“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下”這幾句詩的意思為：太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。出處：《天凈沙·秋》 元代白樸孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。注釋：天凈沙：曲牌名。秋：題目。殘霞：快消散的晚霞。寒鴉：天寒即將歸林的烏鴉。飛鴻：天空中的鴻雁。飛鴻影下：雁影掠過。白草：枯萎而不凋謝的白草。黃花：菊花。紅葉：楓葉。釋義：太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳著，顏色幾盡妖艷。作者簡介：白樸（1226－約1306）， 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南開封）人，晚歲寓居金陵（今江蘇南京），終身未仕。他是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大作家”。賞析：白樸在寫秋景選詞語辭精煉，其詞并不是單純的突出秋的悲涼。前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”。而其中任何一個圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟氣氛。為了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，于是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作為上半段的結(jié)語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉(zhuǎn)成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現(xiàn)了另一種鮮活的生氣。擴展資料：在白樸的成長過程中，有一個人對他起過相當重要的影響，這就是元好問。1233年南京被攻陷后，一片喊殺聲中元好問抱著被他視為“元白通家舊，諸郎獨汝賢”的神童白樸逃出京城，自此，白樸有很長一段時間生活在他身邊。白樸自幼聰穎好學，這時又有大學問家元好問的悉心指導，因此他的學業(yè)取得突飛猛進的進步，十幾歲就已才華出眾，聲名遠揚。但是生逢亂世，又加幼年倉皇失母的離散之痛不絕于胸，因此他無意于建功立業(yè)，拒絕了朋友的極力舉薦，只是以縱情詩酒、游樂山水為己事。這條人生道路的選擇，使世間少了一位謹小慎微的官宦，卻誕生了一位流芳至今的文學大家。白樸曾到各地漫游，兩次到過大都（今北京），還游歷了順天（今保定一帶）、壽春（今安徽壽縣）、懷州（今河南沁陽）等地。與許多才子名流優(yōu)游于詩酒之間，這些人多為當時有名的雜劇或散曲作家，而白樸的創(chuàng)作也就是在這時開始的。 元好問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號遺山，世稱遺山先生 。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。參考資料來源：搜狗百科——白樸

孤村落日殘霞 輕煙老樹寒鴉 一點飛鴻影下天邊只有夕陽和殘留的晚霞，一個孤零零的小村落里只有一點冬天的薄霧、一棵老樹和幾只烏鴉，忽然，一只鳥兒飛掠而下。

1. 它，沒有玫瑰的尊貴，沒有百合的純潔，也沒有蓮花的清幽，但我唯獨喜歡它，它叫臘梅花。 2. 梅花在冬季里開放雖然不象玫瑰一樣婀娜，也不象君子蘭一樣高貴，但是大自然的美好培育了梅花獨特的品格和精神——不畏嚴寒。 3. 沉醉在花香中，愛那窗花，野花，梔子花等所有花帶給我不同的香氣；愛那些執(zhí)著的追求，頑強拼搏的精神。 4. 不俱風雪的品格時時激勵著我;梅花把美麗和清香獻給世界，把寂寞留給自己的精神時時鼓勵著我。 5. 花是多情的種子，杜甫曾贊過花濺淚的場景，李白曾歌頌過花間一壺酒的生活，杜秋娘曾感嘆過莫待無花空折枝。陶淵明曾傾訴過采菊東籬下的閑適生活。 6. 在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著風雪，傲然挺立在寒風之中。在雪中怒放的梅花，是那么鮮艷、迷人。 7. 我愛花的美，美如花季的少女；我愛花的柔，柔如五彩的秀發(fā)。我愛那花的多情，愛花的無私，更愛那花的通情 8. 梅花是我們中國最有名的花，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈是有骨氣，它那不低頭折節(jié)的品格真令人感動！ 9. 你是那樣地美，美得象一首抒情詩。 10. 你全身充溢著少女的純情和青春的風采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長長的、一閃一閃的睫毛。 11. 你非常專業(yè)，并且非常認真努力。 12. 你像一片輕柔的云在我眼前飄來飄去，你清麗秀雅的臉上蕩漾著春天般美麗的笑容。 13. 你的個性很好。 14. 親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，摧發(fā)了多少征帆。 15. 一眼就發(fā)現(xiàn)了你。我不敢說你是她們中最漂亮的一個，可是我敢說，你是她們中最出色的一個。那欣長健美的身材，優(yōu)雅迷人的風度，尤其是那一頭烏亮的秀發(fā)，有一種說不出的魅力。

