喝少量的水，在吃一點(diǎn)清淡的食物，例如蔬菜或粥，可以再喝點(diǎn)醒酒茶，但注意茶和水千萬不要喝得太多，因?yàn)樵诔燥垥r喝茶或水都是對胃有傷害的

襄樊那邊都是黃酒加大蒜，面條一般是沒有碼子的。就算有也就是幾片肉。沒有湯汁提味的。荊州就不一樣了。早酒是白酒。一般必須得配兩缽以上的燒菜，邊喝邊吹牛B，要是遇到幾個關(guān)系鐵的，酒和菜都有的情況下可以從早上和到晚上。

用青菜渚粥效果不錯

苦丁茶。喝過酒之后喝苦丁茶是醒酒的。早上建議你和冰的雪碧。

雪梨汁或者是食鹽水、醋都行

茶、或者開水，再或者人工推拿、效果不錯??！

早上喝酒的城市應(yīng)該是沒有的。

早上的喝酒著城市是重慶。

早上喝酒的城市我個人認(rèn)為應(yīng)該是山東青島吧，因?yàn)榍鄭u生產(chǎn)很多啤酒，可能他們有那個習(xí)慣，我個人想法哈

早上喝酒的城市有很多不在城市，在人。再看看別人怎么說的。

早上喝酒的城市還有嗎？哈爾濱？

水酒 以水代酒 喝酒會傷身體的

早上拉杯尿出來喝```又能排毒`又能環(huán)保`又能節(jié)約資源``` 好處多到數(shù)不清

當(dāng)然是水和蘋果了！

紅葡萄酒研究專家，法國的塞盧茲·魯諾教授說，就餐時喝紅葡萄酒對人體有益，但是睡覺之前喝紅葡萄酒的習(xí)慣不太科學(xué)，有可能導(dǎo)致失眠。紅葡萄酒有助于進(jìn)入睡眠，但是降低睡眠質(zhì)量，妨礙熟睡。如果在沒有睡意的情況下喝紅葡萄酒，結(jié)果就會導(dǎo)致失眠。

我看什么酒也不要喝傷胃還是喝水好?。。。。。。。。。。。。?！

喝什么酒都不好 傷胃

早上起來最好不要喝酒.水也盡2113量少喝.早上起來5261最好沖點(diǎn)蜂蜜水.調(diào)脾建胃還可以稀釋膽汁,養(yǎng)生之道哦. 如果真的4102需1653要喝那就喝上大約50克的紅酒.不過還是不推薦,清早起來版身體膽汁濃度是最高的時候權(quán).這時候喝酒危害最大.

哎``早上拉杯尿出來喝```又能排毒`又能環(huán)保`又能節(jié)約資源``` 好處多到數(shù)不清````詛你身體（不）健康``長命（8）歲``

少喝點(diǎn)熱的黃酒，對胃很好！不會醉！

可以喝少量的果酒bai~ 早晨起來,胃里是一天中最空的時候，這時如果喝酒的話，對胃du的損害要比白天的空腹喝酒zhi利害得多，人也更容易感到醉，常常如此更加會引dao起酒精中毒。 雖然果酒含很多維生素，但也不提倡早晨一起床回就喝。 總而言之，早晨剛起床時，最好答不要喝酒。

不是吧！只有酒鬼早上才喝酒的！

《塔木德》上寫著：“早晨的酒是石頭，中午的酒是紅銅，晚上的酒是白銀，三天喝一次的酒則是黃金。”猶太人對飲酒都很有節(jié)制，因此我們很少看到喝得爛醉如泥的猶太人。 猶太人很少喝到醉得不醒人事的程度，在猶太文學(xué)中，也幾乎沒有出現(xiàn)過這種人。但是酒和猶太人之間，卻有著密不可分的關(guān)系，小孩子從小就清楚葡萄酒的味道，安息日時酒是不可或缺的歡悅之一。此外，《圣經(jīng)》上也不斷反復(fù)說明酒的功用，還時常用酒來比喻快樂的事情或豐饒的物產(chǎn)?！端镜隆氛f：“飲酒適量，可以促進(jìn)頭腦的靈活?！钡?，這本書也同時告誡我們：“飲酒過度會失去智慧?！遍L久以來，許多拉比們都承認(rèn)，酒對人類而言，是一種美妙無比的藥物，只要有酒的地方，就可以少用許多藥物。 拉比·以色列說：“酒能開心，使人舒暢?！豹? 賢人們一面介紹酒的樂趣，同時也告誡過飲之害。 夜晚一到，其他民族的多數(shù)人都喝得醉醺醺，但是幾乎所有的猶太人，都能在適度的飲酒之后，翻開書本來充實(shí)自己，或是傾聽優(yōu)美的音樂，來松弛一天緊張的生活。 猶太人認(rèn)為，問題不在于不要享樂，也不是盡量少享樂。這樣做不是美德而是憂傷，不是節(jié)制而是禁欲，不是適度而是無能。平息饑渴不是比消除悲哀更好一些嗎？沒有一個神，除了嫉妒者之外沒有一個人，會對我們的無能和痛苦感到快樂，沒有人把我們的眼淚、嗚咽、擔(dān)心以及內(nèi)心無能的其他標(biāo)志當(dāng)成美德。相反，我們感受的喜悅越是強(qiáng)烈，我們體驗(yàn)的完美越是理想，我們就更加必然地具有神性。因此，一個明智的人應(yīng)該盡可能使用一切物品，并從中獲得快樂；但是不要到厭倦的程度，那樣就不是享樂了。 猶太人所主張的，不是要少享樂，而是要更好地享樂。節(jié)制在肉欲中是適度，它是確保一種更純潔或更充分的享樂。這是一種經(jīng)驗(yàn)豐富的、技巧熟練的、有教養(yǎng)的情趣。斯賓諾莎曾經(jīng)寫道：“我認(rèn)為一個明智的人為了恢復(fù)健康和體力，會吃數(shù)量適中的美味食物和魚類，其他如香料、綠色植物、裝飾、首飾、音樂、體育活動、演出等等都同樣如此，每個人都能消費(fèi)而不會給別人造成任何損害?！惫?jié)制就是這種適度，通過它，我們才成為各種娛樂的主人，而不是它們的奴隸。這是自由的享樂，只會享受得更好，因?yàn)樗蚕硎苤陨淼淖杂伞．?dāng)人不是酒精的奴隸時，喝酒是多么快樂！當(dāng)人不是肉欲的奴隸時，做愛是多么快樂！這些娛樂因?yàn)楦杂啥@純潔，因?yàn)榭刂频卯?dāng)而更愉快，因?yàn)樯偈苤涠鼜娜荨＿@是否容易做到？當(dāng)然不是。是否可能做到？并非永遠(yuǎn)如此，不是隨便什么人都能做到的。正因?yàn)槿绱?，?jié)制才是一種美德，也就是一種優(yōu)點(diǎn)：亞里士多德說它是兩座對立的深淵之間的一條山脊，位于縱欲與麻木、位于放蕩者的陰郁與性無能者的憂傷之間、位于貪吃者的反胃與食欲不振者的惡心之間。忍受自己的肉體是多么不幸??！享受和使用自己的肉體是多么幸福??！ 不節(jié)制的人是一個奴隸，由于到處都隨身帶著他的主人，他所受的奴役就更為深重。他是他的肉體的俘虜，是他的欲望或習(xí)慣的俘虜，是它們的力量或他的軟弱的俘虜。