1，四川濃香型基酒原酒
四川綿竹劍西酒業(yè)，挨著劍南春酒廠。我一直在他們那買的，酒質(zhì)很好，價(jià)格合理。
本人是濃香型白酒釀酒師，負(fù)責(zé)一大型酒廠基酒釀造，可以給你提供方便。
2，百年皇壇酒業(yè)招聘行政司機(jī)是真的嗎
百年黃壇酒業(yè)招聘行政司機(jī)，這個(gè)估計(jì)是有一定的水分，在里面找司機(jī)倒是真的。
3，四川東圣酒業(yè)有限公司生產(chǎn)的金藏密價(jià)格是多少
金藏密多少錢一瓶
金藏密45度酒 一千多元一瓶
我們這里好像一千左右、、
金藏密45度酒多少錢
4，成都百年皇壇酒銷售有限公司怎么樣
成都百年皇壇酒銷售有限公司是2016-06-22在四川省成都市邛崍市注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人獨(dú)資)，注冊地址位于邛崍市固驛鎮(zhèn)新安水井村12組35號。成都百年皇壇酒銷售有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊號是91510183MA61WD5N96，企業(yè)法人邱記平，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。成都百年皇壇酒銷售有限公司的經(jīng)營范圍是：銷售：瓶裝酒、散白酒(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng))。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。通過百度企業(yè)信用查看成都百年皇壇酒銷售有限公司更多信息和資訊。
5，吉?jiǎng)P恩的企業(yè)簡介
主要業(yè)務(wù)有大型民航客機(jī)和運(yùn)輸機(jī)結(jié)構(gòu)件，汽車傳動(dòng)系統(tǒng)，非高速公路用工作車輛和特種車輛，農(nóng)用機(jī)械，粉末冶金，新型合金粉末材料，汽車零部件和環(huán)保用汽車催化轉(zhuǎn)化器的生產(chǎn)制造等。GKN集團(tuán)自1988年進(jìn)入中國以來，目前在中國大陸已有九個(gè)大型生產(chǎn)企業(yè)和一個(gè)上?？偛?。其中與上汽集團(tuán)合資的上海GKN納鐵福公司是中國汽車零部件行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)，占有中國汽車行業(yè)傳動(dòng)系統(tǒng)市場的壓倒多數(shù)、利稅累計(jì)已超過30億。
6，百年世事是什么意思
出自：“百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋” 一句，典故來自清四祖（1638-1661）愛新覺羅，福臨，為清太宗皇太極之第九子，六歲（1643）即位，年號順治，在位十八年，為清朝二百六十八年的基業(yè)打下了深厚的根基。關(guān)于他到五臺(tái)山出家當(dāng)和尚的傳說，在五臺(tái)山地區(qū)流傳甚廣。 順治皇帝擅長詩詞書畫，崇仰佛道，先后曾經(jīng)延請憨璞性聰、玉林通琇、天童道忞等三位高僧入京說法。順治皇帝不僅將“金鑾殿”改為“萬善殿”，作為禪師說法的法堂，尊奉玉林通琇為國師，又在宮中設(shè)置“皇壇”，也就是今日的戒壇，遴選一千五百位僧眾，并傳授菩薩大戒。 他一心慕道，幾次有絕塵離俗之意，終被勸止，而于在位第十八年，寫下了這首名垂千古的《贊僧詩》，以銘其心志。“百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋”、“古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥”，不僅抒發(fā)胸臆，也警醒世人。 順治皇帝位居九五之尊，統(tǒng)領(lǐng)天下，猶有“黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難”之嘆，況我輩凡俗，倘碌碌于衣食，不肯把握善緣，精進(jìn)修持，當(dāng)真是“空在佛門走一回”。全文如下：作者: 虛月天下坐林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為貴，惟有袈裟披肩難。朕為大地山河主，憂國憂民事轉(zhuǎn)煩，百年三萬六千日，不及僧家半日閑。來時(shí)糊涂去時(shí)迷，空在人間走這回，未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？