諸葛亮足智多謀、忠心耿耿

玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概 概:節(jié)操,風(fēng)度,氣概(人遇事表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、氣勢(shì))

世上有味之事，包括詩(shī)，酒，哲學(xué)，愛(ài)情，往往無(wú)用，吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)用之人，卻因此活得有滋有味。這句話是周國(guó)平的

諸葛孔明 玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概.玄德下拜曰：“漢室末胄、涿郡愚夫,久聞先生大名,如雷貫耳.昨兩次晉謁,不得一見(jiàn),已書賤名于文幾,未審得入

出自<說(shuō)苑> 原文:君子不羞學(xué)，不羞問(wèn)。問(wèn)訊者，知之本；念慮者，知之道也。此言貴因人知而加知之，不貴獨(dú)自用知而知之. 翻譯：1、做君子的人不以學(xué)習(xí)為羞，不以提問(wèn)為羞，提問(wèn)是獲得知識(shí)的根本，凡事多思考才是正確的學(xué)習(xí)方法。這就是說(shuō)，可貴的是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的人理解了其中的道理，不懂就問(wèn)，所以才會(huì)更好地學(xué)習(xí)，不是因?yàn)橥耆孔约旱睦斫舛カ@得知識(shí)的。 突出強(qiáng)調(diào)了在獲得知識(shí)的過(guò)程中，要敢于提出疑問(wèn)，才能更好地理解所學(xué)的東西。

登幽州臺(tái)歌 陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。這是陳子昂懷才不遇，登臨遇景而感之作。幽州臺(tái)也叫薊北樓，在今北京市。登上這古老的幽州臺(tái)，因而想起了古代的事。當(dāng)年燕昭王求士，筑金臺(tái)，招攬?zhí)煜沦t人，燕國(guó)得以興盛。但這是前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者的事。作者由此而感到自己的不遇，心中誕生了無(wú)限抑郁悲涼之感。浩浩蒼空，茫茫曠野，而胸中之不平，又何從吐訴！想到這里，百感交集，“獨(dú)愴然而淚下”了。詩(shī)的氣魄很大，語(yǔ)言縱橫，但悲愴之情亦深。

留侯張良的祖先是韓國(guó)人。張良曾經(jīng)有一次在下邳的橋上不慌不忙地步行，有一位穿著粗布衣裳的老人，來(lái)到張良所在的地方，徑直把他所穿的鞋丟到橋下，回過(guò)頭對(duì)張良說(shuō)：“年輕人，下去（給我）把鞋取上來(lái)！”張良非常吃驚，想要打他，因?yàn)榭此昙o(jì)老，竭力忍住氣，走下橋去把鞋取上來(lái)。老人說(shuō)：“給我把鞋穿上！”張良既然已經(jīng)替他把鞋取上來(lái)，于是就恭恭敬敬地給他穿上鞋。老人伸出腳穿上鞋，大笑而去。張良非常吃驚，目送著他離去。老人走了將近一里路，又轉(zhuǎn)回來(lái)，（對(duì)張良）說(shuō)：“（你）這個(gè)年輕人有出息，可以把本事傳給你。五天之后天亮?xí)r，在這里跟我相會(huì)?！睆埩加谑歉械胶芷婀?，下跪說(shuō)：“好?！?五天之后天亮?xí)r，張良到那里去。老人已經(jīng)先在那里了，（他）非常生氣地說(shuō)：“（你）跟老年人約會(huì)，（比老人還）慢來(lái)，為什么（這樣）呢？”（說(shuō)完就）走了，說(shuō)：“五天之后早點(diǎn)來(lái)相會(huì)。” 五天之后雞叫的時(shí)候，張良就到那里去。老人又已經(jīng)先在那里了，（他）又非常生氣地說(shuō)：“（你又比老人還）慢來(lái)，為什么（這樣）呢？” （說(shuō)完就）走了，說(shuō)：“五天之后再早點(diǎn)來(lái)相會(huì)。”五天之后，張良不到半夜就到了那里。過(guò)了一會(huì)，老人也到了，（他）很高興地說(shuō)：“應(yīng)該像這樣（才對(duì)）?！保ɡ先耍┠贸鲆痪頃f(shuō)：“（你）讀了這個(gè)就可以成為帝王的老師了。今后十年（你）將建立（一番事業(yè)），十三年后你將在濟(jì)北見(jiàn)到我，谷城山下的黃石就是我了?！保ㄕf(shuō)完）就走了，再?zèng)]有說(shuō)別的話，也不再出現(xiàn)。第二天（張良）看那卷書，原來(lái)是《太公兵法》。張良就感到很驚奇，常常反復(fù)地誦讀它。