家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過(guò)歷史長(zhǎng)河，走過(guò)時(shí)空的煙塵，帶著古老的意志，來(lái)到現(xiàn)在。下面是我收集的征文，供大家參考! 　 　范文一：朱子文化 　　在東海之賓的八閩大地上有一座山城，就是被譽(yù)為“閩中尼山”、“海濱謅魯”的朱熹的誕生地——閩中明珠——尤溪。當(dāng)你進(jìn)入尤溪城關(guān)來(lái)到交通樞紐地的三岔路口時(shí)，你就會(huì)看到一尊高大的朱熹塑像正手握書(shū)卷、用身遂的目光在注視你。 　　是的，每當(dāng)我走近塑像，我仿怫就能聽(tīng)到他的叮嚀和囑咐，我慶幸自己從小就在這中叮嚀和囑咐聲中長(zhǎng)大。我為我生在這座山城而感到驕傲 　　朱熹爺爺，您知道嗎?在一次公交車(chē)上我就看到這樣一番情景：那是一個(gè)早上，一位同學(xué)正坐在一個(gè)座位上。這時(shí)，上來(lái)了提一位年過(guò)花甲的老人，因四周無(wú)座位，他只好站著。小同學(xué)見(jiàn)到了這個(gè)情景，就連忙上前扶住老爺爺，讓他坐到自己的座位上，老人說(shuō)：“還是你自己坐吧，我站一站沒(méi)有什么關(guān)系?！毙⊥瑢W(xué)誠(chéng)懇地說(shuō)：“不，你年紀(jì)大，站著不方便，還是您坐著吧!“您坐吧!”……老爺爺和小同學(xué)一直互相讓座，旁邊的人的人看了就稱贊這位小男孩是個(gè)懂事的孩子，這時(shí)有人站了起來(lái)：“小弟弟，你坐下，還是讓他坐我的座位吧!”只聽(tīng)小同學(xué)懇切地說(shuō)：“朱熹爺爺教育我們要見(jiàn)老者，敬之;見(jiàn)幼者，愛(ài)之。我要聽(tīng)朱熹爺爺?shù)慕虒?dǎo)啊!”車(chē)廂里響起了熱烈的掌聲。 　　朱熹爺爺，您的敬老愛(ài)幼的精神，正在默默地感染著我們后一輩人。 　　朱熹爺爺，您知道嗎?您小時(shí)候刻苦攻讀的故事已在我們腦海里深深生根，您小的“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕”《勸學(xué)》的話語(yǔ)，我們已牢記在心中?，F(xiàn)在我們成千上萬(wàn)的學(xué)子正在以您為榜樣，刻苦攻讀著。我家正同尤溪縣的最高學(xué)府——一中比鄰，我每天都能見(jiàn)到這樣的情景。 　　凌晨，天微微亮?xí)r，一中的教室里就亮起了無(wú)數(shù)盞燈，亮得如同白晝，住校的學(xué)生們都來(lái)到班級(jí)晨讀;深夜，他們還在翻閱著各種資料，在學(xué)海橫渡，在書(shū)山攀登。正因?yàn)檫@樣，僅只一中這所學(xué)校，每年就有一千多名學(xué)生考上本科。今年，一中學(xué)子羅宏晟取得了661分的高分，成為了省文科狀元，順利的考取了人所向往的名牌大學(xué)——北京大學(xué)。 　　朱熹爺爺，您的勤奮好學(xué)的品質(zhì)深深的影響了我們尤溪的學(xué)子，真是“尤溪風(fēng)月無(wú)今古，學(xué)海揚(yáng)帆有后人”! 　　朱熹爺爺，您知道嗎?您四歲時(shí)的一句話：“天之上是何物?”使您的父親驚奇，更驚動(dòng)了我們后人。 　　天之上到底為何物?人類(lèi)抱著探索天上高奧密的決心，不斷的探索，取得了很大的成就。我國(guó)的航天技術(shù)有了飛速的發(fā)展，從“東方紅一號(hào)”到“東方紅三號(hào)”，從“神舟一號(hào)”到“神舟六號(hào)”，為我們中華兒女實(shí)現(xiàn)穿越太空的夢(mèng)想鋪平了道路。朱熹爺爺，您知道了吧，今年十月，我們的“嫦娥一號(hào)”奔月衛(wèi)星發(fā)射成功了，中華民族的飛天夢(mèng)想又一次地實(shí)現(xiàn)了!您一定感到無(wú)比欣慰，因?yàn)槟闹械睦Щ?，如今?huì)得到滿意的回答了。 　　“人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非?！蹦鷱男〉倪@種勤于思考、善于思考的學(xué)習(xí)方法，給了我們一代又一代的后人樹(shù)立了光輝的榜樣，我從中得益非淺。 　　朱熹爺爺，您在《觀書(shū)有感》中告訴我們：“問(wèn)渠哪得請(qǐng)如許，為有源頭活水來(lái)。”我們會(huì)記?。焊F里致知是源，反躬踐實(shí)更是源。真正地把您的叮囑牢記心間，從小立志，學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)做人。 　 　范文二：朱子文化 　　在那戰(zhàn)事紛擾，國(guó)家動(dòng)蕩不安的時(shí)代，誕生了影響整個(gè)封建社會(huì)后半期的思想家——朱熹。 　　朱熹不僅文采出眾，口才也很好，其才思敏捷一如紀(jì)曉嵐一如劉鏞。 　　要說(shuō)善言者多如牛毛，可絕大多數(shù)人是為一己之利，或求官或求財(cái)。而能夠?yàn)榘傩绽?，不顧犯欺君之罪招殺身之禍在皇帝面前“巧舌如簧”的人卻是寥寥無(wú)幾，朱熹可以算一個(gè)。 　　眾所周知，朱熹仕途坎坷：剛進(jìn)政界就很“不識(shí)時(shí)務(wù)”地敢以“晚輩”的身份公然“頂撞”主張降金的秦檜等人，絲毫不理會(huì)什么“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”之類(lèi)的“人生哲學(xué)”。未逢明主, 朱熹楞是急得辭官回家，撒手不干了。