1. 醉落魄人日南山
夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。
故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。
誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風(fēng)流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬里，甚當(dāng)時、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒。
這是辛棄疾寫的一首詞八聲甘州故將軍飲罷夜歸來。
然后我找到一篇文章題目叫做 將軍吟，是描寫辛棄疾的文章。
將軍吟? ? ? ? ? 作者 言賦
那一彎吳鉤帶雪，染卻你一頭白發(fā)。黃沙漫天，寶劍寂寞的匣封在鞘里，你用困倦的眼神遙望著北方，蒼茫的云海間，唯有風(fēng)聲緩緩吹過你的臉頰，徒留那一地的嗟嘆與惆悵。
“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！蹦愀F盡一生，不過是想醉臥沙場，讓美酒隨著殷紅的血情灑疆場。到頭來，卻是，寂寞沙如雪。你只能在夢里，遙遠(yuǎn)的夢里去追尋那些被埋葬的遺憾，馬革裹尸，也不能盡述平生之志。
辛棄疾，遙想當(dāng)年明月，多少豪氣，交結(jié)五都雄。毛發(fā)聳，笑談中，死生同，一諾千金重。
你縱馬揚(yáng)鞭，以弱冠之齡投身軍旅，寶劍在鞘中輕吟，殘陽如血，映著秋水似的波光，你看清了劍身上那張若隱若現(xiàn)的臉。莊毅而不失儒雅，英姿勃發(fā)，一雙虎目炯炯有神，那是國破山河后收拾舊河山的豪情。你遙望著那片曾屬于你的故土，輕執(zhí)馬轡 ，舉起了被露水打濕的長劍，雪白的鬃毛飄落，吳雁南飛。這一走，便是許多年。
月如水，秋霜滿地，更飄落幾處閑愁。風(fēng)沙被歲月侵蝕后剝落的只剩下苦澀的記憶。多少年過去了，有時候一場離別，便是漫長的一生。當(dāng)年身披衣甲的翩翩少年郎變成了中年的文士。再沒有風(fēng)，再沒有雨，卻總是做夢。夢里隱隱有金戈之聲，一夜魚龍舞。一覺醒來，桌案前灑落的卻只有區(qū)區(qū)筆墨。一身英雄氣，滿腹韜略，卻只能，對紙抒懷。
江南是一個好地方，江南的雨總是透著一股朦朧美，凄迷的煙雨里隱藏著多少故事，放眼望去，總是被如畫的錦繡江山所吸引，忘了呼吸，忘了當(dāng)年那些斑駁的血跡?？捎行┦拢瑓s總也忘不了。江山，是支離破碎的，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花，掩藏在歌舞升平背后的是紙醉金迷的昏聵。南宋，這個偏安一隅的江南小朝廷終其一生，也無法生出收拾舊河山的激情。
“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚，了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生，白發(fā)生！”你在醉夢里挑燈看劍，午夜夢回中，吹起了號角，扎起了營寨。卻只是夢，你已經(jīng)兩鬢斑白。
你執(zhí)起羊毫筆，一紙墨色流淌，你將所有的歲月化作那筆下的詩詞。你將羊毫筆變作手中的長劍，仿佛又回到當(dāng)年，那個月下廝殺的夜。一句詞，就是當(dāng)年染紅的血，以氣血為顏料，風(fēng)云之間，你寫下剎那的芳華。
你曾是沙場上披堅持銳的將軍，即便郁郁不得志，你也可以以筆為劍，在數(shù)寸宣紙間縱橫捭闔，這是屬于你的疆場。
八百多年前那個如秋水般靜謐的夜晚，沒有蟬鳴，沒有鳥叫，縱橫沙場的將軍永遠(yuǎn)的離開了他渴望廝殺的疆場 。八百多年后的今天，歷史給我們留下了一位偉大的詞人，他的詩詞即便跨越近千年的阻隔依然屹立不倒。
