套馬桿酒廠簡(jiǎn)介,現(xiàn)在買(mǎi)白酒一般買(mǎi)什么牌子自己喝給介紹一下我不太懂

1,現(xiàn)在買(mǎi)白酒一般買(mǎi)什么牌子自己喝給介紹一下我不太懂

樓主哪人 俺們老家有句話叫不喝鶴崗白感情上不來(lái) 小城市白酒廠自己做的糧食酒放心好喝不上頭還便宜 自己喝的話無(wú)所謂包裝去當(dāng)?shù)匕拙茝S搞點(diǎn) 度數(shù)高的 散裝酒就行最后認(rèn)識(shí)熟人弄點(diǎn)內(nèi)部的 比什么茅臺(tái)強(qiáng)多了
喝慣了茅臺(tái)五糧液,樓主可以試試其他種類(lèi)的白酒啊,景芝第一岡系列的白酒,味道不錯(cuò),后味悠長(zhǎng),還是芝麻香型白酒,兼具了醬濃清三種香型的味道,真是地道啊!
大多看你在什么地方! 例如陜西西鳳 山西汾酒 貴州茅臺(tái)等等 你看你在什么地方就選選什么地方的特色酒! 比較合適 更能讓人感不突兀么
貴州茅臺(tái)世界四大名酒之一,挺好的。白酒不要喝高度的,喝高度的一定要加顏色,加點(diǎn)枸杞中草藥泡藥酒,顏色就出來(lái)了。
喜歡喝酒的人一般喜歡高度酒。從我的家鄉(xiāng)來(lái)看,最好是農(nóng)村的小燒,60度左右,價(jià)格不貴,品質(zhì)上乘,肯定不是勾兌酒。如果沒(méi)有的話,二鍋頭是最好的了。紅星牛欄山都行。如果喜歡烈酒,建議到內(nèi)蒙古研究研究套馬桿什么的。

現(xiàn)在買(mǎi)白酒一般買(mǎi)什么牌子自己喝給介紹一下我不太懂

2,套馬桿酒廠址在內(nèi)蒙哪個(gè)鎮(zhèn)

套馬桿酒廠名為赤峰套馬桿酒業(yè)有限公司,地處于赤峰市巴林右旗益和諾爾街北50米左右,位于巴林右旗農(nóng)電局西側(cè),隸屬于賽罕街道辦事處管轄,位于巴林右旗南市街75號(hào)附近。

套馬桿酒廠址在內(nèi)蒙哪個(gè)鎮(zhèn)

3,赤峰套馬桿酒廠的位置

赤峰套馬桿酒業(yè)有限公司 “套馬桿”是內(nèi)蒙酒業(yè)的老牌產(chǎn)品,已有40年歷史,現(xiàn)有固定資產(chǎn)3500萬(wàn)元,年產(chǎn)套馬桿酒4000T,年銷(xiāo)售收入3800萬(wàn)元,現(xiàn)有員工380人,其中工程技術(shù)人員87人。 草原“套馬桿”以其酣烈、純正而著稱(chēng),打開(kāi)一瓶“套馬桿”滿室充溢著酣醇的酒香,聞之,便有幾分微醺醉意;品之,舌尖留有絲絲綿甜。越是淺斟慢酌、少品細(xì)咂,越能感受套馬桿酒的神韻,真可謂“得之于口,寓之于心”。 北京的后花園-赤峰草原,綠野千里,牧歌悠揚(yáng),空氣新鮮,泉水叮咚,是天然的氧吧,釀酒的圣地?!疤遵R桿”得益于草原泉清、草茂高粱紅,釀出美酒塞外香,赤峰草原也因套馬桿美酒飄香而聲明遠(yuǎn)揚(yáng)。 套馬桿酒碧水青山有染就,天地靈氣共釀成。 赤峰國(guó)家級(jí)優(yōu)秀旅游城市,套馬桿酒指定為赤峰旅游禮品、接待酒。

