1. 薛神醫(yī)武林外傳

《武林外傳》是原創(chuàng)作品，由編劇寧財(cái)神創(chuàng)作。

《武林外傳》的故事圍繞著一個在虛擬的明代（約在萬歷年間）的關(guān)中地區(qū)小鎮(zhèn)“七俠鎮(zhèn)”中“同?？蜅！崩锏呐乒褓∠嬗窈退膸讉€伙計(jì)展開。《武林外傳》抨擊了宣揚(yáng)暴力的“武俠文化”，并對當(dāng)時的社會現(xiàn)象進(jìn)行了模仿、諷刺與批判。

擴(kuò)展資料：

《武林外傳》的戲說之所以成功地登上大雅之堂，關(guān)鍵在于“戲說度”拿捏得準(zhǔn)。它解構(gòu)、反諷武俠，而不顛覆俠義精神；失重地戲仿人生，而不消極失落。

從形式上來說，《武林外傳》的風(fēng)格的確很先鋒、時尚，運(yùn)用的表現(xiàn)手法也是拼貼、反諷與戲仿，不受時空的限制，不管題材的分類，方言、笑料、游戲、廣告用語、影視文化、流行音樂等等信手拈來，有強(qiáng)烈的后現(xiàn)代主義傾向。

但是該劇對“戲仿度”進(jìn)行了精心的把握，于戲謔反諷之中點(diǎn)擊了當(dāng)代人生百態(tài)，生動鮮活地戲仿出一種理想失重之后的人生狀態(tài)

2. 薛神醫(yī)武功

大戰(zhàn)之后，由白世鏡授以七招“纏絲擒拿手”，又想 通過阿朱逼問救走喬峰的黑衣人來歷而救好阿朱。

逍遙派武學(xué)需要強(qiáng)大的內(nèi)力為基礎(chǔ)，很顯然函谷八友并不具備這樣的條件，所以薛慕華就獨(dú)辟蹊徑，用高超的醫(yī)術(shù)來換取別人的拿手絕技，所以要想他救人，就必須答應(yīng)傳他一項(xiàng)自己最拿手的絕技。只有這樣他的武功才能不斷變強(qiáng)，為師門鏟除丁春秋做鋪墊。

3. 薛神醫(yī)是什么門派

神醫(yī)薛慕華，號稱“閻王敵”——“薛”所“慕”之“華”者，華佗也。金庸名著《天龍八部》中的人物，函谷八友之老五，原為逍遙派蘇星河弟子。醫(yī)術(shù)高明，胡須半黑半白。

4. 武林外傳醫(yī)仙之路

首先大嘴從廚子變成掌柜的，老白和佟湘玉回漢中經(jīng)常龍門鏢局了，郭芙蓉和呂秀才去京城任職

5. 薛神醫(yī)師傅是誰

薛丁山的師傅是瓦崗寨的程咬金