去瀘州都喝老窖，這種酒在酒城瀘州根本上不了臺面，便宜，50度的是20元一瓶，52度的50塊錢一瓶，買多有少。

這個問題問的很糾結……一，張裕是紅酒。二，杜康是白酒，三，泰山是煙。你讓人怎么比？如果紅酒的話，張裕是中國目前最好的紅酒，杜康因為官司原因，目前銷量不是很好，泰山煙，上不了臺面……

草擬媽

性格內向的人都這樣，建議多和別人接觸，交談~

去逛逛菜市場吧，遇到喜歡吃的東西，殺價?。?！放心，不丟人，呵呵

沒什么，鍛煉一下，大多數人都能改變的。也許會做得很好。想辦法過第一關。有了第一次的成功。你就不怕了，會越做越好的。

那是緊張的。下班后去酒吧啊。廣場類的。人多的地方。只有多接觸人群多與人溝通才不會導致上不了臺面。希望能采納，你得滿意就是我的動力嘿。。

夜晚常常失眠無覺 只有用酒來打發(fā)時間 我思念的人啊你遠在他鄉(xiāng)還好嗎 讓我無邊的牽掛 那時候初識 我們竟然成為了知己 養(yǎng)我難以忘懷

是的，身在異鄉(xiāng)的我經常有這感慨，很多無眠夜都是靠酒度過。

我認為這首詩只是簡單拼湊，一點也不講究平仄押韻，上不了臺面。最后一句話還有錯別字‘感同身受’。當然，我理解你遠在他鄉(xiāng)長夜漫漫無心睡眠，只能喝酒打發(fā)時間，想和別人認識聊天的心情。

長夜漫漫何其多，酒飲寸斷失眠夢。遠在它鄉(xiāng)可安好，相識何必去相知。謝謝合作

人生苦短，歲月情長，平安是金，幸福永久。再看看別人怎么說的。

安徽的酒大多采用四川的原酒勾兌而成，安徽自產的原酒里面有豌豆一般華南、華東的人喝不習慣，因為高氣溫的地區(qū)喝豌豆酒脾胃很難適應，關于這個品牌是個地方的小品牌，你要是有心代理此產品去他公司考察一下最好。

我也是上當受騙者，10元的酒標價50元再送你2瓶鋪貨。呵呵。當初簽合同要的簡裝酒，送來的全是幾百元一箱的，沒法買。讓他騙死。。。。。。

安徽的好酒很多，金土地酒是雜牌，在安徽是上不了臺面的，在喝酒的人中大概10W之一的偶爾喝那么一次吧。

你好！我也是上當受騙者，10元的酒標價50元再送你2瓶鋪貨。呵呵。當初簽合同要的簡裝酒，送來的全是幾百元一箱的，沒法買。讓他騙死。。。。。。希望對你有所幫助，望采納。

百徳光電可以說是最垃圾的廠了，一群上不了臺面的組長干部啥的一塌糊涂，新人就是進去做苦力的比做小工還累什么苦事累事都是新人干，一群組長一天天跟別人欠他們錢一樣動不動就罵人，組長可以坐著玩手機睡覺，新進人員連坐著做事都不行！廠里的領導難道就不能管管這些不做事拿錢的小組長？還是說這廠里的領導也是酒囊飯袋？老實說我在這廠里上過幾天班，和我一起面試的有七個人都是兩三天就走了我最傻干了十天！還是小組長啥的不讓坐下來做事才決定不干的，組長科長都是些老員工直接就不把新員工當人看，手機看下時間沒有五秒鐘說新員工上班時間玩手機，真是搞不懂這廠怎么生存到現在的，難道廠長老板都是睜眼瞎子，非要這些中成小組長把人都搞跑了公司倒閉了才能知道嗎？真是傻逼廠長傻逼老板，這廠早晚關門，小組長叫什么張玲科長叫什么水的都是傻逼

做液晶玻璃的，非常的辣雞！里面的部門有封框，研磨，蝕刻，品保，等等，先來說一下研磨機車間全是研磨的化學藥水，白色的，干一天下來手基本泡芙了，長期干爛手。接著就是蝕刻部門，全是化學藥水，硫酸，單酸等等，在里面干衣服都爛掉了。不光是爛衣服，對人體也有極大的危害。爛皮膚是次要的，長期呼吸有毒氣體會導致氣管炎。免疫力下降，等等疾病。到了一定歲數這些年輕時候留下的后遺癥看都看不好！還有新人剛進來工作服是不發(fā)的，運氣好三天，運氣不好干一個月以后發(fā)。接著來說說封框，封框首先是要穿靜電服的，比起上面兩個部門環(huán)境要好一點。但是里面欺負人，尤其是那個烤箱放墊子的活。面對一群老女人，又要讓你用墊子蓋玻璃又要讓你到后面拿玻璃。還會說你墊子蓋偏了！再來說說品保部門，品保部門紅靜電衣工作輕松。如果是這個部門還是可以的干干的！總而言之這個廠給我的感覺就是特別爛！揚州最爛沒有之一！那伙食更別提了。工資也低！還經常沒訂單放假！