不如不來又不去，來時(shí)歡喜去時(shí)悲。悲歡離合多勞慮，何日清閑誰得知？若能了達(dá)僧家事，從此回頭不算遲。世間難比出家人，無憂無慮得安宜，口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海為上客，皆因夙世種菩提，個(gè)個(gè)都是真羅漢，披搭如來三等衣。金烏玉兔東復(fù)西，為人切莫用心機(jī)，百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋。禹開九州湯放桀，秦吞六國漢登基，古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥。黃袍換得紫袈裟，只為當(dāng)年一念差，我本西方一衲子，為何生在帝王家？十八年來不自由，南征北討幾時(shí)休？我今撒手西方去，不管千秋與萬秋。
7，這是什么酒
為紀(jì)念五糧液美名問世100周年，四川大成酒業(yè)集團(tuán)有限公司和宜賓五糧液股份有限公司聯(lián)合隆重推出百年老店系列酒，以此紀(jì)念曾為五糧液做出杰出貢獻(xiàn)的先人。
百年老店酒
山寨的
掛五糧液公司的貼牌酒。
假酒
那個(gè)商標(biāo)是五糧液的，可就應(yīng)該是假的
8，關(guān)于湖北武漢概況的導(dǎo)游詞大全
武漢市是湖北省省會(huì)和湖北省政治、經(jīng)濟(jì)、 文化 中心，華中地區(qū)最大城市和內(nèi)外貿(mào)商埠，也是中國內(nèi)陸最大的交通樞紐，工業(yè)、 教育 、科研的重要基地之一。下面是我整理的武漢 導(dǎo)游詞 ，歡迎閱讀。 湖北武漢導(dǎo)游詞1 武漢是位于長江、漢水交匯之處的一顆璀璨明珠，是湖北省省會(huì)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，也是我國6大中心城市之一。其地理位置為東經(jīng)113°41′～115°05′，北緯29°58′～31°22′，地形屬于殘丘性河湖沖積平原，形狀酷似一只翩翩起舞的彩蝶。全市東西最大橫距為134公里，南北最大縱距為155公里，面積8467平方公里，1996年底人口716萬，其中城區(qū)面積3963.5平方公里，人口486萬。市以下設(shè)9個(gè)城區(qū)、2個(gè)郊區(qū)、2個(gè)縣。城區(qū)有江岸區(qū)、江漢區(qū)、硚口區(qū)、漢陽區(qū)、武昌區(qū)、洪山區(qū)。青山區(qū)、蔡甸區(qū)、江夏區(qū)，郊區(qū)胡東西湖區(qū)、漢南區(qū)，市屬縣為黃陂縣和新洲縣。武漢屬亞熱帶大陸性濕潤季風(fēng)氣候，四季分明，夏熱冬寒。每年7月氣溫最高，日均溫28.8℃;1月氣溫最低，日均溫3.7℃。每年3～6月和9～11月，是旅游的最佳時(shí)期。 武漢也稱為"江城"。唐代大詩人李白在《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》詩中寫道："一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。"從此"江城"成為武漢的代稱。 武漢襟江帶河，交通便利，又譽(yù)為"九省通衢"之地。在幅員遼闊的祖國版圖上，武漢位于東半部經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)地區(qū)的中心，南北東西方向的廣州、北京、上海、重慶、西安等特大城市，均距武漢約1200公里。這種居中的地理位置，加上黃金水道長江與南北鐵路大動(dòng)脈京廣線在這里交叉成"十"字結(jié)構(gòu)，再加上不斷完善的公路網(wǎng)和航空港建設(shè)，使武漢成為了我國內(nèi)陸最大的水陸空綜合立體交通樞紐。在全國國土開發(fā)和建設(shè)布局的基本框架中，武漢處于沿江主軸線和京廣二級軸線的結(jié)合部位，具有承東啟西、溝通南北、維系四方的作用。 武漢通常被稱為“武漢三鎮(zhèn)”，“三鎮(zhèn)”指的是武昌、漢口、漢陽這三塊被長江和漢江隔開的地方。漢口是武漢最繁華最熱鬧的商業(yè)區(qū)，也是華中地區(qū)商品集散的中心;武昌是武漢高等學(xué)府集中的文化區(qū)，是武漢現(xiàn)代城市文化的體現(xiàn);漢陽則是市政府重點(diǎn)發(fā)展的開發(fā)區(qū)，凸現(xiàn)著武漢的未來。