1. 洗凈鉛華不著裝,一般真色自生香是什么意思

這句話的賞析如下：洗盡涂脂抹粉不著妝扮。形容女子清水出芙蓉，天然去雕飾之美。

鷓鴣天·洗盡鉛華不著妝

朝代：宋代 作者：趙長(zhǎng)卿?

原文：

洗盡鉛華不著妝。一般真色自生香。飄飄何處凌波女，故故相迎馬上郎。尋譜諜，發(fā)詩(shī)囊。絕勝梅萼嫁冰霜。故山寒食依然在，句引東坡旅興忙。

2. 洗盡鉛華不著妝,一般真色自生香什么意思

1、候湯選具（備具）：沖泡茶時(shí)，茶具需備好，同時(shí)要把水燒上（以山泉水為佳）。

2、禮賓獻(xiàn)茶（行禮）：拿起茶荷，把即將要沖泡的普洱茶，示以賓客。

3、溫杯熱盞（溫壺）：用沸水把杯盞燙一遍，既燙洗了杯具，同時(shí)也使杯具有一定的溫度。

4、三才迎圣（投茶）：傳統(tǒng)文化中以茶為“圣”，把普洱茶投入三才杯（茶杯）中，稱其為“迎圣”。

5、醒茶開顏（潤(rùn)茶）：為使普洱茶茶香更加純正，需進(jìn)行溫茶，即將沸水把杯中的茶沖燙一遍。

6、精茗蘊(yùn)香（沖茶）：普洱茶浸泡時(shí)間，可根據(jù)個(gè)人喜好程度來(lái)調(diào)整，一般情況下，每次沖泡的時(shí)間為1~3分鐘。

7、凈湯入海（倒茶）：把泡好的茶湯過(guò)濾到茶海中，

8、分茶奉賓（分茶）：把茶海中的茶湯，分到品茗杯中，以八分滿為宜。

9、鑒賞真色（辨茶）：示意賓客觀賞茶湯亮度及色澤（普洱茶色分為“寶石紅、瑪瑙紅、琥珀紅”三色，其間以“寶石紅”最為難得，為茶中極品）。

10、聞辨真香（聞茶）：聞普洱茶特有的陳香，只有“色真、香真、味真”的茶，才可稱為真茶。

11、過(guò)喉探玄：喝下一杯茶，入口時(shí)體會(huì)普洱茶之韻味。

12、回味悟參（品茶）：從回味中品覺(jué)普洱茶特有的神韻，以各人的悟性參悟各人的造化。

從靜心開始，到茶湯入口體會(huì)普洱茶的潤(rùn)滑和甘厚，與其說(shuō)這是在品茶，倒不如說(shuō)這是在品味人生，從品味普洱茶的順柔和陳韻的開始，讓人心洗盡鉛華，在動(dòng)靜間參悟人生哲理。

3. 洗卻鉛華的意思

意思是：人世間的社會(huì)可以洗滌一切的毒素與浮華。

4. 什么叫洗凈鉛華?

出自于眉如黛的《君不語(yǔ)》時(shí)光靜好，與君語(yǔ)；細(xì)水流年，與君同；繁華落盡，與君老歲月如歌，伴伊吟，坎坷人生，伴伊度，燈火闌珊，伴伊眠時(shí)光靜好，與君語(yǔ)；細(xì)水流年，與君同；繁華落盡，與君老歲月如梭，與子歌，光陰荏苒，與子舞，洗盡鉛華，與子好時(shí)光靜好，與君語(yǔ)；細(xì)水流年，與君同；繁華落盡，與君老歲月如梭，與卿舞；光陰荏苒，與卿隨；洗盡鉛華，與卿享。

繁華落盡”就如同“洗盡鉛華”一樣的意思,是指當(dāng)所有世俗（表面的絢麗）的東西都離開時(shí),會(huì)剩下.,這個(gè)詞語(yǔ)本身無(wú)所謂褒義、貶義,只是繁華落盡后顯現(xiàn)的東西多用于褒義.除去一切的表面的繁華與裝飾,剩下最原始的,最本真的東西.

