，茗出晨露香。

28、客來能解相如渴，火候閑評坡老詩。

29、只緣清香成清趣;全因濃釅有濃情。

30、忙什么喝我這雀舌茶百文一碗，走哪里聽他擺龍門陣再飲三盅。

31、春共山中采，香宜竹里煎。

32、龍井云霧毛尖瓜片碧螺春，

33、空襲無常盅客茶資先付，官方有令國防秘密休談。

34、淺杯茶，滿杯酒。

35、四海咸來不速客，一堂相聚知音人。

36、竹爐湯沸邀清客，茗婉風(fēng)生遣睡魔。

37、來不請去不辭無束無拘方便地，煙自抽茶自酌說長說短自由天。

38、龍井泉多奇味，武夷茶發(fā)異香。

39、菜在街頭攤賣，茶在壺中吐香。

40、客至心常熱，人走茶不涼。

41、喜報捷音一壺春暖，暢談國事兩腋生風(fēng)。

42、壺在心中天在壺，心在壺中地在心。

43、羹香懷帝德，茶色慮民災(zāi)。

44、欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人。

45、詩寫梅花月，茶煎谷雨春。

46、擺開八仙桌，招徠十六方。

47、玉碗光含仙掌露，金芽香帶玉溪云。

48、坐請坐請上坐，茶敬茶敬香茶。

49、處世以中庸為道，為人將道德銘心。

50、近水樓臺先得月，芳香茶葉最清心。

51、瓦壺水沸邀清客，茗碗香騰遣睡魔。

52、看水滸想喝大碗酒，讀紅樓舉杯思品茶。

53、秀萃明湖游目客來過溪處，

54、為品清香頻入座，歡同知心細(xì)談心。

55、蘭芽雀舌今之貴，鳳餅龍團(tuán)古所珍。

56、香茶一杯解乏力，吉語三句暖人心。

57、采向雨前，烹宜竹里;經(jīng)翻陸羽，歌記盧仝。

58、九曲夷山采雀舌;一溪活水煮毛尖。

59、最宜茶夢同圓海上壺天容小隱，

60、茶敬客來茶當(dāng)酒，云山云去云作車。

61、酒醉英雄漢，茶引博士文。

62、七度盧仝碗，三篇陸羽經(jīng)。

63、來路可數(shù)歇一刻知味，前途無量品一杯何妨。

64、瓦罐煎茶燒樹葉，石泉流水洗椰瓢。

65、北汲百泉池中水;南采龍井山上茶。

66、芳香清意府，碧綠凈心源。

67、清泉烹雀舌，活水煮龍團(tuán)。

68、春滿壺中留客醉，茶香座上待君來。

69、喝口清茶方解渴，吃些糕點(diǎn)又充饑。

70、一天無空座，四時有香茶。

71、酒醇飯香茶濃，花鮮月明人壽。

72、香茶一杯解乏力;古語三句振雄心。

73、茗外風(fēng)清賞月影，壺邊夜靜聽松濤。

74、陽羨春茶瑤草碧，蘭陵美酒郁金香。

75、為愛清香請入座，欣同知己細(xì)談心。

76、品茗談天地，賞花語人生。

77、竹爐湯沸邀清客，茗婉風(fēng)生遣睡魔。

78、塵慮一時凈，清風(fēng)兩腋生。

79、滿園春色關(guān)不住，茶濃花香醉紅塵。

80、泉香好解相如渴，火紅閑評坡老詩。

6. 清趣圖存在哪

魚樂圖 荷塘清趣 憶秋圖

7. 清趣圖紫砂

一、從健康角度來說：

紫砂壺對嘴喝，其實(shí)我們嘴里的一些殘?jiān)蛘咄僖阂矔蛔杂X地進(jìn)入壺里，要是長此以往，那壺內(nèi)的細(xì)菌肯定會存在，那你還能保證自己敢用這樣的壺嗎？而且，紫砂壺雖說傳熱緩慢，但是沸水倒入其中，你剛上手還是很燙的，就算皮糙肉厚，相信你也會抖三抖的。更別說喝到嘴里，你的舌頭承受得住嗎？

二、從生活品味來說：

現(xiàn)在很多壺友為了讓喝茶這件事更為愜意，都會特意去學(xué)一些茶道、茶藝禮儀，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在喝茶并不是為了喝茶而去喝茶，更多地是對茶文化的深入了解，和對紫砂的興趣，這是時代的升華，也是我們對于生活品味的不斷提升，所以何不讓生活更優(yōu)雅自在，讓生活多點(diǎn)清趣？

8. 清趣圖鑒賞

?王維 《輞川圖》、《雪溪圖》、《江山雪意圖》

2 劉寅 《山韻》

3 趙梅生 《迎春》、《關(guān)公》、《傅山》

4 馬泉 《還我河山》、《黃河之水天上來》、《中國人民站起來了》

5 董壽平 《黃山云?！贰ⅰ度俗制佟?、《大渡河》

6 陳巨鎖 《隱堂散文集》、《隱堂隨筆》、《隱堂瑣記》

7 李夜冰 《明珠今夜更燦爛》、《夕陽映輝》、《三雕驚世》

8 楊澧 《一九四二年冬》、《曉》、《長城》

9 王學(xué)輝 《鄉(xiāng)村記事》、《夜雪明如月》、《山村》

10 徐晉平 《香遠(yuǎn)益清》、《荷塘清趣》、《秋韻圖》