確切的說，解百納是張裕的牌子，只不過現(xiàn)在很多酒廠喜歡傍名牌。所以說，基本上都是劣質(zhì)酒.。不值錢的！

洋河富貴春酒屬于中低端市場白酒系列，也有一兩款高端定制型白酒

洋河富貴春酒品牌解讀：牡丹有王者之冠，萬花之首，馳四海之名，終且以富貴稱之。夫既稱呼富貴，擬以清潔之蓮而未合也，律以隱逸之菊而未宜也甚矣。富貴之所以獨牡丹也，牡丹當春乃發(fā)雍容華貴，是以“富貴春”喻指富貴滿堂尊榮顯貴之意。風引春心不自由，等閑動席飲多籌。朝來始向花前覺，度卻醒時一夜愁。產(chǎn)品特色：富貴春二十年典藏酒傳承洋河美酒傳統(tǒng)釀造工藝，開瓶香氣優(yōu)雅怡人，飲后回香悠遠，延續(xù)了洋河美酒入口綿甜柔和的口感。佩飾古典細膩的鏤金酒花紋，淡雅雋秀、古典十足，其優(yōu)雅柔美的外形彰顯出綿柔白酒厚重的底蘊特質(zhì)。一經(jīng)面世，立即給業(yè)界及經(jīng)銷商留下良好的深刻印象。

歌曲：歌唱二小放牛郎 歌手：革命歌曲(郁鈞劍) ? 搜索 "歌唱二小放牛郎"mp3 打印預(yù)覽 方冰詞劫夫曲 牛兒還在山坡吃草, 放牛的卻不知哪兒去了, 不是他貪玩耍丟了牛, 那放牛的孩子王二校 九月十六那天早上, 敵人向一條山溝掃蕩, 山溝里掩護著后方機關(guān), 掩護著幾千老鄉(xiāng). 正在那十分危急的時候, 敵人快要走到山口, 昏頭昏腦地迷失了方向, 抓住了二小要他帶路. 二小他順從地走在前面, 把敵人帶進我們的埋伏圈, 四下里乒乒乓乓響起了槍炮, 敵人才知道受了騙. 敵人把二小挑在槍尖, 摔死在大石頭的上面, 我們那十三歲的王二小, 可憐犧牲在山間 干部和老鄉(xiāng)得到了安全, 他卻睡在冰冷的山間, 他的臉上含著微笑, 他的血染紅了藍的天. 秋風吹遍了每個村莊, 他把這動人的故事傳揚, 每一個村莊都含著眼淚, 歌唱著二信牛郎

老白鴿。鴿風格

是否iso法律分別是法律

要上從酒廠大門進去往南看見峪進大約５００米，向左可以看到瀑布有水可以玩玩，想上就直上不要左拐，沿石灘往上爬山陡，路滑不要帶小孩，也不要獨往，懸崖多，容易失足，自古多傷人，有個山友４年前在那遇難，很可惜，有順口溜云：蠟燭臺蠟燭臺，今日去明日埋．只要小心不會出事的，那只是形容危險．

那位朋友有"蠟燭臺"的圖片,請發(fā)上來分享.謝了~越是人跡罕至的地方,景色越原始,也更令人向往~~

我沒有去過, 松波濤聲 可能去過.

夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕止焉，故非有志者，不能止也。 有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力而又不隨以怠，至于幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。 錄王安石《游褒禪山記》

