1，寶雞的陳倉(cāng)區(qū)是一個(gè)怎樣的地方啊
陳倉(cāng)區(qū)原叫寶雞縣，后改名陳倉(cāng)區(qū)。距離寶雞市很近，有15路公交直達(dá)，一般就是20分鐘到半個(gè)小時(shí)左右。虢(念guo，曾經(jīng)聽見有人念hu)鎮(zhèn)位于陜西省寶雞市陳倉(cāng)區(qū)，現(xiàn)在為區(qū)政府駐地，隴海鐵路、寶中鐵路從這里經(jīng)過?？傊?，在寶雞市來說，虢鎮(zhèn)是很富裕的地方了。 內(nèi)擁有渭陽柴油機(jī)廠、寶光集團(tuán)、群力無線電廠等部、省、市屬企業(yè)12戶，區(qū)及區(qū)以下企業(yè)6000多個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)2.5萬個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)園7個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)集團(tuán)8個(gè)，私營(yíng)企業(yè)1200余戶，非公有制經(jīng)濟(jì)占到轄區(qū)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的42.8％，初步形成了機(jī)械加工、新型建材、電子電器、醫(yī)藥化工、食品飲料等五大支柱產(chǎn)業(yè)。秦川系列酒、FA303并條機(jī)、華偉水泥、祥和面粉、惠民奶粉、毅武方便面等優(yōu)質(zhì)名牌產(chǎn)品享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。 蕭史“吹簫引鳳”、韓信“暗渡陳倉(cāng)”、虢季子白盤、西周何尊、先秦石鼓等多處古文化遺址和國(guó)家級(jí)文物承載著悠遠(yuǎn)的歷史文化。擁有省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處、區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位45處。到3A 級(jí)景區(qū)
釣魚臺(tái)可尋訪西周開國(guó)元?jiǎng)捉友离[居垂釣之故地，目睹中國(guó)西部釣魚臺(tái)影視基地之景觀；登臨省級(jí)森林公園西鎮(zhèn)吳山可飽賞奇峰鼎峙之風(fēng)光，一覽金陵川山清水秀之美景；去靈寶峽觀光、雪山洞度假、千王海游船，可盡攬秀、古、壯、奇、雄、險(xiǎn)之風(fēng)采。 虢鎮(zhèn)的房?jī)r(jià)不是很高，1000到1500左右。陳倉(cāng)區(qū)政府網(wǎng)站（可以去詳細(xì)了解一下）：http://www.ccq.gov.cn/sy.htm浦口區(qū)地處南京市西北部，揚(yáng)子江北岸，與南京市雨花臺(tái)區(qū)、江寧區(qū)隔江相望，北部、西部分別與安徽省來安縣、滁州市、全椒縣、和縣毗鄰；界于東經(jīng)118°21’─118°46’，北緯30°51’─32°15’，總面積902平方公里，常駐人口48.05萬人。 境內(nèi)集低山、丘陵、平原、崗地、大江、大河為一體；區(qū)域?qū)賹?、?zhèn)、揚(yáng)丘陵山地西北邊緣地帶，地勢(shì)中部高，南北低。老山山脈由東向西橫亙中部，制高點(diǎn)大刺山海拔442.1米，平原標(biāo)高7─5米，山地兩側(cè)為崗、沖相間，臨江、沿滁為低平的沙洲、河谷平原。 全區(qū)共設(shè)8個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)街道辦事處。即珠江鎮(zhèn)、橋林鎮(zhèn)、湯泉鎮(zhèn)、星甸鎮(zhèn)、永寧鎮(zhèn)、石橋鎮(zhèn)、烏江鎮(zhèn)、盤城鎮(zhèn)和泰山街道、頂山街道、沿江街道。有村委會(huì)117個(gè)，居委會(huì)67個(gè)。 浦口區(qū)新興的旅游產(chǎn)業(yè)起步良好，建成珍珠泉野生動(dòng)物生態(tài)園并對(duì)外開放。完成大吉旅游度假村重點(diǎn)工程。年入境旅游人數(shù) 160萬人次，旅游業(yè)直接收入近億元。群眾性文化體育活動(dòng)豐富多彩，在市以上文化節(jié)目(作品)的評(píng)比或比賽中，多次獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)和市級(jí)獎(jiǎng)，其中民間舞蹈《獅虎雙雄》獲首屆中國(guó)江蘇民間藝術(shù)節(jié)“三民”大賽金獎(jiǎng)，成功舉辦江蘇省定向錦標(biāo)賽暨全國(guó)城市定向系列賽（南京站）。這個(gè)問題需要你自己去廠家洽談，聯(lián)系，在這里誰知道那地方不錯(cuò)的,交通很便利
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2，全椒縣城到白酒有多遠(yuǎn)
全椒縣→白酒81.7公里，1小時(shí)24分鐘，收費(fèi)60元全椒縣1 從起點(diǎn)出發(fā)，朝北沿儒林路行駛0.7公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入?yún)蔷磋髀? 沿吳敬梓路行駛3.1公里，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入S206/楊橋路3 沿S206/楊橋路行駛440米，左轉(zhuǎn)走匝道（經(jīng)全椒收費(fèi)站），朝南京方向，進(jìn)入滬陜高速/G40/滬蓉高速/G42/寧合高速4 沿滬陜高速/G40/滬蓉高速/G42/寧合高速行駛5.4公里，從滁州/和縣/馬鞍山/S22出口離開，朝滁州方向，進(jìn)入天潛高速/S225 沿天潛高速/S22行駛26.8公里，從明光/蚌埠/南京/G36出口離開，朝南京/儀征方向，進(jìn)入寧洛高速/G366 沿寧洛高速/G36行駛29.5公里（經(jīng)蘇皖主線收費(fèi)站），從淮安/四橋/G2501出口離開，進(jìn)入南京繞城高速/G2501/寧連高速7 沿南京繞城高速/G2501/寧連高速行駛4.9公里（經(jīng)寧連主線收費(fèi)站），從新集/六合/龍池出口離開（經(jīng)新集收費(fèi)站），右轉(zhuǎn)進(jìn)入X305/儀新線/六新路8 沿X305/儀新線/六新路行駛1.9公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入X204/竹葛線9 沿X204/竹葛線行駛3.3公里，右轉(zhuǎn)進(jìn)入程新線/程新路10 沿程新線/程新路行駛394米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入白酒路11 沿白酒路行駛0.6公里，到達(dá)終點(diǎn)白酒
