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1. 關于贊美重慶景色的優(yōu)美詩句 關于贊美重慶景色的優(yōu)美詩句 1. 贊美重慶的詩句有哪些 1、《早發(fā)白帝城 / 白帝下江陵》唐代：李白 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。釋義：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。 從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。 猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。注：白帝城，位于長江北岸，距重慶奉節(jié)縣城東8公里。 2、《峨眉山月歌》唐代：李白 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。 釋義：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。 夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。 注：渝州：治所在巴縣，今重慶一帶。3、《夜雨寄北》唐代：李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。釋義：您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。 何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。注：巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。 這里泛指巴蜀一帶。4、《竹枝詞·其一》唐代：白居易 瞿塘峽口水煙低，白帝城頭月向西。 唱到竹枝聲咽處，寒猿闇鳥一時啼。釋義：瞿塘峽口，水霧蒙蒙，像輕煙一樣低低地籠罩著江水。 白帝城上的月亮已經向西偏斜。深夜有人唱起了令人傷心的竹枝民歌，當唱歌的聲音哽咽著時，山上的猿猴和山鳥都一起悲傷地啼叫起來。 5、《竹枝詞·其三》唐代：白居易 巴東船舫上巴西，波面風生雨腳齊。水蓼冷花紅簇簇，江籬濕葉碧凄凄。 釋義：坐著小船，從巴東到巴西去。一路上，江風吹動波浪，大雨下個不停。 那江邊的水蓼草開著白里帶紅的小花，似乎感到了寒冷，相互緊緊擠在一起；被雨打濕的江蘺草葉，更顯得幽綠幽綠的。6、《登高》唐代：杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。釋義：風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。 無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。 歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。 2. 描寫重慶風景優(yōu)美的句子 山城夜景，一得益于起伏的地勢和依山而上的重重樓房。每當夜色降臨，萬家燈火高低輝映，如漫天星 漢，極為瑰麗；二得益于兩江環(huán)抱，雙橋相鄰。江中百舸爭流，流光溢彩。橋面千紅萬紫，宛如游龍，動靜有 別，有似不夜之天。 初夜時分，以繁華區(qū)燈飾群為中心，干道和橋梁華燈為紐帶，萬家民居燈火為背景，層 見疊出，構成一片高低井然、錯落有致、曲直相映、遠近互襯的燈的海洋。車輛舟船流光，不停穿梭于茫茫燈 海之中，且依稀飛起喇叭、汽笛、歡笑、笙歌之聲，給夜山城平添無限動感與生機。更兼兩江波澄銀樹，浪卷 金花，滿天繁星似人間燈火，遍地華燈若天河群星，上下渾然一體，五彩交相輝映，俯仰顧盼，情境各異，如 夢如幻，如詩如歌，堪足撩人耳目，動人心旌。重慶的夜景是公認的比上海和香港還要漂亮的地方，你可以登 高俯瞰兩江風景，也可以游江觀夜景。重慶著名的一棵樹觀景臺，于02年新建一觀景樓，門票15，觀景臺有一 大的停車場，你可以自行開車前往，夜空中的重慶，俯瞰江中點點燈光，猶如閃爍的星星掉多在水里，亦真亦 幻。你也可以乘坐重慶著名的滿江紅游船，環(huán)游重慶市區(qū)，別有一番風味。 3. 贊美重慶的詩句有哪些 王昌齡 【盧溪主人】 武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流.行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁. 李白 【峨眉山月歌】 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流.夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州. 杜甫 【夔州歌十絕句】 中巴之東巴東山，江水開辟流其間.白帝高為三峽鎮(zhèn)，夔州險過百牢關. 權德輿 【獻歲送李十兄赴黔中酒后絕句】 一樽歲酒且留歡，三峽黔江去路難.志士感恩無遠近，異時應戴惠文冠. 陸龜蒙 【送琴客之建康】 蕙風杉露共泠泠，三峽寒泉漱玉清.君到南朝訪遺事，柳家雙鎖舊知名. 薛能 【寄河南鄭侍郎】 三峽與三壕，門闌夢去勞.細冰和洛水，初雪灑嵩高.大雅何由接，微榮亦已逃.寒窗不可寐，風地葉蕭騷. 白居易 【得行簡書，聞欲下峽，先以詩寄】 朝來又得東川信，欲取春初發(fā)梓州.書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁.瀟湘瘴霧加餐飯，滟滪驚波穩(wěn)泊舟.欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流. 白居易 【入峽次巴東】 不知遠郡何時到，猶喜全家此去同.萬里王程三峽外，百年生計一舟中.巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風.兩片紅旌數(shù)聲鼓，使君艛艓上巴東. 白居易 【冬至夜】 老去襟懷常濩落，病來須鬢轉蒼浪.心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜.三峽南賓城最遠，一年冬至夜偏長.今宵始覺房櫳冷，坐索寒衣托孟光. 張循之 【樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高】 巫山高不極，沓沓狀奇新.暗谷疑風雨，幽巖若鬼神.月明三峽曙，潮滿二江春.為問陽臺夕，應知入夢人. 沈佺期 【巫山高】 巫山高不極，合沓狀奇新.暗谷疑風雨，陰崖若鬼神.月明三峽曙，潮滿九江春.為問陽臺客，應知入夢人. 張循之 【巫山高（一作沈佺期詩）】 巫山高不極，合沓狀奇新.暗谷疑風雨，陰崖若鬼神.月明三峽曉，潮滿九江春.為問陽臺客，應知入夢人. 胡皓 【出峽】 巴東三峽盡，曠望九江開.楚塞云中出，荊門水上來.魚龍潛嘯雨，鳧雁動成雷.南國秋風晚，客思幾悠哉. 盧象 【峽中作】 高唐幾百里，樹色接陽臺.晚見江山霽，宵聞風雨來.云從三峽起，天向數(shù)峰開.靈境信難見，輕舟那可回. 徐安貞 【送王判官】 明月開三峽，花源出五溪.城池青壁里，煙火綠林西.不畏王程促，惟愁仙路迷.巴東下歸棹，莫待夜猿啼. 崔翹 【送友人使夷陵】 猿鳴三峽里，行客舊沾裳.復道從茲去，思君不暫忘.開襟春葉短，分手夏條長.獨有幽庭桂，年年空自芳. 岑參 【初至犍為作】 山色軒檻內，灘聲枕席間.草生公府靜，花落訟庭閑.云雨連三峽，風塵接百蠻.到來能幾日，不覺鬢毛斑. 李嘉佑 【送客游荊州】 草色隨驄馬，悠悠共出秦.水傳云夢曉，山接洞庭春.帆影連三峽，猿聲在四鄰.青門一分首，難見杜陵人. 皇甫曾 【送人還荊州（一作李嘉佑詩）】 草色隨驄馬，悠悠同出秦.水傳云夢曉，山接洞庭春.帆影連三峽，猿聲近四鄰.青門一分手，難見杜陵人. 杜甫 【悲秋】 涼風動萬里，群盜尚縱橫.家遠傳書日，秋來為客情.愁窺高鳥過，老逐眾人行.始欲投三峽，何由見兩京. 杜甫 【游子】 巴蜀愁誰語，吳門興杳然.九江春草外，三峽暮帆前.厭就成都卜，休為吏部眠.蓬萊如可到，衰白問群仙. 杜甫 【哭嚴仆射歸櫬】 素幔隨流水，歸舟返舊京.老親如宿昔，部曲異平生.風送蛟龍雨，天長驃騎營.一哀三峽暮，遺后見君情. 杜甫 【題忠州龍興寺所居院壁】 忠州三峽內，井邑聚云根.小市常爭米，孤城早閉門.空看過客淚，莫覓主人恩.淹泊仍愁虎，深居賴獨園. 杜甫 【暮春題瀼西新賃草屋五首】 久嗟三峽客，再與暮春期.百舌欲無語，繁花能幾時.谷虛云氣薄，波亂日華遲.戰(zhàn)伐何由定，哀傷不在茲. 杜甫 【瞿塘兩崖】 三峽傳何處，雙崖壯此門.入天猶石色，穿水忽云根.猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊.羲和冬馭近，愁畏日車翻. 貫休 【晚春寄張侍郎】 遐想涪陵岸，山花半已殘.人心何以遣，天步正艱難.鳥聽黃袍小，城臨白帝寒.應知窗下夢，日日到江干.。 4. 贊美重慶的詩句 中國地圖詩之重慶散游篇 ---山城之戀（重慶篇）詩/貴谷子深愛著這里的土地，深愛著我美麗的家園，喝著嘉陵江和長江的水在你懷抱里長大，叫我依戀，叫我熱淚盈眶。 渝城有一張山城的面孔，在每棟樓或每個小區(qū)之間，靜聽江水浪波回聲像彈奏的旋律，從哆唻咪發(fā)嗦啦嘻到協(xié)奏曲，洋洋盈耳，渝城絕大部分時間都以黎明氤氳，在車上，在橋中，在山下，在山頂，在半山，霧云穿身，一片朦朧，薄薄環(huán)繞，隱隱眾生，一時滿城海市蜃樓，滿城皆是神仙。