過(guò)了幾年，宋高宗一命嗚忽，駕鶴西去，宋孝宗即位詔求直言，這下朱熹終于可以將滿腔熱怒火付之筆上，直言進(jìn)諫，絲毫不給犀利的言語(yǔ)裹上一層奶油。還好宋孝宗有李世民的胸襟，看后很受感動(dòng)，還親自召其聽(tīng)取意見(jiàn)。不過(guò)宋孝宗雖有李世民的胸襟卻沒(méi)李世民的頭腦，聽(tīng)取小人讒言, 朱熹仍沒(méi)得到重用，于是再次辭官回家。之后又上演了幾次辭職鬧劇后，莫名其妙地被打成了“反派”;之后便沒(méi)了動(dòng)靜。 　　雖說(shuō)仕途坎坷，但朱熹也有風(fēng)光的時(shí)候。寧宗時(shí)候,，朱熹擔(dān)任侍講，他的滿腹經(jīng)綸，能言善辯令許多文武百官折服，連皇帝都曾是他的fans?；实垡步?jīng)常與他拉拉家常。有一次,，朱熹說(shuō)到自己的家鄉(xiāng)，激動(dòng)之余調(diào)動(dòng)所有的腦細(xì)胞將尤溪說(shuō)的天花亂墜，直說(shuō)的皇帝心花怒放，腦袋發(fā)熱，當(dāng)場(chǎng)拍板決定去尤溪游玩。本來(lái)皇帝親臨，對(duì)家鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)是一件好事，但還好朱熹是個(gè)理性的人，腦筋馬上轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，心理暗叫不好：皇帝出游興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，受苦的肯定是百姓，這樣不就給家鄉(xiāng)添負(fù)擔(dān)了嗎?這時(shí)朱熹計(jì)上心來(lái)，推說(shuō)山高水險(xiǎn)，車(chē)馬難行，力勸皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心，硬要刨根問(wèn)底：到底怎么險(xiǎn)啦?朱熹說(shuō)，從東路進(jìn)尤溪要經(jīng)過(guò)一個(gè)叫“馬啼嶺”的地方——連“馬”都“啼”啦，可見(jiàn)是多么地兇險(xiǎn)。事實(shí)上，的確有這個(gè)嶺，只不過(guò)是“蹄”而非“啼”——“馬蹄嶺”明明是馬的腳，愣被朱熹說(shuō)成是馬的啼哭，皇帝還信以為真，不過(guò)還不甘心：“從西路走怎么樣?” 朱熹說(shuō)：西路要經(jīng)過(guò)‘勒骨抽腸’，山高林深，毒蛇猛獸出沒(méi)其中……之類(lèi)的話，又把皇帝嚇得一愣一愣的——“勒骨抽腸”，一聽(tīng)就狠，馬上打消了皇帝的念頭——當(dāng)然，又是朱熹故意說(shuō)錯(cuò)話，把“鹿角柳塘”說(shuō)成“勒骨抽腸”，添油加醋，故弄玄虛，不過(guò)冒著犯下欺君之罪的危險(xiǎn)，使尤溪的百姓免遭涂炭。 　　還有一次，皇帝與朱熹聊天時(shí)問(wèn)及尤溪人民的生活。當(dāng)然啦，皇帝面前，自然要說(shuō)“國(guó)泰民安，百姓生活安定了。誰(shuí)知皇帝接下來(lái)竟“賜”朱熹回鄉(xiāng)一趟，帶點(diǎn)尤溪的特產(chǎn)回來(lái)。也該是朱熹理性，此時(shí)他想的不是巴結(jié)皇帝，而是覺(jué)得凡是好的東西皇帝都想要，若真獻(xiàn)特產(chǎn)，被皇帝看中的話還不得年年進(jìn)貢，苦的還是百姓。朱熹腦筋轉(zhuǎn)的快，不一會(huì)兒又有了主意?；鼐┏呛?，朱熹獻(xiàn)上的不是金柑綠筍香菇，而是一顆桐子，告訴皇帝這是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地嘗了一口，一口還沒(méi)啃完就吐了出來(lái)——桐子外表與雪梨很相似，但味道就差得遠(yuǎn)了?；实鄞笈祆淞ⅠR伏地求饒說(shuō)：“萬(wàn)歲息怒，微臣怎敢欺騙皇上，微臣家鄉(xiāng)種的都是這種梨，黎民百姓吃的確實(shí)都是這種梨，萬(wàn)歲賜臣一吃吧!”“演”的栩栩如生，一看就是個(gè)“演技派”。被恩準(zhǔn)后，朱熹津津有味地吃起了這梨?；实垡?jiàn)狀，認(rèn)為是自己山珍海味吃多了，而窮苦人民連飯都吃不飽自然認(rèn)為這難吃的東西好吃了，于是怒火漸漸消了。他又問(wèn)朱熹還有什么東西，朱熹故伎重演，獻(xiàn)上了連根帶葉小竹子和毛竹葉。皇帝一看，說(shuō)：“罷了罷了，尤溪那么窮，以后的山稅就免了吧?！贝耸伦屛蚁肫鹆宋沂∧晨h明明窮得只剩下錢(qián)了，還大哭貧困，得到了上頭的財(cái)政撥款——實(shí)乃與這個(gè)故事有異曲同工之妙。只不過(guò)有人說(shuō)謊是為了中飽私囊，而朱熹的謊言卻是利國(guó)利民，為尤溪百姓辦了一件大好事。 　　真作假時(shí)假亦真，假作真時(shí)真亦假。真真假假，假假真真，鐵齒銅牙朱熹因體恤民情而唇齒留香，且遺香萬(wàn)年! 　 　范文三：朱子文化 　　凡是傳承下來(lái)的傳統(tǒng)，便有它存在的理由——題記 　　古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”，邦即國(guó)，國(guó)為家。數(shù)千年，我們傳承著自己的家風(fēng)。 　　風(fēng)起《詩(shī)經(jīng)》，真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國(guó)，儒道天下，故有四書(shū)五經(jīng)傳著于世?！墩撜Z(yǔ)》中主張人應(yīng)有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風(fēng)的核心意義?