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3，唐詩的詩名
宿業(yè)師山房待丁大不至同從弟南齋玩月憶山陰崔少府尋西山隱者不遇春泛若耶溪宿王昌齡隱居與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖賊退示官吏·并序郡齋雨中與諸文士燕集初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書寄全椒山中道士長(zhǎng)安遇馮著夕次盱眙縣東郊送楊氏女晨詣超師院讀禪經(jīng)溪居塞下曲·其一 塞下曲·其二關(guān)山月子夜秋歌登幽州臺(tái)歌 古意 琴歌 送陳章甫 聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事 聽安萬善吹篳篥歌 夜歸鹿門山歌 廬山謠寄盧侍御虛舟 夢(mèng)游天姥吟留別 金陵酒肆留別 宣州謝眺樓餞別校書叔云 走馬川行奉送封大夫出師西征 輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征 白雪歌送武判官歸京 韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖 丹青引贈(zèng)曹霸將軍 寄韓諫議 古柏行 觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序 石魚湖上醉歌·并序 山石 八月十五夜贈(zèng)張功曹 謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 石鼓歌 漁翁 長(zhǎng)恨歌 琵琶行·并序 韓碑 燕歌行· 長(zhǎng)干行列女操游子吟草 鵝鋤禾梅春曉 村居 古朗月行 靜夜思 鵝 尋隱者不遇 清明登顴雀樓 贈(zèng)汪倫 春夜喜雨春曉,鵝,夜宿山寺,登鶴雀樓,古風(fēng),小兒垂釣,望廬山瀑布,絕句,詠柳,早發(fā)白帝城,山行,尋隱者不遇,望天門山,楓橋夜泊,別董大,暮江吟,望洞庭,游子吟,出塞,春夜喜雨,聞官軍收河南河北,次北固山下,錢塘湖春行,過故人莊,題破山寺后禪院,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄,夜雨寄北,泊秦淮【年代】：唐五代【作者】：王勃【作品】：送杜少府之任蜀州【內(nèi)容】：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾?！咀⑨尅浚憾派俑和醪挠讶耍讲辉?。少府縣尉的別稱?！笆裰荨币蛔鳌笆翊ā薄３顷I指京城長(zhǎng)安。三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó)，稱三秦。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。比鄰：近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰?！边@里化用其意?！竞?jiǎn)析】：這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。從平仄、押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點(diǎn)?！灸甏浚罕彼巍咀髡摺浚禾K軾【作品】：江城子【內(nèi)容】：乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。[1]縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！咀⑨尅浚篬1]孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈(zèng)夫詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳?！碧K軾十九歲與同郡王弗結(jié)婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟調(diào)和，甘苦與共。十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州一次夢(mèng)見王弗后寫的，距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，始終存在。“不思量，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠(chéng)摯?！安凰剂俊睒O似無情，“自難亡”則死生契闊而不嘗一日去懷。這種感情深深地埋在心底，怎么也難以消除。讀慣了詞中常見的那種“一日不思量，也攢眉千度”（柳永）的愛情濃烈的詞句，再來讀蘇軾此詞，可以感受到它們寫出不同人生階段的情感類型。前者是青年時(shí)代的感情，熱烈浪漫，然而容易消退。后者是進(jìn)入中年后一起擔(dān)受著一生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活一樣，平淡無奇，然而淡而彌永，久而彌篤。蘇軾本來欣賞“外枯而中膏，似淡而實(shí)美”的藝術(shù)風(fēng)格，這首詞表達(dá)的感情就是如此，因此才能生死不渝。此詞還有一個(gè)值得注意之處，即這次夢(mèng)中的夫妻相會(huì)，清楚地打上了生死之別的烙櫻夢(mèng)中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結(jié)縭未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創(chuàng)傷在雙方都很顯然。蘇軾由于宦海浮沉，南北奔走，“塵滿面，鬢如霜”，心情十分蒼老。王弗見了蘇軾，也是“相顧無言，惟有淚千行”，似乎在傾訴生離死別后的無限哀痛。生活的磨難，對(duì)于無意識(shí)的夢(mèng)境，同樣起著潛在而深該的影響。末了三句設(shè)想亡妻長(zhǎng)眠于地下的孤獨(dú)與哀傷，實(shí)際上兩心相通，生者對(duì)死者的思念更是惓惓不已?！灸甏浚禾莆宕咀髡摺浚豪畎住咀髌贰浚嘿?zèng)王倫【內(nèi)容】：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。【注釋】：汪倫：桃花潭附近居民。踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節(jié)拍。桃花潭：在今安徽涇縣?！竞?jiǎn)析】：這是一首千古傳誦的告別詩。李白正要乘船離開桃花潭，好友汪倫深情地唱著歌趕來送行。