夏天重慶的灼熱與風無關，錯落有致的蒼穹是春天發(fā)瘋的延伸，夏蟬嘶叫，空氣留下喘息，七月的假期，山城控訴酷熱，汗水滋滋不是虛妄，身軀渴望氣爽，穿越空隙，那是許多綠樹垂下的清涼。 曾經滄海在渝東北神農架的原始森林中羞羞答答，巫山的云彩在沃野與峭峰之上，猶如海的浩渺廣闊，一層藍天的藍色，一層白紗的白色，夢幻，如醉。巫溪是詩人的家鄉(xiāng)，巫溪的云是詩人的想象。 重慶的感性在于火鍋的麻辣和性格的率真，火鍋是山城的表象和對安詳生活的感沛，馥郁的渝城美女如云，帶著山城的麻辣與花草氣息撲面在大渡口①，解放碑②，一道風景，有些醉人。山頂上一棵樹有遠大理想，前程在遠方召喚，遠方的遠方是理想中的理想，守好家園是山下的一棵樹的理想，我不想遠方，家里有兒女還有八十歲的老娘。 黑峪③的風為了催問春天的消息，一直不愿意停下，枝椏點頭，滿谷風馬，獅子峰④淡若，它知道春天翠綠的遲早，或許在某個中午或清晨，在哪里見過？在電影的鏡頭？網(wǎng)頁的流水照？哦，原來是沈從文先生的四合院。古渡口，沈先生的《邊城》在洪安古鎮(zhèn)⑤，魅力的獨特中生出筆下枝繁葉茂，花開四季，清蔭于人間煙火，放牧在玲瓏的花垣風光與秀氣的洪安古鎮(zhèn)邊城之中。 大足石刻⑥刻了三個靈魂：釋迦摩尼，老子，孔子，諦聽，膜拜，祈禱是我輩的事。我在懸崖看一朵花，那是蜜蜂的幸福蝴蝶和我還有敲打木魚的信徒在感受遠近的叢綠。 五月冷與暖在巫峽十二峰下的江水中交換，兩岸的啼聲不知鴣鳥的鳴叫還是狐猴的嬉戲，不重要了，走流的輕舟反復，兩岸的青山依然，神女峰如一日的注目，從早晨到黃昏。江竹筠的名字無愧于生命的歌詞，流星照亮燦爛星空，黑暗的繩索綁不住高貴的頭顱，渣滓洞的陰霾從歷史傷口中涌出堅貞，偉大的事業(yè)保存了錚錚鐵骨。 江風綺閑，嘉陵江與長江在朝天門碼頭相遇，訴說衷腸，用滔滔不盡證明萬年傳說，山城的夜流光一片，星星與煙火心照不宣，一盞盞，一串串，一排排，一朵朵，似幻夢，是霓虹，美的夜色匯成了描寫的感動。 5. 贊美重慶的句子 贊美重慶詩詞！2007-04-06 08:56沈彬 【句】 清占月中三峽水，麗偷云外十洲春。 *** 【胡楚賓謠】 胡楚賓，李翰林。詞同三峽水，字值雙南金。 王昌齡 【盧溪主人】 武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流。行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁。 李白 【峨眉山月歌】 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。 杜甫 【夔州歌十絕句】 中巴之東巴東山，江水開辟流其間。白帝高為三峽鎮(zhèn)，夔州險過百牢關。 權德輿 【獻歲送李十兄赴黔中酒后絕句】 一樽歲酒且留歡，三峽黔江去路難。志士感恩無遠近，異時應戴惠文冠。 陸龜蒙 【送琴客之建康】 蕙風杉露共泠泠，三峽寒泉漱玉清。君到南朝訪遺事，柳家雙鎖舊知名。 薛能 【寄河南鄭侍郎】 三峽與三壕，門闌夢去勞。細冰和洛水，初雪灑嵩高。 大雅何由接，微榮亦已逃。寒窗不可寐，風地葉蕭騷。 白居易 【得行簡書，聞欲下峽，先以詩寄】 朝來又得東川信，欲取春初發(fā)梓州。書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。 瀟湘瘴霧加餐飯，滟滪驚波穩(wěn)泊舟。欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流。 白居易 【入峽次巴東】 不知遠郡何時到，猶喜全家此去同。萬里王程三峽外，百年生計一舟中。 巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風。兩片紅旌數(shù)聲鼓，使君艛艓上巴東。 白居易 【冬至夜】 老去襟懷常濩落，病來須鬢轉蒼浪。心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜。 三峽南賓城最遠，一年冬至夜偏長。今宵始覺房櫳冷，坐索寒衣托孟光。 張循之 【樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高】 巫山高不極，沓沓狀奇新。暗谷疑風雨，幽巖若鬼神。 月明三峽曙，潮滿二江春。為問陽臺夕，應知入夢人。 沈佺期 【巫山高】 巫山高不極，合沓狀奇新。暗谷疑風雨，陰崖若鬼神。 月明三峽曙，潮滿九江春。為問陽臺客，應知入夢人。 張循之 【巫山高（一作沈佺期詩）】 巫山高不極，合沓狀奇新。暗谷疑風雨，陰崖若鬼神。 月明三峽曉，潮滿九江春。為問陽臺客，應知入夢人。 胡皓 【出峽】 巴東三峽盡，曠望九江開。楚塞云中出，荊門水上來。 魚龍潛嘯雨，鳧雁動成雷。