武漢的絕大部分景點(diǎn)都集中在武昌和漢陽，向中外游客展現(xiàn)“江城”風(fēng)情萬種的迷人風(fēng)采和魅力。 武漢市旅游部門整合全省的旅游資源，開發(fā)了“一絕、兩特、三精”(一絕品即武當(dāng)山，兩特品即楚文化、清江民俗風(fēng)情，三精品即長江三峽、神農(nóng)架、三國文化)特色旅游項(xiàng)目，讓旅游者在山、水、民風(fēng)之間體驗(yàn)楚文化的獨(dú)特風(fēng)韻。 悠久的歷史文化，給這座美麗的城市留下了豐富的人文和自然景觀。全市有名勝古跡339外，其中國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位有商朝盤龍城遺址、辛亥革命軍政府舊址和中共"八七"會(huì)議舊址3處。 武漢城區(qū)周圍有大小湖泊100多個(gè)，且沿長江兩岸對稱分布，就像串串晶瑩的珍珠，把江城點(diǎn)綴得更加美麗。著名的湖泊有國家級風(fēng)景名勝區(qū)東湖和墨水湖、蓮花湖、月湖等。市境內(nèi)還有大小山岳70余座。這些自然景觀和體現(xiàn)武漢歷史文化的文人景觀，構(gòu)成了有地方特色的3大類旅游資源，山水園林、名勝古跡和革命紀(jì)念地。武漢現(xiàn)已經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為第二批國家歷史文化名城。 湖北武漢導(dǎo)游詞2 各位朋友大家好，歡迎大家來到美麗的江城武漢，我是大家此次武漢之行的導(dǎo)游員__，在接下來的幾天里將由我?guī)ьI(lǐng)大家共同游覽。首先請大家隨我一起去參觀武漢市的標(biāo)志性建筑——黃鶴樓。黃鶴樓始建于公元223年的三國時(shí)期，至今已有一千七百多年的歷史，因?yàn)辄S鶴樓位于蛇山之巔，多次因遭雷擊而毀于火災(zāi)，歷史上最后一座黃鶴樓建于清朝同治年間的1868年，卻于建成短短16年之后的1884年再次毀于大火?？v觀千年歷史，從樓閣形制上看，可以說唐宋樓雄渾，元樓堂皇，明樓俊秀，而最具特點(diǎn)的，則是清樓。清朝黃鶴樓的滄桑變故，可用“三經(jīng)火發(fā)，工屆八興”來概括：“三經(jīng)火發(fā)”是指黃鶴樓在清代遭受三次使樓體受到嚴(yán)重摧毀的火災(zāi)，而“工屆八興”則指清代黃鶴樓已經(jīng)歷了八次修葺。通過這一代代重建修葺，可以看出黃鶴樓當(dāng)時(shí)在官紳民眾心目中的地位。200余年間修葺八次，尤其在“康乾盛世”竟興工5次，平均27年就修繕一次，這在歷代名勝古跡修葺工程中是不多見的，據(jù)說，乾隆皇帝還親筆為黃鶴樓題寫過“江漢仙蹤”的匾額。清代最后一座黃鶴樓——同治樓，因山下房屋失火延燒，而于1884年化為灰燼。此后，雖有地方當(dāng)局及各界有識(shí)之士多次奔走呼吁，以期募資重建，但由于當(dāng)時(shí)清王朝已走向沒落，朝不保夕，加上內(nèi)憂外患的急劇增加，使清政府再也無力重振這座千古名樓的雄風(fēng)了。 現(xiàn)在大家所看見的黃鶴樓于1981年重建，1985年建成正式對游客開放，它以號稱天下絕景而名貫古今，蜚聲中外，它與江西滕王閣、湖南岳陽樓齊名，并稱為“江南三大樓閣”。在這里呢還想給大家介紹一個(gè)有關(guān)黃鶴樓的趣聞，當(dāng)年湖北、四川兩地的游客相會(huì)在江上，攀談間，競相贊美自己的家鄉(xiāng)，四川客人說：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黃鶴樓，半截插在云里頭?！斌@得四川客人無言以對。當(dāng)然，這個(gè) 故事 是有些言過其實(shí)，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動(dòng)人的 傳說 及濃郁的文化氣息吸引了無數(shù)中外游客前來參觀。重建后的黃鶴樓共有5層，高51.4米，大大高出只有三層的清樓，黃瓦紅柱，金碧輝煌，整體樓體是由鋼筋水泥澆鑄而成的仿木結(jié)構(gòu)，也正因此這座黃鶴樓的安全性是空前的，它的自然壽命將大大超過歷代古樓。 好的，現(xiàn)在就請大家隨我進(jìn)入黃鶴樓內(nèi)繼續(xù)參觀。走進(jìn)了大廳，最引人注意的就要數(shù)這幅《白云黃鶴圖》了，大家請看畫面上的這位仙者，他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情，下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩，或載歌載舞。