他不是純粹的詞人，他寫出的詞卻像山間的清泉一樣純粹。他曾經(jīng)是一名浴血沙場的將軍，我把他寫的詩詞稱之為“將軍吟”。
將軍吟——吟平生之志，嘆悲憤之情。灑兩行家國破敗之清淚，蕩一腔報國平天下之志。一生之愛恨盡述于此，劍指長天，英雄躊躇。
2. 我醉酒看南山
飲酒作者：陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
3. 醉落魄人日南山約應(yīng)提刑閱讀答案
? ? ?理刑千戶、掌刑千戶。
? ?《金瓶梅》中的西門慶到東京為蔡京太慶壽，巴結(jié)翟管家，做了山東提刑所的理刑千戶，從五品武官。他家的奴才幫著送禮，各自賞賜了七品官。
? ? 西門慶得了官，在清河縣大宴賓朋，本就有錢有勢，如今又成了掌管一省刑名的要員。
? ? 苗青為了脫罪，先給西門慶的姘頭王六兒送禮，又給西門慶送了一千兩銀子，包括西門慶手下四個人也都送了錢。西門慶把一千兩銀子分作兩份，自己一份，上司夏提刑一份，然后把提刑所中的提控、觀察、緝捕各個程序的辦事人員安排一番，便讓苗青脫了罪。
? ? 西門慶上下運(yùn)作得遂心愿，夏提刑被調(diào)走，自己官升一級成了正千戶，于是專門跑到東京到各路衙門拜謝。被何太監(jiān)邀請住在自己家里，西門慶的小心恭敬甚得何太監(jiān)歡心，得意之中教了西門慶一些為官之道。
? ? 何太監(jiān)說與西門慶同朝為官，自己為官日淺，不知官場深淺，希望西門慶能夠幫扶一把。
4. 醉落魄人日南山約應(yīng)提刑愁之懋之
沐英封于云南。實際上是沐氏家族使云南成為明朝的一個省，并使其成為漢族文明的一個組成部分。這個家族的聲望一直很高，它的權(quán)勢是沒有爭議的，歷代黔國公是明朝唯一持續(xù)掌握實際領(lǐng)土權(quán)力的勛臣。--《劍橋中國明代史》
真的是這樣嗎？
吳叔雖然是優(yōu)質(zhì)旅游領(lǐng)域加V創(chuàng)作者，但由于深耕云南、特別是昆明旅游背后的人文、歷史內(nèi)涵，尤其是對明朝旅行家徐霞客、云南統(tǒng)領(lǐng)者沐氏家族有一定的研究，愿意就這個問題談?wù)剛€人的看法。
回答主要從三個方面展開：一、沐氏家族世鎮(zhèn)的是一個什么樣的云南？二、明朝承宣布政使司（行?。┑幕緳?quán)力架構(gòu)及演變；三、沐氏家族世鎮(zhèn)云南的權(quán)力構(gòu)成及跌宕起伏；最后小結(jié)：沐氏家族的“權(quán)利”，一個獨(dú)特王朝的另類。
現(xiàn)分述如下：
沐氏家族世鎮(zhèn)的，是一個什么樣的云南？
之所以要首先提出這個問題，是因為沐氏家族的權(quán)力，與云南在明朝不同時期的地位、社會情況是密切相關(guān)的，只有理解了云南明朝時期的基本概況，才能更深刻理解沐氏家族在云南的權(quán)力情況。
我們知道，1368年正月初四日，明太祖朱元璋即皇帝位于應(yīng)天府，國號大明，年號洪武。
雖然當(dāng)了皇帝，但這個時期，元朝的軍事實力依然是強(qiáng)大的，明朝政權(quán)依然是不穩(wěn)定的，甚至元順帝都還好好的活著！明朝只不過是取得中原地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)而已。
元朝的實力，一個是北方，一個是西南，其中的西南，主要就是指云南。定鼎中原的明朝，其實是時刻受到元朝勢力南北夾擊的威脅的。
所以，朱元璋當(dāng)了皇帝之后，臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？首先做的就是消滅元朝勢力，展開平定天下的四方征戰(zhàn)，其中主要就是北伐北元。
