1. 我國的文房四寶是指什么
是文房的四種文具，分別為筆、墨、紙、硯四種。
筆為浙江湖州一帶出產(chǎn)的毛筆最為出名，譽為湖筆；
墨分為墨塊和墨汁，為安徽古徽州地區(qū)一帶出產(chǎn)的墨塊最為出名，譽為徽墨，墨汁市場上各種品牌的墨汁在工藝上大致可分為樹脂墨汁和皮膠墨汁，有北京的一得閣，及廣東深圳的香韻、華韻墨汁，以及日本進口的玄宗墨汁等等；
紙一直以來以安徽宣城涇縣出產(chǎn)的最為有名，所以譽為宣紙；
硯以廣東肇慶端州出產(chǎn)的硯石質(zhì)地最為優(yōu)良，譽為端硯。
2. 我國的文房四寶是指什么花中君子是指什么
文房四寶
【釋義】 俗指筆、墨、紙、硯。
【出處】 宋·梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩：“文房四寶出二郡，邇來賞玩君與予?！?
四君子 是中國畫的傳統(tǒng)題材，是對梅、蘭、竹、菊四種花卉題材的總稱。
畫家在創(chuàng)作時常把竹、梅、松三項畫在一起，稱為“歲寒三友”。加上蘭，稱為“四友”。明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱為“四君”。畫家用“四君子”來標榜君子的清高品德。
楷書四大家:唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵、元趙孟頫。
四害”是指蚊子、蒼蠅、老鼠和蟑螂。
3. 我國的文房四寶是指什么什么什么什么
文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具，即筆、墨、紙、硯。
文房四寶之名，起源于南北朝時期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯。
自宋朝以來“文房四寶”則特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣)、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。元代以后，湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機。
4. 我國的文房四寶是指什么?
【詞目】文房四寶
【發(fā)音】wénfángsìbǎo
【釋義】俗指筆、墨、紙、硯。
【出處】宋·梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩：“文房四寶出二郡，邇來賞玩君與予?！?/p>
【示例】天子被逼不過，只得命取絕筆。奶子隨即取捧過～。（明·施耐庵《水滸傳》第八十一回）
【近義詞】:文房四士
【語法】:偏正式；作主語、賓語；指筆、墨、紙、硯
舊時對紙、墨、筆、硯四種文具的統(tǒng)稱。文房謂書房。北宋蘇易簡著《文房四譜》，一名《文房四寶譜》，敘述這四種文具的品類和故實等。這些文具，制作歷史悠久，品類繁多，歷代都有著名的制品和藝人。如安徽涇縣（原屬寧國府，產(chǎn)紙以府治宣城為名）的宣紙，歙縣（原為徽州府治）的徽墨，浙江吳興（原為湖州府治）的湖筆，廣東高要（原為肇慶府治，古名端州）的端硯，以及與端硯齊名的歙縣（原歙州府）的歙硯.
5. 我國的文房四寶是指什么中醫(yī)四診是指什么
三年級下冊第三單元的日積月累是：文房四寶：筆墨紙硯
雅人四好：琴棋書畫
中醫(yī)四診：望聞問切
文房四寶：文房指的是書房，是讀書寫字的地方。硯即硯臺，是用來磨墨的工具。這句話的意思是：書房里的四件寶貝是筆墨紙和硯臺。
雅人四好：雅人指的是高雅的人士，好在這里是愛好的意思。這句話的意思是：高雅的人士的四種愛好是彈琴下棋寫字畫畫兒。
中醫(yī)四診：指中醫(yī)瞧病的四種方法。望指觀氣色，聞指聽聲息 ，問指詢問癥狀，切指摸脈象。
6. 我國的文房四寶是指什么雅人四好是指什么
欲寫鴛鴦兩字驚.待描垂柳淚痕生.纖毫無意相思寄,小雨滴到明. 墨 墨滴無聲入水驚.如煙裊裊幻形生.似君身影輕紗,終是朦朧看未清. 紙 輕折雙魚輕疊鶴.金風細細恍如.天涯遠近汝安?知也難將心意托. 硯 君若硯臺奴似墨.不離不棄從君側(cè).墨方殘悴硯依然,惟愿留一刻.