里面全是有毒的崗位!硫酸，單酸！等等！環(huán)境較差!不建議長干！只有品保部，跟辦公室好一點！效益不好，有些欺負新來的

可以

　　非?？蓸番F在的處境可謂“非常尷尬”。一方面非?？蓸返摹白粤舻亍薄r村市場隨著可口可樂，百事可樂這兩大巨頭的不斷蠶食，份額正日漸縮小；另一方面，城市市場始終被可口可樂和百事可樂這兩頭西洋猛虎牢牢的盤踞著，久攻不下不說，非常可樂始終被城里人認為是“下里巴人”的飲料，上不了臺面。 　　是什么原因造成了非?？蓸方袢杖绱藢擂蔚睦Ь郑咳绱死Ь钟秩绾蔚靡云平?？ 　　解鈴還須系鈴人！且先讓我們一起來分析一下非?？蓸吩谵r村市場取得成功的原因，或許這里面能找出一些有用的頭緒。 　　非?？蓸返姆浅Ｕ娼?！ 　　娃哈哈公司是這樣定義非?？蓸返模悍浅？蓸?——中國人自己的可樂 　　非?？蓸肥峭薰驹趶V泛市場調研的基礎上，根據中國人的口感研制的可樂型碳酸飲料，含氣量高，剎口感好，不添加防腐劑，更符合現代消費心理。目前，非?？蓸芬云洫毺氐拿褡逄厣?，已成為中國老百姓幸福生活的象征。有喜事當然非常可樂！ 　　從娃哈哈公司對非?？蓸返墓俜蕉x我們可以非常清晰的看出，非常可樂自1998年誕生之日起，就牢牢的抓住了民族旗幟，高喊非?？蓸肥侵袊俗约旱目蓸返目谔枺⑶覍⒎浅？蓸肪o密的與喜事和幸福聯結在一起，意圖將非?？蓸反蛟斐衫习傩辙k喜事的必備飲品。 　　將非?？蓸范x為中國人自己的可樂，高打民族旗幟，在高端媒體高頻率轟炸，這對剛剛起步的非?？蓸穪碚f，不可謂不是一個妙招，可以充分利用民族感情吸引媒體和百姓的關注。而且娃哈哈公司當初將可口可樂和百事可樂勢利都比較弱的農村市場作為非?？蓸返闹鞴ナ袌觯彩且粋€非常正確的決策，在襁褓之期避開了與兩樂的正面沖突?？偨Y非?？蓸吩谵r村市場的成功，我們可以將其歸納為三點： 　　第一，高打民族牌。巧妙的借鑒了當年百事可樂對可口可樂的口味大戰(zhàn)，利用口味測試，推出“中國人的可樂”的概念，制造輿論氛圍。并利用高端媒體的優(yōu)勢大力推廣，成功地抓住和使用了民族牌，在短時間內將非常可樂的知名度提高到了很高的程度。 　　第二，充分利用其在農村市場的渠道優(yōu)勢，避開百事可樂和可口可樂占據壟斷地位的一、二線城市，以“農村包圍城市”的戰(zhàn)略指導思想，避開了兩樂的鋒芒，進入了對手勢力相對較弱和一時難以全力顧及的農村市場，獲得了生存與發(fā)展的土壤。 　　第三，比兩樂便宜10%到20%的相對低廉的價格，讓農村消費者買得起。 　　上述三點，正是非?？蓸吩谵r村市場取得非常成功的三條非常真經，但是這三條非常真經在農村市場能取得成功并不代表在城市市場也能取得成功。相對于農村市場，城市市場不僅生存環(huán)境更加激烈和殘酷，其所要面對的消費者也更加的成熟和多樣。在農村市場，可樂僅僅只是一種碳酸飲料，其消費沒有摻夾太多的其他因素。而在城市市場，可樂遠非一杯碳酸飲料那么簡單。城市市場的可樂文化經過百事和可口可樂多年的培育，已到了空前發(fā)達的程度，遠非農村市場可以比擬。而且，正是城市消費者無法接受非?？蓸贰跋吕锇腿恕钡钠放菩蜗螅艑е铝朔浅？蓸愤M城之路的無比坎坷。 　　堅硬的可樂文化 　　在非常可樂之前，已經倒下的中國可樂已經不下10個。中國可樂樂不起來的原因，最致命的一點就是沒有理解和融合已經在中國城市年輕一代人心中深深扎根的可樂文化，沒有利用可樂文化來豐富自己的品牌，建立自己品牌獨特的品牌個性。