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4，醉翁亭詳細(xì)介紹
醉翁亭 滁州·醉翁亭滁州醉翁亭 [編輯本段]醉翁亭概況 坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。 [編輯本段]醉翁亭特色 醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，具有江南園林特色?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的景致。醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅臺(tái)、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，人稱“醉翁九景”。醉翁亭前有“讓泉”，泉請(qǐng)客送禮是小溪，終年水聲潺潺，清澈見底?，樼鹕讲粌H山色淡雅，而且文化淵源久遠(yuǎn)；自唐宋以來韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾、王安石梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無數(shù)文豪墨客，賦詩題詠，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻稱為“歐文蘇字”。亭后最高處有一高臺(tái)，名曰“玄帝宮“，登臺(tái)環(huán)視，只見群山滴翠，百鳥齊鳴，令人心曠神怡！ [編輯本段]醉翁亭由來 宋慶歷五年（公元１０４５年），歐陽修來到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰：“為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中”。 [編輯本段]醉翁亭風(fēng)雨 醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），歐陽修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副 對(duì)聯(lián)“泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山”，便是說的這件事。事隔數(shù)年之后，歐陽修和沈遵重逢，“夜闌酒半”，沈遵操琴?gòu)棥蹲砦桃鳌?，“宮聲三迭”，“有如鳳輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴”。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭間游飲往事的追憶，即作詩以贈(zèng)?！? 醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋未年，知州唐俗在其旁建同醉亭。到了明代，開始興盛起來。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到“數(shù)百柱”，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，整個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元１８８１年），全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。 [編輯本段]醉翁亭相關(guān)作品 醉翁亭記 ··歐陽修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。╣ōng）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 譯文粟潤(rùn)湘篆書《醉翁亭記》 環(huán)繞滁州城的都是山，城西南方的各個(gè)山峰，樹林和山谷特別秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿山路行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角向上翹起，像飛鳥展開翅膀一樣的亭子座落在泉水邊上，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號(hào)來命名的。太守同賓客來到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒中。 要說太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷顯得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。春天，野花開放，有一股清幽的香味；夏天，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰；秋天，天高氣爽，霜色潔白；冬天水位低落，水底的石頭顯露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨進(jìn)山游玩，到傍晚才回來，一年四季的風(fēng)景不一樣，人們的樂趣也就沒有窮盡。 至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在旅游。來到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂（助興），投壺的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂。一個(gè)臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。 不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面，樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是游人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣；游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。
5，醉翁亭詳細(xì)介紹
醉翁亭
