1. 戰(zhàn)國策魏策二原文及翻譯

作者：王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

譯文在橘柚清香的高樓上設宴為朋友送別，

江風引來江雨感到了夜涼后送友人上船。

好像看到了友人遠遠的在瀟湘的月照下難以成眠，

愁緒里聽到兩岸猿啼一聲一聲而感到夜長難眠。

賞析詩作于王昌齡貶龍標尉時。

送別魏二在一個清秋的日子（從“橘柚香”見出）。餞宴設在靠江的高樓上，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨。這一切因為朋友即將分手而變得尤為美好。這里敘事寫景已暗挑依依惜別之情。“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫”（賈至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示著“酒深情亦深”。

“方留戀處，蘭舟催發(fā)”，送友人上船時，眼前秋風瑟瑟，“寒雨連江”，氣候已變。次句字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的“涼”意，雖是身體的感覺，卻也雙關著心理的感受?！耙弊峙c“入”字呼應，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情于景，句法字法運用皆妙，耐人涵詠。

按通常作法，后二句似應歸結到惜別之情。但詩人卻將眼前情景推開，“憶君遙在瀟湘月”（“瀟湘月”：一作“湘江上”），以“憶”字鉤勒，從對面生情，為行人虛構了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘（瀟水在零陵縣與湘水會合，稱瀟湘）之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。詩人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面刻畫出一個典型的旅夜孤寂的環(huán)境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現(xiàn)惆悵別情。

末句的“長”字狀猿聲相當形象，使人想起《水經注·三峽》關于猿聲的描寫：“時有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”“長”字作韻腳用在此詩之末，更有余韻不絕之感。

這首詩運用了虛實結合的手法。第一、二兩句寫在一個空中飄散著橘柚清香的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設宴為朋友送別，然后在秋風秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”為行人虛構了一個典型的旅夜孤寂的場景：友人難以成眠，即使友人暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，使他擺脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。這樣整首詩虛實結合，借助想像，拓展了表現(xiàn)空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。通過造境，“道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓”（敖英評，《唐詩絕句類選》），“代為之思，其情更遠”（陸時雍《詩鏡總論》）。在藝術構思上是頗有特色的。

2. 戰(zhàn)國策卷二十二魏策一翻譯

成侯鄒忌為齊相 成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。

公孫闬謂鄒忌曰：“共何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功；戰(zhàn)不勝，田忌不進，戰(zhàn)而不死，曲撓而誅?！编u忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。田役三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，因令人捕為人卜者，亦驗其辭于王前。田忌遂走?！咀g文】 成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不睦，互相猜忌。公孫獻計給鄒忌說：“閣下何不策動大王，令田忌率兵伐魏。打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功；一旦戰(zhàn)敗，田忌假如不死在戰(zhàn)場，回國也必定枉死在軍法之下。”鄒忌認為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。誰料田忌三戰(zhàn)皆勝，鄒忌趕緊找公孫?商量對策。公孫?就派人帶著十斤黃金招搖過市，找人占卜，自我介紹道：“我是田忌將軍的臣屬，如今將軍三戰(zhàn)三勝，名震天下，現(xiàn)在欲圖大事，麻煩你占卜一下，看看吉兇如何？”卜卦的人剛走，公孫闬就派人逮捕賣卜的人，在齊王面前驗證這番話。田忌聞言大恐，出走避禍。

3. 戰(zhàn)國策·魏策二文言文翻譯

原文楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！?/p>

一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”

未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”

遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。畫蛇添足.古代楚國有個貴族，祭過祖宗以后，把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說：“這壺酒大家都來喝則不夠，一個人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。”

有一個人最先把蛇畫好了。

他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒殼，右手繼續(xù)畫蛇，說：“我能夠再給它添上幾只腳呢！”

可是沒等他把腳畫完，另一個人已把蛇畫成了。

那人把壺搶過去，說：“蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它添腳呢！”

說罷，便把壺中的酒喝了下去。那個給蛇添腳的人終于失掉了到嘴的那壺酒。。。。畫蛇添足【說明】這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。

被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗。

4. 《戰(zhàn)國策·魏策四》文言文翻譯

不是第一部國別體史書，第一部是《國語》《戰(zhàn)國策》全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國依次分國編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇

5. 戰(zhàn)國策 魏策二翻譯

戰(zhàn)zhan，戰(zhàn)國，國gu0，中國，策che，策略，齊qi，齊全，策che，策劃

6. 戰(zhàn)國策魏策二翻譯三人成虎

譯文如下：魏王和龍陽君坐船釣魚，龍陽君釣了十多條魚以后忽然哭了起來。魏王問他因何哭泣？

龍陽君說：剛開始釣到魚時，心里很高興，但后來釣的魚愈來愈大，就想把原來釣的魚扔掉，這使我想到臣得為大王拂枕頭、席子，得到人君的寵愛，地位尊貴，生活優(yōu)裕，走到宮府道路上，人家都要讓開。

