1. 修道院是干啥的

修道院里的任務(wù)就是讓你進(jìn)去殺一個(gè)人，寧可錯(cuò)殺三千，不可放過(guò)一個(gè)

2. 在修道院的

默認(rèn)情況下，這些修道院會(huì)隱藏在地圖的迷霧中，需要開(kāi)地圖才能看到。

想要給定居點(diǎn)的建筑物升級(jí)的話(huà)刷劫掠點(diǎn)是比較推薦的途徑之一。

3. 修道院屬于什么教

圣凱瑟琳修道院(St.Catherine Monastery)位于東西方交通要道上的西奈半島摩西山麓，即西奈山(Mount Moses)腳下，是4～6世紀(jì)時(shí)到西奈避難修道的修士們?yōu)榧o(jì)念為信仰獻(xiàn)身的姑娘凱瑟琳而修建的。西奈半島歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。從公元6世紀(jì)后，西奈幾經(jīng)戰(zhàn)火，但圣凱瑟琳修道院卻完好無(wú)損。無(wú)論是在阿拉伯人入侵、十字軍東征，還是在奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治、拿破侖侵略，乃至當(dāng)年以色列占領(lǐng)時(shí)期，修道院都沒(méi)有受到破壞，成為當(dāng)?shù)刈罡皇⒚男薜涝褐弧?　　值得一提的是，修道院內(nèi)還有一座特殊的建筑——公元1106年，埃及法蒂瑪王朝的統(tǒng)治者歐麥爾別出心裁地派人在修道院內(nèi)修建了一座歐麥爾清真寺，但清真寺今天已不再被使用，它已成了猶太教、基督教和伊斯蘭教和睦相處的象征，被賦予一種新的特殊價(jià)值。

4. 修道院是啥意思

1、所屬人群不一樣

修道院的主要受眾是天主教教會(huì)專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)神父的地方。

教堂是為了在世的教徒們提供活動(dòng)的場(chǎng)所。

2、受眾人群不一樣

教堂, 尤其是城市中的教堂, 是屬于市民的公共建筑; 而修道院是供僧侶住宿和修行的地方, 比較清靜, 一般人不會(huì)進(jìn)去的。

教堂是由城市財(cái)撥款(也就是市民的稅收), 聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的建筑師和工匠修建的. 是市民舉行宗教儀式的集會(huì)場(chǎng)所, 類(lèi)似于現(xiàn)代的禮堂, 是一個(gè)人來(lái)人往的世俗地方。

3、二者分類(lèi)不同

修道院：

天主教、東正教等教徒出家修道的機(jī)構(gòu)稱(chēng)為隱修院。

天主教培訓(xùn)神父的機(jī)構(gòu)稱(chēng)為神學(xué)院。

教堂：

天主教的教堂建筑分為四等級(jí)：

小堂/禮拜堂：有駐堂神父/主理牧師一位。

圣堂/禮拜堂：通常為傳道區(qū)/牧區(qū)所在，有主任司鐸/主任牧師，教友/會(huì)友多的教堂甚至有執(zhí)事/助理圣品。

座堂：教區(qū)主教駐在地。

大殿：又稱(chēng)圣殿，通常為總主教/大主教所在、或?yàn)橛刑厥庾诮淌论E發(fā)生的地點(diǎn)，例如露德、花地瑪。僅有天主教設(shè)此等級(jí)。

4、內(nèi)部建筑不同

修道院的建筑風(fēng)格會(huì)嚴(yán)肅壓抑很多, 可能也會(huì)很高大, 但里面的裝飾少很多, 而且絕對(duì)不允許修建基督像。因?yàn)榛浇痰男磐街怀姓J(rèn)一個(gè)神,就是耶和華上帝,其他的都是人幫他們鑄造的身體,認(rèn)為都是人自己為了追求一種精神上的安慰,按自己的意思造出來(lái)的。

而教堂是大部分會(huì)有神像的。

5. 修道院百度百科

1、主人公冉·阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子。有一年冬天，他找不到工作，為了不讓孩子餓死，他只得去偷了一塊面包，因此被判處五年徒刑。在服刑期間，冉·阿讓因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，但最終都沒(méi)有成功，刑期也從五年加到了十九年。