北伐戰(zhàn)爭一直持續(xù)到洪武二十一年（1388年）四月，藍(lán)玉部明軍在捕魚兒海（今中蒙邊境之貝爾湖），消滅了北元主要勢力，取得北元寶璽、圖書、金銀印章等標(biāo)志性勝利。
比起北伐，明太祖的南征平定云南，就相對輕松多了。
洪武十四年（1381年）農(nóng)歷九月，朱元璋以傅友德為征南將軍，藍(lán)玉、沐英為副將軍，率軍三十萬征討云南的元朝殘部。
朱元璋親自安排進(jìn)軍路線，沐英隨傅友德等率主力先進(jìn)逼曲靖。
在曲靖白石江戰(zhàn)役中，身先士卒的沐英大敗北元平章達(dá)里麻率十萬軍隊。達(dá)里麻大敗被俘，明朝軍隊聲威大振，梁王把匝剌瓦爾密聞訊自殺。
沐英、藍(lán)玉率兵直逼昆明，昆明不攻自破。盤踞云南的殘元勢力被消滅。
取得云南省會昆明，并不是征戰(zhàn)的結(jié)束，只是一個開始，
洪武十五年（1382年）閏二月，沐英和藍(lán)玉領(lǐng)兵西攻大理。攻占大理后，沐英、藍(lán)玉或分兵其他地區(qū)，或下諭招降，云南西部大部歸附明朝。
洪武十五年（1382年）農(nóng)歷七月，沐英率師返回滇池，和傅友德合兵，分道平定烏撒、東川、建昌、芒部諸蠻，設(shè)立烏撒、畢節(jié)二衛(wèi)。
自此，云南大部分納入明朝版圖。
云南基本平定后，洪武十六年（1383年），朱元璋下詔命傅友德及藍(lán)玉班師回朝，而留下沐英鎮(zhèn)守云南。
這就是沐氏世鎮(zhèn)云南的開始。
我們知道，元朝勢力在云南實際統(tǒng)治的，也就是滇池地區(qū)。云南西部是大理段氏統(tǒng)治，其他地方的實際統(tǒng)治者，就是前面說到的“諸蠻“。
雖然明朝大軍平定云南一路摧枯拉朽，高歌猛進(jìn)，但大軍不可能永遠(yuǎn)留在云南，王師班師之后呢？云南是不是又會一夜又回到解放前呢？這樣的可能性是存在的！
就在明朝大軍還在云南，洪武十五年（1382年）農(nóng)歷九月，當(dāng)傅友德、沐英再次領(lǐng)兵征服一些地區(qū)時，土官楊苴散布明朝大軍已經(jīng)班師回朝，糾集了二十萬叛軍攻打昆明！注意是省會昆明！
沐英聞訊，率兵返回昆明，和馮誠合力，打敗叛軍，斬首六萬，守住昆明，才穩(wěn)定了局勢。
云南這種復(fù)雜的局勢和局面，正是沐氏家族權(quán)力的主要來源和存在依據(jù)。
此外，除了面對平定之后內(nèi)部的各種不穩(wěn)定因素之外，由于云南是徐霞客筆下的大明王朝西南“極邊之地”，是邊疆，還要面臨著“外部”的復(fù)雜局面。
明朝初期，征戰(zhàn)交趾（越南），沐英的二兒子沐晟因外戰(zhàn)拓疆有功，得到了沐氏家族世襲的“黔國公”封號，這是沐氏家族榮譽(yù)性質(zhì)的追封王號（沐英黔寧王、沐晟定遠(yuǎn)王）之外最大的權(quán)勢標(biāo)志；
到了明朝中期，有史學(xué)家認(rèn)為的拖跨大明王朝、沐家在其中經(jīng)歷了權(quán)力興衰變化的四次“麓川之戰(zhàn)”，也在云南；
明亡之后，與南明小朝廷相始終的末代黔國公沐天波，除了要與各路“豪杰”周旋之外，還要忍辱負(fù)重地與外邦周旋，以至于在“咒水之難”中被緬兵挾持外出，奪刀抵抗至死。
這就是明朝時候的云南，就是沐英和沐氏家族世鎮(zhèn)的云南。一開始就不是什么“旅游天堂“，始終是一個燙手的山芋。
有句話說，有“為”才“位”，才有“權(quán)”。
沐氏家族的權(quán)力，就是這樣一個責(zé)任與權(quán)力相適的權(quán)力，而不是朱元璋分封給他的子孫藩王們“養(yǎng)豬”一樣，魚肉百姓、混吃等死的權(quán)力。
明朝承宣布政使司（行?。┑幕緳?quán)力架構(gòu)及演變；
