本文目錄一覽
- 1,用 楓吟酒酣 起幾個(gè)名字限制加上楓吟酒酣 最多7個(gè)字
- 2,飛天茅臺(tái)盒子上的貴州茅臺(tái)是什么字體
- 3,茅臺(tái)大肚7是哪一年改的字體
- 4,誰(shuí)知道舍得酒酒瓶上的文字
- 5,請(qǐng)問(wèn)貴州茅臺(tái)這幾個(gè)字是什么字體
- 6,由伯牙絕弦想到的 300字
- 7,茅臺(tái)假酒中常見(jiàn)的大腳趾茅臺(tái)大肚7茅臺(tái)指的是什么
- 8,有關(guān)酒字的行酒令
- 9,貴州茅臺(tái)酒假的太多了怎么識(shí)別真假茅臺(tái)呢
- 10,七十年代茅臺(tái)酒的辨別方法
- 11,貴州茅臺(tái)用的是什么字體啊
- 12,求推薦好的紅酒口感最重要
- 13,文字的由來(lái)
1,用 楓吟酒酣 起幾個(gè)名字限制加上楓吟酒酣 最多7個(gè)字
DA醉人
怒火狂龍
酒至酣處聽(tīng)楓吟
幽森
丨猦荶丶?xì)鸷ㄘ?/div>
楓吟酒酣如夢(mèng)憨
2,飛天茅臺(tái)盒子上的貴州茅臺(tái)是什么字體
呵呵,當(dāng)然是手寫(xiě)的了,哪里有字體庫(kù)?。∩虡?biāo)都是用手寫(xiě)體的,目的就是為了仿冒,怎么會(huì)有下載啊。
3,茅臺(tái)大肚7是哪一年改的字體
大肚7是指茅臺(tái)背標(biāo)有機(jī)碼里面的7,如果“7”下劃線(xiàn)是彎的,通常認(rèn)為是假酒2.物流碼小標(biāo)簽的7:2009年2月中上旬,開(kāi)始使用物流碼背標(biāo)小標(biāo)簽。09年物流碼的數(shù)字“7”是彎的,因此如果09年物流碼出現(xiàn)大肚7,是正?,F(xiàn)象。3.10年后期物流碼小標(biāo)簽也開(kāi)始使用直7,具體時(shí)間分界線(xiàn)還有待考證,所以10年的后期物流碼也是直7,和有機(jī)碼一樣。4,有機(jī)碼出現(xiàn)在12年10月,12和13年是細(xì)碼,14開(kāi)始變成粗碼5,普茅500毫升具備有機(jī)碼,而其它規(guī)格沒(méi)有有機(jī)碼,紀(jì)念款茅臺(tái)除了少量的品種存在有機(jī)碼之外,大部分沒(méi)有,普茅除了53度存在有機(jī)碼,別的度數(shù)沒(méi)有有機(jī)碼。6,有機(jī)碼真?zhèn)味伎梢跃W(wǎng)上查詢(xún),但不是可以能查到就是真的,假的也可以照抄的真的數(shù)字,還是要區(qū)別立體形態(tài)和字體!
4,誰(shuí)知道舍得酒酒瓶上的文字
紅酒的特點(diǎn):
果味精香,酒液清亮,酒香醇正無(wú)異味,無(wú)苦澀感,無(wú)懸浮物和沉淀物。紅葡萄酒解膩??诟邪雌浜橇靠煞譃樘鸷桶胩稹⒏珊桶敫?,酒液中含糖量在7%以上的為甜型葡萄酒;含糖量在2.5%—7%的為半甜型葡萄酒;含糖量在0.5%以下的為干型葡萄酒。酒的檔次按酒液中所含葡萄原汁量多少來(lái)分,高檔葡萄酒又稱(chēng)全汁葡萄酒。
目前國(guó)產(chǎn)紅酒還沒(méi)有統(tǒng)一的分級(jí),說(shuō)一下法國(guó)紅酒的分級(jí):
VDT普通干紅葡萄酒(佐餐酒)
VDP日常餐酒一般
VDQS解百納葡萄酒
AOC法定產(chǎn)區(qū)葡萄酒
還有酒莊酒
干紅和干白有什么區(qū)別:
釀造工藝不同:白葡萄酒是去皮釀造而成,紅葡萄酒是連皮一起釀造而成。干白去腥,干紅解膩。
5,請(qǐng)問(wèn)貴州茅臺(tái)這幾個(gè)字是什么字體
樓下的網(wǎng)友你懂字體嗎??亂說(shuō)這是隸書(shū)嗎?不懂不要亂說(shuō)!先肯定不是隸書(shū)。這個(gè)字體本人也查過(guò)、電腦里還沒(méi)有這種字體,這個(gè)字體是茅臺(tái)集團(tuán)通過(guò)PS改過(guò)的字體,但是字的來(lái)源是【行楷字體】改編的。
6,由伯牙絕弦想到的 300字