南國秋風晚，客思幾悠哉。 盧象 【峽中作】 高唐幾百里，樹色接陽臺。晚見江山霽，宵聞風雨來。 云從三峽起，天向數(shù)峰開。靈境信難見，輕舟那可回。 徐安貞 【送王判官】 明月開三峽，花源出五溪。城池青壁里，煙火綠林西。 不畏王程促，惟愁仙路迷。巴東下歸棹，莫待夜猿啼。 崔翹 【送友人使夷陵】 猿鳴三峽里，行客舊沾裳。復道從茲去，思君不暫忘。 開襟春葉短，分手夏條長。獨有幽庭桂，年年空自芳。 岑參 【初至犍為作】 山色軒檻內，灘聲枕席間。草生公府靜，花落訟庭閑。 云雨連三峽，風塵接百蠻。到來能幾日，不覺鬢毛斑。 李嘉佑 【送客游荊州】 草色隨驄馬，悠悠共出秦。水傳云夢曉，山接洞庭春。 帆影連三峽，猿聲在四鄰。青門一分首，難見杜陵人。 皇甫曾 【送人還荊州（一作李嘉佑詩）】 草色隨驄馬，悠悠同出秦。水傳云夢曉，山接洞庭春。 帆影連三峽，猿聲近四鄰。青門一分手，難見杜陵人。 杜甫 【悲秋】 涼風動萬里，群盜尚縱橫。家遠傳書日，秋來為客情。 愁窺高鳥過，老逐眾人行。始欲投三峽，何由見兩京。 杜甫 【游子】 巴蜀愁誰語，吳門興杳然。九江春草外，三峽暮帆前。 厭就成都卜，休為吏部眠。蓬萊如可到，衰白問群仙。 杜甫 【哭嚴仆射歸櫬】 素幔隨流水，歸舟返舊京。老親如宿昔，部曲異平生。 風送蛟龍雨，天長驃騎營。一哀三峽暮，遺后見君情。 杜甫 【題忠州龍興寺所居院壁】 忠州三峽內，井邑聚云根。小市常爭米，孤城早閉門。 空看過客淚，莫覓主人恩。淹泊仍愁虎，深居賴獨園。 杜甫 【暮春題瀼西新賃草屋五首】 久嗟三峽客，再與暮春期。百舌欲無語，繁花能幾時。 谷虛云氣薄，波亂日華遲。戰(zhàn)伐何由定，哀傷不在茲。 杜甫 【瞿塘兩崖】 三峽傳何處，雙崖壯此門。入天猶石色，穿水忽云根。 猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊。羲和冬馭近，愁畏日車翻。 貫休 【晚春寄張侍郎】 遐想涪陵岸，山花半已殘。人心何以遣，天步正艱難。 鳥聽黃袍小，城臨白帝寒。應知窗下夢，日日到江干。 6. 關于重慶的詩句 1、送友人入蜀唐代：李白見說蠶叢路，崎嶇不易行。 山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。 升沉應已定，不必問君平。譯文：聽說從這里去蜀國的道路，崎嶇艱險自來就不易通行。 山崖從人的臉旁突兀而起，云氣依傍著馬頭上升翻騰?；浠\罩從秦入川的棧道，春江碧水繞流蜀地的都城。 你的進退升沉都命中已定，用不著去詢問善卜的君平。2、《巫山曲》唐代：孟郊巴江上峽重復重，陽臺碧峭十二峰。 荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。 目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。譯文：巴東三峽中山巒一重又一重，陽臺山旁是碧綠峭拔的十二峰。 荊王射獵時正逢巫山雨意云濃，夜臥高山之上夢見了巫山神女。云霞、彩虹和微雨濕了神女艷姿，月明星稀神女化作行云在峽中飛逝。 極目遠望、再也不見神女芳影，聽到峽中猿猴聲聲悲鳴，不覺令人淚落打濕了衣裳。3、夜雨寄北唐代：李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。譯文：您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。 何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。4、巴女詞唐代：李白巴水急如箭，巴船去若飛。 十月三千里，郎行幾歲歸。譯文：巴地的長江水，急湍奔流快如箭，巴水上的船兒順水漂流疾若飛。 十個月時間走過三千里，郎今一去，何年能回歸？5、曉行巴峽唐代：王維際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。 水國舟中市，山橋樹杪行。登高萬井出，眺迥二流明。 人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。 譯文：拂曉時分直向巴峽而去，春日將盡使我思念京城。江色晴明有位女子浣洗，旭日初升群雞競相啼鳴。 水城市人在船上做生意，山間橋人如在樹梢走行。登上高處萬家井邑出現(xiàn)，眺望遠處閬白二流明瑩。 人們都說著異鄉(xiāng)的方言，黃鶯卻啼著故里的聲音。幸賴自己深知山水情趣，稍可排解離鄉(xiāng)背井愁情。

