91年10月27日下午2點出生生辰八字是什么?！韭放酝撩克闹ぐ俗郑盒廖茨辍ぜ汉ピ隆け缛铡ひ椅磿r?！旧諏倩稹课逍校航?·木1·水1·火2·土3.。以上是你的八字和五行，供你參考，祝你好運 。

趙韋亞 1984年3月2日凌晨1：30出生； 八字是：甲子 丙寅 乙未 丁丑；一歲起運，大運：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申； 五行分析：乙木生于寅月司令透出元神，年支子水生寅生甲、甲又生丙，乙生丁，初春氣寒，取丙火調候，正是秀氣流行，年月有情，出身于有地位之家。天生聰明，性情平和，從不與人爭斗。局中官星深藏，大運亦是截腳蓋頭不得其地，一生難得作官；健康，妻子賢達有主見，但夫妻和睦；時干食神，有子得力。屬于豐衣足食階級。 太多了，我歇一會，先發(fā)出去，有問題速問，

哥窯之名，在宋代文獻中未能查到，最早關于哥窯的記載是元代孔齊的《靜齋至正直記》：“乙未冬在杭州時，市哥哥洞窯者一香鼎，質細雖新，其色瑩潤如舊造，識者猶疑之。會荊溪王德翁亦云，近日哥哥窯絕類古官窯，不可不細辨也?！? 清人許之衡在《飲流齋說瓷》解釋說：“哥窯，宋處州龍泉縣人，章氏兄弟均善冶瓷業(yè)，兄名生一，當時別其名曰哥窯，其胎質細，堅，體重，多裂紋，即開片也。”這就是說，南宋處州龍泉縣有章姓兄弟倆以燒瓷為業(yè)，哥哥章生一燒的瓷器以胎細質堅、斷裂開片為特色，因而被命名為哥窯。 另一種說法是，哥窯是南宋皇帝在偏安江南時，仿造其皇兄建造官窯的形制，在江南建立了南宋官窯，因為是學著哥哥的樣子建造的窯，所以被叫做“哥哥窯”。明代曹昭的《格古要論》中記載道：“哥哥窯，舊哥哥窯出，色青濃淡不一，亦有鐵足紫口……今亦少有”。意思是說哥哥窯的瓷器，是南宋哥哥窯生產(chǎn)出來的，器物青色的釉面上開有濃淡不一的紋片，也有紫口鐵足的特征。史料記載，宋高宗曾“襲故京遺制，設窯于內修司、造青器，”宋高宗仿照哥哥的制瓷風格燒造御用瓷器，民間就形象地把這種具有汴京官窯風格的窯稱為哥哥窯。 嘉靖四十五年刊刻的《七修類稿續(xù)稿》稱："哥窯與龍泉窯皆出處州龍泉縣，南宋時有章生一、生二弟兄各主一窯，章生一所陶者為哥窯，以名故也；章生二所陶者為龍泉，以地名也。"哥窯和龍泉窯都在今天的浙江龍泉縣，南宋時有兄弟兩個人，老大叫章生一，老二叫章生二，各主一窯燒造，哥哥燒的叫哥窯，弟弟燒的叫龍泉窯。這是嘉靖時期的說法。