，F(xiàn)在看來(lái)，又何嘗不是?十月懷胎，二十載照料，我們時(shí)刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報(bào)還這份養(yǎng)育之恩?人之常理，人性之現(xiàn)。 　　《弟子規(guī)》開(kāi)篇寫(xiě)道：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！比识Y之道，是對(duì)朋友誠(chéng)，對(duì)陌生人仁。不少家長(zhǎng)都說(shuō)過(guò)：“在家靠父母，在外靠朋友?！比伺c人之間應(yīng)該相互坦誠(chéng)，不虛假，不做作“與朋友交，而不信乎?”于是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當(dāng)時(shí)為何能富甲天下，就是因?yàn)閺V泛交友，講誠(chéng)信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的誠(chéng)信仁義家風(fēng)。 　　《朱子家訓(xùn)》中寫(xiě)道：勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉，作為我們傳統(tǒng)的美德，父母從我們兒時(shí)開(kāi)始教導(dǎo)我們不剩飯，不浪費(fèi)，戒奢以儉，方累萬(wàn)貫家財(cái)。 　　為人清白，不收非仁不義之財(cái)。我們先做人，后做事，古人兩袖清風(fēng)，但在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，我們也不應(yīng)該被金錢(qián)蒙蔽雙眼。取之有道，生財(cái)有方，這才是我們想要的。 　　家風(fēng)，其實(shí)就是我們的傳統(tǒng)，將中華民族文明精神融鑄于其中，是傳統(tǒng)文化的直接表現(xiàn)，而我們，也就是靠著這樣一種方式來(lái)將文化、文明傳承下來(lái)，在一代又一代的實(shí)踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會(huì)，國(guó)家不喪失原本的內(nèi)涵并且穩(wěn)步發(fā)展，繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。 　　家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過(guò)歷史長(zhǎng)河，走過(guò)時(shí)空的煙塵，帶著古老的意志，來(lái)到現(xiàn)在。 —— 后記 有關(guān)于朱子文化精選三篇

家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡.國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。 下面是整理的朱子治家格言全文及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。 原文： 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。 三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。 與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見(jiàn)貧苦親鄰，須多溫恤?？瘫〕杉遥頍o(wú)久享。倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。 見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇;處世戒多言，言多必失。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多;頹隳自甘，家道難成。 見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。 施惠勿念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。 家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。 翻譯： 人有喜慶，不可生嫉妒心;人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善;惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡;國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。 (原文)：黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。 (注釋)：庭除：庭院。這里有庭堂內(nèi)外之意。 (譯文)：每天早晨黎明就要起床，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶。 (原文)：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。 高考著實(shí)是一種豐收，它包蘊(yùn)著太多的內(nèi)涵。無(wú)論高考成績(jī)?nèi)绾?