在認(rèn)識了云南沐家“世鎮(zhèn)“的云南基本情況，了解沐家在云南權(quán)力的實質(zhì)之后，在具體分析云南沐家的“權(quán)力”之前，還有必要學(xué)習(xí)一下明朝的基本權(quán)力機(jī)構(gòu)以及演變。
明初曾沿襲元朝的行省制，洪武九年（1376年）改行省為承宣布政使司。
承宣布政使司下設(shè)府和直隸州，府以下有縣和屬州，各直隸州以下有縣，形成了一個省、府、州、縣四級制與省州縣三級制并存的大體格局。
1428年（宣德三年）以后，全國統(tǒng)分為兩京、13承宣布政使司。兩京是北直隸和南直隸；13布政使司簡稱13司，俗稱13省。
權(quán)力方面，明朝的國家組織架構(gòu)類似于一個金字塔。
皇帝本人位居金字塔的最頂端，是所有權(quán)力的匯集點。金字塔的三個面分別代表：行政、軍事、監(jiān)察。每個面又分為三個層級，分別是：中央、省、地方。
這回就是大明王朝的基本情況。
具體到地方，明朝實行一省分置都、布、按三司的制度。分設(shè)都指揮使司、承宣布政使司、提刑按察使司三司，分掌各省軍、政、司法權(quán)力。
這樣設(shè)置的初衷，原為防止地方權(quán)力集中。
但到了后來，宣德后開始派部（六部）、院（都察院）大臣以總督和巡撫的名義督撫地方行政。景泰朝之后成為各省常制。
總督主要署理軍務(wù)，分短期與長期兩種。巡撫主理民政，每省皆有。后逐漸被巡撫制度代替，巡撫常常成為各省權(quán)力統(tǒng)一的最高長官。
當(dāng)然，提到大明王朝的權(quán)利架構(gòu)，我們始終繞不開的還有宦官力量，也就是后人深惡痛絕的“死太監(jiān)”。
在明朝，鎮(zhèn)守本來是武官的職銜，“總鎮(zhèn)一方者為鎮(zhèn)守，獨(dú)鎮(zhèn)一路者為分守”。
鎮(zhèn)守都是總兵官擔(dān)任，少數(shù)地區(qū)為副總兵，分守多系參將擔(dān)任。明代各個邊鎮(zhèn)及省一級的地區(qū)都設(shè)有鎮(zhèn)守總兵官。
明朝皇帝對這些掌握一方一省兵馬大權(quán)的總兵官，自然是不能放心的，他們認(rèn)為最便捷而又可靠的辦法就是派其親信的宮奴去監(jiān)視，于是便有鎮(zhèn)守太監(jiān)的設(shè)置。
永樂八年， “敕內(nèi)官馬靖往甘肅巡視”。馬靖正式的名義雖是巡視，但賦予他的職權(quán)如同鎮(zhèn)守，這就是明代最早的鎮(zhèn)守太監(jiān)。
英宗正統(tǒng)時，不僅邊鎮(zhèn)和內(nèi)地省一級地區(qū)派遣宦官去鎮(zhèn)守，甚至府一級地區(qū)也派遣宦官去擔(dān)任分守。
土木之變以后，景泰帝朱祁鈺對鎮(zhèn)守太監(jiān)不僅不減撤，而且對宦官“各邊防守之寄，益周于前”，如各方面有險要者，“俱設(shè)鎮(zhèn)守太監(jiān)、總兵官、巡撫都御史各一員”，人們稱之謂“三堂”。
鎮(zhèn)守太監(jiān)的職權(quán)，原來主要是監(jiān)察軍事，在邊鎮(zhèn)上的作用固不用說，在內(nèi)地也往往是為了鎮(zhèn)壓人民起義或平定地方藩王的反叛而采取軍事行動時設(shè)置的。
但當(dāng)軍事行動結(jié)束后，這些鎮(zhèn)守太監(jiān)依然留任下來。到后來各個邊鎮(zhèn)及省一級的地區(qū)普遍設(shè)置了鎮(zhèn)守太監(jiān)，這時其職權(quán)就突破了軍事范圍而干預(yù)地方刑名政事了。
除擔(dān)任鎮(zhèn)守、守備外，宦官還被派遣充任礦監(jiān)、稅使，主管采辦、織造等，幫助皇帝在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里搜刮勞動人民。