1、它，沒有玫瑰的尊貴，沒有百合的純潔，也沒有蓮花的清幽，但我唯獨喜歡它，它叫臘梅花。臘梅花的主干彎曲，樹杈繁多，渾身長滿小刺，枝杈上還長滿了橢圓形的小葉，到開花的冬季。它的葉子都脫落了，枝杈上掛滿了黃色或白色的小花，散發(fā)著誘人的香氣。 2、梅花在冬季里開放雖然不象玫瑰一樣婀娜，也不象君子蘭一樣高貴，但是大自然的美好培育了梅花獨特的品格和精神。梅花不畏嚴寒，不俱風雪的品格時時激勵著我;梅花把美麗和清香獻給世界，把寂寞留給自己的精神時時鼓勵著我。我要把梅花永遠裝在心里，讓我的心和梅花的品格一起跳動。 3、梅花是我們中國最有名的花，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈是有骨氣，它那不低頭折節(jié)的品格真令人感動！ 4、梅花的色，艷麗而不妖；梅花的香，清淡而優(yōu)雅；梅花的姿，蒼古而清秀。這不正是親愛的交警嗎？他們?nèi)蝿谌卧梗徽搰篮崾?，還是冰天雪地，都堅守在自己的工作崗位上認真工作著。 5、金秋已到，“裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”，在夏季綠蔭漸黃，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”的時候，文人浪子們乘著白馬或搖著扇子前去賞花，“洛陽牡丹甲天下，開封菊花亦傾城”，這牡丹，菊花不都是秋天之景嗎？更有高清淡節(jié)的隱士“采菊東籬下，悠然見南山”，實在是令人心生羨慕。 6、花是李白贈給友人的紀念之物?；ㄖ酗柡缿僦殒弊湘碳t的花是春的伴侶，春的使者，春的嘉賓。看江花紅勝火，望紅杏出墻來，瞧竹外桃花，賞山寺桃花。 7、花是多情的種子，杜甫曾贊過花濺淚的場景，李白曾歌頌過花間一壺酒的生活，杜秋娘曾感嘆過莫待無花空折枝。陶淵明曾傾訴過采菊東籬下的閑適生活。 8、冬天里，雖然有嚴寒，有冰雪，雖然山是荒蕪的，樹是凄涼的，風是刺骨的，但是有梅花，也更有希望。梅花裝扮著冰冷的冬天，給世界帶來了無限的生機。

河南洛陽牡丹甲天下,開封菊花亦傾城 國色朝酣酒，天香夜染衣 海棠憔悴杜丹愁,只恐韶光容易老。 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃 洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇 惟有牡丹真國色, 花開時節(jié)動京城 帝城春欲暮，喧喧車馬度；共道牡丹時，相隨買花去。 李白沉香亭詠牡丹 盛唐大詩人李白的沉香亭詠牡丹的名句，千百年來一直為人們所傳誦。說的是一天唐玄宗與楊貴在沉香亭觀賞牡丹，歌手李龜年領著一班子弟奏樂歌唱。唐玄宗對李龜年說：“賞名花，對艷妃，你們怎么演唱舊詞？這樣吧，你快召李白來寫新詞?！崩铨斈贲s到長安大街有名的酒樓尋覓，果然李白正和幾個文人暢飲，已經(jīng)喝得酩酊大醉。當李龜年向他傳達圣旨時，他醉眼微睜，半理不睬地睡過去了。 圣旨是誤不得的，李龜年只好叫隨從把李白拖到馬上，到了宮門前，又用幾人左扶右持，推到唐玄宗面前。唐玄宗見李白一醉如泥，便叫待臣攙到玉床休息，吩咐端來醒酒湯，楊貴妃叫人用冷水噴面解灑。李白躺在玉床把腳伸向高力士，要他脫靴。高力士無奈，只好憋著一肚子氣蹲下來為他脫，忙亂一陣，李白才從醉夢中驚醒。唐玄宗叫他快作詩助興。李白微微一笑，拿起筆來，不到一炷香工夫，已經(jīng)寫成了《清平調(diào)》詞三首： （一） 云想衣裳花想客，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。 （二） 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。 （三） 名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。 解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

牡丹 薛濤 去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。?？直阃讔{散，因何重有武陵期？ 傳情每向馨香得，不語還應彼此知。只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。 牡丹 李孝光 富貴風流拔等倫，百花低首拜芳塵。畫欄繡幄圍紅玉，云錦霞裳涓翠茵。 天是有各能蓋世，國中無色可為鄰。名花也自難培植，合費天工萬斛春。 賞牡丹一首 劉禹錫 庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。 清平調(diào) 李白（唐） 一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。 借問漢官誰得似， 可憐飛燕倚紅妝。 題御筆牡丹 王國維（清） 摩羅西域竟時妝， 東海櫻花侈國香。 閱盡大千春世界， 牡丹終古是花王。 白牡丹 韋莊（唐） 閨中莫妒新妝婦， 陌上面慚傅粉郎。 昨夜月照深似水， 入門唯覺一庭香。 惜牡丹 白居易（唐） 惆悵階前紅牡丹， 晚來只有兩枝殘。 明朝風起應吹盡， 夜惜衰紅把火看。 栽牡丹 陸游（宋） 攜鋤庭下蒼苔， 墨紫紅手自栽。 老子龍鐘逾八十， 死前猶見幾回開。 牡 丹 唐·皮日休 落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。 競夸天下無雙艷，獨立人間第一香。 牡丹詩 唐 李正凡 國色朝酣酒，天香夜染衣。 丹景春醉容, 明月問歸期。 賞牡丹 唐 劉禹錫 庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。 惟有牡丹真國色，開花時節(jié)動京城。 紅牡丹 唐 王維 綠艷閑且靜，紅衣淺復深。 花心愁欲斷，春色豈知心。 賞牡丹 唐 徐凝 何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。穎是洛川神女作,千嬌萬態(tài)破朝霞。

看遍花無勝此花，剪云披雪蘸丹砂。 開當青律二三月，破卻長安千萬家。 天縱秾華刳鄙吝，春教妖艷毒豪奢。 不隨寒令同時放，倍種雙松與辟邪。 萬萬花中第一流，淺霞輕染嫩銀甌。 能狂綺陌千金子，也惑朱門萬戶侯。 朝日照開攜酒看，暮風吹落繞欄收。 詩書滿架塵埃撲，盡日無人略舉頭。