2、假釋出獄后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在冉·阿讓的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。即使同樣是做苦工，假釋犯得到的報(bào)酬也只是別人的一半。不甘心被人如此欺負(fù)的冉·阿讓感到十分苦惱。正在他感到灰心氣餒的時(shí)候，冉·阿讓遇到了米利埃主教。

3、米利埃主教是個(gè)善良、正直、極富同情心的人。他好心收留冉·阿讓?zhuān)谧约杭依镞^(guò)夜。但走投無(wú)路的冉·阿讓卻為了生計(jì)偷走了主教的銀器，準(zhǔn)備潛逃。途中，又被警察抓住，但關(guān)鍵時(shí)刻，善良的米利埃主教聲稱(chēng)銀器并不是冉·阿讓所偷，而是自己送給他的，并且連銀燭臺(tái)也一同贈(zèng)給了他，就這樣使冉·阿讓免于再次被捕。

4、而冉-阿讓也被這一位主教的寬厚與愛(ài)心所感化，獲得了新生的勇氣，決心從此去惡從善。之后，冉·阿讓確實(shí)改名換姓，化名馬德蘭，埋頭工作，而命運(yùn)也給了他機(jī)會(huì)，讓他在制造黑玻璃小工藝品上有所發(fā)明而起家，經(jīng)過(guò)了十年的辛勤努力，他成了一個(gè)成功的商人，辦起了企業(yè)。

5、成了大富翁后，他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡：他為濱海蒙特勒依城的窮人花了一百多萬(wàn)，創(chuàng)辦托兒所，創(chuàng)設(shè)工人救濟(jì)金，開(kāi)設(shè)免費(fèi)藥房等等。他的善舉讓他得到了大家的愛(ài)戴，并終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。也是在此期間，冉·阿讓認(rèn)識(shí)了芳汀，一位女工。

6、她有美發(fā)皓齒，多情而又幼稚無(wú)知的她真心愛(ài)著一位大學(xué)生，但這個(gè)大學(xué)生卻是個(gè)逢場(chǎng)作戲的輕薄兒，對(duì)她虛情假意，不久便棄她而去。芳汀生下了女兒柯賽特后不敢返鄉(xiāng)。一次偶然的機(jī)會(huì)，她認(rèn)識(shí)了泰納迪埃大媽。芳汀為了有時(shí)間賺錢(qián)，把女兒寄養(yǎng)在泰納迪埃家。

7、這夫婦倆其實(shí)是極其貪婪、庸俗的一對(duì)，經(jīng)營(yíng)著一家小旅館，但生意很糟糕。他們同意收留柯賽特其實(shí)也是為了騙一筆錢(qián)還債。小柯賽特慢慢長(zhǎng)大，夫婦倆人想盡辦法，以各種理由要芳汀寄更多的生活費(fèi)。一方面騙芳汀說(shuō)她的女兒過(guò)著怎樣幸福的生話(huà)，另一方面卻隨時(shí)隨地地侮辱、虐待、毆打小柯賽特。

8、讓她小小年紀(jì)就要干雜事，打掃房間、院子、街道，洗杯盤(pán)碗盞，甚至搬運(yùn)重東西?？傊蓱z的柯賽特在那里受著非人的待遇。芳汀在把女兒托付給泰納迪埃一家后，來(lái)到了濱海蒙特勒依一家玻璃制造廠工作，工廠的老板便是馬德蘭先生，也就是冉·阿讓。芳汀來(lái)到工廠之后，終于可以自食其力了，每月都會(huì)給旅店老板泰納迪埃寫(xiě)信、寄錢(qián)。

9、她的美貌引起了當(dāng)?shù)卦S多惡婦的嫉妒，她的行為更成了她們議論、猜忌的對(duì)象。終于有一天，一個(gè)名叫維克圖尼安太太的人查到了芳汀的過(guò)去經(jīng)歷，將她有私生女的事揭發(fā)了出來(lái)。廠長(zhǎng)兼市長(zhǎng)的馬德蘭知道了此事，尊重社會(huì)習(xí)俗的他給了芳汀50法郎，讓她離開(kāi)。芳汀從此開(kāi)始了她的悲慘經(jīng)歷。

10、她被解雇，再也沒(méi)有人肯雇用她，她無(wú)法靠勞動(dòng)養(yǎng)活自己和寄養(yǎng)在別人家的女兒，只能為10法郎賣(mài)掉了自己的一頭秀發(fā)，40法郎出售兩顆門(mén)牙，變?yōu)樯鐣?huì)的奴隸。曾幾何時(shí)，一個(gè)活潑的年輕少女變得形容枯槁，病入膏盲，還飽受社會(huì)的歧視。

