茅臺(tái)生肖酒都是什么時(shí)候發(fā)行,茅臺(tái)酒是什么時(shí)候開始有的

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1,茅臺(tái)酒是什么時(shí)候開始有的

190幾年吧

茅臺(tái)酒是什么時(shí)候開始有的

2,貴州茅臺(tái)啥時(shí)間上市的

2001-08-27
融資容易加上擴(kuò)大知名度兩個(gè)角度吧!

貴州茅臺(tái)啥時(shí)間上市的

3,茅臺(tái)酒巴拿馬紀(jì)念日是幾月幾號(hào)

你好,巴拿馬世博舉辦于1915年2月20號(hào),也就是那個(gè)時(shí)候奠定了茅臺(tái)世博金獎(jiǎng)的由來滿意請(qǐng)采納 謝謝
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茅臺(tái)酒巴拿馬紀(jì)念日是幾月幾號(hào)

4,貴州茅臺(tái)十二生肖酒是誰設(shè)計(jì)的據(jù)說很有名的樣子

黃永玉 他可是中國(guó)著名藝術(shù)家啊,他的畫一平方尺要20萬人民幣的! 最近推出的茅臺(tái)十二生肖酒是將國(guó)酒茅臺(tái)、國(guó)家級(jí)藝術(shù)大師與國(guó)粹生肖文化的完美結(jié)合!價(jià)值非常大! 酒鬼酒的酒瓶,阿詩瑪香煙的標(biāo)志,猴票,《荷》票都是他設(shè)計(jì)的。

5,賴茅酒是什么時(shí)候開始生產(chǎn)的那

賴茅酒,1941年開始生產(chǎn),到1951年停產(chǎn),恒興燒房”的前身“衡昌燒房”,是貴陽人周秉衡于1929年在茅臺(tái)開辦。賴永初接手后,于1941年把“衡昌燒房”更名為“恒興燒房”,并擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)。到1947年,“恒興燒房”有17個(gè)窖坑,年產(chǎn)量達(dá)32500斤,超過“成義”和“榮和”。 ———摘自《茅臺(tái)酒廠志》第17-22頁賴永初把廠名更名恒興,別稱“賴茅”, 有酒窖17個(gè),抗戰(zhàn)時(shí)用上大部分,戰(zhàn)后全部用上,主銷于重慶、武漢、長(zhǎng)沙、廣州和上海等。且更一步譽(yù)滿世界,1944年,斯大林大元帥所領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)人民和政府,曾把它作為外交酒,招待外賓。 ———摘自《貴州工業(yè)發(fā)展史》 一九五一年,成義、榮和、恒興合并為國(guó)營(yíng)貴州茅臺(tái)酒廠。 1983年賴永初的兒子恢復(fù)賴茅酒的生產(chǎn),至今!民國(guó)賴茅,代表當(dāng)時(shí)茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香酒,民國(guó)時(shí)期的茅臺(tái),主要是以賴茅為主!民國(guó)賴茅時(shí)間很短,但影響力卻很大,至今,一瓶或一壇民國(guó)時(shí)期的賴茅,價(jià)值百萬元以上,現(xiàn)貴陽有骨灰級(jí)的白酒收藏家,老白干,手中還有一壇,6公斤的。民國(guó)賴茅,要現(xiàn)在賴永初三十年珍品以上的酒,才有民國(guó)賴茅那點(diǎn)韻味了。
確切的來說,賴茅的生產(chǎn)比茅臺(tái)還要早,后被茅臺(tái)取代,停止生產(chǎn),到解放時(shí)期由賴氏家族的人申請(qǐng)恢復(fù)生產(chǎn)。