，你的成長(zhǎng)與成熟是任何人無(wú)法改變的事實(shí)，這三年的辛勤走過(guò)，你獲得的太多太多。高三不再有，勸君珍惜之。一年之經(jīng)歷，終身之財(cái)富。 (譯文)：對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。 三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。 (原文)：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。 (注釋)：未雨而綢繆(chu mu)：天還未下雨，應(yīng)先修補(bǔ)好屋舍門(mén)窗，喻凡事要預(yù)先作好準(zhǔn)備。 (譯文)：凡事先要準(zhǔn)備，像沒(méi)到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要「臨時(shí)抱佛腳」，像到了口渴的時(shí)候，才來(lái)掘井。 治家是我國(guó)諸子百家之一，一直為歷朝歷代的隱士秘密傳承。是隱學(xué)，非顯學(xué)。為什么治家要走由隱士薪火相傳的路線?從根本上講，治家所推崇的思想理念、倡導(dǎo)的生活方式超越了當(dāng)時(shí)的時(shí)代，觸犯了所有統(tǒng)治者的利益。治家以天下蒼生為重，更以人類(lèi)未來(lái)為重，所以只能隱逸自保，否則不可能流傳至今。下面是朱子治家格言，歡迎閱讀! 治家是我國(guó)諸子百家之一，一直為歷朝歷代的隱士秘密傳承。是隱學(xué)，非顯學(xué)。為什么治家要走由隱士薪火相傳的路線?從根本上講，治家所推崇的思想理念、倡導(dǎo)的生活方式超越了當(dāng)時(shí)的時(shí)代，觸犯了所有統(tǒng)治者的利益。治家以天下蒼生為重，更以人類(lèi)未來(lái)為重，所以只能隱逸自保，否則不可能流傳至今。下面是朱子治家格言，歡迎閱讀! (原文)：自奉必須儉約，宴客切勿流連。 (譯文)：自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返。 (原文)：器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。 朱子治家格言翻譯 朱子治家格言翻譯 原文：黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器一具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而一精一，園蔬勝珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。 翻譯：每天早晨黎明就要起床，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易；對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備，像沒(méi)到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要「臨時(shí)抱佛腳」，像到了口渴的時(shí)候，才來(lái)掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿留連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節(jié)約而一精一美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營(yíng)造華麗的房屋，不要圖買(mǎi)良好的田園。 原文：三姑六婆，實(shí)一一婬一一盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。 翻譯：社會(huì)上不正派的女人，都是亂一一婬一一和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌一艷的姬妾，不是家庭的幸福。家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了，祭祀?yún)s要虔誠(chéng)；子孫雖然愚笨，五經(jīng)、四書(shū)，卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來(lái)教育子孫。與肩不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過(guò)量的酒。 原文：與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見(jiàn)貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無(wú)久享。倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財(cái)，薄父母，不成一人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。 翻譯：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對(duì)他們有金錢(qián)或其它的援助。對(duì)人刻薄絕發(fā)家的，決沒(méi)有長(zhǎng)久享受的道理。行一事違背倫常的人，很快就會(huì)消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。