1. 文臺(tái)的意思
高郵文游臺(tái)是古秦郵八景之一，始建于北宋太平興國年間，原為東岳廟（即泰山廟），因蘇軾過高郵與本地鄉(xiāng)賢秦觀(秦少游)、孫覺、王鞏會(huì)集于此，飲酒論文而得名，從此，這座本來依附東岳大帝神韻的廟臺(tái)便獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，歷朝歷代名人雅士紛紛登臺(tái)，一瞻風(fēng)采，并留下千古不朽的詩文。
光亭文游臺(tái)西側(cè)為明代建造的專為紀(jì)念秦觀、蘇軾、孫覺、王鞏的古四賢祠，祠后是幽靜典雅的秦觀讀書臺(tái)，再往西為“映翠園”“重光亭”等古典建筑。
文游臺(tái)前為盍簪堂，四壁嵌有《秦郵帖》，乃清代嘉慶年間高郵知州師兆龍集蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米元章、秦少游、趙子昂、董其昌等名家書法，由著名金石家錢泳勒刻而成，它具有較高的藝術(shù)價(jià)值
2. 文臺(tái)什么意思
《太平寰宇記》記載，秦始皇東巡時(shí)，召集文人登文山論功頌德，文山因此而得名。
為紀(jì)念始皇帝登臨，齊、宋時(shí)即在此建臺(tái)，以“召文”名之，即為召文臺(tái)。清乾隆年間，又大興土木，“擴(kuò)其舊制”，盛況空前，約定俗成了“不臨召文臺(tái)，未覽登州府”之說。1940年，召文臺(tái)及其他古建筑群盡毀于日本侵略軍之手。
3. 臺(tái)臺(tái)以臺(tái)臺(tái)是什么意思
涵洞臺(tái)帽和帽石有3點(diǎn)不同：
1、兩者的使用位置不同：臺(tái)帽就是沿路線橫向，蓋板接觸的那個(gè)就叫臺(tái)帽；帽石是涵洞頂部路面上呈長方體形狀的混凝土構(gòu)件。
2、兩者的長度不同：涵洞帽石略寬于下面墻體，厚度一般為20cm，寬度一般35cm,一般懸出量5cm，是翼墻的一部分；而臺(tái)帽的長度取決于涵洞的長短以及受力大小。
3、兩者的作用不同：帽石起到與翼墻形成整體，保護(hù)下邊墻體和美觀的作用；臺(tái)帽起到保護(hù)涵洞和分解涵洞受力的作用。擴(kuò)展資料翼墻不宜采用90°轉(zhuǎn)角，以水工模型試驗(yàn)結(jié)果，水流出閘孔口集中于河道中心線上，以致兩岸坡上產(chǎn)生直軸回流，影響流量系數(shù)，且對(duì)岸坡及河床有沖刷作用。閘門的旋倒未能達(dá)到統(tǒng)一步調(diào)，有先有后，加上缺乏專人管理，使多股水流速不平穩(wěn)地相繼進(jìn)入下游河渠，引起橫向水流折沖，方向混亂。翼墻未端90°轉(zhuǎn)角進(jìn)入下游開闊水面，使兩岸壁產(chǎn)生立軸回流，造成沖刷潭。
4. 文臺(tái)是誰的字
《千字文》根據(jù)史書記載，是南朝梁武帝在位時(shí)期（502 —549 年）編成的，其編者是梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣，古人多簡稱其為《千文》，它在“三、百、千”中雖排在最后，但其成書時(shí)間卻是最早的，也是“三、百、千”中唯一確切知道成書時(shí)間和作者的一部書。
《 千字文》問世1400 多年來的流傳表明，它既是一部優(yōu)秀的童蒙讀物，也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，得到了人們的普遍重視和喜愛，這足以使它流傳到將來。
《千字文》在中國古代的童蒙讀物中，是一篇承上啟下的作品。它那優(yōu)美的文筆，華麗的辭藻，是其他任何一部童蒙讀物都無法望其項(xiàng)背的。