滁州·醉翁亭滁州醉翁亭 [編輯本段]醉翁亭概況 坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。 [編輯本段]醉翁亭特色 醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的景致。醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅臺(tái)、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，人稱“醉翁九景”。醉翁亭前有“讓泉”，泉請(qǐng)客送禮是小溪，終年水聲潺潺，清澈見底?，樼鹕讲粌H山色淡雅，而且文化淵源久遠(yuǎn)；自唐宋以來韋應(yīng)物、歐陽修、辛棄疾、王安石梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無數(shù)文豪墨客，賦詩題詠，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻稱為“歐文蘇字”。亭后最高處有一高臺(tái)，名曰“玄帝宮“，登臺(tái)環(huán)視，只見群山滴翠，百鳥齊鳴，令人心曠神怡！ [編輯本段]醉翁亭由來 宋慶歷五年（公元１０４５年），歐陽修來到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也?！薄白砦掏ぁ币虼说妹?。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰：“為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中”。 [編輯本段]醉翁亭風(fēng)雨 醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），歐陽修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副 對(duì)聯(lián)“泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山”，便是說的這件事。事隔數(shù)年之后，歐陽修和沈遵重逢，“夜闌酒半”，沈遵操琴?gòu)棥蹲砦桃鳌?，“宮聲三迭”，“有如鳳輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴”。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭間游飲往事的追憶，即作詩以贈(zèng)?！? 醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋未年，知州唐俗在其旁建同醉亭。到了明代，開始興盛起來。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到“數(shù)百柱”，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，整個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元１８８１年），全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。 [編輯本段]醉翁亭相關(guān)作品 醉翁亭記 ··歐陽修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。╣ōng）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 譯文粟潤(rùn)湘篆書《醉翁亭記》 環(huán)繞滁州城的都是山，城西南方的各個(gè)山峰，樹林和山谷特別秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿山路行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角向上翹起，像飛鳥展開翅膀一樣的亭子座落在泉水邊上，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號(hào)來命名的。太守同賓客來到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒中。 要說太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷顯得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。春天，野花開放，有一股清幽的香味；夏天，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰；秋天，天高氣爽，霜色潔白；冬天水位低落，水底的石頭顯露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨進(jìn)山游玩，到傍晚才回來，一年四季的風(fēng)景不一樣，人們的樂趣也就沒有窮盡。 至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在旅游。來到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂（助興），投壺的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂。一個(gè)臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。 不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面，樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是游人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣；游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。
6，人教版語文書八年級(jí)下冊(cè)第28課醉翁亭記
滁州，位于安徽省東部，地處江淮要沖，濱臨長(zhǎng)江。距省會(huì)合肥120公里，距江蘇省會(huì)南京市59公里，距上海市300公里。滁州市是省轄市，下轄2區(qū)（瑯琊區(qū)、南譙區(qū)）、2市（天長(zhǎng)市、明光市）、4縣（鳳陽縣、全椒縣、來安縣、定遠(yuǎn)縣），總面積13987平方公里，人口415萬。 滁州屬江淮丘陵，地勢(shì)自西北向東南傾斜。古有“五山一水三分田、一分道路和莊園”之說。氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū)，陽光充足，氣候溫和，雨量適中，四季分明。年平均氣溫為14.4~16.6℃,年均降水量1031.2毫米。 滁州區(qū)位優(yōu)越，交通、通訊便捷，旅游接待條件日趨完善。