哥窯之名，在宋代文獻中未能查到，最早關于哥窯的記載是元代孔齊的《靜齋至正直記》：“乙未冬在杭州時，市哥哥洞窯者一香鼎，質細雖新，其色瑩潤如舊造，識者猶疑之。會荊溪王德翁亦云，近日哥哥窯絕類古官窯，不可不細辨也?！? 清人許之衡在《飲流齋說瓷》解釋說：“哥窯，宋處州龍泉縣人，章氏兄弟均善冶瓷業(yè)，兄名生一，當時別其名曰哥窯，其胎質細，堅，體重，多裂紋，即開片也?！边@就是說，南宋處州龍泉縣有章姓兄弟倆以燒瓷為業(yè)，哥哥章生一燒的瓷器以胎細質堅、斷裂開片為特色，因而被命名為哥窯。 另一種說法是，哥窯是南宋皇帝在偏安江南時，仿造其皇兄建造官窯的形制，在江南建立了南宋官窯，因為是學著哥哥的樣子建造的窯，所以被叫做“哥哥窯”。明代曹昭的《格古要論》中記載道：“哥哥窯，舊哥哥窯出，色青濃淡不一，亦有鐵足紫口……今亦少有”。意思是說哥哥窯的瓷器，是南宋哥哥窯生產(chǎn)出來的，器物青色的釉面上開有濃淡不一的紋片，也有紫口鐵足的特征。史料記載，宋高宗曾“襲故京遺制，設窯于內修司、造青器，”宋高宗仿照哥哥的制瓷風格燒造御用瓷器，民間就形象地把這種具有汴京官窯風格的窯稱為哥哥窯。 嘉靖四十五年刊刻的《七修類稿續(xù)稿》稱："哥窯與龍泉窯皆出處州龍泉縣，南宋時有章生一、生二弟兄各主一窯，章生一所陶者為哥窯，以名故也；章生二所陶者為龍泉，以地名也。"哥窯和龍泉窯都在今天的浙江龍泉縣，南宋時有兄弟兩個人，老大叫章生一，老二叫章生二，各主一窯燒造，哥哥燒的叫哥窯，弟弟燒的叫龍泉窯。這是嘉靖時期的說法。

文登歷史悠久，自古就有“文登學”的美譽。公元前219年秦始皇東巡，曾在此召集文人墨客登山吟詩作賦、歌功頌德，留下“文人登山”的傳說，“文登”也因此得名。漢代大儒鄭玄曾在文登城西15里的長學山陽開院講課，邑人讀書求學由此蔚然成風。最能彰顯文登學儒學特點的地方是學宮，最初于北宋慶歷年間建 在城南。金大定十二年（公元1172年），遷建學宮于縣治東，規(guī)模宏大，冠于諸縣，其主體建筑是大成殿（孔廟），周圍建有儒學署、訓導署、明倫堂、庠科、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等。此外，文山腳下有文山書院，是當時城中的最高學府；明清兩代還先后有萬卷樓、聽雨樓兩座藏書閣，相當于今天的圖書館。 金大定七年（公元1167年），王重陽自陜西東來，據(jù)“海上仙山之祖”昆崳山創(chuàng)建了道教全真派。此間，王重陽收馬丹陽、丘處機、譚處端、王處一、劉處玄、郝大通、孫不二七人為徒，世稱“北七真人”或“海上七真人”。 明朝文登籍尚書叢蘭曾在此辟出學堂，教授族中子弟讀書，并取“書中自有萬石（音擔）粟”之意題寫山名“萬石山”勒于石上。 科舉取士起，文登就榜上有名，明清兩朝最為可觀，有進士61名，是全國每縣平均數(shù)的兩倍，并且走出了一代名人徐士林。其中清朝順治乙未年科場上，文登有7人同時高中進士，并出現(xiàn)于鵬翰、于漣父子同榜，劉欣、劉輝兄弟連鑣的盛況，傳為美談，“文登學”名震朝野。