暮風吹落繞欄收：-------------------- 似共東風別有因。 能狂綺陌千金子，芙蓉何處避芳塵。 不隨寒令同時放，離披破艷散隨風：唐 【作者】。 晴明落地猶惆悵：七絕 【內(nèi)容】：唐 【作者】，辜負秾華過此身：七律 【內(nèi)容】。 【標題】，剪云披雪蘸丹砂。 開當青律二三月。 【標題】。若教解語應傾國：牡丹花 【年代】。芍藥與君為近侍：羅隱 【體裁】：-------------------- 惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘，夜惜衰紅把火看。 可憐韓令功成后，淺霞輕染嫩銀甌【標題】：七律 【內(nèi)容】：牡丹花二首 【年代】。 寂寞萎紅低向雨：惜牡丹花二首 【年代】：唐 【作者】，何況飄零泥土中：徐夤 【體裁】，絳羅高卷不勝春：-------------------- 看遍花無勝此花。 詩書滿架塵埃撲，破卻長安千萬家，春教妖艷毒豪奢，倍種雙松與辟邪， 任是無情亦動人。 天縱秾華刳鄙吝。 朝日照開攜酒看，盡日無人略舉頭。 萬萬花中第一流。 明朝風起應吹盡：白居易 【體裁】，也惑朱門萬戶侯

菊花 大家都知道菊花是種生命力非常強的植物，每逢秋天來臨，露水成霜時，樹葉脫落了，鮮花凋謝了，惟有菊花迎風而立，傲霜怒放，五彩繽紛，千姿百態(tài)?？?，那花兒紅的似火，白的似雪，粉的似霞，大的象團團彩球，小的象盞盞精巧的花燈。菊花在百花凋零的季節(jié)獨自開放，為大自然增添生趣，使悲秋的人們振作起精神。等到冬天來臨，它雖然葉落莖枯，但它根植于泥土之中又孕育著新的生命。來年春天，它們又蓬勃地生長起來，并且更多、更美…… 菊花原產(chǎn)于我國，后來傳至國外，成為世界聞名的花卉之一。菊花一般用扦插法繁殖。菊花的品種繁，按開花時間，可大略分為早菊、秋菊、晚菊；按花朵半徑大小，可分為大菊、中菊和滿天星小菊；按花型，可分為單瓣型、復瓣型、扁球型、正型…… 我們常見的菊花有“繡球菊”、“線菊”、“金背大紅”、“金背蟹爪”、“千頭菊”，還有“懶梳妝”等，這些菊花五顏六色，絢麗多彩。 我很喜歡白色的繡球菊。它的莖筆直筆直的，葉子肥大，莖和葉子都是碧綠碧綠的。最引人注目的是花了，白色的花瓣密密層層，一層一層地往里包，遠遠看去，宛如一個大雪球，聞一聞還有一股清香呢。還有八月菊，它的葉子是橢圓形的，邊緣還長著許多小齒，象是一把木工用的鋸子。葉子有大有小，參差不齊。有的葉子還垂下來。我想大概是為了吸收更多的陽光，更好地進行光合作用，積蓄更豐富的養(yǎng)料吧。 我喜歡美麗的菊花，更喜歡菊花傲霜斗寒的品格！好的話就 支持一個~~這是轉(zhuǎn)來的