赤峰套馬桿酒廠的位置

4,老舍的草原

內(nèi)蒙風(fēng)光(節(jié)選) 1961年夏天,我們——作家、畫(huà)家、音樂(lè)家、舞蹈家、歌唱家等共二十來(lái)人,應(yīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭夫同志的邀請(qǐng),由中央文化部、民族事務(wù)委員會(huì)和中國(guó)文聯(lián)進(jìn)行組織,到內(nèi)蒙古東部和西部參觀訪問(wèn)了八個(gè)星期。陪同我們的是內(nèi)蒙古文化局的布赫同志。他給我們安排了很好的參觀程序,使我們?cè)诓簧蹰L(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)看到林區(qū)、牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、漁場(chǎng)、風(fēng)景區(qū)和工業(yè)基地;也看到了一些古跡、學(xué)校和展覽館;并且參加了各處的文藝活動(dòng),交流經(jīng)驗(yàn),互相學(xué)習(xí)。到處,我們都受到領(lǐng)導(dǎo)同志們和各族人民的歡迎與幫助,十分感激! 以上作為小引。下面我愿分段介紹一些內(nèi)蒙風(fēng)光。 林 海 這說(shuō)的是大興安嶺。自幼就在地理課本上見(jiàn)到過(guò)這個(gè)山名,并且記住了它,或者是因?yàn)椤按笈d安嶺”四個(gè)字的聲音既響亮,又含有興國(guó)安邦的意思吧。是的,這個(gè)悅耳的名字使我感到親切、舒服??墒?,那個(gè)“嶺”字出了點(diǎn)岔子:我總以為它是奇峰怪石,高不可攀的。這回,有機(jī)會(huì)看到它,并且進(jìn)到原始森林里邊去,腳落在千年萬(wàn)年積累的幾尺厚的松針上,手摸到那些古木,才真的證實(shí)了那種親切與舒服并非空想。 對(duì)了,這個(gè)“嶺”字,可跟秦嶺的“嶺”字不大一樣。嶺的確很多,高點(diǎn)的,矮點(diǎn)的,長(zhǎng)點(diǎn)的,短點(diǎn)的,橫著的,順著的,可是沒(méi)有一條使人想起“云橫秦嶺”那種險(xiǎn)句。多少條嶺啊,在疾馳的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭,既看不完,也看不厭。每條嶺都是那么溫柔,雖然下自山腳,上至嶺頂,長(zhǎng)滿了珍貴的林木,可是誰(shuí)也不孤峰突起,盛氣凌人。 目之所及,哪里都是綠的。的確是林海。群嶺起伏是林海的波浪。多少種綠顏色呀:深的,淺的,明的,暗的,綠得難以形容,綠得無(wú)以名之。我雖謅了兩句:“高嶺蒼茫低嶺翠,幼林明媚母林幽”,但總覺(jué)得離眼前實(shí)景還相差很遠(yuǎn)。恐怕只有畫(huà)家才能夠?qū)?下這么多的綠顏色來(lái)吧? 興安嶺上千般寶,第一應(yīng)夸落葉松。是的,這是落葉松的海洋??矗昂!边吷喜皇沁€有些白的浪花嗎?那是些俏麗的白樺,樹(shù)干是銀白色的。在陽(yáng)光下,一片青松的邊沿,閃動(dòng)著白樺的銀裙,不象海邊上的浪花么? 兩山之間往往流動(dòng)著清可見(jiàn)底的溪河,河岸上有多少野花呀。我是愛(ài)花的人,到這里我卻叫不出那些花的名兒來(lái)。興安嶺多么會(huì)打扮自己呀:青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋呀。連樹(shù)與樹(shù)之間的空隙也不缺乏色彩:在松影下開(kāi)著各種的小花,招來(lái)各色的小蝴蝶——它們很親熱地落在客人的身上。花叢里還隱藏著象珊瑚珠似的小紅豆,興安嶺中酒廠所造的紅豆酒就是用這些小野果釀成的,味道很好。 就憑上述的一些風(fēng)光,或者已經(jīng)足以使我們感到興安嶺的親切可愛(ài)了。還不盡然:誰(shuí)進(jìn)入嶺中,看到那數(shù)不盡的青松白樺,能夠不馬上向四面八方望一望呢?有多少省分用過(guò)這里的木材呀!大至礦井、鐵路,小至桌椅、椽柱,有幾個(gè)省市的建設(shè)與興安嶺完全沒(méi)有關(guān)系呢?這么一想,“親切”與“舒服”這種字樣用來(lái)就大有根據(jù)了。所以,興安嶺越看越可愛(ài)!是的,我們?cè)趫D畫(huà)中或地面上看到奇山怪嶺,也會(huì)發(fā)生一種美感,可是,這種美感似乎是起于驚異與好奇。興安嶺的可愛(ài),就在于它美得并不空洞。它的千山一碧,萬(wàn)古常青,又恰好與廣廈、良材聯(lián)系起來(lái)。于是,它的美麗就與建設(shè)結(jié)為一體,不僅使我們拍掌稱(chēng)奇,而且叫心中感到溫暖,因而親切、舒服。 哎呀,是不是誤投誤撞跑到美學(xué)問(wèn)題上來(lái)了呢?