以上這些，基本就是大明王朝的“權(quán)力”排排坐、吃果果的分配情況。
云南自從并入大明王朝版圖之后，已經(jīng)不是蠻夷之地、更不是獨(dú)立王國，盡管還有一些地方特色，但大的方面始終是在這些格局和架構(gòu)之內(nèi)。
沐氏家族的所謂“權(quán)力”，無非就是這些架構(gòu)中，排個什么座位，分到多少果實而已。
沐氏家族世鎮(zhèn)云南的權(quán)力構(gòu)成及演變
總算，在繞了相當(dāng)大的一個“圈”之后，終于要接近“正確答案”了。
有明一朝，云南沐氏家族擁有世襲爵位（先西平侯后黔國公），代表明朝皇室坐鎮(zhèn)云南，世代充任云南總兵官，是法定的云南最高軍事長官，也就是擁有兵權(quán)。
同時，因為特殊的地位，沐氏家族在云南的行政、司法、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，也擁有相當(dāng)大的職權(quán)和影響力。
明朝，擁有地方軍事權(quán)力的是都指揮使司。具體負(fù)責(zé)管理所轄區(qū)內(nèi)衛(wèi)所，以及與軍事有關(guān)的各項事務(wù)，是地方平時最高軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，分別隸屬于中央的五軍都督府，并聽命于兵部。
沐家的襲爵之人，都是掌管都司的第一人，雖然未必一定是都指揮使的官階，除了擁有管理地方衛(wèi)所的權(quán)力之外，在云南，還有另外的職責(zé)就是管理、震懾地方土司土官。
由于沐英以及兒子的軍事才能，所以沐氏家族在地方土司中享有很高的權(quán)勢和未完，必經(jīng)是打出來的。
《明史.卷三百十三.列傳第二百一.云南土司傳》這樣說：
自沐英平云南，在鎮(zhèn)十年，恩威著于蠻徼。每下片楮，諸番部具威儀出郭叩迎，盥而后啟，曰：“此令旨也?！便迨弦嘟阅芤怨γ榔浼摇Ｃ看笳鞣?，輒以征南將軍印授之，沐氏未嘗不在行間。數(shù)傳而西平裔孫當(dāng)襲侯守臣爭之謂滇人知有黔國公不知西平侯也。孝宗以為然，許之。自是，遂以公爵佩印，為故事。諸土司之進(jìn)止予奪，皆咨稟。
除了手握兵權(quán)的威懾力之外，沐氏家族還掌管著土司的命運(yùn)，就是“進(jìn)止予奪”，土司的任命、認(rèn)可、晉升等等權(quán)力。
控制和震懾了土司，也就是控制了云南大部分地區(qū)。而云南真正由朝廷任命的流官治理，納入明朝權(quán)力三司權(quán)力體系的地方，還真的不多、更說不上大。
這才是沐氏家族在云南真正的權(quán)力所在！這種權(quán)力甚至對當(dāng)時不屬于大明版圖的番薯國，比如交趾（越南）、緬甸、老撾、八百大甸同樣有用！
畢竟，槍桿子里面出政權(quán)。
所以，有明一朝，沐氏家族的權(quán)力跌宕起伏始終都是圍繞著衛(wèi)所管轄管理權(quán)、地方土司的堪核管理權(quán)展開的。
盡管明朝早在公元1381年（明洪武十四年）在平云南戰(zhàn)爭取得初步勝利后，就設(shè)置了“三司”，但在沐英、包括長子沐春時期，由于父子兩人的能力和超然地位，這個時候的沐家，其實是凌駕于三司之上的，或者說都指揮司是在其他兩司之上的。
沐家權(quán)力達(dá)到了頂峰。這樣的局勢在沐晟獲封黔國公后得到加強(qiáng)或者某種合法化，比如沐晟還有太傅的頭銜，這個時候的“三公”可不是后來的榮譽(yù)稱號能比的。
這個時候的云南大事，其他兩司是需要“請示”黔國公府的。
沐家這種超然地位，肯定是出頭的椽子先爛，是不可能長久。
所以到了宣德元年（1426年）進(jìn)討交趾失利之后，群臣都彈劾沐晟，明宣宗收回了他的寶印以示懲戒,。