聽(tīng)信婦人挑一撥，而傷了骨肉之情，那里配做一個(gè)大丈夫呢？看重錢(qián)財(cái)，而薄待父母，不是為人子女的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。 原文：見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢(shì)力而凌一逼一孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。 翻譯：看到富貴的人，便做出巴結(jié)討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態(tài)度，是鄙賤不過(guò)的。居家過(guò)日子，禁止?fàn)幎吩V訟，一旦爭(zhēng)斗訴訟，無(wú)論勝敗，結(jié)果都不吉祥。處世不可多說(shuō)話，言多必失。爭(zhēng)斗訴訟，總要傷財(cái)耗時(shí)，甚至破家蕩產(chǎn)，即使贏了，也得不償失。有了矛盾應(yīng)盡量采取調(diào)解或和解的方法。不可用勢(shì)力來(lái)欺凌壓迫孤兒寡一婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動(dòng)物。一性一格古怪，自以為是的人，必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔；頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業(yè)的。親近不一良的少年，日子久了，必然會(huì)受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時(shí)候，就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來(lái)說(shuō)長(zhǎng)道短，不可輕信，要再三思考。因?yàn)樵踔浪皇莵?lái)說(shuō)人壞話呢？因事相爭(zhēng)，要冷靜反省自己，因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^(guò)錯(cuò)？ 原文：施惠勿念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起一一婬一一心，報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。 翻譯：對(duì)人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無(wú)論做什么事，當(dāng)留有余地；得意以后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂(lè)禍之心。做了好事，而想他人看見(jiàn)，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。看到美貌的女一性一而起邪心的，將來(lái)報(bào)應(yīng)，會(huì)在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會(huì)替自己的子孫留下禍根。家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺(jué)得快樂(lè)；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無(wú)余也自得其樂(lè)。讀圣賢書(shū)，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個(gè)官吏，要有忠君一愛(ài)一國(guó)的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 朱子治家格言正文及譯文 朱子治家格言·正文 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。 三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng).子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。 與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見(jiàn)貧苦親鄰，須多溫恤?？瘫〕杉?，理無(wú)久享。倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。 見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累.屈志老成，急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思.因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。 施惠勿念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女.匿怨而用暗箭，禍延子孫。 家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡.國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。 朱子治家格言·譯文 家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。 