一．52度原味老窖酒精品多少錢一瓶（500mL）
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二．這是什么酒：價格多少？
五糧液:980 55度 五糧液三十年 價格：268 68度 五糧液 價格：365 55度 五糧液十年 價格52度五糧液 1×6 52度500ml 盒 34039度五糧液 1×6 39度500ml 盒 270 68度盛世方盒五糧液 1×6 68度500ml 盒 380 68度豪華圓筒五糧液 1×6 68度500ml 盒 68度精品（亞克力盒）五糧液 1×6 68度500ml 盒 68度經(jīng)典1500ml大禮盒五糧液 1×4 68度1500ml 盒 一馬當先（大瓶）五糧液 1×4 52度500ml 盒 880 一馬當先（雙瓶）五糧液 1×2×2 52度250ml 盒 910 仰天長嘯（大瓶）五糧液 1×4 52度500ml 盒 880 仰天長嘯（雙瓶）五糧液 1×2×2 52度250ml 盒 910 一帆風(fēng)順+鵬程萬里五糧液 1×6 52度500ml 盒 690 52度豪華一帆風(fēng)順五糧液 1×6 52度500ml 盒 750 52度 五糧液 價格：528 55度 五糧液十五年 價格：365 39度 五糧液 價格：2280 55度 五糧液五十年 價格
三．這酒市場價多少錢?
1．這酒市場價多少錢? 就你這酒阿：52度500ml/瓶；其市場的零售價是：680。00元/瓶（根據(jù)各個地區(qū)的不同而定的），批發(fā)價是：550。
四．請問這兩款酒價格多少？急?。。?/h2>
1．第一瓶是意大利帕多瓦地區(qū)的IGT級餐酒，這一等級的葡萄酒在意大利產(chǎn)量較大，這個級別雖然等級不高但其中也不乏品質(zhì)優(yōu)秀、售價不菲的精品。
2．你這瓶酒是梅洛和拉波索兩種葡萄混釀的，在歐洲的售價是12歐元左右，這個價位已經(jīng)是屬于中檔餐酒了。第二瓶的產(chǎn)地也一樣，由霞多麗和拉波索混釀，是半干型的白葡萄酒（也有可能是粉紅酒，因為拉波索是紅葡萄品種，如果帶皮釀的就是粉紅酒，去皮釀的就是白葡萄酒，個人覺得白葡萄酒的可能性大一點。
五．屈原喝酒嗎
1．“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”“眾人皆醉”是屈原對腐敗的楚王統(tǒng)治集團的諷刺。從古籍文獻看，以“醉”之義嘲諷時政，屈原首開先河，由此也說明屈原具有“獨清”、“獨醒”的高尚情操。
2．從屈原作品所述的這些內(nèi)容看，他對酒性、酒藝是熟知的，但他以酒后之表象深層次地喻世警人，對酒性見解獨特，對醉態(tài)寓意深遠，明確表達了自己“獨醒”的人生觀念。
六．屈原中的評酒辭
1．是這篇吧威王大說，置酒后宮，召髡賜之酒。問曰：“先生能飲幾何而醉？”對曰：“臣飲一斗亦醉，一石亦醉?！蓖踉唬骸跋壬嬕欢范恚瑦耗茱嬕皇?！
2．其說可得聞乎？”髡曰：“賜酒大王之前，執(zhí)法在傍，御史在后，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。若 親有嚴客，髡帣鞴鞠枦，待酒于前，時賜余瀝，奉觴上壽，數(shù)起，飲不過二斗徑醉矣。
3．若朋友交游，久不相見，卒然相鷪，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，后有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。
4．日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。
5．故曰酒極則亂，樂極則悲；萬事盡然，言不可極，極之而衰?！币灾S諫焉。齊王曰：“善?！蹦肆T長夜之飲，以髡為諸侯主客。
七．這個酒多少錢一瓶，批發(fā)價和市場價！二維碼掃不到價格！
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九．屈原投江后用什么酒
1．雄黃酒[編輯本段]飲雄黃酒的來歷屈原傳說屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。
2．一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈魚龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。
3． 據(jù)說這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來歷。至今，我國不少地方都有喝雄黃酒的習(xí)慣。 端午節(jié)這天，人們把雄黃倒入酒中飲用，并把雄黃酒涂在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處，希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲的傷害。
4．在汪曾祺的《端午節(jié)的鴨蛋》中提到過雄黃酒，其中說：“喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，這是很多地方都有的。
5．” 杭諺說：“五月五，雄黃燒酒過端午?！泵耖g于此日將蒲根切細、曬于，拌上少許雄黃，浸白酒，亦有單獨用雄黃浸酒者，故名“雄黃酒”。
6．民間認為雄黃酒可以驅(qū)妖避邪，形成端午節(jié)飲雄黃酒風(fēng)俗。同時，還要以雄黃酒涂抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。
7．民間還將吃剩的雄黃酒噴灑房屋壁角陰暗處，或貯藏起來，乎日遇有蟲咬紅腫，可以涂抹解毒消腫。有井人家，還以雄黃一塊，裹以絲綿，投入井中，以祛水中之毒。
8．端午節(jié)與雄黃酒 我國民間有“早端午，晚中秋”之說，古人以為辰屬龍，辰時正是群龍行雨之時，故在端午節(jié)早晨擺雄黃酒宴，希望有個風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的好年景。
9．[2] 端午時節(jié)及節(jié)后，氣候炎熱，蠅蟲飛動，毒氣上升，疫病萌發(fā)。古人認為人是吃五谷雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經(jīng)口鼻吸入。
10．人們在長期同各種病魔斗爭過程中，發(fā)現(xiàn)飲雄黃酒、佩戴香包能驅(qū)邪解毒，自有它的醫(yī)理。要說香包先說雄黃和雄黃酒。
11．雄黃許多地方都盛產(chǎn)，人們在不斷的實踐過程中用雄黃釀成雄黃酒，《清嘉錄》記載：“研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒。
12．”即在酒里加上雄黃。雄黃，橘紅色，可入藥解病毒。雄黃酒是端午節(jié)的美酒。舊時建寧幾乎家家釀雄黃酒，但多為男人飲，有些會喝酒的女人也飲些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂沫一番。
13．后來人們就在雄黃里加入艾葉、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴。 香包以藥物之味，經(jīng)口鼻吸入，使經(jīng)脈大通，祛邪扶正，以達到祛病強身之功效。
14．況雄黃、艾葉、熏草都揮發(fā)一種奇異的香味，而蛇蟲聞之遠遁，既減少了傳染源，又可起到殺除病菌，消除汗臭，清爽神志的作用。