這幅畫向我們講述了有關(guān)黃鶴樓起源的一個(gè)傳說故事：相傳古時(shí)候，有個(gè)姓辛的人在黃鶴山頭賣酒度日，一天，有個(gè)衣衫襤褸的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏雖本小利微，但為人忠厚善良，樂善好施，他見老道非常可憐，就慷慨應(yīng)允。以后，老道每日必來，辛氏則有求必應(yīng)，這樣過了一年多。有一天老道忽然來告別說：“每日飲酒無以為酬，只有黃鶴一只可借，聊表謝意?！闭f罷，他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫了一只黃鶴，對辛氏說：“只要你拍 手相 招，黃鶴便會(huì)下來跳舞，為酒客助興”，辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，應(yīng)聲起舞。消息傳開后，吸引了遠(yuǎn)近的游客來此飲酒，酒店的生意十分興隆，辛氏因此而賺了一大筆錢。十年后，老道故地重游，對辛氏說：“十年所賺的錢，夠還我欠的酒債嗎?”辛氏忙道謝，老道取下隨身攜帶的鐵笛吹奏，墻上的黃鶴應(yīng)聲而來，載著老道飛走了，也就是大家所看到的壁畫上的情景。后來辛氏用酒店賺來的錢就在這黃鶴上之巔修建了一座塔樓，并命名為黃鶴樓。 好了各位朋友，請隨我到二樓參觀，先請看這幅題為《孫權(quán)筑城》的壁畫，再現(xiàn)了當(dāng)年修建黃鶴樓時(shí)的歷史背景。赤壁之戰(zhàn)后，劉備借荊州，取四川，勢力大盛，卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計(jì)殺了關(guān)羽，奪回荊州后不久，劉備親率十幾萬大軍伐吳，孫權(quán)知道戰(zhàn)事不可避免，便一面向魏稱臣求和，一面集中力量對付劉備。為了就近指揮這場大戰(zhàn)，孫權(quán)在長江邊上依黃鶴山之險(xiǎn)筑夏口城，并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用，這便是最初的黃鶴樓。 下面請各位再和我一起上三樓看看。 三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。黃鶴樓雖然始建于三國時(shí)期，但其功效還僅限于軍事瞭望塔，其后經(jīng)過魏晉南北朝的動(dòng)蕩，至唐代終于脫穎而出，由最初眺望守戊的軍事樓演變成為一個(gè)登臨游樂的觀賞樓。特別在人才輩出的唐朝，一批詩壇的名字高手先后登臨黃鶴樓，陶醉于峨峨楚山，浩浩漢水的美麗畫卷，留下一篇篇膾炙人口的傳世之作，使黃鶴樓蜚聲中外。而在眾多的有關(guān)黃鶴樓的詩句當(dāng)中，尤享盛譽(yù)的莫過于崔顥的那首《黃鶴樓》詩：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！币灾劣诤髞碓娤衫畎着c他的書童來到黃鶴樓，本想題詩一首，但當(dāng)他看到崔顥這首詩后，頓覺語塞，提筆寫下“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，便擱筆離去了。從此以后，也就有了崔顥提筆，李白擱筆的美談。另外從王維，孟浩然，宋之問，白居易這些著名詩人的詩句中可以看出，那段時(shí)期鄂州地區(qū)社會(huì)環(huán)境安定，民眾生活較為富足，這也是唐代黃鶴樓由“軍事樓”向“觀賞樓”轉(zhuǎn)化的社會(huì)因素。 那么接下來就是自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以自行上樓拍照留影，古語道：欲窮千里目，更上一層樓，黃鶴樓的頂樓也是風(fēng)景最美的地方，大家可以一覽江城的美景，給大家20分鐘的時(shí)間，之后我們在1樓的大廳集合。 湖北武漢導(dǎo)游詞3 武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。 武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。 另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。 說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅?，F(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。 