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(一）、風景游.　　 1、瀘山—邛?！蓣偕铰糜物L景區(qū)被評為國家4A級風景區(qū)。?！　。?）位于西昌城南5公里，瀕臨邛海、拔地而起的瀘山，海拔2317米，以“半壁撐霄漢，寧城列畫屏”的氣勢與邛海構成川西南一大景區(qū)之一，被譽為“川南勝境”，亦被譽為＂蓬萊遺勝＂。在酈道元的《水經注》中, 瀘山名為＂蛙巂山＂, 它從邛海邊拔地而起, 海拔２２３８ 米, 遠遠望去, 很像一只昂首朝天的青蛙。滬山山勢雄奇, 酷似剽悍魁梧的勇士, 護衛(wèi)著俊俏秀麗的邛海姑娘。山上古樹參天，松樹尢其茂盛，古人曾用“松風水月”來描繪瀘山邛海的風光，即瀘山的松、安寧河的風、邛海的水、西昌的月。 　　瀘山林中小道逶迤蜿蜒，排立路旁的蒼松翠柏把游人引向山中，直達山頂。濃蔭叢中隱有漢、唐、明、清年代修建的光福寺、蒙段祠、三教庵、祖師殿、觀音閣、王母殿、玉皇殿、青羊宮、五祖庵等10多座古剎。這些古剎分別為儒教、道教、佛教所有。盡管他們的教規(guī)、哲學思想等不盡相同，但他們卻能在一座山中和睦相處上千年，并各傳各的教，這在全國也實屬罕見，絕無僅有。其中瀘山第一殿光福寺是最大的建筑群，它由千佛殿、文武宮、魁星閣、望海樓、飛梁寺、大雄殿組成，設計精巧，規(guī)模宏偉。寺內保留著精湛的雕刻藝術，有全國罕見的省級保護文物地震碑陳列室，有歷代名流題詠的詩詞歌賦，有明代銅鐵鑄佛像、數(shù)千斤重的大銅像、塔式香爐等文物。寺廟前有漢、唐代時期古柏，銀柯如鐵、蒼龍夭嬌、上騰青霄，可稱奇古。登上望海樓，邛海景觀盡收眼底，明代詩人楊升庵登瀘山留下那“老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關，誰把太空敲粉碎，滿天星頭落人間”的著名詩篇，給游人以豐富的遐想。全國獨一無二且具民族特色的“涼山彝族奴隸社會博物館”坐落在小寺前，它那別具一格的建筑群，給瀘山增了色彩，給游人添了瀏覽的內容。 　　瀘山主峰（紗帽項）海拔2317米，與邛海水面相對高差約800米，從山腳登上山頂約八公里。瀘山山巒奇秀,古木參天，是西昌的天然綠色屏障，林中珍稀動植物種類繁多,有二千年歷史的十大“巴蜀樹王”之一的九龍漢柏，形態(tài)奇特，世上絕無僅有。　　這里靈氣所鐘，又為僧道贊為悟道佳山。密林深處高低錯落地露出梵宇、佛宮十余座，古剎殿宇因地就勢，各據(jù)幽境，巍峨壯觀，雕梁畫棟，令人神往。素有“觀音閣曲折迂回，瑤池宮高敞向陽，玉皇殿勢險雄偉，五祖庵僻靜幽深”之謂。佛教、道教、儒教共建廟宇于山中一條道上，山上有寺廟五座，道觀四座，共九座古剎，體現(xiàn)了唐代武后“三教合一”的宗教懿旨。峨眉皆佛，青城純道，惟西昌瀘山別開生面，佛、道、儒三教并存，構成了自然景觀與人文景觀齊集的旅游勝地?！　o山的第一座古剎“光福寺”，是瀘山最大的建筑群，也是主廟，始建于貞觀十五年。光福寺座西向東，呈階梯狀。遠遠望云，甚是壯觀，整個建筑以中軸線為中心展開，依山勢分五級建造，由大雄殿、千佛殿、文武殿、魁星閣組成。 寺內有清乾隆二十三年鑄銅鐘一口，重達一噸多，還有古色古香的碑刻、香爐、銅鑄佛像等，反映出了瀘山古剎的千年興衰。瀘山各寺廟都建有望海樓，因地勢不同而觀景各異。光福寺望海樓名“吟云閣”，憑欄遠眺，海闊天空，漁舟點點，岸柳、村落歷歷在目。光福寺前有一巨大照壁，上有明狀元楊升庵火把節(jié)夜宿瀘山，在看到瀘山的美景與火把節(jié)的盛況后，在此吟出的名句：“老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關。誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間”?！　∥挥跒o山的西昌地震碑林與陜西西安碑林，山東曲阜孔廟碑林，臺灣高雄南門碑林，并稱中國四大碑林，現(xiàn)為四川省文物保護單位。西昌地處安寧河、則木河斷裂帶，歷史上常有地震發(fā)生，西昌地震碑林收集的石刻集中反映了西昌歷史上明嘉靖十五年（公元1536年）農歷二月二十八日，清雍正十年（公元1732年）農歷正月初三和道光三十年（公元1850年）農歷八月七日三次大地震的史實。西昌地震碑林收集的碑刻主要分為記事與墓碑兩大類。記事碑， 主要記載了地震對寺廟、衙署、會館、民居、城垣及水利設施等建筑物的損壞程度；墓碑，主要記載了地震造成的人員傷亡情況，地震碑林詳細地記載了三次大地震發(fā)震的具體年月日時，根據(jù)地震碑出土地點的分布情況，還可以觀察到三次地震的受災范圍，推測出地震的震中。西昌地震碑林是今天我們研究歷史地震寶貴的原始資料?！　?001年，瀘山興建了瀘山索道、滑道。瀘山客運觀光索道全長600米，高差100米，乘上索道可觀瀘山之秀色，俯攬邛海之美景。瀘山有西南地區(qū)最長的槽式滑道，俗稱“旱地雪撬”，全長1180米，高差100米，有單人車、雙人車和母子車，整個滑道隨山就勢盤旋而下，心跳刺激有驚無險?！　?2)、邛海是四川省第二大淡水湖，距市中心7公里，臥于瀘山東北麓，山光云影，一碧千頃，邛海水質清澈透明，面積約31平方公里。