《梁史》中說：“上以王羲之書千字，使興嗣韻為文。奏之，稱善，加賜金帛。”唐代的《尚書故實(shí)》對(duì)此事做了進(jìn)一步的敘述，該書說：梁武帝蕭衍為了教諸王書法，讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個(gè)不同的字，每個(gè)字一張紙。然后把這些無次序的拓片交給周興嗣，讓他編成有內(nèi)容的韻文。周興嗣用了一夜時(shí)間將其編完，累得須發(fā)皆白。這件事在唐宋兩代多有記載，如《劉公嘉話錄》、《太平廣記》等書都曾加以記錄，其內(nèi)容與《尚書故實(shí)》基本相同。
5. 文言文中臺(tái)的意思
你好： 古文《亦步亦趨》 一、原文： 或人命1其子曰：“爾一言一動(dòng)皆當(dāng)效2師所為?！薄 ∽宇I(lǐng)3命，侍4食于師。師食亦食，師飲亦飲；師側(cè)身亦側(cè)身。師暗視不覺失笑，擱箸而噴嚏。生不能強(qiáng)為，乃揖5而謝6曰：“吾師此等妙處，其實(shí)難學(xué)也！” 二、注釋： 1，命：吩咐，囑咐 2，效：模仿，照著做 3，領(lǐng)：領(lǐng)受 4，侍：在尊長者旁邊陪伴侍候 5，揖：作揖，拱手行禮 6，謝：道歉，謝罪 三、譯文： 有人囑咐他的兒子說：“你的一言一行，都應(yīng)當(dāng)效仿老師的做法。” 兒子聽從了命令。（兒子）侍奉老師吃飯，老師吃他也吃，老師喝他也喝，老師側(cè)過身子他也側(cè)過身子。老師暗地里看到了，不覺笑了起來，放下筷子，打個(gè)噴嚏。學(xué)生不能勉強(qiáng)自己這樣做，于是作揖，道歉說：“我老師這樣的高妙本事，實(shí)在是難學(xué)呀！” 希望幫上你的忙，不妥之處在所難免，望不吝指正，共勉。
6. 古文臺(tái)是什么意思
1.
不合慣例；不適時(shí)宜。
《左傳·莊公二十五年》：“秋，大水，鼓用牲于社、于門，亦非常也。”
杜預(yù)注：“失常禮?！薄俄n非子·備內(nèi)》：“是故明王不舉不參之事，不食非常之食?！?/p>
宋
陸游《老學(xué)庵筆記》卷二：“北取燕薊，調(diào)發(fā)非常，動(dòng)以軍期為言?！?/p>
2.
不同尋常。
《史記·司馬相如列傳》：“蓋世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常之所異也?！薄度龂萘x》第四三回：“此人相貌非常，只可激，不可說?！?/p>
明
馮夢(mèng)龍
《東周列國志》第七十二回：“伍員知其非常人，乃同公子勝隨東皋公而行?！濒斞浮兑安荨わL(fēng)箏》：“四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣?！?/p>
3.
突如其來的事變。
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾入關(guān)，秋豪不敢有所近……所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。”《后漢書·獨(dú)行傳·譙玄》：“夫警衛(wèi)不脩，則患生非常?！?/p>
宋
蘇軾《策略》五：“事出於非常，變起於不測(cè)。”
明
姚士粦《見只編》卷上：“非常之變，黨蘭窻實(shí)自致之。”
4.
非分，不合本分。指不應(yīng)得到的地位、財(cái)富等。
《南史·蕭范傳》：“范既得眾，又有重名，謂可因機(jī)以定天下，乃更收士眾，希望非常。”《續(xù)資治通鑒·宋徽宗政和六年》：“﹝高永昌﹞見遼政日衰，金勢(shì)方強(qiáng)，遂覬覦非常?！?/p>
5.
很，十分。
唐
李德?！墩蚜x軍事宜狀》：“其端氏城，是劉從諫近年修筑，非常牢固?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四八回：“算是這件事非常緊急?！?/p>
柔石《二月》一：“當(dāng)時(shí)他們兩人底感情非常好。”
6.