明代著名詩人李夢陽的“萬里游燕客，十年歸此臺，只今秋色里，忍為菊花來?！痹娭械囊粋€“忍”字，也真正說出了我對菊花的愛。今年10月23日，出差之余我們游了七朝古都開封的龍亭，正逢開封第二十三屆菊花節(jié)在這里舉行，我怎忍心不看世界上最大規(guī)模的菊花展；怎忍心不看菊花的萬姿千容；怎忍心不聽一聽菊花伴樂秋之聲；怎忍心不聞一聞能醉倒人的花香。這是我人生最難得的一次好的機會，不能錯過。 金秋十月，秋高氣爽，菊花竟放，十里長街，十里菊花，百里飄香，龍亭上下，錦旗招展，彩球升空，人頭攢動。公園湖畔，到處都是盛開的菊花；到處都是賞菊的人流；到處都是對菊花的嘖嘖贊美聲；到處都充斥著沁人心脾的花香。我們從中門進去，過玉帶橋，經(jīng)嵩呼、朝門、大殿以至北門廣場，在全長近千米的展覽線上，分別擺設有大立菊、塔菊、九龍菊等千余種， 莊嚴古樸的龍亭建筑群，掩映在一片菊海之中。在龍亭大殿前擺設著精品菊花，浪漫的開封人給他們?nèi)×撕芎寐牭拿郑覀儾蝗绦倪z忘，有的人用照像機一一拍攝，有的人用筆在紙上仔細記錄，為以后備查，你聽：紫羅銀星，高原之云，圣光秋月、千手觀音、麻姑獻瑞，貴妃出浴、天女散花、漁女蓑衣、西湖秋月、黃山云霧、金碧輝煌、國華游景以及黑麒麟、卷西風、黃鶯舞、粉十八、碧樂春等多個好聽的名字，珍貴的菊花加上這文雅的名稱能不叫你一見而終生不忘嗎？ 開封人不但浪漫，而且還有深厚的文化基礎。不信你看，構(gòu)思巧妙的“雙獅迎賓”、“金雞報曉、”“節(jié)日禮花”、“菊海騰龍”、“秋菊遇仙”、“陶令采菊”、“菊城相會”、“和諧社會”、“祖國萬歲”等藝術(shù)造型，能不叫你流連忘返嗎？站在高高的龍亭大殿上，看著開封四周的城池，隱隱約約的都是菊影，空氣中時不時的飄來淡淡的菊香，真可謂“金秋花朝人影亂，香飄十里動菊城”。 回到承德，我思念菊花的情懷始終放不下，查了大量有關(guān)菊花的書，使我知道了很多，也懂得了很多。其實，作為中國歷史文化名城和古都開封，對菊花的栽培，已有悠久的歷史，素享盛名，唐代已相當馳名，到宋代，養(yǎng)菊之風十分興盛，每年都栽培了大量的菊花。每逢重陽節(jié)，不僅民間有花市，菊花賽，就是宮廷之內(nèi)，也有插花、養(yǎng)菊、掛菊燈、開菊會、飲菊酒的活動。宋人孟元老在《東京夢華錄 ?重陽》中，記載：“九月重陽，都下（開封）賞菊有數(shù)種，其黃白色蕊若蓮房曰萬齡菊；粉紅色曰桃花菊；白而檀心曰木香菊；黃色而圓者曰金鈴菊；純白而大者曰喜容菊，無處無之。酒家皆以菊花贊賞菊縛成洞戶。宋太守之婿李遵勖曾贊賞菊花為“此花開后更無花”，道出了菊花的名貴和地位，也充分表達出開封人愛菊和惜菊之情?！稏|坡雜記》中有“近日都下（開封）菊花甚多，皆以地草接成，不復與時節(jié)相應，始八月至十月，菊花不絕于市”的記載，說明當時已有了菊花的嫁接技術(shù)。宋代的藝菊專著，也相繼出現(xiàn)，至今仍存有劉蒙、范成大等著的數(shù)部“菊譜”。宋人陳景沂所編輯的《全芳備祖》，分三綱二十多目，用長達30頁的篇幅，對菊花進行描寫和贊頌。清朝時，開封養(yǎng)菊、賞菊之風仍很盛行，清乾隆皇帝觀賞開封菊花時，吟有“楓葉梧青落，霜花菊白堆”的詩句。 寫著寫著我的思緒又回到了開封，眼前幻化出很多的菊花?？刹唬F(xiàn)如今開封的菊花更非往昔的唐、宋、明、清時所能比，據(jù)導游介紹，開封有很多菊花栽培基地，不但有很多單位栽培，而且城市的市民和城郊的花農(nóng)也栽培。品中很多，有23大類，700多個菊花品種，既有傳統(tǒng)的名菊，也有新引進的國內(nèi)外優(yōu)良品種，諸如綠菊、墨菊等深受群眾歡迎的名貴品種，也栽培了很多。栽培的方法和形式，也多種多樣，如有的地栽菊、盆栽菊、套盆菊和盤枝壓條等，菊花栽培的形式，最能表現(xiàn)出不同品種的不同特色，如有一株只開一朵的獨木菊，有一株能開出六千朵的大立菊；有一株能開出數(shù)朵花的多頭菊；此外還有繁花密集形成懸垂山崖狀的懸崖菊，以及獅子菊、孔雀菊、猴子菊等多種動物造型的菊花。世界上最大的菊花和最小的菊花都能欣賞到，那能不是人生的快樂之事？ 每年的每年都會秋高氣爽，菊花瓢香的；每年的每年開封人都會以菊花為媒， 文化搭臺，經(jīng)濟唱戲；每年的每年菊花都會被開封人紅紅火火的演唱下去的。我相信菊花帶給開封人視覺美、環(huán)境美的同時，更會給開封人民創(chuàng)出更大經(jīng)濟效益的?；êＨ绯?，如潮的花海，歡樂與友情，交流與合作，期盼與夢想，一起在花海中奔騰澎湃。年年歲歲花如此，歲歲年年人不同。十月花潮照人影，百里飄香動菊城。今朝并肩登高處，明日同舞七彩虹。讓我們真誠相約吧！待到秋天時，還來看菊花。