文登歷史悠久，自古就有“文登學”的美譽。公元前219年秦始皇東巡，曾在此召集文人墨客登山吟詩作賦、歌功頌德，留下“文人登山”的傳說，“文登”也因此得名。漢代大儒鄭玄曾在文登城西15里的長學山陽開院講課，邑人讀書求學由此蔚然成風。最能彰顯文登學儒學特點的地方是學宮，最初于北宋慶歷年間建 在城南。金大定十二年（公元1172年），遷建學宮于縣治東，規(guī)模宏大，冠于諸縣，其主體建筑是大成殿（孔廟），周圍建有儒學署、訓導署、明倫堂、庠科、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等。此外，文山腳下有文山書院，是當時城中的最高學府；明清兩代還先后有萬卷樓、聽雨樓兩座藏書閣，相當于今天的圖書館。 金大定七年（公元1167年），王重陽自陜西東來，據(jù)“海上仙山之祖”昆崳山創(chuàng)建了道教全真派。此間，王重陽收馬丹陽、丘處機、譚處端、王處一、劉處玄、郝大通、孫不二七人為徒，世稱“北七真人”或“海上七真人”。 明朝文登籍尚書叢蘭曾在此辟出學堂，教授族中子弟讀書，并取“書中自有萬石（音擔）粟”之意題寫山名“萬石山”勒于石上。 科舉取士起，文登就榜上有名，明清兩朝最為可觀，有進士61名，是全國每縣平均數(shù)的兩倍，并且走出了一代名人徐士林。其中清朝順治乙未年科場上，文登有7人同時高中進士，并出現(xiàn)于鵬翰、于漣父子同榜，劉欣、劉輝兄弟連鑣的盛況，傳為美談，“文登學”名震朝野。

原文譚澄，字彥清，德興懷來人。父資榮，金末為交城令。國兵下河朔，乃以縣來附，賜金符，為元帥左都監(jiān)，仍兼交城令。未幾，賜虎符，行元帥府事，從攻汴有功。年四十，移病，舉弟資用自代。資用卒，澄襲職。澄幼穎敏，為交城令時年十九。有文谷水，分溉交城田，文陽郭帥專其利而堰之，訟者累歲，莫能直，澄折以理，令決水，均其利于民。豪民有持吏短長為奸者，察得其主名，皆以法治之。歲乙未，籍民戶，有司多以浮客占籍，及征賦，逃竄殆盡，官為稱貸，積息數(shù)倍，民無以償。澄入覲，因中書耶律楚材，面陳其害，太宗惻然，為免其逋，其私負者，年雖多，息取倍而止；亡民能歸者，復三年。詔下，公私便之。壬子，復大籍其民，澄盡削交城之不土著者，賦以時集?！　≈薪y(tǒng)元年，世祖即位，擢懷孟路總管，俄賜金符，換金虎符。歲旱，令民鑿唐溫渠，引沁水以溉田，民用不饑。教之種植，地無遺利。改陜西四川道提刑按察使，建言：“不孝有三，無后為大。宜令民年四十無子聽取妾，以為宗祀計?！背闹熘鵀榱?。　四川僉省嚴忠范守成都，為宋將昝萬壽所敗，退保子城，世祖命澄代之。至則葬暴骸，修焚室，賑饑貧，集逋亡，民心稍安。會西南夷羅羅斯內附，帝以撫新國宜擇文武全才，遂以澄為副都元帥，同知宣慰使司事。比至，以疾卒，年五十八。 世祖嘗與太保劉秉忠論一時牧守，秉忠曰：“若邢之張耕，懷之譚澄，何憂不治哉！”游顯宣撫大名，嘗為諸路總管求虎符宣麻，澄至中書辭曰：“皇上不識譚澄耶？乃為顯所舉！”中書特為去之。其介如此。 翻譯譚澄，字彥清，德興府懷來縣人。父親譚資榮，金朝末年任交城令，蒙古軍攻下河朔地區(qū)，譚資榮率全縣歸附，賜給金符，任命為元帥左都監(jiān)，仍兼任交城縣令。不久，又賜給虎符，為行元帥府事，隨從攻打汴京有功。四十歲時生病，舉薦弟弟譚資用代理自己的職務。譚資用去世，譚澄又承襲了叔叔的職務。譚澄自幼聰穎，任交城縣令時，年僅十九歲。交城境內有一條文谷河，分流灌溉交城的田地，文谷水北岸的郭帥筑堰獨攬水利，多年來，人們一直為此事告狀，都未獲得妥善處理。譚澄以理折服郭帥，令其把水堰決開，使交城百姓均受其利。強豪之民中有人掌握著官吏的短處，因而作奸犯科，譚澄察出他們的姓名，都依法予以治罪。乙未年登記戶籍，官府多以客居的人戶登記，及到征收賦稅，居民逃散殆盡，官府又借貸給百姓，積下的利息有數(shù)倍之多，百姓無法償還。譚澄至朝廷覲見，通過中書令耶律楚村，向太宗窩闊臺面陳利害，太宗為之動情，于是下令免去拖欠的賦稅，私人所欠的錢物，年月雖長，也只取一倍的利息；逃走的百姓能夠歸回者，免去三年的租稅。詔令下達后，公私都稱便。壬子年，又大規(guī)模登記戶口，譚澄把不是常久居住在交城者的戶口全部刪去，賦稅因此能夠按時征收。 中統(tǒng)元年， 元世祖忽必烈即位，擢升譚澄為懷孟路總管，不久又賜給金符，可換用金虎符。這一年大旱，譚澄讓百姓開鑿唐溫渠，引來沁水灌溉田地，百姓得以躲過饑荒；他又教導百姓種田植樹，土地都得以充分利用。至元二年，遷升為河南路總管，改任平灤路總管。七年，入朝廷任司農少卿，不久又出朝任京北總管；居官一年，改任陜西四川道提刑按察使，建議說：“不孝有三方面，沒有后代是最大的不孝，應該下令，百姓年紀在四十歲以上仍沒有兒子的，聽憑其娶妾，一接續(xù)香火。”朝廷采納了這個建議，于是頒布命令。四川省嚴忠范守衛(wèi)成都，被宋將咎萬壽擊敗，退守成都內城。元世祖忽必烈命譚澄取代嚴忠范。譚澄赴任后，掩埋拋棄在外的將士遺骸，修繕好被燒毀的房屋，賑濟饑餓貧困的百姓，召集逃亡的人眾，百姓才稍稍安定。這時西南夷人羅羅斯族歸附元朝，元世祖認為安定新歸附者，應該選用文武全才的人，于是任命譚澄為羅羅斯副都元帥，同知宣慰使司事。他剛到任便因病去世，享年58歲。元世祖曾與太保劉秉忠評論當時各地方長官，劉秉忠說：“如果都像邢州的張耕，懷來的譚澄，還憂慮不能治理好國家嗎？”游顯任大名宣撫使，曾經(jīng)為各路的總管向朝廷請求虎符和委任狀，譚澄到中書省辭謝說：“難道皇上不認識我嗎？卻要由游顯舉薦！”中書省因此特地把他的名字劃掉了，他就是這樣耿介