見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇;處世戒多言，言多必失。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多;頹隳自甘，家道難成。 家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于良好的家庭環(huán)境的形成有很大的關(guān)系，下面是為大家收集的感言“家風(fēng)家訓(xùn)格言大全”，希望對(duì)大家有幫助! 天剛亮?xí)r就起床,打掃庭院,不論室內(nèi)、屋外都要整齊清潔;天黑了就回家，不要在外面逗留。晚上睡覺(jué)前關(guān)鎖門(mén)窗，一定要親自檢查。不論是一粒飯或一口粥，都要想到它得來(lái)很不容易，粒粒都是農(nóng)夫辛勤耕耘的結(jié)果;縱然是半絲半縷的布匹，也要珍惜物力制造的艱難。(惜福與修福同樣重要) 治家是我國(guó)諸子百家之一，一直為歷朝歷代的隱士秘密傳承。是隱學(xué)，非顯學(xué)。為什么治家要走由隱士薪火相傳的路線?從根本上講，治家所推崇的思想理念、倡導(dǎo)的生活方式超越了當(dāng)時(shí)的時(shí)代，觸犯了所有統(tǒng)治者的利益。治家以天下蒼生為重，更以人類(lèi)未來(lái)為重，所以只能隱逸自保，否則不可能流傳至今。下面是朱子治家格言，歡迎閱讀! 凡事應(yīng)該事先做好準(zhǔn)備，不要等到下雨了，才想到要修補(bǔ)房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，應(yīng)力求節(jié)儉樸素不要浪費(fèi)。參加宴會(huì)時(shí)，餐會(huì)結(jié)束了就回家，千萬(wàn)不要沉迷在宴席熱鬧的氣氛中，尾壞美肴ァH粘Qв玫牟途擼只要實(shí)用干凈就好，即使是很普通的瓦罐、碗盤(pán)，也勝過(guò)價(jià)格昂貴如金似玉、卻不實(shí)用的器皿;飲食要合乎自然簡(jiǎn)單、營(yíng)養(yǎng)均衡與衛(wèi)生三個(gè)原則，不能偏食，即便是自家菜園里種植的普通蔬菜，也勝過(guò)稀有珍貴的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑華麗的豪宅，不要圖謀肥沃的土地，一心一意希求累積財(cái)產(chǎn)。 行為不端正，好說(shuō)是非，喜歡挑撥離間的人就是三姑六婆，也是淫亂偷盜的媒介;婢女美麗侍妾妖艷，并非閨房之福。選用做事的仆人，不要選擇外貌俊美的(又不是選美)，妻妾最忌濃妝艷抹，爭(zhēng)奇門(mén)艷。(容易爭(zhēng)風(fēng)吃醋，競(jìng)相奢華，醇成家禍。) 祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)，當(dāng)飲水思源常念祖宗之德，逢年過(guò)節(jié)祭祖時(shí)，一定要心存誠(chéng)敬;子孫即使再愚笨，也不能不教導(dǎo)他讀經(jīng)，更應(yīng)該給他機(jī)會(huì)，讓他接受圣賢的教誨。立身處世務(wù)必節(jié)儉樸素;教育子女要因材施教，使用適當(dāng)?shù)姆椒?，更要合乎義理。不要貪圖意外(僥幸)之財(cái)，飲酒要有節(jié)制不可過(guò)量(酒能亂性，酒醉醇災(zāi)，時(shí)有所聞，不可不慎!)。與肩挑貨物的小販交易，應(yīng)當(dāng)體恤他們靠體力謀生不易，不要斤斤計(jì)較，貪小便宜;看見(jiàn)生活窮苦的親戚或鄰居，必須溫和地給予關(guān)懷和照顧。 (譯文)：對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。 輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖?當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是?須平心暗想。施惠無(wú)念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。 以居心刻薄(現(xiàn)實(shí)、勢(shì)利)創(chuàng)業(yè)起家者，其福報(bào)享受絕無(wú)長(zhǎng)久的道理，違背倫常道德的家庭(父不父，子不子)，很快就會(huì)導(dǎo)致衰敗滅亡。兄弟叔侄等至親，在財(cái)物的分配，須幫助孤寡者多分一些，長(zhǎng)幼有序內(nèi)外責(zé)任要分別清楚，家規(guī)須嚴(yán)謹(jǐn)分明，執(zhí)行要嚴(yán)格認(rèn)真。聽(tīng)信不明理的妻子所說(shuō)的話，因而造成父子、兄弟之間親情失和，甚至分離，不是大丈夫應(yīng)有的作為?過(guò)份重視錢(qián)財(cái)，卻虧待父母，即是不孝，沒(méi)有資格為人之子。嫁女兒選女婿要注重品德，不要貪圖金錢(qián)物質(zhì)的享受，索取豐厚的聘禮，娶媳婦應(yīng)該尋求賢淑女子，不要計(jì)較嫁妝豐盛與否。(女子賢淑才能相夫教子，協(xié)助丈夫成家立業(yè))。 見(jiàn)到有錢(qián)、有勢(shì)的人家，就表現(xiàn)出巴結(jié)奉承的樣子，是可恥的行為;遇到貧窮的人，就擺出輕視驕傲的樣子，這種行為最是低賤。在鄉(xiāng)(族)里要避免與人爭(zhēng)斗甚至打官司，打官司到最后都沒(méi)有好結(jié)果;(既勞民傷財(cái)，又失和氣。)待人處事應(yīng)避免多話，因?yàn)檠远啾厥?