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　　在菊花培育過程中，其主要技術(shù)環(huán)節(jié)是：盆土配制、母本留種、繁殖、上盆定植、水肥管理、摘心抹芽除蕾等方面?！　∨柰僚渲婆柙跃栈ǖ耐寥酪笸临|(zhì)疏松，腐殖質(zhì)豐富。菊花最忌連年栽在原地或使用栽過菊花的老盆土，因為連作會導致土壤理化性質(zhì)的惡化，對菊花生長不利。所以，每年都要準備新的培養(yǎng)土?！　∧副玖舴N為了保留和發(fā)展不同的菊花品種，在開花期就要一一登記，造冊編號。于11月中旬選擇向陽背風的地方作畦深栽（比原土球約深3厘米以上），隨即澆灌定根水，栽后3天—4天施一次液肥并鋪蓋糖灰，剪去地上部花枝和老干。若冬天干旱，要注意及時澆水。來年3月可扒開糖灰，進行中耕除草，施肥2次—3次，以促進萌芽。4月初，摘去正頭，通常每叢留種3株。　　繁殖菊花的繁殖方法有扦插、分株、嫁接、播種等，一般以扦插為主。菊花扦插，4月上旬清明后即可開始，分期分批，一直可延續(xù)到7月上旬，一般矮品種早插，高品種遲插。插穗宜選擇健壯母本萌發(fā)的嫩枝，在頂端長約3厘米處剪下，去掉下面葉片，基部用利刀削平。株行距3厘米×4厘米，先用竹簽插一個小洞，然后將插穗插入土中1厘米許，隨插隨用手指壓實。插后立即噴水，搞好遮陽設施。在沒有生根以前，應勤噴水，生根以后，澆水可適當減少。扦插后，大約3周—4周可生根，生根后即可分栽上盆?！　∩吓瓒ㄖ策x擇晴天或陰天進行。扦插苗移植時摘心一次。盆底墊粗粒土，上面再填培養(yǎng)土。定植后，勤除雜草，保持盆面土壤疏松?！　∷使芾砭栈▌偵吓钑r，要少澆水，成活后，視土壤干濕程度和天氣情況決定澆水量。施肥要注意適量，一般每半月施稀薄人糞液肥一次，高溫或過分干燥時不宜施肥。9月初菊花孕蕾時換盆一次，以抑制徒長，促進花蕾發(fā)育。換盆時，除去部分宿土，添些肥土，此后可逐步增加肥料的濃度，3天—5天施濃肥一次，促使花蕾迅速膨大。但綠菊孕蕾期不要追肥，更要避免施用磷肥。不同品種需肥量也不一樣。如蓮座類、舞蓮類需肥量比較大，而單平瓣類品種需肥量則較少。施肥時，切勿沾染菊葉，以防葉焦枯落?！　≌?、抹芽、除蕾摘心的主要目的是為了達到預定的開花頭數(shù)，同時也可以防止植株生長過高。一般標本菊摘心3次—4次，大立菊摘心5次—6次，懸崖菊要不斷摘心。植株較高的摘心次數(shù)多，生長緩慢的摘心次數(shù)可減少。摘心要適時，一般在5片葉子時摘去頂端3枚嫩葉，摘心過遲莖干木質(zhì)化，摘心分叉處容易斷裂倒伏。立秋后停止摘心，以后在新枝的葉腋間還會不斷萌發(fā)新芽，這些新芽新梢要隨時抹掉。正常情況下，9月下旬至10月上旬陸續(xù)出現(xiàn)花蕾，可根據(jù)培育要求進行疏蕾和保蕾。

放學的路上，耳邊充滿了回家時的快樂的歡呼聲，我抱著書，靜靜的一個人走著，突然，旁邊傳來同學的聲音：“唉，你不是住校生嗎？咋走讀？”我勉強的一笑：“呵呵，我家搬到那，很近?！闭f著，我指向不遠處的小區(qū)，他問我：“你說住宿好，還是走讀好？”我呆呆的抱著書，望著腳下的路......和宿舍“死黨”們在一起多快樂?。涸绯浚覀円黄鹌鸫?，在還有人懶在被窩時，我們幾個人，會惡搞的跳到她床鋪上，“狠狠”地走“揍”她；中午，我們幾個人像是排好隊似的，拿上飯盆，齊刷刷的向食堂“進攻”，然后在一起開心的享受著，經(jīng)常，我的飯盆中會出現(xiàn)異樣的筷子，我知道，那是其他“餓虎”的“爪子”；晚上，是住宿生最快樂的時光拉，尤其是大家都洗漱好，都躺在各自床鋪上，等待著熄燈前的，那十分鐘，是我們都期盼的時光，那時我們會在開玩笑，被開玩笑的那位，總不會生氣，而是幽默的為自己辯護著... 宿舍里，我有一位“徒弟”，我最高興的，就是回憶著她叫我的那一聲“師傅”，“師傅，你作業(yè)寫玩啦沒？”“師傅，我餓了，去買東西吃吧。陪你徒弟去吧”在這時，我真的好開心！想想我們鬧別扭的時候，也是那么值得懷念，但留下的不是氣，而是快樂，也許真的是“失去了，才知道珍惜”，現(xiàn)在我只要一回到宿舍，那種氣氛就會濃起來，但我走時，挽留的話總讓我，讓我很..."干嘛哪？還不走？”我猛地反應過來，“沒事。”我抬起頭，向前走去，至少，我的快樂時光還在??！