11、馬德蘭知道芳汀的真情和悲慘遭遇后，感到十分內(nèi)疚，也深深地被她感動(dòng)，于是決定要照顧她們母女倆。有一次，芳汀受到惡少把雪團(tuán)塞進(jìn)衣衫的捉弄，奮起反抗反而要被警察賈維監(jiān)禁。馬德蘭出面干涉，賈維是冉·阿讓在獄中的警長(zhǎng)，認(rèn)為罪人永遠(yuǎn)是罪人，一直對(duì)冉·阿讓窮追不舍的賈維認(rèn)出了馬德蘭就是當(dāng)年的苦刑犯。

12、他寫(xiě)信告發(fā)，卻沒(méi)得到理睬。馬德蘭將芳汀占中救出后，把她接到工廠的診所請(qǐng)人照顧，立即給泰納迪埃夫婦去信，還寄了一筆錢(qián)，讓他們把柯賽特送來(lái)見(jiàn)病重的母親。貪婪的夫婦倆卻一再拖延，用各種名目騙馬德蘭一次又一次的寄錢(qián)。眼見(jiàn)芳汀的病情越來(lái)越嚴(yán)重，馬德蘭十分著急。

13、正在他為此事傷神的時(shí)候，另一件煩心事又接踵而來(lái)。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在接受審判，冉·阿讓于是陷入了矛盾掙扎中：如果承認(rèn)自己的身份則會(huì)被捕，無(wú)法照顧芳汀母女；如若不承認(rèn)，一個(gè)無(wú)辜的人就會(huì)為自己所累，被捕入獄。良知最終戰(zhàn)勝了一切，他毅然走上法庭，道出自己的真實(shí)身份。

14、冉·阿讓因此又開(kāi)始被通緝。他來(lái)到芳汀家中，賈維帶人前來(lái)逮捕他，芳汀受刺激死去。冉·阿讓也再一次被投入獄中。但沒(méi)多久，冉·阿讓從監(jiān)獄中逃了出來(lái)，去蒙費(fèi)梅找芳汀的孤女柯賽特。幾經(jīng)波折后，他終于在圣誕節(jié)找到了正去泉邊打水的柯賽特。

15、跟著女孩回到旅館后，他親眼目睹了女孩的悲慘生活，于是立即從狠毒的夫婦倆人手中救出了可憐的小柯賽特。帶著她來(lái)到巴黎。為了逃避警察的追捕，冉·阿讓帶這女孩逃進(jìn)了巴黎市郊的一個(gè)修道院，在那里將她撫養(yǎng)成人，他們兩人也在那里過(guò)上了暫時(shí)的平靜生括。

16、好景不長(zhǎng)，幾年后，平靜的生活再起波瀾。長(zhǎng)大后的柯賽特因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)遇，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬里尤斯，兩人一見(jiàn)鐘情。

17、吉爾諾曼敵視女婿，不讓他與馬里尤斯見(jiàn)面，否則要?jiǎng)儕Z馬里尤斯的繼承權(quán)。蓬梅西為兒子的前途著想，只得忍氣吞聲，只能趁兒子上教堂之際，偷偷去看兒子。他快去世時(shí)才給兒子留下遺囑，把真相告訴自己的兒子。

18、馬里尤斯受到震動(dòng)，暗地里查閱書(shū)報(bào)，了解到父親的英勇事跡，終于改變立場(chǎng)，離家出走，接觸到“ABC之友社”青年，很快加入他們。起先，這位青年并不知道他愛(ài)上的這名少女名叫柯賽特，也不知道和這少女在一起的先生是冉·阿讓。

19、他找到柯賽特的住處，向她傾訴衷情，他倆常幽會(huì)，但馬里尤斯的外祖父不答應(yīng)這婚事，馬里尤斯終于和外祖父決裂。1832年6月，ABC的成員都投入起義。冉·阿讓此時(shí)也知道了柯賽特與馬里尤斯的戀情，深受打擊的他收到馬里尤斯來(lái)信后也來(lái)到街壘加入了戰(zhàn)斗。