假若是那樣,我想:把美與實(shí)用價(jià)值聯(lián)系起來(lái),也未必不好。我愛(ài)興安嶺,也更愛(ài)興安嶺與我們生活上的親切關(guān)系。它的美麗不是孤立的,而是與我們的建設(shè)分不開(kāi)的。它使不遠(yuǎn)千里而來(lái)的客人感到應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)它,感謝它。 及至看到林場(chǎng),這種親切之感便更加深厚了。我們伐木取材,也造林護(hù)樹(shù),左手砍,右手栽。我們不僅取寶,也作科學(xué)研究,使林海不但能夠萬(wàn)古常青,而且百計(jì)千方,綜合利用。山林中已有了不少的市鎮(zhèn),給興安嶺添上了新的景色,添上了愉快的勞動(dòng)歌聲。人與山的關(guān)系日益密切,怎能夠使我們不感到親切、舒服呢?我不曉得當(dāng)初為什么管它叫作興安嶺,由今天看來(lái),它的確含有興國(guó)安邦的意義了。 (載一九六一年十月十三日《人民日?qǐng)?bào)》)
草 原 老 舍 自幼就見(jiàn)過(guò)“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這類(lèi)的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過(guò)不太好的影響,使人怕到北邊去。這次,我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛(ài),空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來(lái),走在哪里都象給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就象沒(méi)骨畫(huà)那樣,只用綠色渲染,沒(méi)有用筆勾勒,于是,到處翠色欲流,輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里,連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好象回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。紫塞,紫塞,誰(shuí)說(shuō)的? 這是個(gè)翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色??! 我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。汽車(chē)走了一百五十華里,才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也還是草原。草原上行車(chē)至為灑脫,只要方向不錯(cuò),怎么走都可以。初入草原,聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音,也看不見(jiàn)什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。走了許久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了迂回的,明如玻璃的一條帶子。河!牛羊多起來(lái),也看到了馬群,隱隱有鞭子的輕響??炝?,快到公社了。忽然,象被一陣風(fēng)吹來(lái)的,遠(yuǎn)丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,馬疾馳,襟飄帶舞,象一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這是主人來(lái)到幾十里外,歡迎遠(yuǎn)客。見(jiàn)到我們,主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭,歡呼著,飛馳著,在汽車(chē)左右與前面引路。靜寂的草原,熱鬧起來(lái):歡呼聲,車(chē)聲,馬蹄聲,響成一片。車(chē)、馬飛過(guò)了小丘,看見(jiàn)了幾座蒙古包。 蒙古包外,許多匹馬,許多輛車(chē)。人很多,都是從幾十里外乘馬或坐車(chē)來(lái)看我們的。我們約請(qǐng)了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。她的名字漂亮——水晶花。她就是陳 旗的人,鄂溫克族。主人們下了馬,我們下了車(chē)。也不知道是誰(shuí)的手,總是熱乎乎地握著,握住不散。我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語(yǔ)言不同,心可是一樣。