金秋十月，秋高氣爽，菊花竟放，十里長街，十里菊花，百里飄香，龍亭上下，錦旗招展，彩球升空，人頭攢動。公園湖畔，到處都是盛開的菊花；到處都是賞菊的人流；到處都是對菊花的嘖嘖贊美聲；到處都充斥著沁人心脾的花香。我們從中門進去，過玉帶橋，經(jīng)嵩呼、朝門、大殿以至北門廣場，在全長近千米的展覽線上，分別擺設有大立菊、塔菊、九龍菊等千余種， 莊嚴古樸的龍亭建筑群，掩映在一片菊海之中。在龍亭大殿前擺設著精品菊花，浪漫的開封人給他們?nèi)×撕芎寐牭拿郑覀儾蝗绦倪z忘，有的人用照像機一一拍攝，有的人用筆在紙上仔細記錄，為以后備查，你聽：紫羅銀星，高原之云，圣光秋月、千手觀音、麻姑獻瑞，貴妃出浴、天女散花、漁女蓑衣、西湖秋月、黃山云霧、金碧輝煌、國華游景以及黑麒麟、卷西風、黃鶯舞、粉十八、碧樂春等多個好聽的名字，珍貴的菊花加上這文雅的名稱能不叫你一見而終生不忘嗎？ 開封人不但浪漫，而且還有深厚的文化基礎。不信你看，構(gòu)思巧妙的“雙獅迎賓”、“金雞報曉、”“節(jié)日禮花”、“菊海騰龍”、“秋菊遇仙”、“陶令采菊”、“菊城相會”、“和諧社會”、“祖國萬歲”等藝術(shù)造型，能不叫你流連忘返嗎？站在高高的龍亭大殿上，看著開封四周的城池，隱隱約約的都是菊影，空氣中時不時的飄來淡淡的菊香，真可謂“金秋花朝人影亂，香飄十里動菊城”。 回到承德，我思念菊花的情懷始終放不下，查了大量有關(guān)菊花的書，使我知道了很多，也懂得了很多。其實，作為中國歷史文化名城和古都開封，對菊花的栽培，已有悠久的歷史，素享盛名，唐代已相當馳名，到宋代，養(yǎng)菊之風十分興盛，每年都栽培了大量的菊花。每逢重陽節(jié)，不僅民間有花市，菊花賽，就是宮廷之內(nèi)，也有插花、養(yǎng)菊、掛菊燈、開菊會、飲菊酒的活動。宋人孟元老在《東京夢華錄 ?重陽》中，記載：“九月重陽，都下（開封）賞菊有數(shù)種，其黃白色蕊若蓮房曰萬齡菊；粉紅色曰桃花菊；白而檀心曰木香菊；黃色而圓者曰金鈴菊；純白而大者曰喜容菊，無處無之。酒家皆以菊花贊賞菊縛成洞戶。宋太守之婿李遵勖曾贊賞菊花為“此花開后更無花”，道出了菊花的名貴和地位，也充分表達出開封人愛菊和惜菊之情?！稏|坡雜記》中有“近日都下（開封）菊花甚多，皆以地草接成，不復與時節(jié)相應，始八月至十月，菊花不絕于市”的記載，說明當時已有了菊花的嫁接技術(shù)。宋代的藝菊專著，也相繼出現(xiàn)，至今仍存有劉蒙、范成大等著的數(shù)部“菊譜”。宋人陳景沂所編輯的《全芳備祖》，分三綱二十多目，用長達30頁的篇幅，對菊花進行描寫和贊頌。清朝時，開封養(yǎng)菊、賞菊之風仍很盛行，清乾隆皇帝觀賞開封菊花時，吟有“楓葉梧青落，霜花菊白堆”的詩句。 寫著寫著我的思緒又回到了開封，眼前幻化出很多的菊花?？刹?，現(xiàn)如今開封的菊花更非往昔的唐、宋、明、清時所能比，據(jù)導游介紹，開封有很多菊花栽培基地，不但有很多單位栽培，而且城市的市民和城郊的花農(nóng)也栽培。品中很多，有23大類，700多個菊花品種，既有傳統(tǒng)的名菊，也有新引進的國內(nèi)外優(yōu)良品種，諸如綠菊、墨菊等深受群眾歡迎的名貴品種，也栽培了很多。栽培的方法和形式，也多種多樣，如有的地栽菊、盆栽菊、套盆菊和盤枝壓條等，菊花栽培的形式，最能表現(xiàn)出不同品種的不同特色，如有一株只開一朵的獨木菊，有一株能開出六千朵的大立菊；有一株能開出數(shù)朵花的多頭菊；此外還有繁花密集形成懸垂山崖狀的懸崖菊，以及獅子菊、孔雀菊、猴子菊等多種動物造型的菊花。世界上最大的菊花和最小的菊花都能欣賞到，那能不是人生的快樂之事？ 每年的每年都會秋高氣爽，菊花瓢香的；每年的每年開封人都會以菊花為媒， 文化搭臺，經(jīng)濟唱戲；每年的每年菊花都會被開封人紅紅火火的演唱下去的。我相信菊花帶給開封人視覺美、環(huán)境美的同時，更會給開封人民創(chuàng)出更大經(jīng)濟效益的?；êＨ绯?，如潮的花海，歡樂與友情，交流與合作，期盼與夢想，一起在花海中奔騰澎湃。年年歲歲花如此，歲歲年年人不同。十月花潮照人影，百里飄香動菊城。今朝并肩登高處，明日同舞七彩虹。讓我們真誠相約吧！待到秋天時，還來看菊花。