20、戰(zhàn)斗中，冉·阿讓放走了被俘的警長(zhǎng)賈維，還把自己的住址告訴了他。他的行為終于感動(dòng)了賈維，使他相信犯過(guò)錯(cuò)的人真的會(huì)幡然醒悟，重新做人。戰(zhàn)斗激烈，許多戰(zhàn)士身亡，馬里尤斯身受重傷，冉·阿讓從下水道將他救離險(xiǎn)境，送到他外祖父家中。但當(dāng)時(shí)身負(fù)重傷的馬里尤斯并不知情。

21、他外祖父看馬里尤斯安然無(wú)恙，答應(yīng)了他和柯賽特的婚事。在兩人成婚的第二天，冉·阿讓將自己的身世向馬里尤斯和盤(pán)托出，后者知道了大為震驚，對(duì)他冷眼相看。連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，離開(kāi)了他。

22、多年來(lái)舍己教人，最終卻連多年來(lái)與他相依為命的“女兒”也誤解自己，傷心的冉·阿讓抑郁成疾，終日只有孤寂與他相伴。而之后一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，馬里尤斯才知道冉·阿讓原來(lái)是自己一直尋找的救命恩人，連忙去接他來(lái)同住，但冉·阿讓此時(shí)已經(jīng)生命垂危，最后在柯賽特和馬里尤斯德懷里與世長(zhǎng)辭。

6. 修道院是干什么用的

名滿(mǎn)天下：在所有城鎮(zhèn)享有極高的人氣

十個(gè)城市的聲望全部達(dá)到100，多做任務(wù)吧。

需要特別注意的是修道院的聲望，做修道院主線(xiàn)的時(shí)候最好收斂點(diǎn)。

完美主義：完成所有任務(wù)

完成任務(wù)數(shù)量達(dá)到80即可解鎖，包括主線(xiàn)，支線(xiàn)和活動(dòng)(失敗也行)

7. 修道院是什么

俄羅斯正教修道院，10世紀(jì)末至11世紀(jì)初俄國(guó)王公和貴族建立。分為大修道院(Lavra)和一般修道院，前者由牧首和主教公會(huì)直接管轄，院長(zhǎng)為高級(jí)主教，院務(wù)由副院長(zhǎng)(修士大司祭)負(fù)責(zé)；后者則由地方教區(qū)大主教擔(dān)任院長(zhǎng)。各修道院的神職人員有高低之分。高級(jí)神職人員一般都出身于公爵和其他貴族家庭，掌管修道院大權(quán)。

8. 修道院的人叫什么

維京人，別稱(chēng)北歐海盜，他們從公元8世紀(jì)到11世紀(jì)一直侵?jǐn)_歐洲沿海和不列顛島嶼，其足跡遍及從歐洲大陸至北極廣闊疆域，歐洲這一時(shí)期被稱(chēng)為“維京時(shí)期”。

在古英語(yǔ)中，“vikinger”是在海灣中的人，而“wicing”代表海盜；“vikingar”在冰島的土語(yǔ)中也意味著“海上冒險(xiǎn)”。維京人的老家是挪威、瑞典和丹麥，開(kāi)始只是打劫西歐大陸沿海的修道院，后逐漸對(duì)其他歐洲國(guó)家進(jìn)行有組織的入侵，從愛(ài)爾蘭到不列顛，從法國(guó)到東歐，維京人的身影隨處可見(jiàn)，除了征戰(zhàn)，維京人還是偉大的航海家，向西他們逐漸發(fā)現(xiàn)了冰島和格陵蘭島，并最終到達(dá)北美。

9. 修道院是干啥的啊

修院簡(jiǎn)介以修道院或教堂組成，由修道院院長(zhǎng)管理的建筑群，以供教會(huì)組織自給自足的需要。

最早的大隱修院位于意大利的卡西諾山修道院，529年由努西亞的圣本尼狄克創(chuàng)建?；乩劝汛箅[修道院最主要的建筑連接在一起。修士宿舍通常與靠近回廊東面的餐廳相連，并與中央教堂相連。回廊西面為賓客接待廳及庭院，并有門(mén)房控制通向外面公共庭院唯一出口。南面是中央廚房。見(jiàn)習(xí)修士的住房和醫(yī)務(wù)室安排在另一棟建筑物里，有專(zhuān)用的小教室、浴室、餐廳等。12~13世紀(jì)歐洲各地建造了許多大隱修道院，特別是在法國(guó)。