所謂：言者無(wú)心，聽(tīng)者有意，要避免因多話而傷人)。不要倚仗勢(shì)力欺凌孤兒寡婦;不要貪圖口腹之欲(貪吃)，而任意殺害動(dòng)物。性情古怪、孤僻又不合群，還自以為是的人，錯(cuò)誤和后悔的事必定很多;頹廢消沉自甘墮落的人，難以成就事業(yè)。 喜歡親近不良少年，結(jié)交流氓，日子久了，必定受到連累;與老成持重，能夠約束自已(管理情緒)的人為友，遇到急難時(shí)，就可以得到他的指導(dǎo)與幫助。 輕易聽(tīng)信他人的議論，未經(jīng)查證，怎么知道不是對(duì)方藉機(jī)誣陷，挑撥離間呢?應(yīng)當(dāng)忍耐，再三思量、查證，以明辨是非、善惡;因事與人相爭(zhēng)，怎么知道不是自已的錯(cuò)?必須平心靜氣地想清楚，不要意氣用事。幫助別人的好事，不要記在心上;接受別人的恩惠不能忘懷，要常存報(bào)答之心。凡事不要做過(guò)頭了，應(yīng)適可而止，要記取[滿招損謙受益]的古訓(xùn)，得意之時(shí)，要懂得謙讓，不可以沾沾自喜，執(zhí)著、尾壞梅畔隆 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 人家有喜慶，應(yīng)該誠(chéng)心祝福，不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸時(shí)，應(yīng)當(dāng)同情憐憫，不可幸災(zāi)樂(lè)禍。做善事希望人家看見(jiàn)，不是真善;做壞事怕人家知道，便是大惡。見(jiàn)到美色而與起淫欲的念頭，要小心自已的妻女也會(huì)遭到同樣的外境;把怨恨藏在內(nèi)心，外表裝作若無(wú)其事，卻暗中害人，是最損陰德的事，災(zāi)禍將會(huì)連累到子孫。只要一家人能夠和睦相處、平安順利的過(guò)日子，雖然三餐不繼，也覺(jué)得幸?？鞓?lè);該納的稅早目繳完，即使口袋毫無(wú)剩余，依然心安理得歡喜自在。 讀書(shū)志在學(xué)習(xí)圣賢，做官能把思放在國(guó)家百姓身上;謹(jǐn)守本分，安于命運(yùn)不妄求，一切順乎時(shí)局、天理而行。能夠做到這樣，差不多就可以接近圣賢的境界了。朱子治家格言語(yǔ)錄 1.一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。 2.宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。 3.自奉必須儉約，宴客切勿流連。 4.器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。 5.狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。 6.輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思; 7.因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想。 8.見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。 9.家門(mén)和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡; 幸運(yùn)是個(gè)偉大的老師，而不幸則更偉大。擁有會(huì)縱容思想，欠缺卻能訓(xùn)練并強(qiáng)化思想?！∪绻心敲匆惶欤悴辉儆浀?，我也不再記得，時(shí)光一定會(huì)代替我們記得。 10.國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。 11.黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。 12.既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。 13.刻薄成家，理無(wú)久享;倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。 14.兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。 15.聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財(cái)，薄父母，不成人子。 16.嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。 治家是我國(guó)諸子百家之一，一直為歷朝歷代的隱士秘密傳承。是隱學(xué)，非顯學(xué)。為什么治家要走由隱士薪火相傳的路線?從根本上講，治家所推崇的思想理念、倡導(dǎo)的生活方式超越了當(dāng)時(shí)的時(shí)代，觸犯了所有統(tǒng)治者的利益。治家以天下蒼生為重，更以人類(lèi)未來(lái)為重，所以只能隱逸自保，否則不可能流傳至今。下面是朱子治家格言，歡迎閱讀! 17.勿營(yíng)華屋，勿謀良田。 18.讀書(shū)志在圣賢，非徒科第;為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。 19.居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇;處世戒多言，言多必失。 20.心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好，遭殃且貧夭。 