元史譚澄傳 　　譚澄，字彥清，德興府懷來縣人。父親譚資榮，金朝末年任交城令，蒙古軍攻下河朔地區(qū)，譚資榮率全縣歸附，被賜給金符，任命為元帥左都監(jiān)，仍兼任交城縣令。不久，又被賜給虎符，為行元帥府事，隨從攻打汴京有功。四十歲時生病，舉薦弟弟譚資用代理自己的職務。譚資用去世，譚澄又承襲了叔叔的職務。譚澄自幼聰穎，任交城縣令時，年僅十九歲。交城境內有一條文谷河，分流灌溉交城的田地，文谷水北岸的郭帥筑堰獨攬水利，多年來人們一直為此事告狀，都未獲得妥善處理。譚澄以理折服郭帥，令其把水堰決開，使交城百姓的均受其利。強豪之民中有人掌握著官吏的短處，因而作奸犯科，譚澄查出他們的姓名，都依法予以治罪。乙未年登記戶籍，官府多以客居的人戶登記，等到征收賦稅，居民逃散殆盡，官府又借貸給百姓，積下的利息有數(shù)倍之多，百姓無法償還。譚澄至朝遷覲見，通過中書令耶律楚材，向太宗窩闊臺面陳利害，太宗為之動情，于是下令免去拖欠的賦稅，私人欠下的錢物，年月雖長，也只取一倍的利息；逃走的百姓能夠歸回者，免去三年的租稅。