位于酒廠南面，峪名叫李點峪，山峰上有個小廟，像燭心而得名．

茅臺酒 屬于醬香型 中國的酒文化可謂源遠流長，自東漢時期始，直到現(xiàn)在，已泱泱綿延兩千余年。兩千年來，酒，始終在中國文化發(fā)展史上扮演著重要的角色，占用著不可替代的地位。上至達官貴人，下至販夫走卒，無不以酒為樂，以酒為激發(fā)豪情、消遣愁懷的紐帶。于是我們聽到了曹操的何以解憂？唯有杜康。；聽到了李白的呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。；聽到了李清照的常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。……凡此種種，無不表明著我國酒文化的悠久與繁榮。 但是，這些名詞佳句，僅僅向我們展示了感性層面上的酒。要真正對中國白酒多一點理性的認識，就必須接觸與了解我國白酒的各種不同類型與風格。 中國白酒的分類有多種。按香型大致可分為醬香型、濃香型、清香型、米香型、兼香型等等。以上這些香型的白酒以其獨有的風格特征在我國白酒市場上各領(lǐng)風騷，分別擁有自己的消費群體與市場份額，并各自推出了自己的酒中奇葩，如醬香型的茅臺酒就是不可多得的酒中珍品。 茅臺酒獨領(lǐng)風騷近百年 , 它有何特點呢 ? 醬香型白酒是我國白酒中較為珍貴的一個大類，目前產(chǎn)量約占全國白酒總產(chǎn)量的 1% ，以馳名中外的國酒茅臺為典型代表。茅臺酒是我國大曲醬香型酒的鼻祖 , 深受世人的喜愛 , 被譽為國酒、禮品酒、外交酒。它具有醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的特點。其優(yōu)秀品質(zhì)和獨特風格是其他白酒無法比擬的。

誰有日月誰是哥之梁慧星、王利明及黃松有 梁慧星、王利明及黃松有這三個領(lǐng)軍人物及其團隊，目前最有日月的當數(shù)黃松有團隊：需作“理解與適用”的司法解釋不斷，其資源就如地下泉水，汩汩而出，不會枯竭。且還無與人紅臉爭學(xué)理“老大”而成陌路之虞。除非城頭變換大王旗，這司法權(quán)威的龍頭大哥變成趙副院長、錢副院長------。但我想，一部法律或司法解釋，其貫徹執(zhí)行和理解若又需要若干的解釋、理解與適用來說明的話，那就不是一部明晰易了的法律了。除非制訂的人壓根兒就沒想讓群眾弄懂它、自覺遵守它。再者，羅列重復(fù)別人的話，其中又有多少原汁原味的思考呢？所以，從這個意義上講，黃團隊“理解與適用”的系列著述，原創(chuàng)性較少而生命力不足。這與其著作的高價位形成鮮明對比！但沒法，誰讓黃是領(lǐng)頭大哥呢！ 這不由讓人想起前幾年流行的“孔府宴”等“孔府”牌系列酒。本系山東一酒家從四川宜賓“五糧液”酒廠購買“五糧液”原漿基酒后，運抵山東再勾兌裝瓶，貼“孔府”牌出售。既然勾兌酒含原漿基酒的濃度就低，你價格么，公道點，別硬楞充原漿酒，冒原漿基酒的價荬呀！在這點，“孔府宴”系列酒的廠家是明智的，好歹沒有將“騾子荬成馬價錢”?？赘缦盗芯七€是挾“孔圣人家宴用酒”的威勢，暢銷了三、四年，賺足了銀子！但終因沒有自主的知識產(chǎn)權(quán)，漸漸銷聲匿跡了。哎，兌水的事，地球人都知道！價格上與同容積的原漿，理應(yīng)錯一帽殼子撒！可就是有人掩耳盜鈴，楞充原創(chuàng)，虛標書價?！袄斫馀c適用”這價格里，一半是權(quán)勢效應(yīng)，一半，才是產(chǎn)品價值！ 王利明及其團隊，主導(dǎo)的現(xiàn)行《物權(quán)法》之體例上沒有創(chuàng)意和突破，在內(nèi)容上拉雜《擔保法》、《合同法》、《物業(yè)管理條例》等法律、法規(guī)，但既然是大哥了，其發(fā)聲就如樂器之王----鋼琴般純正，所以，王利明及其團隊的權(quán)威地位（無論學(xué)界、政界、實務(wù)界），已然樹立，這日月的潛力，也是最大的撒。 梁慧星及其團隊，關(guān)于物權(quán)法的相關(guān)法理，雖部分淪為“有的學(xué)者稱”的邊緣化地位，但其獨到的思維，即使不能形成主流聲音，也促進了我國物權(quán)法的立法進程！是我國物權(quán)法校正的理論源泉。梁慧星及其團隊在名利上的“日月”較王、黃團隊淡，其學(xué)理研究上的“日月”，較黃松有團隊濃！ 為梁慧星的失落，深為惋惜！我想起一個故事：一婦喪夫，哭訴于夫墳前說：“我往后的生活靠誰扶助？我往后的感情靠誰慰藉？”一荷鋤老漢停步勸說：“你未嫁前，是如何生活的呢？”婦人想想，悟，釋然而去！