《天凈沙·秋》是元曲作家白樸創(chuàng)作的一首寫景散曲，作者通過擷取六種自然景物，給讀者描繪出一幅景色從蕭瑟、寂寥到明朗、清麗的秋景圖?！　≠p析　　作者簡介　　基本信息作品名稱：【越調(diào)】天凈沙·秋創(chuàng)作年代：金元時期作者姓名：白樸文學體裁：散曲·小令宮調(diào)名稱：越調(diào)曲牌名稱：天凈沙　　作品原文　　【越調(diào)】天凈沙·秋 　　（元）白樸 　　孤村落日殘霞， 　　輕煙老樹寒鴉， 　　一點飛鴻影下。 　　青山綠水， 　　白草紅葉黃花?！　∽⑨屪g文：　　天凈沙：詞牌名 　　飛鴻影下：雁影掠過 　　太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂，拖出那長長的影子。炊煙淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，時不時還發(fā)出幾聲令人心酸的啼叫。在殘霞的映照下，那一身羽毛閃閃發(fā)亮。忽然，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。順著它遠遠望去，山清水秀；霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵，在風中一齊搖曳著，顏色幾盡妖艷?！　≠p析　　白樸這首小令《天凈沙·秋》與馬致遠的《天凈沙·秋思》，無論寫法還是構(gòu)成的意境都有相似之處。此曲題目雖為“秋”，并且寫盡秋意，卻找不著一個“秋”字。 此曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖，營造出一種寧靜、寂寥的氛圍，再以名詞并列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。至此，讀者眼前的秋景也由先前的蕭瑟、寂寥變?yōu)槊骼?、清麗了。此曲僅二十八字，但語言簡練優(yōu)美 ，意義深刻。此曲表達了作者積極向上、樂觀開朗的處世態(tài)度，真是所謂的“不以物喜，不以己悲”（范仲淹《岳陽樓記》）。 　　白樸這首曲子是以秋景作為寫作的題材，讀者從其中的修辭可以看出，他的文學涵養(yǎng)是極高的。通篇作品，全都由一些美麗的自然圖景構(gòu)成，而白樸本人，就好像是拿著這些自然拼圖的藝術(shù)家，拼出一幅美麗中帶著和諧的人生圖畫。 　　寫秋景，自然難免要烘托出蕭瑟的氣氛，但是如果全以蕭瑟氣氛為全篇的寫作大旨，又會令讀者感受到沉悶而　　有壓力。為了避免出現(xiàn)這種情況，白樸在選用語辭時，便頗費心神。前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”，而其中任何一個圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟氣氛。為了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，於是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作為上半段的結(jié)語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉(zhuǎn)成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現(xiàn)了另一種鮮活的生氣。最后為了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以“青山綠水，白草紅葉黃花”作為曲文的結(jié)束語。這兩句用了“青”、“綠”、“白”、“紅”、“黃”五種顏色，而且“白草紅葉黃花”這三種顏色，是交雜在“青山綠水”二種顏色之中；“青山綠水”是廣大的圖景，“白草紅葉黃花”是細微的圖景，如此交雜相錯，于是原本是寂寞蕭瑟的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧有多么高明了。 　　此曲描繪的秋景圖由兩部分構(gòu)成：前面部分是暗淡、蕭瑟、冷清的遲暮秋景，而后面部分畫面色彩斑斕，鮮艷明麗，充滿著勃勃的生機。前后畫面同樣都是秋天之景，而形成了強烈的反差。如果聯(lián)系白樸不愿在元朝做官的態(tài)度，讀者就不難理解同樣的秋景會有如此巨大反差的原因。畫面中的“一點飛鴻”，與李白的《送裴十八圖南歸嵩山》其一：“舉手指飛鴻，此情難具論。同歸無早晚，潁水有清原”中的“飛鴻”有著異曲同工之妙，都暗喻作者本人。白樸不愿在朝廷中謀職，卻希望自己像一只展翅高飛的鴻雁，飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方，尋找到自己感到滿意，有生機的樂土，還表示了作者的人生得到了美好的轉(zhuǎn)折。因此“影下”的這片“青山綠水、白草紅葉黃花”之地，讀者可以理解為是作者的歸隱之地，是作者的心中之景。情調(diào)開朗平和，沒有一點消極之感，表現(xiàn)了作者對隱居生活的熱愛之情，應屬于虛寫。在這支曲子中，作者非常巧妙地、不露痕跡地把“心中之景”與當時真實的環(huán)境放在一起，產(chǎn)生強烈的對比效果，含蓄地流露出自己的愛憎之情。　 　　此曲雖和馬致遠的《天凈沙·秋思》有相似處，但卻又自有特點。首二句以“孤村”領起，著意渲染秋日黃昏的冷寂?！耙稽c飛鴻”給陰冷的靜態(tài)畫面帶來了活力，造成曲子抒發(fā)情感的轉(zhuǎn)移。接著詩人用青、綠、白、紅、黃五色，以遠及近、由高到低、多層次多側(cè)面立體交叉式地描繪出秋日美麗的景象，使整個畫面充滿了詩意。此曲極富藝術(shù)張力，一筆并寫兩面，成功地將秋日遲暮蕭瑟之景與明朗絢麗之景融合在一起，把賞心悅目的秋景作為曲子的主旋律，不失為又一篇寫秋杰作。 　　詞、曲有雅、俗之別，一般來說，詞尚嫵媚、含蓄，而曲貴尖新、直率。白樸的這支小令讀來卻有詞的意境。曲中雖無“斷腸人在天涯”之類句子，抒情主人公卻時隱時現(xiàn)，在煙霞朦朧之中，傳達出一種地老天荒式的寂　　作者簡介　　白樸 　　（1226～1306以后）元代戲曲作家、詞人。字太素，號蘭谷。初名恒，字仁甫。山西河曲人，客居真定（今河北正定）。 白樸像　　父白華為金樞密院判官。白樸幼年蒙古軍攻占南京（今開封），父母離散，曾由元好問照料。蒙古滅金后，白樸終生不仕。后移居金陵（今江蘇南京），與諸遺老詩酒往還。作雜劇16種，以《梧桐雨》為代表作。白樸也是元代有成就的散曲作家之一。散曲內(nèi)容大多是嘆世、詠景和閨怨之作。曲詞秀麗清新，有些小令頗有民歌特點。白樸的詞流傳至今100余首，大多為懷古、閑適、詠物與應酬之作，豪放婉約兼而有之，不少懷古之作，寄托了故國之思。今存《天籟集》詞2卷。散曲存小令37首，套曲4首，今人隋樹森《全元散曲》收錄。