公歷出生時間：1976年06月17日07時48分　　農歷出生時間：一九七六年 五月 二十日 辰時　　當月節(jié)氣：芒種:05日21:31　　中氣：夏至:21日14:24　　十神： 殺 財 日 比　　乾造： 丙 甲 庚 庚　　辰 午 子 辰 ——》年空：子丑 日空：辰巳　　藏干：癸戊乙 己丁 癸 癸戊乙　　藏神：傷梟才 印官 傷 傷梟才　　旺衰： 養(yǎng) 沐 死 養(yǎng)　　納音：沙中土 沙中金 壁上土 白蠟金　　命主從6歲8個月0天開始行大運，于每一交運年的正月二十日交運。　　大運：　　十神： 才 殺 官 梟 印 比 劫 食　　年齡： 07 17 27 37 47 57 67 77　　干支： 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬　　未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅　　旺衰： 冠 臨 帝 衰 病 死 墓 絕　　始于：1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053　　流年：　　癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉　　甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌　　乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥　　丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子　　丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑　　戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅　　己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯　　庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰　　辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳　　壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午　　止于：1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062　　命主：2018年42歲時歲運并臨。　　四柱神煞：　　年柱：月德 國印 華蓋 空亡　　月柱：天乙 災煞　　日柱：將星 空亡　　時柱：國印 華蓋 空亡　　大運神煞：　　乙未：　　丙申：月德 文昌 祿　　丁酉：天乙 太極 羊刃 咸池 披麻　　戊戌：金輿 吊客　　己亥：天乙 太極 天德 文昌 紅鸞 元辰　　庚子：將星 空亡　　辛丑：國印 空亡 披麻　　壬寅：天乙 太極 驛馬 喪門 吊客　　胎元：乙酉(泉中水)　　命宮：乙未(沙中金))　　胎元神煞：天乙 太極 羊刃 咸池　　命宮神煞：　　八字五行個數(shù)（本氣）：　　2個金，1個木，1個水，2個火，2個土　　八字五行個數(shù)（含余氣）：　　2個金，3個木，3個水，2個火，3個土　　八字五行得分：　　金：8 土：26 同類得分：34　　木：16 水：14 火：28 異類得分：58　　相差：-24 綜合旺衰得分：-20八字偏弱　　日干得令.　　命局分析：本命屬龍，沙中土命。正官格?！　「崭缮缭?，處沐浴之地，得令而不得力，正官臨旺地。天干七殺透出，得令而旺。天干偏財透出，不得令，雖地支無強根，偏財無力。天干比肩透出，得令，但地支無強根，比肩無力。地支子水傷官，天干不透，傷官無力。地支有偏印，天干不透，午月有力?！　∥缭赂?，取土為用神，金為喜神?！　　陡F通寶鑒》調侯用神參考：　　庚金生于午月(壬癸)：專用壬水，癸次之，須支見庚辛為助，無壬癸，用戊己泄火之氣?！　〕Ｓ蒙裆罚骸　√煲遥汉ビ弦?驛馬：寅寅　　華蓋：辰辰 將星：子子　　金輿：戌 天德：亥　　祿神：申 羊刃：酉　　劫煞：巳巳 災煞：午午　　咸池：酉酉 月德：丙　　刑沖合害：辰 午 子 辰　　三刑： 辰 午 卯 辰　　三合： 申子 寅戌 申辰 申子　　六合： 酉 未 丑 酉　　相害： 卯 丑 未 卯　　相沖： 戌 子 午 戌　　命帶自刑，缺乏獨立自主精神，做事不能有始有終，敵視他人，喜三五成群聚集，有小集團利益傾向。能患難相處，共享富貴之時，不起戒心生疑心！　　你是正官命，應該是前途不錯的啊，再說你也算是個狠角色了，應該是可以出頭的啊，至于財運很一般，很一般?！　↓埬挲垥r的人，應該說是不錯的，可能離家會更好一點。。。

哥們，不是我說你，光有出生時間是沒有辦法算得，就算有人給你一頓說，你也不會信啊，你想啊，有多少人是在新歷年1976年6月17日上午7－8點出生，難道這些人的命一樣啊，覺得有道理記得給我分哦