湖畔現(xiàn)有邛海公園、邛海賓館 、月色風情小鎮(zhèn)、觀海灣—天下第一缸、青龍寺、月亮灣和新沙灘景觀、蓮池、陽光度假村、蘿莎玫瑰園、老海亭遺址、核桃村觀賞園和省體委水上運動學校等精品景點，它們組成了全新的邛海景觀，構成了邛海文化新的元素?！　≮龊Ｈ缤覈恍└咴耙粯?，以恬靜著稱，景色四季各異，春日天光水鈀，上下一碧，一片浩翰波光閃耀在蒼山碧野之中，“舟行碧波上，人在畫中游”，岸邊柳眉桃腮，燕語呢喃。夏日湖水盈盈，彩霞耀眼，山寺漁村，相映生輝。秋日天高氣爽，落霞孤鶩，秋水天長，使人留連忘返。冬季天凈水明，紅楓翠柏，倒映湖面。午后起風，海浪奔涌，似白鵝嬙戲于波濤上。 　　誘人的邛海景色，與西昌晚間皎潔的明月，形成“月出邛池”的詩意之境。如意大利著名旅行家馬可.波羅在瀏覽邛海后對其景色大加贊嘆，興奮不已，并在其游記《馬可.波羅游記》中寫道：“碧水秀色，草茂魚豐，珍珠碩大，美不勝收，其氣候與恬靜遠勝地中海，真是東方之珠啊?！?　　再如原中央大學教授朱契游邛海后也寫道：“我曾泛舟西湖、鼓棹洞庭、橫絕太湖、登臨鄱陽，覺得洞庭雄闊，鄱陽奇?zhèn)?，太湖深秀，西子濃妝，邛池淡抹，各有千秋，邛池尤以恬靜見勝?！壁龊＞吧纱丝梢娨话?。 　　邛海不僅景色秀美，還有許多美妙的民間傳說，更烘托出它的神秘和美麗，如李膺《蓋州記》和《太平御覽》等著述中均有記載。邛海湖內有40多種魚類，其中有特有的白魚、鯉魚、大蝦、螃蟹等，秋末冬初有19種候鳥攜家眷來此過冬。每到秋末冬初，便會有成群的候鳥飛臨邛?！槨Ⅹ橔?、鳧雁、蒼鷺、鴛鴦、池鷺、天鵝和綠頭鴨、赤麻鴨、沙秋鴨等約50余種，可以說這是一道靚麗的風景和獨特的旅游資源，西昌市民熱切盼望有個 邛海獨特景致——“人鳥相戲”“鳥節(jié)”。西昌旅游還沒有發(fā)現(xiàn)“人鳥相戲”這一獨特的資源，認識還稍顯不夠。在官方提供的有關西昌旅游資源簡介文字中，無論是“四張名片”、“六大殊榮”還是2009年西昌市24個旅游節(jié)慶活動一覽表中，我們都沒有看到邛海水鳥的只言片語。旅游部門還沒有把標識、體現(xiàn)西昌和諧、關愛、共融、幸福城市風情的“人鳥情”從泛泛的“西昌山川秀麗、景色迷人”、“西昌是著名的太陽城”等簡單的表述中剝離出來，并把它作為充滿文化特色、貼近市民的品牌性節(jié)慶活動加以打造。未能充分認識到通過創(chuàng)立、延續(xù)、發(fā)展鳥節(jié)品牌，不斷提高西昌的知名度、吸引力和影響力，提升城市的文化精神及品質，讓屬于西昌獨特的“幸福感”延續(xù)，成為西昌市民一個重要的幸福標記?！　。?）、螺髻山距西昌城30公里，地跨西昌、德昌、普格二縣一市，主峰海拔4359米，南北綿延100公里，因山形似螺髻而得名。　　螺髻山奇峰如林，湖海棋布，最著名的高山景觀有七十二峰、五彩海子、杜鵑花林、溫泉瀑布和古冰川遺跡，被稱為螺髻山“七絕”。七十二峰中，獅子峰、九里峰、雙駝峰、玉筍峰和達達覺古峭壁以雄渾險峻取勝；書童石、蒼鷹石、武士石等以形態(tài)多姿稱奇；而玉峰巖、青寶山等處則以云海最為壯觀。螺髻山有大小不同、形狀各異、色彩斑斕的海子30余個?！　?它們像顆顆明珠鑲嵌在海拔3700—4000米的深山密林中。這些海子因土地、水質、巖質的不同而呈現(xiàn)種種顏色，或燦若金、或綠如墨、或翠如玉……不少海子背靠奇峰、峭壁，山水交融、景觀奇絕。　　螺髻山的杜鵑花，一般多生長在3100———4100米的高山冷杉林中，有30多個品種?；ㄆ趶?月開始，相繼開放至深秋，花色繁多，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，其中以大葉杜鵑和黃花杜鵑最為珍貴。此外還有山茶花、草靈芝、紅木耳和十分珍貴的雪茶。　　“大螺髻山，穹窿崔嵬，拔地千霄。其水綿綿遙邐如虹。亙一百七十余里，山中冰化源泉，煙靡林箐，露零芳草，水糜奇石，百鳥飛鳴，群獸嘯舞，陽蒸蔭郁，煙煙云云，靜而成嵐，動而成風．升而出云，降而作雨”。西昌縣志的這段文字記載，概括了螺髻山雄奇、秀麗的美景。明代萬歷年間的進士馬中良在傾暑山記）中曾寫下“螺髻山開，峨眉山閉”古籍中將螺髻山名勝歸結為；“十二佛洞，十八頂，二十五坪，三十二天池，一百單八景”。 　　2、距西昌市68公里的西昌衛(wèi)星發(fā)射基地位于四川省冕寧縣境內。西昌市出發(fā)有13公里長的專用油路與國道108線在冕寧縣漫水灣鎮(zhèn)連接，成昆鐵路也有一條支線從漫水灣火車站直通基地。海拔1600米，占地2平方千米。始建于1970年，到1983年全部建成，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心于1984年11月1日，經國務院、中央軍委批準，以“西昌衛(wèi)星發(fā)射中心”的名義對外開放; 于1996年，四川省委、省政府授予“愛國主義教育基地”，于2001年10月,被評為國家首批3A級旅游景區(qū)?！　