握手再握手,笑了再笑。你說(shuō)你的,我說(shuō)我的,總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助! 也不知怎的,就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐擺上了,主客都盤(pán)腿坐下,誰(shuí)都有禮貌,誰(shuí)都又那么親熱,一點(diǎn)不拘束。不大會(huì)兒,好客的主人端進(jìn)來(lái)大盤(pán)子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我們敬酒,七十歲的老翁向我們敬酒。正是: 祝福頻頻難盡意,舉杯切切莫相忘! 我們回敬,主人再舉杯,我們?cè)倩鼐础_@時(shí)候鄂溫克姑娘們,戴著尖尖的帽兒,既大方,又稍有點(diǎn)羞澀,來(lái)給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來(lái)。歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮,都更感人,不管唱的是什么,聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。 飯后,小伙子們表演套馬,摔跤,姑娘們表演了民族舞蹈??腿藗円参璧奈瑁某?,并且要騎一騎蒙古馬。太陽(yáng)已經(jīng)偏西,誰(shuí)也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別,天涯 碧草話斜陽(yáng)! 人的生活變了,草原上的一切都也隨著變。就拿蒙古包說(shuō)吧,從前每被呼為氈廬,今天卻變了樣,是用木條與草桿作成的,為是夏天住著涼爽,到冬天再改裝??茨邱R群 吧,既有短小精悍的蒙古馬,也有高大的新種三河馬。這種大馬真體面,一看就令人想起“龍馬精神”這類(lèi)的話兒,并且想騎上它,馳騁萬(wàn)里。牛也改了種,有的重達(dá)千斤,乳房象小缸。牛肥草香乳如泉?。〔⒎歉】?。羊群里既有原來(lái)的大尾羊,也添了新種的短尾細(xì)毛羊,前者肉美,后者毛好。是的,人畜兩旺,就是草原上的新氣象之一。 載一九六一年十月十三日《人民日?qǐng)?bào)》 賞 析 語(yǔ)言大師老舍先生在《草原》一文中故意將互相對(duì)立和排斥的描寫(xiě)巧妙地熔于一爐,使語(yǔ)言在簡(jiǎn)潔中見(jiàn)意蘊(yùn)、普通中見(jiàn)哲理,生動(dòng)而鮮明地表達(dá)復(fù)雜的思想感情?,F(xiàn)舉例分析如下: 一、那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。 “翠色欲流”是說(shuō)翠色將流而未流;而“流入云際”,則是說(shuō)翠色已經(jīng)流入云間。這兩者是自相矛盾嗎?其實(shí),這非但不矛盾,反而形象地顯現(xiàn)了草原景物的逼真情態(tài)?!按渖?,輕輕流入云際”,分別描寫(xiě)了兩種不同的視覺(jué)形象。前句是近鏡頭描寫(xiě):草原綠得濃厚將滴,綠得油亮閃光,給人“欲流”的感覺(jué)。這是化靜為動(dòng),突現(xiàn)草的色澤,草的生命,也抒發(fā)了作者無(wú)限的熱愛(ài)和贊嘆。后一句是遠(yuǎn)鏡頭描寫(xiě):極目遠(yuǎn)眺,草原與長(zhǎng)空相接,濃綠與云天照映,翠色千里,連綿不斷,一直伸向云天深處。再說(shuō)汽車(chē)在前進(jìn),視野中的那些“只有綠色渲染,不用墨線勾勒”的小丘,一碧千里的草原,不正在悄悄地流入云天嗎? 二、這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。 “驚嘆”與“舒服”,“愿久立”與“想坐下”是互相矛盾的。其實(shí),作者驚嘆的是那從未見(jiàn)過(guò)的“一碧千里,而并不茫?!钡拇蟛菰?;舒服的是草原浩瀚、生機(jī)勃勃、充滿活力,視野開(kāi)闊、心胸豁達(dá)、令人心曠神怡;“愿久立”,是因?yàn)椴菰吧匀?,“連駿馬和大牛都有時(shí)靜立不動(dòng)”,何況是感情豐富的人;“想坐下”,是因?yàn)檠鄣酌谰扒邼?rùn)著心田,誘發(fā)起激情,要抒發(fā)、要表達(dá)。正是這矛盾的筆觸巧妙地刻畫(huà)出“我”在這種特定境界里的豐富的內(nèi)心感受。 三、初入草原,聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音,看不見(jiàn)什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。 