地處發(fā)達(dá)的長(zhǎng)江三角洲邊緣；京滬、淮南鐵路、104、205國(guó)道貫徹南北，312國(guó)道橫穿東西，內(nèi)河航道直通長(zhǎng)江、淮河；郵電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施不斷加強(qiáng)；“行、游、住、食、購(gòu)、娛”六大要素的成龍配套服務(wù)體系基本完善；以瑯琊山為龍頭，以鳳陽、全椒、天長(zhǎng)為重點(diǎn)，各縣、市、區(qū)整體推進(jìn)的旅游發(fā)展格局逐步形成；旅游法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，旅游市場(chǎng)秩序進(jìn)一步規(guī)范。 滁州工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，門類齊全。已與五大洲50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了貿(mào)易往來，1999年外貿(mào)出口額達(dá)3443萬美元，2000年實(shí)有外商企業(yè)120多家，總投資約5.2億美元，利用外資約2.4億美元，先后有20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的外商置滁安業(yè)。其中有著名的德國(guó)博世－西門子公司、泰國(guó)正大公司、韓國(guó)大宇公司、法國(guó)樂斯福集團(tuán)、 康佳電子公司等。有工業(yè)企業(yè)四萬多家，國(guó)有和年銷售收入500萬元以上非國(guó)有獨(dú)立核算工業(yè)企業(yè)達(dá)376家(截止1999年)，中國(guó)揚(yáng)子電氣集團(tuán)、全椒柴油機(jī)總廠、滁州卷煙廠、明光酒廠、天大集團(tuán)、保寧集團(tuán)、定遠(yuǎn)鹽礦等企業(yè)有較高的知名度。經(jīng)濟(jì)規(guī)模和實(shí)力居安徽省前列。 滁州物華天寶，資源豐富盛產(chǎn)水稻、小麥、棉花、花生、烤煙等，銀魚、螃蟹、甲魚等名貴淡水產(chǎn)品；已探明的礦產(chǎn)資源30多種，石灰?guī)r、石英巖、巖鹽、石膏、凹凸棒土、麥飯石等非金屬礦蘊(yùn)藏極為豐富，具有很高的開采價(jià)值。 滁州歷史悠久，人文薈萃，山水秀美，風(fēng)光絢麗。擁有國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，歷史文化名城1個(gè)，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)對(duì)外開放寺院2處。全市有名人、名亭、名文、名山、名畫、古關(guān)、古城、古寺、古陵等自然人文景觀100多處，其精粹可概括為：（1）四山：瑯琊山、皇甫山、鳳陽山、神山；（2）四湖：女山湖、碧云湖、臥牛湖、高郵湖；（3）四洞：韭山洞、庵基洞、吸水洞、禪窟洞；（4）四名：名人（朱元璋、歐陽修、吳敬梓）、名亭（醉翁亭、豐樂亭）、名祠（陽明祠、陳鐸祠、沃公祠）、名著（《儒林外史》、《醉翁亭記》）；（5）四古：古關(guān)（清流關(guān)）、古寺（瑯琊寺、龍興寺、護(hù)國(guó)寺、禪窟寺、普濟(jì)寺等）、古城（明中都城、鐘離城）、古陵（明皇陵、虞姬墓）。天長(zhǎng)市近年來發(fā)掘的西漢三角圩古墓群，屬國(guó)內(nèi)罕見，出土文物價(jià)值連城。 旅游企業(yè)大幅度增加，旅游從業(yè)人員增多。1998年底，旅游企業(yè)已達(dá)41家，其中三星級(jí)賓館2家，二星級(jí)賓館、旅游涉外飯店11家，旅行社10家，旅游車船公司7家，旅游購(gòu)物商店、定點(diǎn)餐館、娛樂場(chǎng)所3家，國(guó)家和省級(jí)旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)7家，旅游風(fēng)景管理處6家。旅游從業(yè)人員1.7萬余人。 旅游接待人數(shù)和旅游收入持續(xù)增長(zhǎng)，旅游業(yè)產(chǎn)出水平有所提高，產(chǎn)業(yè)形象日漸鮮明。 “九五”以來，旅游發(fā)展勢(shì)頭空前高漲，年增幅均保持20%以上。1993至1998年全市累計(jì)接待海外旅游者13568人次，34949人天；旅游創(chuàng)匯1790萬美元（含旅游商品創(chuàng)匯收入）；接待國(guó)內(nèi)旅游者739.5人次，國(guó)內(nèi)旅游收入1.17億元；旅游業(yè)總收入4.66億元。 旅游業(yè)投入加大，開發(fā)步伐加快。1993至1998年，全市用于旅游方面及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的投入近四億元。市政府決定，從1998年起，市財(cái)政每年拿出100萬元作為旅游發(fā)展資金，用于扶持競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，回報(bào)率高的償長(zhǎng)稗短織的半痊報(bào)花旅游項(xiàng)目建設(shè)。各地各部門也拓寬融資渠道，加快旅游開發(fā)。 旅游市場(chǎng)開發(fā)與宣傳促銷取得顯著成效，推出貫穿滁州與鳳陽的皖東北方訪古游和蘇皖古跡精華游、生態(tài)環(huán)境游、休閑娛樂游、避署度假游等數(shù)條旅游線路，同時(shí)增設(shè)了垂釣、民樂、泛舟、書畫、狩獵、宗教朝拜、“曲水流暢”、“鳳陽花鼓觀賞”、“瑯琊山廟會(huì)”、“醉翁亭文化旅游節(jié)”等特色旅游項(xiàng)目。 你指的是這些?橫渡環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。 像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。 至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在于管弦音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。 不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。
7，20首唐詩 20首宋詞
以下的遈唐詩:
楊炯的《從軍行》:
烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗雕旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。
王之渙的《登鸛雀樓》:
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
孟浩然的《送杜十四之江南》:
荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正淼茫。日暮孤帆泊何處? 天涯一望斷人腸.