∥鞑l(wèi)星發(fā)射基地是亞洲地區(qū)規(guī)模最大，設備最先進的新型多功能綜合航天靶場，也是中國目前唯一能發(fā)射地球同步衛(wèi)星的發(fā)射基地?；厣下柫⒌陌l(fā)射塔架高達76米，由11層工作平臺和相對應的電纜提桿組成。還有與之配套高達300米的避雷塔和上萬臺指揮、控制、測試和供電、供氣、供水的先進設備以及融科技、藝術為一體的航天雕塑模型?！　∥鞑l(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射場有兩個發(fā)射工位，即：譽為“亞洲第一塔”的2號發(fā)射工位和為確保我國登月計劃順利實施而新建的新3號發(fā)射工位。西昌衛(wèi)星發(fā)射基地從1984年12月24日開始發(fā)射第一顆通訊衛(wèi)星至今，先后用中國自己制造的“長征二號”、“長征三號”運載火箭發(fā)射了四十顆國內外不同型號的衛(wèi)星，做到了連續(xù)成功發(fā)射“十七連勝”，創(chuàng)造了中國航天業(yè)的輝煌！中國載人飛月的“嫦娥飛船”將在西昌衛(wèi)星發(fā)射基地發(fā)射升空。　　從1988年9月1日正式對外開放以來，累計接待中外游客上百萬人，被譽為“中國休斯頓”，西昌還有“航天城”之美稱?！　?西昌衛(wèi)星發(fā)射中心3、距西昌市城30余公里，位于西昌市黃聯(lián)關鎮(zhèn)的黃聯(lián)土林也是西昌市重要的旅游資源。　　黃聯(lián)關鎮(zhèn)因山坡上黃連樹多而得名。在遙遠的過去，這里是南方絲綢之路的要隘。多少商旅、馬馱，曾留下通住南亞的足跡。穿鎮(zhèn)而過，沿沙溝上行．首先見到的是明鏡般的金鴨塘?？熘帘M頭一個急轉彎．眼前豁然開朗。土林--黃色世界．呈現(xiàn)在馬蹄形的山凹里。這里東高西低，面積約1平方公里。　　背靠蒼茫的螺髻山，面向自北而南的安寧河和川滇公路、成昆鐵路。兩道蚊龍般的山梁，隔出了三條蜿蜒的深溝。由于土林高低錯落．溝谷縱橫．洞穴不少。穿行其間既神秘驚險．毛骨諫然．又引人入勝，妙趣橫生?！　∈苛仲|地系黃色沙礫巖。大自然的神工鬼斧、精雕細刻成千姿百態(tài)的藝術奇珍。土林之奇，還因人而異、因時而異、因情而異。童稚眼里．這兒是動物園，奔馬仰天長嘯，熊貓憨態(tài)可掬．群猴攀援嬉戲，獅虎據(jù)力相爭．意到形隨．應有盡有、士林最妙是黃昏，當景色朦朧，聲息漸止，奇幻之中人們會聽到各種奇音，一切在這凝固，您需要放飛想象?！　〉刭|專家稱．士林的形成．最遠可追溯到8000萬年到一億年的冰河時期。在冰水沉積期．冰水流動帶來雜物，形成沙粒礫層。沙粒礫層成巖硬化后．受新地殼運動影響，出現(xiàn)裂口或裂縫（地質學上稱龜裂）。地表水（主要是雨水）沿著裂縫向下滲漏、滲透。日積月累裂口因沖刷而漸漸擴大加深，最后分裂成一個個土墩、土柱成為今天的土林。土林項部的沙粒巖，系膠質鈣結，不易被風化、沖刷，所以多呈蘑菇狀。 　　4、距西昌市258公里,位于四川省鹽源縣的瀘沽湖風景區(qū)是國家旅游“97中國旅游年十大旅游線之一”和四川省著名旅游線路。 　　它將自然景觀和人文景觀融為一體，尤其是以摩梭族獨特的文化和民族風俗使其具有獨特而豐富的內涵，在全國乃至全球都是不可替代的世界文化遺產。那醉人湖光山色，古老原始而又神秘的的民族風情，原始的宗教文化，如癡如醉的歌舞之鄉(xiāng)，是旅游者的天堂。 　　被摩梭人稱為“母親湖”的瀘沽湖，是瀘沽湖風景名勝區(qū)重要的組成部分，湖的水域面積達50平方公里，海拔2688米，平均水深45米，最深處90余米，透明度高達11米。湖周青山環(huán)繞、森林茂密、古樹參天、流水潺潺。湖內碧波蕩漾、四季清澈、藻花點綴其間。湖中六島，亭亭玉立、林木蔥郁。明代詩人胡墩賦詩云“瀘湖秋水間，隱隱浸芙蓉。并峙波間鼎，連排海上峰。應識仙源近，乘搓訪赤松?！?　　瀘沽湖隨四季的變化各具特色。陽春三月，周圍桃樹梨花，萬話勝開，爭妍斗艷，湛藍色的湖水，明凈如鏡，青松綠樹，連峰映湖中，全然一副世外桃源的景象；炎熱的夏天，湖水碧綠，波光粼粼，雨后煙霧繚繞，周圍黛色叢林中，間雜著盛開的紅白杜鵑花，景色宜人，涼爽無比，好一個避暑勝地；金色的秋天，大地一片黃橙橙，金黃色的秋業(yè)，點綴著周圍的青山，湖水碧藍，波光閃爍，彩霞飛渡，高空雁鳴；寒冬時節(jié)，翠色蒼茫，一日當中，水色多變。 　　瀘沽湖因為她那天然、奇妙、幽靜的風光，成為人間難得的仙景和旅游勝地，同時又因為、冬暖夏涼，景色宜人，堪稱避暑、療養(yǎng)佳地。 　　