佛教語。無常。謂世間一切事物都在變異滅壞的過程中遷流不停。
《法苑珠林》卷一一四引
南朝齊
王琰
《冥祥記》：“釋慧進(jìn)者，少雄勇游俠，年四十，忽悟非常，因出家?！?/p>
7. 文臺(tái)是什么字
啟
qǐ
同“啟”。
啟，現(xiàn)代漢語規(guī)范一級(jí)字（常用字），普通話讀音為qǐ，最早見于商代甲骨文。“啟”字，《說文解字》解釋為開也。從戶從口。“啟”字基本含義為開，打開，引申含義為啟發(fā)，如啟誨、啟導(dǎo)；又引申為起程，如啟行、啟輪。
在日常使用中，“啟”多用作動(dòng)詞，有打開、開始之意。
“啟”字最早發(fā)現(xiàn)于甲骨文時(shí)代，一只手把一扇門打開，其后又見于戰(zhàn)國時(shí)期，楷書卻出現(xiàn)了啔字，此寫法歷經(jīng)漢代，最終楷書又出現(xiàn)異體??，F(xiàn)代整理漢字時(shí)，以啟為正體，將啟、唘作為異體，后啟又簡化為“啟”。
8. 文臺(tái)兄是什么意思
就是指是兄弟的朋友的意思。
友的釋意：
友 [yǒu]
(會(huì)意。甲骨文字形,象順著一個(gè)方向的兩只手,表示以手相助。本義:朋友)
同本義
友,同志為友?！墩f文》
君子以朋友講習(xí)?！兑住丁贰Ｊ?“同門曰朋,同志曰友。”
聯(lián)朋友?！吨芏Y·大司徒》
與朋友交?！墩撜Z》
太丘與友?！妒勒f新語·方正》
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?！?唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
偕數(shù)友出。——明· 袁宏道《滿井游記》
是芋視乃友?！濉?周容《芋老人傳》
朋友之交,至于勸善規(guī)過足矣?！濉?劉開
9. 臺(tái) 的意思
《評(píng)臺(tái)》（英語：Pen Toy）是香港的一個(gè)網(wǎng)上媒體，于2012年成立，是明報(bào)、亞洲周刊、明報(bào)周刊等的母公司，世界華文媒體有限公司屬下的網(wǎng)上媒體，以近似合作社或加盟店的方式營運(yùn)，本身并不產(chǎn)出內(nèi)容，以此省下成本，嘗試向作者發(fā)放稿費(fèi)。
10. 臺(tái)文怎么說
“怎么”在現(xiàn)代漢語中有不同意義、不同用法，對(duì)應(yīng)文言文的表述也就不同。 我們可以將各種不同意義歸納為代詞性質(zhì)和副詞性質(zhì)兩種類型。
1、當(dāng)“怎么”表示“為什么”、“如何”時(shí)，詢問目的、原因，途徑、方法，屬于疑問代詞性質(zhì)。 如“怎么不說話？”“怎么不回家？”文言文可表述為：“曷不語？”“胡不歸？” 如“怎么回答？”文言文可表述為：“何以對(duì)？”
2、當(dāng)“怎么”表質(zhì)疑、反問等意思時(shí)，屬于疑問副詞性質(zhì)。 如：“你怎么能輕視我？”“怎么能這么說？”文言文可表述為：“爾安敢輕吾？”“豈出此言？” 總之，文言文與現(xiàn)代漢語之間的詞語并非絕然一對(duì)一的關(guān)系，熟練掌握了文言虛詞之后，完全可以根據(jù)語境來確定表達(dá)方法。
11. 文言文臺(tái)是什么意思
文言文中的意思
zhōng
①<名>內(nèi)；里?！独恰罚骸耙煌劳須w，擔(dān)中肉盡?！?/p>
②<名>中間；內(nèi)部?！妒娚接洝罚骸坝写笫?dāng)中流。”
③<形>半；一半。《樂羊子妻》：“若中道而歸，何異斷斯織乎?！?/p>
④<形>中等；不高，不低。《鄒忌諷齊王納諫》：“上書諫寡人者，受中賞?！?/p>
⑤<名>內(nèi)心。《史記·韓安國列傳》：“深中隱厚?！?/p>
⑥<名>中國?！秷D畫》：“圖畫之設(shè)彩者，用水彩，中外所同也?！?/p>
zhòng
①<動(dòng)>符合。《勸學(xué)》：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)?！?/p>
②<動(dòng)>射中。《賣油翁》：“見其矢十中八九。”
③<動(dòng)>擊中?！肚G軻刺秦王》：“乃引其匕首提秦王，不中?！?/p>
④<動(dòng)>考中?！斗稌r(shí)中舉》：“你恭喜中了舉人。”
⑤<動(dòng)>猜中?！蹲砦掏び洝罚骸吧湔咧校恼邉??！?/p>
⑥<動(dòng)>中傷?！稌╇u者事》：“臧怒，欲中守法?！?/p>
【中腸】內(nèi)心。
【中人】⒈平常人。⒉朝中公卿大臣。⒊指宦官；太監(jiān)。⒋宮女。
【中節(jié)】適度。
【中式】
⒈科舉考試被錄取。
⒉符合規(guī)格。