既然“看不見(jiàn)什么東西”,怎么還看見(jiàn)“一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)”呢?其實(shí),這是運(yùn)用了一種叫“舛(chuǎn)互”的修辭手法。它對(duì)某一事物既全面肯定,又部分否定;或既全部否定,又部分肯定??匆?jiàn)“一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)”,是為了更真切地襯托和強(qiáng)調(diào)“初入草原”時(shí)的靜感。這是以聲寫(xiě)寂,以動(dòng)襯靜,從而突出了遼闊草原寂而不死,靜中見(jiàn)活的生機(jī)。 文意是客觀事物在作者頭腦中反映的產(chǎn)物,是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析研究而得到的一種認(rèn)識(shí)。由于客觀事物千差萬(wàn)別,變化多端,作者的認(rèn)識(shí)就有正確與錯(cuò)誤、深刻與膚淺的區(qū)分,這就需要認(rèn)真體會(huì),反復(fù)研究,一直“煉”到認(rèn)清事物本質(zhì),寫(xiě)出切中肯?紫的文章來(lái)。 這方面,我們要談到第十一冊(cè)老舍的《草原》。文章記敘了作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古草原時(shí)看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱烈歡迎的情景,表達(dá)了蒙古族人民對(duì)漢族人民的深厚情誼,充分體現(xiàn)了祖國(guó)是各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。這是本文的主題思想,亦即文意所在。 我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,新中國(guó)成立后,實(shí)行平等的民族政策,形成了多民族統(tǒng)一的大家庭。老舍通過(guò)記敘訪問(wèn)草原的情景,反映民族友愛(ài)的主題,提煉出這一文意,無(wú)疑是抓住了社會(huì)主義制度下民族關(guān)系的真實(shí)本質(zhì),十分正確。 當(dāng)然,正確的文意要有恰切的表達(dá)。老舍按照初入草原、歡迎遠(yuǎn)客、蒙古包外、蒙古包內(nèi)、主客話別的順序記述,注意突出蒙古族人民遠(yuǎn)出相迎、熱情款待、親切聯(lián)歡的場(chǎng)面,字里行間滲透著蒙漢人民間的血肉深情。 值得研究的是作者在提煉文意的過(guò)程中,把文意濃縮成“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”兩句詩(shī),寥寥十四字,蘊(yùn)含著豐富深刻的思想感情,給讀者留下了回味不盡的余地: 內(nèi)蒙古草原空氣新鮮,天空明朗,廣袤無(wú)邊,一碧千里,到處是翠色欲流,令人陶醉,豈不是與“天涯碧草”貼合相應(yīng)了嗎?詩(shī)句中的“何忍別”、“話斜陽(yáng)”正是“蒙漢情深”的體現(xiàn)和寫(xiě)照,它又與上文蒙族牧民縱馬奔馳,以主人的身份遠(yuǎn)出迎客,盛情款待,歌舞娛賓的描寫(xiě)有機(jī)勾連,桴fu鼓相應(yīng),實(shí)在恰到好處。 同時(shí),作者引詩(shī)作結(jié)還收到了揭示題旨、深化文意的效果。“蒙漢情深”“深”在哪里?作者一行剛剛踏上草原,就從心底里油然升起熱愛(ài)之情;牧民遠(yuǎn)出迎客,歡呼,握手,敬酒,唱歌,表演,雙方親如一家,融洽無(wú)間,更加顯露了蒙漢間的深情厚誼。尤其是“何忍別”突現(xiàn)了主客雙方的內(nèi)心世界,兩情依依,不忍分別,自然“情深”了,而“話斜陽(yáng)”則展示了主客雙方的動(dòng)人情態(tài),話語(yǔ)綿綿,難分難舍,不是“情深”會(huì)如此嗎?完全可以說(shuō),引詩(shī)是對(duì)蒙漢民族間兄弟之情的凝煉概括,也是對(duì)文意的進(jìn)一步拓展和強(qiáng)化。 另外,引詩(shī)中的“天涯碧草話斜陽(yáng)”仿佛一個(gè)特寫(xiě)鏡頭:主客雙方在一望無(wú)際的草原上依戀不舍地娓娓交談,時(shí)間不停地推移,夕陽(yáng)漸漸西沉,他們竟渾然不覺(jué),這是蒙漢情深的形象映現(xiàn)。他們“話”什么呢?也許感謝主人熱情接待,也許希望客人不久再來(lái),也許是雙方互相勉勵(lì),攜手并進(jìn)……這一余味不盡的特寫(xiě)鏡頭與“蒙漢情深”的全篇之旨緊相扣合,豈不是進(jìn)一步深化了文意嗎? 因此,煉意正確不是一蹴而就的,有一個(gè)融化、深化、強(qiáng)化的過(guò)程。