武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的.建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。 經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。 好了，接下來的時(shí)間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。 美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。 湖北武漢導(dǎo)游詞4 各位朋友大家好，我是痛并快樂著旅行社”的導(dǎo)游員機(jī)器貓，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。 好，下面請大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。 這歸元禪寺呢是建于清順治十五年，也就是1685年，整個(gè)寺廟分為東、西、南、北、中五個(gè)院落，占地約兩萬余平方米，整個(gè)平面布局呈袈裟形狀，(關(guān)于這個(gè)袈裟形狀呢我先賣個(gè)小關(guān)子，請大家聽我的講解，待會(huì)兒自然就明白了。)歸元寺現(xiàn)存殿堂樓閣二十八棟。據(jù)說是禪宗的白光法師在明朝漢陽詩人王氏葵園舊址上興建的，關(guān)于當(dāng)時(shí)修建歸元禪寺的說法有幾種，有說是白光、主峰兩位法師明末戰(zhàn)亂時(shí)募化于漢陽府城鳳山門外，見尸骨遍野，一片凄涼，欲行善事，建普同塔”和歸元禪寺”,掩埋白骨，超度亡魂,園主王章浦好釋，問何為歸元禪寺，法師答：‘元’，數(shù)之始、道之極、物之總也。‘歸元’即歸真、歸化、歸本，出生滅界，還歸真寂本元，義同‘圓寂’?！畧A’是一切功德圓滿，‘寂’是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也?！?。如此一說，王章浦心悅誠服，深知法師道行無量，便將葵園獻(xiàn)出，作為建寺之地。還有一說，明宗禎末年，一富豪無名指斷，幕翠微草庵長老醫(yī)道非凡，隧穿草鞋來進(jìn)香，祈求再接斷指。長老見其心誠，果然為他接活斷指，口訟歸本歸元”。富豪感恩戴德，愿為長老新建寺廟，即就其規(guī)模請問長老，長老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：就此一袈裟之地，頓時(shí)，袈裟越變越大，徐徐降落，覆地五十余畝，富豪見長老有如此法力，欣然買得這一袈裟之地，聘全國能工巧匠，選各地上等材石，經(jīng)數(shù)年?duì)I造方告成功，并由法師以歸元”為寺命名。相信我講到這兒大家應(yīng)該已經(jīng)知道我前面提到的平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧? 好了，說著說著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了，下面請大家下車和我一起到里面去參觀。 現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門，也就是歸元寺的大門，佛寺的大門稱三門，即佛經(jīng)里的三解脫門，中間的是空門，左右分別是無相和無作門。這門的建筑形式也是有說法的，象此寺的三門八字朝外開，就是象征著廣結(jié)善緣，普度眾生，喻意吉祥。大家再看門上方的直匾，相傳當(dāng)年白光法師要離去，主峰及眾僧挽留不住，只好請他題寫寺名，永志紀(jì)念，白光盛意難卻，便在臨行時(shí)親筆寫下了這歸元禪寺四個(gè)字。 步入三門，映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡南無阿彌陀佛”，意思呢就是皈依阿彌陀佛?，F(xiàn)在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂、藏經(jīng)閣等幾座建筑，下面我們就從北院開始游覽。 大家看這圓形門上的翠微妙境”，翠微”二字還是源于王氏葵園，據(jù)記載，當(dāng)年王章浦購得太湖石，在葵園中壘砌了一座高大假山，雅稱翠微峰，供高朋玩賞，當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高，可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時(shí)候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實(shí)亡，白光法師感到很惋惜，就將此石移到了寺右后方的小石山上至今?