6,酒是哪個(gè)年代是誰發(fā)明的

民間傳說酒是杜康發(fā)明的,曹操的詩歌里有說“何以解憂,唯有杜康”。說到中國(guó)古代的酒具和酒文化,首先第一個(gè)話題就涉及到酒的發(fā)明。很可能大家都非常關(guān)心的,就是說中國(guó)古代的酒到底什么時(shí)候發(fā)明的?那你有了酒才能有酒具,沒有酒那就談不到酒具,也就談不到酒文化的問題。所以,跟朋友們探討的第一個(gè)問題,就是追根求源。我們來研究一下,或者說討論一下,中國(guó)古代酒的發(fā)明這么一個(gè)問題。這個(gè)問題涉及到這么三個(gè)小的問題,一個(gè)是關(guān)于酒的發(fā)明,一個(gè)是酒的種類。還有呢,經(jīng)過我們考古的發(fā)現(xiàn),對(duì)于酒的發(fā)明這么一種實(shí)證性的東西。那么現(xiàn)在關(guān)于酒的發(fā)明,首先大家關(guān)心的一個(gè)問題,就是年代問題,什么時(shí)候開始發(fā)明的酒?誰發(fā)明的酒?現(xiàn)在有這么幾種說法,一個(gè)說呢是古猿造酒法,說酒不是人造的,是猿猴造出來的。這種說法聽起來是有點(diǎn)幼稚,似乎應(yīng)該排除在我們的話題之外,因?yàn)樗粚儆谌祟惖囊环N行為了;第二種說法呢,是儀狄造酒。儀狄這個(gè)人物是夏代的一個(gè)人,傳說是大禹時(shí)期的;還有一種說法,是杜康造酒。杜康造酒也是從漢代就開始傳說了,叫做“少康造秫酒”。少康就是杜康。我們都很熟悉的曹操有一句詩言,說:“何以解憂,惟有杜康?!闭f一喝了杜康什么憂愁都沒有了,這個(gè)說明古代以杜康為酒名的很早就有了。 早在公元前3000年左右的埃及古王國(guó)時(shí)代,已經(jīng)有作為飲料的麥酒(啤酒)及葡萄酒了。法老、貴族、祭司等人飲葡萄酒,一般平民消費(fèi)價(jià)格低廉的麥酒??脊磐诰蜃C明,在古王國(guó)時(shí)代的墓葬中,不論是法老、貴族、平民都將酒作為隨葬品??梢姶藭r(shí)酒已經(jīng)是古埃及人生活的重要飲料了。從古王國(guó)第四王朝開始,貴族墓葬中常出現(xiàn)以采摘葡萄與釀造葡萄酒為題材的壁畫。 大約在同一時(shí)期,美索不答米亞流域的蘇美爾人也開創(chuàng)了燦爛的葡萄酒文明,他們開辟葡萄圓,釀造紅葡萄酒,技術(shù)已很高明。公元前2000年左右的兩快楔形文字泥班記載著埃什嫩國(guó)王法典,其中說到釀造者令人尊敬的職業(yè),而婦女是當(dāng)時(shí)主要的釀酒師。 雖然人類所能查實(shí)的史料僅能證明酒類釀造只有幾千年的歷史,但真正的酒的形成的歷史可能要早得多,甚至早于人類本身的歷史,酒是一種有機(jī)化合物,糖在酶的作用下便可分解成酒精,自然界存在著許多含糖的物質(zhì),植物果實(shí)成熟后如果不即使采摘,自然脫落,聚集在一起,在一定的溫度和水分作用下,果實(shí)外皮上的酶即能將糖分轉(zhuǎn)化為酒精。

7,十二生肖是從什么時(shí)候開始的

史書記載:以十二生肖動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代游牧民族。但在20世紀(jì)70年代中期,在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現(xiàn),證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓,據(jù)考證葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀(jì)年,遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始于夏,流傳于商周?!钡绾我C,尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了。
用12生肖紀(jì)年,在我國(guó)至少在南北朝時(shí)開始了?!侗笔贰び钗淖o(hù)傳》中,記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信,信中說:“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇?!北砻鳟?dāng)時(shí)民間已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的來歷如何呢?我國(guó)古籍中記載,我國(guó)古代的中原地區(qū),最初使用的是“干支 紀(jì)年法”,即用10個(gè)天干符號(hào)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個(gè)地支符號(hào)子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀(jì)年。在我國(guó)西北地區(qū)的少數(shù)游牧民族則以動(dòng)物來紀(jì)年?!短茣分杏涊d:“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年,如歲在寅,則曰虎年?!绷硗猓端问贰ね罗瑐鳌分幸灿涊d說,吐蕃首領(lǐng)在敘事時(shí),以物紀(jì)年,所謂“道舊事則數(shù)十二辰屬日,兔年如此,馬年如此?!币院?,在中原同少數(shù)民族的交往中,兩種紀(jì)年法相 互觸合形成現(xiàn)在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣,“蓋北俗初無所謂子 丑寅卯之十二辰,但以鼠?;⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí),浸尋流傳于中國(guó),遂相沿不廢耳?!边@種關(guān)于12生肖來歷的解釋,已經(jīng)被許多人認(rèn)可。 另外,關(guān)于12生肖來歷的說法還有:洪巽的《陽谷漫錄》中說,12地支中位居奇數(shù)者,以動(dòng)物的指或蹄也為奇數(shù)相配,如子位居首位,與它相配的鼠為5指,地支中居偶數(shù)位的,則取相屬之偶數(shù)以為名,如牛與丑相配,為4爪。葉世杰在《草木子 》中,把12生肖的來歷解釋為:術(shù)家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足?!?其它的說法還有種種。諸如:黃帝要選拔12種動(dòng)物在天上按時(shí)值班……通過競(jìng)賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動(dòng)物;12生肖來源于原始社會(huì)一些氏族的圖騰崇拜;12生肖可能是從天竺引 進(jìn)的;或28個(gè)星宿分布周天,以值12個(gè)時(shí)辰。每個(gè)星宿都以一種動(dòng)物命名。從每個(gè)時(shí)辰值班的動(dòng)物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等,不一而足。 盡管人們不能確定12生肖的確切來歷,但因?yàn)樗耐ㄋ?、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成為古人留給我們的一種仍有實(shí)用價(jià)值的寶貴遺產(chǎn)。
漢代吧大概,我記得初中歷史課本有介紹的
十二生肖源于何時(shí),今已難于細(xì)考。長(zhǎng)期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)?!墩摵狻肥菛|漢唯物主義思想家王充的名著?!墩摵狻の飫?shì)》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠刀。酉,雞也。卯,兔也?!ィ挂?。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也?!币陨弦?,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現(xiàn)今相同。

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