5,套馬桿酒多少錢(qián)一瓶

60.00元一瓶。赤峰套馬桿酒業(yè)有限公司于1998年04月13日在巴林右旗工商行政管理局登記成立。法定代表人張建波,公司經(jīng)營(yíng)范圍包括酒的制造、液體乳制品制造、銷(xiāo)售;房屋出租等。酒的選擇第一、盡量選擇大酒廠的酒,因其在設(shè)備、產(chǎn)能上能得到保證,尤其是選擇名優(yōu)白酒。第二、選主流產(chǎn)品。因?yàn)橹放葡盗挟a(chǎn)品眾多,品質(zhì)良莠不齊。它們有主流產(chǎn)品和系列酒、貼牌產(chǎn)品之分,以茅臺(tái)為例,飛天茅臺(tái)、茅臺(tái)王子酒等屬茅臺(tái)酒股份有限公司,為其嫡系產(chǎn)品,而其他數(shù)家系列酒有限公司的產(chǎn)品,只是有一個(gè)品牌標(biāo)簽,但卻無(wú)茅臺(tái)的血緣關(guān)系。

6,套馬竿白酒是哪個(gè)酒廠產(chǎn)的

赤峰套馬桿酒有限公司名稱(chēng) 度數(shù) 單位 規(guī)格 容量 體格瓶 價(jià)格價(jià)套馬桿 60 件 1*15 420ml 4.00 60.00套馬桿 62 件 1*20 120ml 2.50 50.00套馬桿 50 件 1*20 420ml 3.80 76.00瓷瓶套馬桿 50 件 1*8 500ml 8.00 64.00神泉套馬桿 54 件 1*6 500ml 12.00 72.00莊主(綠盒) 40 件 1*6 500ml 14.00 88.8010年陳儲(chǔ) 60 簍 1 5000ml 108.00極品(紅盒) 36 件 1*6 500ml 13.80 82.80三星白龍馬 35 件 1*9 500ml 9.00 81.00白龍馬 35 件 1*12 400ml 6.50 78.00甘草 36 件 1*10 350ml 8.50 85.00手雷 40 件 1*24 160ml 1.50 36.00螺旋藻 34 件 1*16 200ml 3.125 50.00世紀(jì)精品 46 件 1*6 450ml 5.33 32.00陳年老酒 38 件 1*10 460ml 6.80 68.00散白酒 60 件 3.00散白酒 50 件 1.90藍(lán)盒神泉 40 斤 1*6 500ml 16.80 100.80套馬桿陳釀 38 斤 1*12 300ml 5.00 60.00

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