柳宗元的《別舍弟宗一》:
寥落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國(guó)六千里，萬死投荒十二年。
桂嶺瘴來云似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此后相思?jí)?，長(zhǎng)在荊門郢樹煙。
儲(chǔ)光羲的《釣魚灣》:
垂釣綠灣春，春深杏花亂。
潭清疑水淺，荷動(dòng)知魚散。
王昌齡的《塞下曲》:
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日
長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
王昌齡的<>: 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 李白《古風(fēng)五十九首》之一: 大車揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。 中貴多黃金，連云開甲宅。 路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。 鼻息干虹蜺〔ní倪〕，行人皆怵惕。 世無洗耳翁，誰知堯與跖。 李商隱《隋宮》: 紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。 玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。 于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。 地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花? 王維<> 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。五言古詩：
感遇·其一
感遇·其二
月下獨(dú)酌
春思
望岳
贈(zèng)衛(wèi)八處士
佳人
夢(mèng)李白·其一
夢(mèng)李白·其二
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
送別
青溪
渭川田家
西施詠
秋登蘭山寄張五
夏日南亭懷辛大
宿業(yè)師山房待丁大不至
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
尋西山隱者不遇
春泛若耶溪
宿王昌齡隱居
與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖
賊退示官吏·并序
郡齋雨中與諸文士燕集
初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書
寄全椒山中道士
長(zhǎng)安遇馮著
夕次盱眙縣
東郊
送楊氏女
晨詣超師院讀禪經(jīng)
溪居
樂府：
塞下曲·其一
塞下曲·其二
關(guān)山月
子夜秋歌
長(zhǎng)干行
列女操
游子吟
七言古詩：
登幽州臺(tái)歌
古意
送陳章甫
琴歌
聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事
聽安萬善吹篥歌
夜歸鹿門山歌
廬山謠寄盧侍御虛舟
夢(mèng)游天姥吟留別
金陵酒肆留別
宣州謝樓餞別校書叔云
走馬川行奉送封大夫出師西征
輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征
白雪歌送武判官歸京
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
丹青引贈(zèng)曹霸將軍
寄韓諫議
古柏行
觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序
石魚湖上醉歌·并序
山石
八月十五夜贈(zèng)張功曹
謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓
石鼓歌
漁翁
長(zhǎng)恨歌
琵琶行·并序
韓碑
樂府:
燕歌行·并序
古從軍行
洛陽女兒行
老將行
桃源行
蜀道難
長(zhǎng)相思·其一
長(zhǎng)相思·其二
行路難
將進(jìn)酒
兵車行
麗人行
哀王孫
哀江頭
五言律詩 :
經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之
望月懷遠(yuǎn)
送杜少府之任蜀州
在獄詠蟬·并序
和晉陵陸丞相早春游望
雜詩
題大庾嶺北驛
次北固山下
破山寺后禪院
寄左省杜拾遺
贈(zèng)孟浩然
渡荊門送別
送友人
聽蜀僧浚彈琴
夜泊牛渚懷古
春望
月夜
春宿左省
至德二載甫自京金光門出間道歸鳳翔乾元初從左拾遺移華州掾與親故別因出此門有悲往事
月夜憶舍弟
天末懷李白
奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻
別房太尉墓
旅夜書懷
登岳陽樓
輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪
山居秋暝
歸嵩山作
終南山
酬張少府
過香積寺
送梓州李使君
漢江臨泛
終南別業(yè)
臨洞庭上張丞相
與諸子登峴山
宴梅道士山房
歲暮歸南山
過故人莊
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人
宿桐廬江寄廣陵舊游
留別王維
早寒江上有懷
秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺
送李中丞歸漢陽別業(yè)
餞別王十一南游
尋南溪常山道人隱居
新年作
送僧歸日本
谷口書齋寄楊補(bǔ)闕
淮上喜會(huì)梁川故人
賦得暮雨送李胄
酬程延秋夜即事見贈(zèng)
闕題
江鄉(xiāng)故人偶集客舍
送李端
喜見外弟又言別
云陽館與韓紳宿別
喜見外弟盧綸見宿
賊平后送人北歸
蜀先主廟
沒蕃故人
草
旅宿
虞美人 .李煜
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流
蘇東坡《江城子》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢不相識(shí)，塵滿面有空如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡
聲聲慢 李清照
尋尋覓覓，
冷冷清清，
凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時(shí)候，
最難將息。
三杯兩盞淡酒，
怎敵他、晚來風(fēng)急？
雁過也，
正傷心，
卻是舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積。
憔悴損，
如今有誰堪摘？
守著窗兒，
獨(dú)自怎生得黑？
梧桐更兼細(xì)雨，
到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這次第，
怎一個(gè)、愁字了得！
蝶戀花 柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，
望極春愁，
黯黯生天際。
草色煙光殘照里，
無言誰會(huì)憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，
對(duì)酒當(dāng)歌，
強(qiáng)樂還無味。