杜康也！

杜康造酒醉劉伶　　劉伶是竹林七賢之一,因嗜酒如命而出了名。他打聽到伏牛山北麓杜康仙莊的杜康酒味道　　杜康醉劉伶　　醇厚，香郁濃重，曾作為宮廷御酒專供朝廷飲用，要是不飽飽口福，就要終生遺憾！ 　　這一天，他出洛陽過龍門，朝杜康仙莊一路問來。行至街頭，看見一家酒肆，門口貼著一副對聯(lián)，寫的是：猛虎一杯山中醉；蛟龍兩盞海底眠。他不禁愣神：何等樣的酒？這么大的口氣！一問，知道便是杜康酒肆。心說：我倒要領(lǐng)教領(lǐng)教酒力如何！這么想著，已經(jīng)走了進去。一看有個老翁正在等客，問過姓名，正是杜康。杜康見劉伶進來，忙笑嘻嘻的起身迎問：“客官是吃酒吧？”“吃酒，吃酒。你店里好酒有多少？”“不多，一壇。”“一壇？一壇夠吃？”“一壇酒還要供好多人喝哩，你能喝多少？”“能喝多少？傾壇喝光也不會夠的！”“天呀！喝一壇？三杯也不敢給你，你要吃過量了，我可是吃罪不起！”“哈，哈，哈！三杯？你是怕我付不起酒錢？銀兩有的是，你就連壇給我搬來！”杜康一聽，又道：“客官，我的酒凡喝的，都是一杯，酒量再大，大不過兩杯，你要執(zhí)意多喝，請給我寫個字據(jù)，出事了，我不擔干系?！眲⒘娴溃骸澳呛?，拿筆來！”店小兒忙拿出筆墨紙張擺放停當，只見劉伶寫道：“劉伶酒如命，傾壇只管飲，設(shè)或真醉死，酒家不相干！”下款署名劉伶。寫罷交給杜康，杜康便讓店小兒搬出那壇酒，放于劉伶面前，任他喝去。　　劉伶醉酒　　可知劉伶吃酒是海量，又是晉代“竹林七賢“之一，整年出游，行無定址，好酒不知喝過多少，從沒有醉倒過。只見他端起酒杯，咕咚咕咚，一杯酒傾刻見了底。這時心里暗驚：酒力果然非凡！一邊想著又端起了第二杯，兩杯酒下肚，已是暈暈乎乎，頭重腳輕，已無勇氣再喝了。但　　劉伶醉酒圖　　轉(zhuǎn)念一想，自己已經(jīng)夸下?？诹?，包喝一壇，如今三杯酒喝不了就成了這般熊樣，豈不讓人笑掉大牙！想到此，又戰(zhàn)戰(zhàn)索索端杯在手，勉強喝了第三杯，只覺得天旋地轉(zhuǎn)，兩眼發(fā)黑，情知不妙，忙起身離店出走，往家急趕。 　　劉伶踉哩踉蹌到了家里，床上一倒，不省人事。一連三日，搖著不動，喊著不應(yīng)，都道是死了。只好備了棺木，合家老幼，號啕哭喊，送出去埋了。 　　那么有人問了：劉伶晉人，杜康黃帝時人，時差幾千年，這時杜康咋又造酒醉死了劉伶？這里還有個“彎彎”不得不交代清楚。 　　且說杜康當年因造酒聞名，被黃帝啟用為“宰人”之后，消息傳到天宮，受玉皇大帝所詔在天庭當了酒仙，劉伶原來是王母娘娘的一個書童，在天宮嗜酒成癖。一次，因偷喝了王母娘娘“蟠桃宴”上的“御酒”又絆倒了王母的玉石酒杯，王母盛怒，貶他下界投胎，以懲此過。