正統(tǒng)四年（1439年）,，麓川思任發(fā)發(fā)動叛亂,朝廷派來的威遠(yuǎn)伯方政中了埋伏而死，明軍被擊敗。沐晟也退軍，逐漸因恐懼而發(fā)病，到了楚雄之后逝世。
皇家的態(tài)度就是晴雨表，從來沒消停過的明朝廟庭之上的爭權(quán)奪利，再加上沐家很長一段時間都是人丁凋零、缺少杰出人物，沐氏家族的權(quán)力也從此開始走下坡路，各方權(quán)力趁機(jī)侵蝕沐家在衛(wèi)所、土司管理上的權(quán)利。
以至于，天啟二年（1622年）沐家后期的強(qiáng)勢人物黔國公沐昌祚需要在在其孫沐啟元事先賄賂專擅朝政的魏忠賢后，再經(jīng)過其他官員奏請，要回到的是沐府莊租的征收權(quán)！
一個有赫赫威名的家族，竟然落魄到這個地步！更不要說其他權(quán)力了。
小結(jié)：沐氏家族的“權(quán)利”，一個獨(dú)特王朝的另類
所以說，盡管沐家一度在云南權(quán)力大到形同藩王，盡管沐英是太子的養(yǎng)子，但沐氏家族始終不是藩王。
沐氏家族對云南的“世鎮(zhèn)”，不同于元朝的云南王和梁王，也不同于后期清朝時候的吳三桂，其職權(quán)始終是受到朝廷在云南設(shè)立的巡撫、巡按、布政使、按察使等官，甚至是鎮(zhèn)守太監(jiān)的相互制約的。
尤其是，沐氏家族世爵的傳襲、職權(quán)的低昂，更多時候，卻決于明朝皇室的恩威；家族成員的功賞與罪罰，完全操縱在皇室手中。
所以說，沐氏家族的權(quán)力，不是傳統(tǒng)意義上的分封制或者地方土司制，也不是大多數(shù)大明王朝地方的郡縣制，完全就是一個另類，無法對號入座。
尤其是，封建社會的本質(zhì)還決定了沐氏家族的權(quán)力，沐氏家族的地位完全來自于皇權(quán)，恩寵由人，始終是無法自主，無法自專的。
沐氏家族，始終是云南歷史上一個獨(dú)特王朝中的“另類家族”。
主要參考文獻(xiàn)： 李建軍《明代云南沐氏家族研究》
5. 醉落魄人日南山約應(yīng)提刑籌資
福在第五個字的詩句
樂只君子，福履綏之。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·樛木
樂只君子，福履將之。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·樛木
樂只君子，福履成之。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·樛木
君子萬年，福祿宜之。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·鴛鴦
君子萬年，福祿艾之。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·鴛鴦
君子萬年，福祿綏之。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·鴛鴦
樂只君子，福祿申之。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·采菽
樂只君子，福祿膍之。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·采菽
君子至此，福祿如茨。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·瞻彼洛矣
君子至此，福祿既同。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·瞻彼洛矣
公尸燕飲，福祿來成。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·鳧鹥