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
【天凈沙(秋思) 】馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在
天涯。
【山坡羊(潼關(guān)懷古) 】張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都。意踟躕，傷心秦漢
經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
[越調(diào)]夜行船 秋思 馬致遠(yuǎn)
百歲光陰一夢(mèng)蝶，重回首往事堪嗟。今日春來，明朝花謝。急罰盞夜闌燈滅。
[中呂]山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩
驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！
《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
《終南望余雪》【唐】祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
《江雪》【唐】柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
《問劉十九》【唐】白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。
8，八年級(jí)語文28課醉翁亭記的全篇課文
環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者 應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，?。╣ōng）籌（chóu）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。譯文 環(huán)繞著滁州城的都是山。在它西南的各峰中，樹林和山谷格外優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的是瑯琊山。沿著山路走六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲并（看到）有從兩座山間飛瀉下來的泉水，這就是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，有座亭子四角翹起來，像鳥張開翅膀一樣高踞在泉水之上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰呢？是山里的僧人智仙。給它取名字的是誰呢？是太守用自己的別號(hào)（“醉翁”）來稱呼這亭子的。太守和賓客們來這里飲酒，喝得很少就醉了，而且年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于酒上，而在于水光山色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在喝酒上。 像那太陽出來，樹林間的霧氣散了，煙云聚攏起來，山谷洞穴就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中早晚的景色。（到了春天）野花開了有一股清幽的香氣，（到了夏天）好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭，（到了秋天）風(fēng)高霜潔，天高氣爽，（到了冬天）水位下降與石頭顯露出來的景象，是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快樂也是無窮無盡的。 至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老少少，來來往往、絡(luò)繹不絕，這是滁州人在出游。到溪邊捕魚，溪水深而且魚肥；用釀泉的水釀造酒，泉水清純因此（釀的）酒也清洌，野味野菜，雜亂地在面前全部擺開的情景，是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)上喝酒的樂趣，不在于有音樂，投壺的人投中了，下棋的人贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，有人站起來或坐著大聲喧嘩，眾位賓客都很歡樂。（有一個(gè)）臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間（的人），是喝醉了的太守。 不久夕陽落在西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片鳥叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。但是鳥兒知道山林（帶給它們）的樂趣，卻不知道（給）游人（帶來）的樂趣；游人知道跟著太守游玩而感到快樂，卻不知道太守以他們的快樂當(dāng)作（自己的）快樂啊。醉了能夠和他們?cè)谝黄鹂鞓?，酒醒后能夠?qū)懳恼卤磉_(dá)這種快樂的，就只有太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者 應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自—《歐陽文忠公文集》 環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥（gōng）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。[編輯本段]譯文 粟潤(rùn)湘篆書《醉翁亭記》環(huán)繞滁州城的都是山，城西南方的各個(gè)山峰，樹林和山谷特別秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿山路行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子高踞在泉水邊上，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰?是太守用自己的別號(hào)來命名的，太守同賓客來到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。 要說太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷顯得得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。春天野花開放，散發(fā)出一股清幽的香味，夏天好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰，秋天天高氣爽，冬天水位低落，石頭顯露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨進(jìn)山，傍晚回來，四季的景物不同，人們的樂趣也是無窮無盡的。 至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在旅游。來到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂，投壺的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂。一個(gè)臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。 