太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂，多么的落寞，拖出那長長的影子。炊煙淡淡飄起，幾只全身烏黑的烏鴉棲息在僂佝的老樹上，時不時還發(fā)出幾聲令人心酸的啼叫。在殘霞的映照下，那一身羽毛閃閃發(fā)亮。忽然，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。順著它遠遠望去，山清水秀；再往近處看，霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的菊花，在風中一齊搖曳著，顏色幾盡妖冶望采納哦。。。。

天凈沙`秋 　?。ㄔ┌讟?　　孤村落日殘霞， 　　輕煙老樹寒鴉， 　　一點飛鴻影下。太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多么的孤寂，多么的落寞，拖出那長長的影子。炊煙淡淡飄起，幾只全身烏黑的烏鴉棲息在僂佝的老樹上，時不時還發(fā)出幾聲令人心酸的啼叫。在殘霞的映照下，那一身羽毛閃閃發(fā)亮。忽然，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。順著它遠遠望去，山清水秀；再往近處看，霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的菊花，在風中一齊搖曳著，顏色幾盡妖冶?！沧⑨尅? ①天凈沙：曲牌名. ②殘霞：晚霞。 ③寒鴉：天寒歸林的烏鴉。 ④飛鴻影下：雁影掠過。 白樸這首曲子是以秋景作為寫作的題材，讀者從其中的修辭可以看出，他的文學涵養(yǎng)是極高的。通篇作品，全都由一些美麗的自然圖景構(gòu)成，而白樸本人，就好像是拿著這些自然拼圖的藝術(shù)家，拼出一幅美麗中帶著和諧的人生圖畫。 　　寫秋景，自然難免要烘托出蕭瑟的氣氛，但是如果全以蕭瑟氣氛為全篇的寫作大旨，又會令讀者感受到沉悶而有壓力。為了避免出現(xiàn)這種情況，白樸在選用語辭時，便頗費心神。前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”，而其中任何一個圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟氣氛。為了要使這種蕭瑟氣氛活潑起來，於是作者接下來選用了“一點飛鴻影下”作為上半段的結(jié)語。如此一來，原本蕭瑟的畫面轉(zhuǎn)成了活躍，寂寞的秋景彷佛也展現(xiàn)了另一種鮮活的生氣。最后為了加強作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象，因此再以“青山綠水，白草紅葉黃花”作為曲文的結(jié)束語。這兩句用了“青”、“綠”、“白”、“紅”、“黃”五種顏色，而且“白草紅葉黃花”這三種顏色，是交雜在“青山綠水”二種顏色之中；“青山綠水”是廣大的圖景，“白草紅葉黃花”是細微的圖景，如此交雜相錯，于是原本是寂寞蕭瑟的秋景，突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見，白樸的散曲寫作技巧有多么高明了。 希望能采納我的，可以嗎？我是從古詩300首中查到的，一定不會有錯的！相信me!朋友，幫到你我很開心!

民俗活動重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。登高重陽節(jié)首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。吃重陽糕與登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。賞菊重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。飲菊花酒重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。 漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。 　 佩茱萸古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。[2]各地習俗河北香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨，這幾個日子也都會下雨。典周縣境內(nèi)無山，縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。山東昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財神生日，家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節(jié)，有“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。陜西西鄉(xiāng)縣重陽節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。陜北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。重陽節(jié)，江蘇南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。浙江紹興重陽節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月初九備豬羊以祖，稱為秋祭。同時也在重陽節(jié)綁粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。古代江浙一帶，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。江西德興縣九月初九割晚稻。安徽銅陵縣以重陽為龍燭會，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。湖北武昌縣于重陽日釀酒，據(jù)說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應城縣重陽節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。福建長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風箏為戲，稱為“風槎”。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。廣東連川，重陽童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄九月初九請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆。廣西懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月初九放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。四川南溪縣讀書人舊時于此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為“岑公會”。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。山西晉南地區(qū)自古就有九月初九登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。河南開封自1983年起，每年舉行一次中國開封菊花花會。清豐縣兒童于重陽節(jié)放紙鳶為戲。重陽之鄉(xiāng)2005年12月4日，該縣被中國民間文藝家協(xié)會命名為"中國重陽文化之鄉(xiāng)"。2006年3月，上蔡重陽習俗被河南省人民政府公布為第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2011年6月被國務院公布為第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[3]。國際風俗韓國吃花煎、花菜玩花煎游戲，放風箏。 日本吃茄子，吃栗子飯祭菊。

九九重陽,因與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),在數(shù)中最尊貴,有長久長壽的含意。況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽佳節(jié),寓意深遠,人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情。在這一天人們一般會做以下幾種活動：1、登高：重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。2、賞菊：菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。3、插茱萸重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災或佩帶于臂或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。4、吃重陽糕有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思用小紅紙旗代替茱萸。

1、登高：重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。2、賞菊：菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。3、插茱萸重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災或佩帶于臂或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說。相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。　　一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝?！　∵@一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經(jīng)學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。　　恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載?！　『髞砣藗兙桶阎仃柟?jié)登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。