21.心可挽乎命，最要存仁道。命實(shí)造于心，吉兇惟人召。 22.信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。修心一聽(tīng)命，天地自相保。 23.守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。 我在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，在學(xué)校表現(xiàn)良好，努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研，不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)和政治思想覺(jué)悟，提高自己的自制力，在課堂上遵守紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)老師講課，不開(kāi)小差，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)和老師布置的任務(wù)。在課余時(shí)間閱讀一些有益身心的書(shū)刊，培養(yǎng)自己高尚的情操，做到德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義新一代的接班人。我一定要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，履行團(tuán)員的義務(wù)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的好助手和后備軍。 24.心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變?yōu)榈溦住? 25.祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。 26.居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。 馬云說(shuō):我既要扔鞭炮，又要扔炸彈。扔鞭炮是為了吸引別人的注意，迷惑敵人;扔炸彈才是我真正的目的。不過(guò)，我可不會(huì)告訴你我什么時(shí)候扔鞭炮，什么時(shí)候扔炸彈。游戲就是要虛虛實(shí)實(shí)... 27.莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒。 有些事情還沒(méi)有講完就算了吧，每個(gè)人都是一個(gè)國(guó)王，在自己的世界里縱橫跋扈，你不要聽(tīng)我的，但你也不要讓我聽(tīng)你的。 28.與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。 29.三姑六婆，實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。 30.童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。 朱用純(1627 ～ 1698 年)，字致一，號(hào)柏廬，明末清初江蘇昆山縣人。著名理學(xué)家。明諸生，入清隱居教讀，潛心治學(xué)，以程朱理學(xué)為本，提倡知行并進(jìn)?！吨彀貜]治家格言》是其代表作，全文500余字，內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備， 對(duì)仗工整，朗朗上口，問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中警句，如 “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”、 “宜未雨而綢繆 , 毋臨渴而掘井” 等，在今天依然極有意義。 31.勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。 32.乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。 33.施惠無(wú)念，受恩莫忘。 34.凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。 治家是我國(guó)諸子百家之一，一直為歷朝歷代的隱士秘密傳承。是隱學(xué)，非顯學(xué)。為什么治家要走由隱士薪火相傳的路線?從根本上講，治家所推崇的思想理念、倡導(dǎo)的生活方式超越了當(dāng)時(shí)的時(shí)代，觸犯了所有統(tǒng)治者的利益。治家以天下蒼生為重，更以人類(lèi)未來(lái)為重，所以只能隱逸自保，否則不可能流傳至今。下面是朱子治家格言，歡迎閱讀! 35.人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。人有喜慶，不可生嫉妒心;人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善;惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡;國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。 名句作為警示自己的句子，希望以上《朱子治家格言全文及翻譯》內(nèi)容對(duì)您有所幫助，如果還想獲取更多名句內(nèi)容可以點(diǎn)擊 古詩(shī)清明全文 專題。