瀘沽湖的人文景觀十分獨特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的“母系”社會，一家之中以“母親”為首，以“女性”為主，它獨特的“走婚”風俗決定了它獨特的社會背景。瀘沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒，個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬于自己個人所有的花房里編織少女的夢，實現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切，她們不會做金錢、物質和權力的奴隸；她們按照自己的質樸本性，遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛，在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。被世人稱為“現(xiàn)代的女兒國”?！　。ǘ╋L情游　　火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期二三天?！　∫妥逭J為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節(jié)慶期間，各族男女青年或點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡?，F(xiàn)在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿活動?！　∷拇ㄊ錾街菔俏覈妥遄畲蟮木劬訁^(qū)。每年的農歷6月24日，涼山彝族同胞要穿上節(jié)日的盛裝，載歌載舞，舉辦聲勢浩大的選美活動和服飾、賽馬、摔交、射箭的比賽，并在夜晚點燃火把在曠野中游行，紀念他們心中的英雄。 　　火把節(jié)是彝族人民特有的傳統(tǒng)佳節(jié)，自漢唐起，已沿襲一千多年?；鸢压?jié)一般于每年農歷二十四日舉行，歷時三天。有關火把節(jié)起源的記載和傳說有數(shù)十種，內容豐富，優(yōu)美動人。其中較為普遍的幾種說法是： 　　1、相傳天上的恩梯古茲（彝族神話中的天神）派嘍啰到凡間危害眾生和莊稼，人們在支格阿魯（彝族神話中的英雄）率領下毫不畏懼，在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為火把節(jié)，代代相傳。 　　2、書倫撰修《西昌縣志》載：……唐開元間，有鄧耿詔者，六詔之一也。南詔欲并五詔，因星回節(jié)召五詔令飲于松明樓。鄧耿妻慈善，懼難止夫勿行，不聽，乃以鐵釧約夫，背而別。比至南詔，火其樓，諸詔尋夫骸不可識，獨慈善以釧故將其骸以歸。南詔異其惠，以幣聘之，善以夫未葬為辭，既葬乃于櫻城自守。南詔以兵圍之，三月食盡，善盛服端坐餓以死，南詔尋悔，旌其城曰德源。今滇俗6月24日，比戶所松焉。燎長丈余，入夜爭先燃之，用以照田祈年，以炬之明暗卜之豐歉。戚友會聚，剁牲飲酒，夷漢同之……。正如《西昌縣志.文藝志》（建昌竹枝詞）所載：赴宴先知去不回，柴樓煙冷尚余哀，而今火樹沿成俗，忍使冰心化作灰；慧心早卜去難回，贈到金杯隱自哀。千古人猶照亮節(jié)，吞來六詔已成灰。 　　3、遠古的時候，天上的一個大力士和地上的一個大力士摔跤，天上的大力士被地上的大力士戰(zhàn)勝，狼狽地逃到天上，在天神面前拔開弄是非，于是天神不分青紅皂白，遷怒于人間，遣派大量的害蟲到地上糟踏莊稼，危害人民，人們點燃火把到田間驅除蟲害，戰(zhàn)勝了天神，這天正好是農歷的六月二十四日，彝族人民把這天定為火把節(jié)。 　　火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉；第三天晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。 　　涼山彝族火把節(jié)一年一屆，其主會場一般設在普格縣或布拖縣，西昌市設分會場,其選美活動中評選出的美女一般來自于美姑縣

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你說的是一個小酒廠的名字吧，這個我倒是鬧不清。但是郎酒四川古藺有限公司出的。

你好！所以一般中小型的酒廠都不產！只產基酒和濃香型酒。當然如果要訂制的話也能夠生產。醬香型的酒市場比較窄、郎酒，同時原料成本較高，如果不能做到像茅臺、仙潭等這樣的品牌知曉度的話會很難受的不產僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

肯定是假酒了，郎酒是郎酒集團的產品。

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