，F(xiàn)在歸元寺附近的翠微街”等皆是由此而得名。這里的妙境”兩個(gè)字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。 進(jìn)了念佛堂，大家可能就注意到這個(gè)供桌了吧?它長達(dá)4.5米，是于1935年制成的，上面刻了五組 浮雕 圖案，(各位能看得出來刻的是什么嗎?其實(shí)它)從左到右再現(xiàn)了我國古典小說《西游記》中的幾個(gè)情節(jié)，分別為：唐太宗為唐僧師徒送行、如來向伽藍(lán)等菩薩說法、四大天王及七佛”、如來說法于樹下、佛祖給唐僧師徒封位。 好，下面請大家在和我一起去藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，其中的珍藏十分豐富，光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。 在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣，主要是供奉觀音菩薩。 各位朋友，現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，大家看佛前的這兩棵樹，代表的是釋迦牟尼涅盤時(shí)的雙婆羅樹，據(jù)說釋迦牟尼涅盤后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢或黃表紙，并焚香點(diǎn)燭，所以這里的樹葉也做成火焰形，樹葉間各有七佛。 下面再請大家和我一起去游覽羅漢堂。我國五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開始興盛，人們將散見于各經(jīng)之中的名號錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了今天，在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多，(主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。)比較而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。 它的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè) ”字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。 這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預(yù)測一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說的數(shù)羅漢”， 方法 是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的 運(yùn)勢 了。 我國有句俗語說：泥菩薩過江----自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了，因?yàn)檫@里的羅漢既不是木雕也不是 泥塑 ，而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾‘佇’像，夾佇像又稱脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過程較為復(fù)雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細(xì)部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開一個(gè)小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。 這里的羅漢造價(jià)雖然很高，但采用的工藝不僅省料，而且每尊不超過25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。所以如此看來，別說是過江，就算是讓它們?nèi)テ筮^?？峙乱膊怀蓡栴}。 