公尸燕飲，福祿來為。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·鳧鹥
公尸燕飲，福祿來下。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·鳧鹥
公尸燕飲，福祿來崇。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·鳧鹥
豈弟君子，福祿攸降。 -- 出自先秦·詩經(jīng)·旱麓
唱和作威福，孰肯辨無辜。 -- 出自唐·杜甫·草堂
隱吏逢梅福，看山憶謝公。 -- 出自唐·杜甫·送裴二虬尉永嘉
壽如山岳福如云。 -- 出自宋·辛棄疾·臨江仙·住世都無菩薩行
多知非景福，少語是元亨。 -- 出自唐·白居易·江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻
德星降人福，時雨助歲功。 -- 出自唐·白居易·旅次華州，贈袁右丞
失馬真成福，移山未必愚。 -- 出自宋·陸游·遣興
猶輕天上福，那習(xí)世間書。 -- 出自宋·陸游·幽居
善人錫之福，奸偽亦擊汝。 -- 出自宋·陸游·過張王行廟
處常而受福，每恐不得當(dāng)。 -- 出自宋·陸游·貧歌
始終膺備福，稚老遇升平。 -- 出自宋·陸游·汪給事太夫人程氏挽辭太恭人諭氏挽辭
神明司禍福，于職豈亦曠。 -- 出自宋·陸游·登山西望有懷季長
失志難作福，得勢易造罪。 -- 出自宋·王安石·擬寒山拾得二十首
意行天下福，事忤由然去。 -- 出自宋·王安石·臧倉
持撾畫禍福，虎校靡不遵。 -- 出自宋·范仲淹·送河?xùn)|提刑張?zhí)?/p>
僥幸非汝福，天衢汝休窺。 -- 出自唐·韓愈·病鴟
爭進(jìn)非身福，臨民只母慈。 -- 出自宋·楊萬里·送次公子之官安仁監(jiān)稅
未論千古福邦人，先卜明年滿岡麥。 -- 出自宋·范成大·知郡安撫，以立春日揭所書新安郡，榜南樓之
豈因徼后福，其肯蹈危機(jī)。 -- 出自宋·文天祥·張元帥謂予國已亡矣殺身以忠誰復(fù)書之予謂商
如何世上福，冉冉歸娉婷。 -- 出自宋·文天祥·名姝吟
天上人間福田施，心無高下依佛慧。 -- 出自宋·黃庭堅·南山羅漢贊十六首
銅章去作福昌縣，山中讀書民有秋。 -- 出自宋·黃庭堅·送鄭彥能宣德知福昌縣
共傳生子福，仍指讀書功。 -- 出自宋·蘇轍·安厚卿樞密母夫人挽詞二首
企張非求福，禍敗當(dāng)懲王。 -- 出自宋·蘇轍·同孔常父作張夫人詩
能轉(zhuǎn)禍為福，毋令圣作狂。 -- 出自宋·戴復(fù)古·讀三學(xué)士人論事三書
卷收天下福，偏厚右扶風(fēng)。 -- 出自宋·賀鑄·送王西樞出鎮(zhèn)鄭圃八首之一
人間有五福，視履豈非全。 -- 出自宋·司馬光·北京留守王太師挽歌詞二首
滿山紅白福?；?，蒲澗深中盡可家。 -- 出自宋·白玉蟾·次韻東坡蒲澗寺二首
朝來花萬福，鶯奏起居聲。 -- 出自宋·白玉蟾·春晴
豫游多景福，梵宇日生光。 -- 出自唐·宋之問·奉和圣制閏九月九日登莊嚴(yán)總持二寺閣
勛業(yè)詞章福壽，直上等三人。 -- 出自宋·無名氏·水調(diào)歌頭·今日小春月
壽從今，去福壽無邊。 -- 出自宋·無名氏·滿庭芳·壽竹長青
遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。 -- 出自宋·無名氏·滿庭芳·辰出街頭
論箕疇五福，總?cè)戾a。 -- 出自宋·無名氏·滿江紅·陽律方回
袞繡堂前，福星開度，壽星入垣。 -- 出自宋·無名氏·沁園春·袞繡堂前
稱觴祈五福，膺聘陳雙璧。 -- 出自宋·無名氏·千秋歲·律調(diào)無射