這時正是西晉，書童投胎到沛國劉門之中，取名曰伶，字伯倫。他雖然自幼聰穎，勤奮好學(xué)，后成為“竹林七賢”之一，但酒性不改，整日以酒為樂?！　⒘鏆w天　　忽一日，王母娘娘掐指一算，書童下界已到歸期，只是無人超度何能歸來？于是便想出一　　劉伶竹林七賢醉酒　　個主意：他因嗜酒遭貶，還應(yīng)以酒點化，這便想起了酒仙杜康。她喚來杜康，如此這般交代了幾句，杜康便遵旨下界，依言而行。 　　這一天，杜康屈指算來，劉伶醉死已經(jīng)三年，該是招醒的時候了。他便依然酒翁打扮，肩背褡褳朝劉伶家走去。到了門首，恰有家人守門，見是一翁求進，忙回稟進去，正好劉妻出門迎見。一見門外站一翁，雖然白發(fā)如銀，但精神飽滿，相貌不俗，遂問道：“客人何處來？有何見喻？”杜康聽了，故問：“此是劉伶貴府嗎？”“正是寒家，客人找他何事？”“你是——”“我是他內(nèi)室，有話直說?！薄凹仁侨绱?，何不引出劉賢弟一見？”劉夫人聽了這話，淚珠子倏忽滾落下來：“我夫三年前在外歸來，臥床不醒，疾然長逝，已殯埋久矣！”杜康一聽故作驚訝：“哎呀呀，惋惜惋惜！他在我店吃了酒，不曾付錢帶醉而走，今年好三年，我特來討要酒錢，不想他已辭世入土了，這這這——”劉伶妻子不聽則已，一聽這話，頓時怒從心頭來，指著杜康道：“正不知我夫君死因何來，原來是喝了你的酒。你用什么酒把他毒死了？咱去見官！”話猶未了，早拽住杜康衣襟硬扯不丟，哭喊不止。杜康此時不慌不忙說道：“你家夫君不是死了，是大醉不醒?！钡珓⑵弈睦锟闲?，依然糾纏不休：“你是畏怯見官，才詭稱他沒死。即使沒死，已入土三年，焉能生還！”杜康正色道：“他真沒有死。不信，可以掘墓，開棺驗看?！边@時眾人聚攏圍觀，大家一則有奇心，二則是看那老翁言語認真，便七言八語插上話來說：讓他開館來看，若真的沒有死不更好；如果死了，再見官不遲。劉夫人一聽止住了哭聲，便叫了幾個強壯后生拿了家什一同到劉伶墓上來了。 　　挖開土，啟去棺蓋，大家爭看，但見劉伶面色紅潤，似熟睡一般。正在眾目驚視之時，只見杜康擠上跟前，伸手朝劉伶額頭輕輕一拍：“起來吧賢弟，王母有旨，隨我回天?！贝蠹衣犃耍济Ｈ徊唤?，卻見劉伶打個哈欠，睜開眼仍連聲贊道：“好酒，好酒！”旋即坐了起來。這時劉夫人破涕為喜，急上前攙扶轉(zhuǎn)家，但見墓坑之中忽然升起一團白煙，團團旋轉(zhuǎn)，把劉伶旋在其中。這邊，杜康也輕輕跳入煙團，與劉伶相對而坐，徐徐升騰，越升越高。一旁急壞了劉夫人，她一見夫君隨空升去，茫然不知所措，遂又舍命哭喊，但也無濟于事。這時只見杜康取過褡褳，隨手拋來。及至著地卻幻作白練一條，上有七言詩四句，大家圍看，只見寫道： 　　劉伶本非凡夫子，原是王母一書童； 　　因酒遭貶歸下界，今已罪滿回天宮。