四海之內有很多美人，如果聽到我被大王寵幸了，一定要揭開衣裳投奔大王，我就象先前釣的魚一樣，將要被拋棄了，我能夠不哭泣嗎？后遂以“龍陽泣魚”為失寵之典。此為原文：魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十 余魚而涕下。

王曰：「有所不安乎？如是，何不相告也？」龍陽君曰：「臣無敢不安也。」王曰：「然則何為出涕？」龍陽君曰：「臣為王之所得魚也?！雇踉唬骸负沃^也？」龍陽君曰：「臣之始得魚也。，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。

今以臣兇惡，而得為王拂枕席。

今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。

四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸于王也，必褰裳而趨王。

臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？」后遂以「龍陽泣魚」為失寵之典

7. 戰(zhàn)國策魏策二原文及翻譯注釋

二十四詩品：曠達

生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何如尊酒，日往煙蘿。

花覆茅檐，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。

關鍵詞：二十四詩品

人的一生不過百年，從生到死相去幾何？歡樂的日子苦于太短，憂愁的歲月實在太多。還不如每天攜帶美酒，漫游煙繞藤蘿的處所。鮮花覆蓋茅草屋檐，微微細雨飄忽而過。待到飲酒已盡，持杖且行且歌。人生向來誰無死，唯有南山永巍峨。

8. 戰(zhàn)國策魏策四翻譯信陵君

魏國有兩位肱股大臣，一位是“戰(zhàn)國四公子”之一的信陵君魏無忌，另一位就是魏安釐王的男寵龍陽君?！洞笄刭x》中，龍陽君雖然也有出場，但和歷史上的記載相差甚遠。

龍陽君是魏國人，因貌美，和魏安釐王關系甚密。史載，龍陽君貌美如花，是一位絕世美男子，魏安釐王對他一見傾心，收之為男寵，因此，古代才有“龍陽之好”的說法，借指男同性戀。

讀到這里，你或許認為龍陽君以色侍人，注定不能長久，然而，讓人沒想到的是，龍陽君卻成為了魏國朝堂上的肱股，歷經兩位魏王，屹立不倒，為魏國立下許多功勛。

9. 戰(zhàn)國策魏策四原文

孝公既用衛(wèi)鞅

鞅欲變法。恐天下議己,衛(wèi)鞅曰: “疑行無名,疑事無功。且夫有高人之行者,固見非于世; 有獨知之慮者,必見敖于民愚者暗于成事,知者見于未萌。民不可與慮始,而可與樂成。論至德者,不和于俗; 成大功者,不謀于眾。是以圣人茍可以強國,不法其故茍可以利民,不循其禮。” 孝公曰: “善。” 甘龍曰?“不然! 圣人不易民而教,知者不變法而治; 因民而教,不勞而成功; 緣法而治者,吏習而民安之?！?衛(wèi)鞅曰: “龍之所言,世俗之言也。常人安于故俗,學者溺于所聞。以此兩者,居官守法,可也,非所與論于法之外也。三代不同禮而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉。賢者更禮,不肖者拘” 杜摯曰

: “利不百,不變法; 功不十,不易器。法古無過,循禮無邪?！?衛(wèi)鞅曰:“治世不一道,便國不法古。故湯、武不循古而王,夏、殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?！?孝公曰: “善!” 以衛(wèi)鞅為左庶長。卒定變法之令。令民為什伍,而相收司連坐。不告奸者,腰斬; 告奸者,與斬敵首同賞; 匿奸者,與降敵同罰。民有二男以上,不分異者,倍其賦有軍功者,各以率受上爵; 為私斗者,各以輕重被刑。大小僇力本業(yè)耕織,致粟帛多者,復其身; 事末利,及怠而貧者,舉以為收孥。宗室非有軍功,論不得為屬。明尊卑爵秩等級,各以差次; 名田宅臣妾衣服,各以家次。有功者,顯榮;無功者,雖富無所芬華。令既具,未布?？置裰恍?已乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者,予十金。民怪之,莫敢徙。復曰: “能徙者,予五十金?！?有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令,令行于民期年,秦民之國都,言初令之不便者以千數(shù)， 于是,太子犯法。衛(wèi)鞅曰: “法之不行,自上犯之,將法太子。太子,君嗣也,不可施刑?！毙唐涓倒域?黥其師公孫賈。明日,秦人皆趨令。行之十年,秦民大悅。道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者,有來言令便者。衛(wèi)鞅曰: “此皆亂化之民也?！?盡遷之于邊城。其后,民莫敢議令。