不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面，樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是游人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣，游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。醉翁亭記（歐陽修）選自—《歐陽文忠公文集》環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者 應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。滁州，位于安徽省東部，地處江淮要沖，濱臨長(zhǎng)江。距省會(huì)合肥120公里，距江蘇省會(huì)南京市59公里，距上海市300公里。滁州市是省轄市，下轄2區(qū)（瑯琊區(qū)、南譙區(qū)）、2市（天長(zhǎng)市、明光市）、4縣（鳳陽縣、全椒縣、來安縣、定遠(yuǎn)縣），總面積13987平方公里，人口415萬。 滁州屬江淮丘陵，地勢(shì)自西北向東南傾斜。古有“五山一水三分田、一分道路和莊園”之說。氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū)，陽光充足，氣候溫和，雨量適中，四季分明。年平均氣溫為14.4~16.6℃,年均降水量1031.2毫米。 滁州區(qū)位優(yōu)越，交通、通訊便捷，旅游接待條件日趨完善。地處發(fā)達(dá)的長(zhǎng)江三角洲邊緣；京滬、淮南鐵路、104、205國(guó)道貫徹南北，312國(guó)道橫穿東西，內(nèi)河航道直通長(zhǎng)江、淮河；郵電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施不斷加強(qiáng)；“行、游、住、食、購(gòu)、娛”六大要素的成龍配套服務(wù)體系基本完善；以瑯琊山為龍頭，以鳳陽、全椒、天長(zhǎng)為重點(diǎn)，各縣、市、區(qū)整體推進(jìn)的旅游發(fā)展格局逐步形成；旅游法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，旅游市場(chǎng)秩序進(jìn)一步規(guī)范。 滁州工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，門類齊全。已與五大洲50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了貿(mào)易往來，1999年外貿(mào)出口額達(dá)3443萬美元，2000年實(shí)有外商企業(yè)120多家，總投資約5.2億美元，利用外資約2.4億美元，先后有20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的外商置滁安業(yè)。其中有著名的德國(guó)博世－西門子公司、泰國(guó)正大公司、韓國(guó)大宇公司、法國(guó)樂斯福集團(tuán)、 康佳電子公司等。有工業(yè)企業(yè)四萬多家，國(guó)有和年銷售收入500萬元以上非國(guó)有獨(dú)立核算工業(yè)企業(yè)達(dá)376家(截止1999年)，中國(guó)揚(yáng)子電氣集團(tuán)、全椒柴油機(jī)總廠、滁州卷煙廠、明光酒廠、天大集團(tuán)、保寧集團(tuán)、定遠(yuǎn)鹽礦等企業(yè)有較高的知名度。經(jīng)濟(jì)規(guī)模和實(shí)力居安徽省前列。 滁州物華天寶，資源豐富盛產(chǎn)水稻、小麥、棉花、花生、烤煙等，銀魚、螃蟹、甲魚等名貴淡水產(chǎn)品；已探明的礦產(chǎn)資源30多種，石灰?guī)r、石英巖、巖鹽、石膏、凹凸棒土、麥飯石等非金屬礦蘊(yùn)藏極為豐富，具有很高的開采價(jià)值。 滁州歷史悠久，人文薈萃，山水秀美，風(fēng)光絢麗。擁有國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處，省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位11處，歷史文化名城1個(gè)，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)對(duì)外開放寺院2處。全市有名人、名亭、名文、名山、名畫、古關(guān)、古城、古寺、古陵等自然人文景觀100多處，其精粹可概括為：（1）四山：瑯琊山、皇甫山、鳳陽山、神山；（2）四湖：女山湖、碧云湖、臥牛湖、高郵湖；（3）四洞：韭山洞、庵基洞、吸水洞、禪窟洞；（4）四名：名人（朱元璋、歐陽修、吳敬梓）、名亭（醉翁亭、豐樂亭）、名祠（陽明祠、陳鐸祠、沃公祠）、名著（《儒林外史》、《醉翁亭記》）；（5）四古：古關(guān)（清流關(guān)）、古寺（瑯琊寺、龍興寺、護(hù)國(guó)寺、禪窟寺、普濟(jì)寺等）、古城（明中都城、鐘離城）、古陵（明皇陵、虞姬墓）。天長(zhǎng)市近年來發(fā)掘的西漢三角圩古墓群，屬國(guó)內(nèi)罕見，出土文物價(jià)值連城。 旅游企業(yè)大幅度增加，旅游從業(yè)人員增多。1998年底，旅游企業(yè)已達(dá)41家，其中三星級(jí)賓館2家，二星級(jí)賓館、旅游涉外飯店11家，旅行社10家，旅游車船公司7家，旅游購(gòu)物商店、定點(diǎn)餐館、娛樂場(chǎng)所3家，國(guó)家和省級(jí)旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)7家，旅游風(fēng)景管理處6家。旅游從業(yè)人員1.7萬余人。 旅游接待人數(shù)和旅游收入持續(xù)增長(zhǎng)，旅游業(yè)產(chǎn)出水平有所提高，產(chǎn)業(yè)形象日漸鮮明。 “九五”以來，旅游發(fā)展勢(shì)頭空前高漲，年增幅均保持20%以上。1993至1998年全市累計(jì)接待海外旅游者13568人次，34949人天；旅游創(chuàng)匯1790萬美元（含旅游商品創(chuàng)匯收入）；接待國(guó)內(nèi)旅游者739.5人次，國(guó)內(nèi)旅游收入1.17億元；旅游業(yè)總收入4.66億元。 旅游業(yè)投入加大，開發(fā)步伐加快。1993至1998年，全市用于旅游方面及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的投入近四億元。市政府決定，從1998年起，市財(cái)政每年拿出100萬元作為旅游發(fā)展資金，用于扶持競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，回報(bào)率高的償長(zhǎng)稗短織的半痊報(bào)花旅游項(xiàng)目建設(shè)。各地各部門也拓寬融資渠道，加快旅游開發(fā)。 旅游市場(chǎng)開發(fā)與宣傳促銷取得顯著成效，推出貫穿滁州與鳳陽的皖東北方訪古游和蘇皖古跡精華游、生態(tài)環(huán)境游、休閑娛樂游、避署度假游等數(shù)條旅游線路，同時(shí)增設(shè)了垂釣、民樂、泛舟、書畫、狩獵、宗教朝拜、“曲水流暢”、“鳳陽花鼓觀賞”、“瑯琊山廟會(huì)”、“醉翁亭文化旅游節(jié)”等特色旅游項(xiàng)目。你指的是這些?