5. 洗凈鉛華不染塵的意思

意思是洗掉偽裝世俗的外表，不施粉黛，不藏心機(jī)，具有清新脫俗、淡雅如菊的氣。

洗盡人間鉛華，不是“出淤泥而不染”，而是先染了淤泥，終覺(jué)它的污穢，最終跳脫出來(lái)。想來(lái)這比起一開始就不知污泥為何物要更可貴些，因?yàn)檫@需要更大的勇氣和定力，畢竟“浪子回頭金不換”。

那是閱盡了世間的人生百態(tài)，不是故作蓮的清高，才不與世俗同流，而偏偏就是融入其中，你卻仍能一眼發(fā)現(xiàn)她的不俗與出眾。

6. 洗盡鉛華不著妝什么意思

洗盡鉛華完整句子是：

我若為你洗盡鉛華,你能否許我塵埃落定?這句話的意思是洗掉偽裝世俗的外表,不施粉黛,不藏心機(jī),具有清新脫俗、淡雅如菊的氣質(zhì)，你能夠?yàn)榱宋也辉诹魬偻饷娴幕ɑㄊ澜?，紅塵世界回歸到家庭里面來(lái)，我愿意為你拋棄所有的榮華富貴只為了跟你在一起。

7. 洗盡鉛華不著妝,一般真色自生香的意思

意思是指洗掉偽裝華麗世俗的外表，從低俗中脫離出來(lái)。也可以理解成是：洗掉偽裝世俗的外表，不施粉黛，不藏心機(jī)，具有清新脫俗、淡雅如菊的氣質(zhì)。

1、“洗盡鉛華”的出處

“洗盡鉛華”出自宋代趙長(zhǎng)卿的詩(shī)《鷓鴣天·洗盡鉛華不著妝》中：

“洗盡鉛華不著妝，一般真色自生香。飄飄何處凌波女，故故相迎馬上郎。尋譜牒，發(fā)詩(shī)囊，絕勝梅萼嫁冰霜。故山寒食依然在，句引東坡旅興忙?！?/p>

意思是：“女子雖出身富貴、生活安逸，但是也無(wú)法從低俗與世俗中脫離出來(lái)”。

2、“鉛華”的意思

“鉛華”是中國(guó)古代婦女化妝時(shí)使用妝粉，這種妝粉早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就開始使用了。妝粉成分一般有兩種，一種是用米粉研碎制成，“粉”字就是這樣來(lái)的，從米從分，可以看到成分就是米。

另外一種妝粉，就是將白鉛化成糊狀做成的面脂，俗稱“胡粉”。由于它是用鉛化而成的，人們又叫它“鉛華”，或“鉛粉”。這兩種妝粉都是女人用來(lái)敷面，從而使面部皮膚光潔鮮亮。

但是用米制作的妝粉，雖然方法簡(jiǎn)單，潔白細(xì)膩，但不易保存。而添加了很多金屬化學(xué)元素的鉛粉，它比米粉更加細(xì)膩潤(rùn)白，還易于保存，保質(zhì)期更長(zhǎng)。后來(lái)就取代了米粉。但是鉛對(duì)人體是有很大的危害的，長(zhǎng)期使用含鉛的化妝品，會(huì)導(dǎo)致人們中毒身亡。

3、“洗盡鉛華”的含義

“洗盡鉛華”，從字面上理解，就是洗去臉上的把鉛華，鉛粉都洗干凈，洗掉。將自己臉上的妝容都洗掉，把自己真實(shí)的素顏展現(xiàn)出來(lái)。

人們愛美，化妝，就是為了美白自己，把自己臉上不好看的地方用妝粉掩蓋起來(lái)。讓別人只看到自己好看的一面。

這就是“偽裝”，把真實(shí)的自己隱藏起來(lái)，只露出自己想讓別人看到的，但時(shí)間久了，就會(huì)讓人看不見真實(shí)的自己，有時(shí)自已或許只看到優(yōu)點(diǎn)而失去自我。

而“洗盡鉛華”，就意味著要把自己臉上涂抹的為了美白的東西統(tǒng)統(tǒng)洗干凈，素顏?zhàn)约?，返璞歸真，還原自我。

同時(shí)“洗盡鉛華”還有一種讓人卸下偽裝的含義，把從前自己那種虛偽虛假的偽裝扔掉，找回自我，繼續(xù)以最真實(shí)的一面去面對(duì)世界。

當(dāng)你洗盡鉛華，向人們展示真實(shí)自我時(shí)，真實(shí)的自我就具有了一種清新淡雅的氣質(zhì)，從以前的外表美，轉(zhuǎn)而成是內(nèi)心美了。