好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。 (剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門口集合上車。) 湖北武漢導(dǎo)游詞5 從飛機(jī)上往下看，白云上是藍(lán)藍(lán)的天，看上去好舒服呀。從天上向下看，根本看不見人，那些大樹像橡皮一樣大。 離開了機(jī)場，我們就住在黃鶴樓的對面，前面就是 一橋飛架南北 的長江大橋。這里環(huán)境幽雅進(jìn)來出去的道路周圍都是樹。從樓上向下看，好想像小鳥張開翅膀飛下去。晚上的時(shí)候，就聽見火車從橋上飛速而去。橋下不時(shí)有輪船鳴笛而過。 早上起來，參觀黃鶴樓，從前面看到后面，感覺氣勢宏偉。黃鶴樓下還有兩樣?xùn)|西讓我感興趣，一只烏龜一只鶴。鶴是神仙騎的，崔灝的詩 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠 說的就是這事。烏龜呢，說是和大禹治水有關(guān)，我們住宿的地方是龜山，迎 面相 對的是蛇山。 第二天我們?nèi)タ菇鹩⑿墼里w亭。在這里我看見了許多古裝衣服，我試穿了一件。我還拿了一把劍，這把劍可不是假的，它很重可以割傷人呢。岳飛亭中有一面石碑，上面刻錄者岳飛的 事跡 。周圍的花草樹木圍著岳飛的巨型雕像?？丛里w的樣子，好象在說： 莫等閑，白了少年頭，空悲切。 這里東湖的名聲早已如雷灌耳。這里有千古詩人屈原的紀(jì)念亭，有毛澤東暢游長江時(shí)住過的地方，有十二生肖的雕像，有武昌魚 水里有很多觀賞魚，我買了魚飼料撒下去，就看見大大小小的魚涌過來，有的還是紅白兩色的魚。再走十幾步就來到一個(gè)小小的美麗之地，這里有很多梅花樹，有茂盛的小草，還有潔凈的湖水。正是美麗極了。再走幾步，我們就來到一棵大樹下，樹下放著一張公共長椅，很干凈。說明這里的人很文明，愛護(hù)環(huán)境。 武漢真美呀!讓人心情舒暢。就連天空看起來也是那么的美。白云黃鶴的故鄉(xiāng)真是名不虛傳啊! 關(guān)于湖北武漢概況的 導(dǎo)游詞大全 相關(guān) 文章 ： ★ 武漢市概況導(dǎo)游詞3篇 ★ 湖北武漢導(dǎo)游詞 ★ 關(guān)于武漢的最新導(dǎo)游詞5篇集錦 ★ 關(guān)于湖北武漢東湖導(dǎo)游詞范文5篇 ★ 湖北武漢東湖的導(dǎo)游詞范文5篇 ★ 武漢的導(dǎo)游詞 ★ 精選5篇湖北武漢東湖導(dǎo)游詞 ★ 介紹湖北東湖的導(dǎo)游詞范文 ★ 最新的湖北東湖導(dǎo)游詞范文 ★ 最新的湖北磨山導(dǎo)游詞范文
9，宣杰的企業(yè)簡介
自1998年12月，浙江多美麗飲食有限公司第一家餐廳——位于溫州市區(qū)人民路的人民餐廳隆重開張后，百盈便踏上一條富有溫州特色的餐飲之路。經(jīng)過近10年的發(fā)展，百盈擁有多美麗、私享國菜、正魚魚丸、百勝蜂、足夠漢堡、B&Y(貝·愛）咖啡等多個(gè)品牌，并經(jīng)營管理著近100家門店，有員工近3000人。隨著百盈三大基地，即教育培訓(xùn)基地、產(chǎn)品研發(fā)基地、物流配送基地的落成，以及品牌的逐漸成熟，百盈企業(yè)正向業(yè)界較大的品牌特許商、餐飲投資商、管理服務(wù)提供商的目標(biāo)邁進(jìn)。
10，高粱酒的簡介
高粱酒采用優(yōu)質(zhì)甜高粱為釀造原料，其中雅津甜高粱最好。四川釀酒自古興盛，素有“名酒之鄉(xiāng)”的美稱。這里糧源充足，山多水美，氣溫適宜，釀酒歷史悠久，工藝獨(dú)特，致使名酒倍出，香飄四海。四川西南部的中國歷史文化名城———自貢，古稱“鹽都”，更是處于中國著名的名酒“U”字地帶，憑借著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的糯高粱。早在三百多年前，著名詩人陸游滴居鹽都時(shí)就對其采用高粱酒制的紅酒寫到“鵝黃名釀何由得，且醉杯中琥珀紅”。就是歷經(jīng)了三百多年的工藝、探索，鹽都孕育出了風(fēng)味獨(dú)特的典型清香型小曲白酒“鹽都高粱酒”。
11，關(guān)于四川白酒
五糧液集團(tuán) 宜賓 五糧液,五糧春,五糧醇
瀘州老窖集團(tuán) 瀘州 國窖1573,瀘州老窖
全興集團(tuán) 成都 水井坊,全興大曲
郎酒集團(tuán) 古藺縣 紅花郎,郎泉酒,古藺大曲
沱牌集團(tuán) 射洪縣 舍得酒 沱牌特曲
劍南春集團(tuán) 綿竹 金劍南,銀劍南,劍南春
沒有聽說四川有什么有名的清香型白酒，川酒幾乎全是濃香型的，郞酒為醬香。