更談不上在兩樂創(chuàng)造的可樂文化中加入自己的特色，創(chuàng)新可樂文化，跨越兩樂所創(chuàng)建的美國式可樂文化了。一句話概括：在兩樂拼命用可樂文化在消費者心智中跑馬圈地的進程中，國產可樂始終找不著北。 　　什么是可樂文化？ 　　可樂只是一種碳酸飲料，本身是沒有文化的。但是為什么同樣是一種極其普通的碳酸飲料，有的消費者就只喝可口、百事，而不愿意喝非?？蓸纺?？這其中問題的關鍵在于可口可樂、百事可樂在長達百余年的市場培育和競爭過程中，賦予了可樂在產品之外極其豐富的文化內涵，賦予了其活力，年輕，時尚、朝氣蓬勃的形象，是一種典型美國精神的代表。這也正是“兩樂”雖歷經滄百年桑依然英姿勃發(fā)的根本原因?？蓸肺幕瘜嶋H上就是兩樂品牌內涵的延伸。 　　同時，可樂作為一種代表年輕、活力、時尚形象的飲料，兩樂都非常一致的將其目標消費群定位在了顛覆傳統(tǒng)、個性張揚的青年一代，并不遺余力的將體育與流行音樂這兩種年輕人最喜愛的事物作為可樂文化的載體進行品牌傳播，通過音樂和體育這兩種載體將自己的品牌和消費者緊緊的捆綁在一起。 　　而反觀我們的非?？蓸罚粌H沒有將可樂文化這種代表著年輕、活力、時尚的形象融入自身，其本身所代表的形象甚至是反可樂文化的。 　　首先，可樂是一種舶來品，可樂文化本身就是一種泊來文化。非常可樂高舉“中國人自己的可樂”，無疑是沒有認清可樂文化本質的一種無知表現。其本意在于區(qū)隔可口可樂和百事可樂，確立自己的品牌定位，卻想不到此舉只會將自己孤立在可樂文化之外，自打嘴巴。雖然“中國人自己的可樂”在沒有可樂文化的農村市場有一定的生存的空間，但是在有著深厚可樂文化的城市市場，這種定位無疑是極其錯誤的。這種狹隘的民族主義形象，反而給心態(tài)開放的城市年輕消費者一種保守，落后的負面印象。難怪很多的消費者都將非常可樂定義成“下里巴人”的飲料。 　　其次，可樂的主要消費群是年輕人，其特點是低價值高頻次重復消費。作為一種生活中經常飲用的飲料，可樂在其消費形態(tài)上和水等飲料并無本質的區(qū)別。而這類低價值高頻次重復消費的產品，其品牌核心所要傳達的內容，最好不要和具體的事物聯系在一起，否則如果應用不當只能束縛自己的手腳。具體到可樂上來，百事可樂和可口可樂傳達都是一種抽象的意識形態(tài)，百事可樂代表的是新一代年輕人的澎湃激情，可口可樂傳達的則是年輕人火一樣的活力。而反觀我們的非?？蓸?，卻牢牢的和喜事沾在了一起，有喜事當然非?？蓸?。且不說年輕人是否能接受這種定位，即便接受誰家又有那么多的喜事的啊。喜慶之類的品牌形象，最恰當的載體應該是酒，而非可樂這種低價值高頻次重復消費的日常消費品。當然，這也不能絕對的說非?？蓸泛拖彩抡吃谝黄鹗清e誤的，至少在農村市場，這一形象的應用是正確的。因為在農村市場，可樂并非像在城市里一樣，是一種日常消耗品。在農村市場，可樂更多的是在逢年過節(jié)，家有喜事的時候才飲用。但農村市場能用不代表城市市場也能行，城市和農村的可樂消費，完全不在同一個層次。將非?？蓸愤@么一個低價值高頻次重復消費的日常消費品牢牢的和喜事沾在一起，無疑是自縛手腳的做法。 　　因此，非?？蓸芬M城，要取得城市消費者的認可，要在城市里扎根，就必須要脫掉在農村市場穿的那身外套，要學起城里人講話的腔調和講話的內容…… 　　同時，非?？蓸芬M城，除了自身品牌形象、定位要改變之外，必須要面對的還有百事可樂和可口可樂這兩頭西洋猛虎，如果無法突破百事可樂和可口可樂這兩頭西洋猛虎的封鎖的打壓，非常可樂的進城之路還是只能以失敗告終。 　　回