4、“洗盡鉛華”包含了古人樸素的哲學(xué)思想

“洗盡鉛華”雖然本意是指將脂粉洗去，顯現(xiàn)自然本真的自已的容貌，但這也同呈現(xiàn)出我國(guó)道家的哲學(xué)思想。引申義是一個(gè)人除掉了自己外在的偽裝，把自己的內(nèi)心完全呈現(xiàn)出來(lái)。

什么是美？，粉飾面容也是一種人們追求的美，但這種靠偽裝的美，是不長(zhǎng)久，總有一天會(huì)暴露的。這種經(jīng)過(guò)粉飾的美是難以讓人見到真正的，自然的內(nèi)在美。

若想要看到真正內(nèi)在的美，就必須把涂抹在面容上的鉛華徹底洗去，這樣才能顯現(xiàn)真正的自然的，樸素的美，純真的自我。

8. 洗盡鉛華洗凈鉛華是什么意思

洗盡鉛華是說(shuō)一個(gè)婦女拋開榮華富貴的日子,素面生活.

返璞歸真指去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來(lái)的自然狀態(tài)。沒(méi)有洗盡風(fēng)華的說(shuō)法，只有洗盡鉛華這一成語(yǔ)，洗盡鉛華的意思是指從低俗中脫離出來(lái)，一種世俗的改變。從低俗中脫離出來(lái)，一種世俗的改變，鉛，古代用于化妝，華，外邊的華麗。意思是洗掉偽裝世俗的外表，不施粉黛，不藏心機(jī)，具有清新脫俗、淡雅如菊的氣質(zhì)

9. 洗鉛華自從容什么意思

也是洗盡鉛華的意思：從低俗中脫離出來(lái)，一種世俗的改變，鉛，古代用于化妝，華，外邊的華麗．意思是洗掉偽裝世俗的外表．人生不在初相逢， 洗盡鉛華也從容， 年少都有凌云志， 平凡一生也英雄！ 洗盡鉛華也從容 雖然沒(méi)有華麗的色彩，卻能在那“空靈”之處引人遐想，給人美。 沒(méi)有華麗的色彩，沒(méi)有耀眼的光環(huán)也要從容面對(duì)人生和事業(yè)。 鉛華:古指鉛粉，今喻外在的修飾，外表華麗的東西。 曹植在《洛神賦》中有：芳澤不加，鉛華不御。這里的鉛華，就是指鉛粉，是古代婦女用于化妝，搽在臉上用于增白的一種粉。

這種搽粉的習(xí)慣至少已有一千多年的歷史，據(jù)墨子記載，粉是大禹時(shí)期就發(fā)現(xiàn)的?！恫┪镏尽酚洠杭q燒鉛作粉。

也就是說(shuō)，商紂王時(shí)代，古人就已開始燒鉛作粉，用于婦女美容化妝了。

大概蘇妲妃，就是用這種粉化妝取悅紂王的吧，而當(dāng)時(shí)的粉，大概還不易得，只限于宮室，所以《古今實(shí)采》記：婦人傅粉，始于秦時(shí)。

大概此時(shí)，隨著秦國(guó)力的增強(qiáng)，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，粉的制作已開始大量生產(chǎn)，老百姓也用得起了，于是，民間婦女也開始得以使用使用了。所以這種粉，最初叫作宮粉。由于它取于鉛，所以又叫鉛華。

后來(lái)，人們又把香料與鉛合在一起，制成香粉。

10. 但洗鉛華不洗愁

《掃花游·春雪》是宋代詞人吳文英的一首詞。此詞為作者重游西園憶蘇妾之作，富有韻律美，上下句銜接自然。

作品原文：

掃花游·春雪

水云共色，漸斷岸飛花，雨聲初峭。步帷素裊。想玉人誤惜，章臺(tái)春老。岫斂愁蛾，半洗鉛華未曉。艤輕棹。似山陰夜晴，乘興初到。

心事春縹緲。記遍地梨花，弄月斜照。舊時(shí)斗草。恨凌波路鑰，小庭深窈。凍澀瓊簫，漸入東風(fēng)郢調(diào)。暖回早。醉西園、亂紅休掃。

作者：

吳文英（約1200～1260），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏?！端问贰窡o(wú)傳。一生未第，游幕終身。于蘇、杭、越三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過(guò)淮安、鎮(zhèn)江，蘇杭道中又歷經(jīng)吳江垂虹亭、無(wú)錫惠山，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客，后“困躓以死”。

有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號(hào)“詞中李商隱”。