7. 我國的文房四寶是指什么東西
文房四寶：筆、墨、紙、硯。
四大發(fā)明：指造紙術(shù)、指南針、火藥、膠泥活字印刷術(shù)。
注釋：
文房四寶之名，起源于南北朝時期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時，“文房四寶”特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，婺源（原屬安徽徽州府，現(xiàn)屬于江西）龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”則特指湖筆（浙江省湖州)、徽墨（徽州，現(xiàn)安徽歙縣)、宣紙（現(xiàn)安徽省涇縣，涇縣古屬寧國府，產(chǎn)紙以府治宣城為名)、洮硯（現(xiàn)甘肅省卓尼縣）、端硯（現(xiàn)廣東省肇慶，古稱端州）、歙硯（現(xiàn)安徽歙縣）。宣城市是全國唯一的“文房四寶之鄉(xiāng)”，所產(chǎn)的宣紙（涇縣）、宣筆（涇縣/旌德）、徽墨（績溪/旌德）、宣硯（旌德）。
四大發(fā)明是關(guān)于中國科學技術(shù)史的一種觀點，是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明，是古代漢族勞動人民的重要創(chuàng)造，一般是指造紙術(shù)、指南針、火藥及膠泥活字印刷術(shù)
8. 我國的文房四寶是指什么意思
文房四寶獨具一格，它既表現(xiàn)了中華民族不同于其他民族的風俗， 又為世界文化和民族文化的進步和發(fā)展做出了貢獻。今天，中國正處在向現(xiàn)代化邁進的新時期。了解過去的中國優(yōu)秀文化，正是為創(chuàng)造未來的新文化。這對于提高民族自尊心，增強民族凝聚力，有著極為重要的意義。中國的用具，不少獨具一格，它既表現(xiàn)了中華民族不同于其他民族的風俗， 又為世界文化的進步和發(fā)展作出了貢獻。
其最典型的是被稱為“文房四寶”的書寫工具：紙、筆、墨、硯。宣紙質(zhì)地柔韌、潔白平滑、色澤耐久、吸水力強，在國際上“紙壽千年”的聲譽。
毛筆，是古代中國與西方民族用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工
9. 我國的文房四寶是指什么什么
文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具(書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。
文房四寶之名，起源于南北朝時期。
歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯。
自宋朝以來“文房四寶”則特指宣筆（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣）、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。
元代以后，湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機。
中文名
文房四寶
包含
筆、墨、紙、硯
起源于
南北朝時期
原產(chǎn)地
安徽
代表
宣筆、徽墨、宣紙、歙硯
出處
《文房四寶譜》。
10. 我國的文房四寶是指什么雅人四好是指什么還有哪些呀
古代所說的“雅人四好”都指：彈琴(多指彈奏古琴)、弈棋(大多指圍棋和中國象棋)、書法、繪畫是文人騷客(包括一些名門閨秀)修身所必須掌握的技能，故合稱琴棋書畫，即“文人四友”。
琴：笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶?！盾岳蚧ā?。
棋：中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤等。
書(書法、篆刻)：中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書、漢字等。
畫(繪畫)：國畫(山水畫、花鳥畫、人物畫、寫意畫等)、現(xiàn)代中國畫(中國抽象油畫、中國抽象國畫等)、其他(內(nèi)畫)等;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)等。
11. 我國的文房四寶是指什么顏色中醫(yī)四診花中君子
雅人也就是文人，文雅不分家嘛，所以，雅人四好指的是文人四友，文人修養(yǎng)身心必須掌握彈琴（多指彈奏古琴）、奕棋（一般統(tǒng)指圍棋跟象棋）、書法、繪畫這四種技能，掌握的越好，說明這人才華越高。
琴棋書畫均起源于文獻所稱的“三皇五帝”時期。
作為古代文化藝術(shù)的典型象征《紅樓夢》中“四春”的貼身丫頭，分別取名“抱琴、司棋、侍書、入畫”，也提現(xiàn)了琴棋書畫在古代文人生活中的地位
雅人四好，下一句：
琴棋書畫！