了解伯牙絕弦后,最直接的感受是來(lái)自?xún)?nèi)心深處一種說(shuō)不出來(lái)“痛”。是悲壯,是傷感,是惋惜是各種情緒的糾結(jié)!知音難尋,能深刻理解那份失去的傷痛,但以一種絕端情緒來(lái)了卻這份無(wú)法接受的事實(shí)顯然在當(dāng)社會(huì)已不是最民智的選擇。何不換種方式,也許繼續(xù)彈琴能讓自己從懷念的痛楚中釋然,用琴聲享受痛著的回憶,也許對(duì)自己會(huì)更是一種升華!人生是一條以自己為主線(xiàn)的單行線(xiàn),一路的人與物都是點(diǎn)綴與財(cái)富,切不能讓環(huán)境左右了前行的腳步,懷念沉淀過(guò)往走過(guò)的路,以更豐富的閱歷來(lái)面對(duì)未來(lái),用更大的格局與最高境界來(lái)施展更大的才華!也許這樣的“伯牙”在現(xiàn)代社會(huì)才會(huì)讓與其相處的人沒(méi)那么大的壓力,同時(shí)也更能實(shí)現(xiàn)一種自我價(jià)值的成就感!
俞伯牙是一代杰出的琴師,但真心能聽(tīng)懂他的曲子的人卻不多。 有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁時(shí),突然下起了大雨,船停在山 邊避雨。伯牙耳聽(tīng)淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動(dòng)景象,琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應(yīng),說(shuō)明附近有人在聽(tīng)琴。伯牙走出船外,果然看見(jiàn)岸上樹(shù)林邊坐著一個(gè)叫鐘子期的打柴人。 伯牙把子期請(qǐng)到船上,兩人互通了姓名,伯牙說(shuō):“我為你彈一首曲子聽(tīng)好嗎?”子期立即表示洗耳恭聽(tīng)。伯牙即興彈了一曲《高山》,子期贊嘆道:“多么巍峨的 高山??!”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱(chēng)贊到“多么浩蕩的江水?。 辈烙?佩服又激動(dòng),對(duì)子期說(shuō):“這個(gè)世界上只有你才懂得我的心聲,你真是我的知音?。 庇谑莾蓚€(gè)人結(jié)拜為生死之交。 伯牙與子期約定,待周游完畢要前往他家去 拜訪(fǎng)他。 一日,伯牙如約前來(lái)子期家拜訪(fǎng)他,但是子期已經(jīng)不幸因病去世了。伯牙聞 聽(tīng)悲痛欲絕,奔到子期墓前為他彈奏了一首充滿(mǎn)懷念和悲傷的曲子,然后站立起來(lái),將自己珍貴的琴砸碎于子期的墓前。從此,伯牙與琴絕緣,再也沒(méi)有彈過(guò)琴
王力宏拉動(dòng)內(nèi)需消費(fèi)茅臺(tái)酒夢(mèng)見(jiàn)了仙女這個(gè)仙女是天上的七仙女多喝茅臺(tái)酒好酒喝茅臺(tái)中國(guó)茅臺(tái)酒
7,茅臺(tái)假酒中常見(jiàn)的大腳趾茅臺(tái)大肚7茅臺(tái)指的是什么
茅臺(tái)供不應(yīng)求和巨大的利潤(rùn)空間是導(dǎo)致假酒泛濫的本質(zhì)原因,市場(chǎng)上充斥著各種高仿、回收瓶、打孔等等假酒。對(duì)于茅臺(tái)愛(ài)好者來(lái)說(shuō),茅臺(tái)酒的真假鑒別一定是大家最關(guān)心的問(wèn)題之一。市場(chǎng)上茅臺(tái)假酒較多,常見(jiàn)的低仿茅臺(tái)酒有“大腳趾茅臺(tái)”、“大肚7茅臺(tái)”等,有一定經(jīng)驗(yàn)的買(mǎi)家通過(guò)看這兩個(gè)地方能夠快速地判斷茅臺(tái)酒真假,也有些人不清楚“大腳趾茅臺(tái)”、“大肚7茅臺(tái)”等名詞所指的含義,那“大腳趾茅臺(tái)”、“大肚7茅臺(tái)”到底是什么呢?“大腳趾茅臺(tái)” “大腳趾茅臺(tái)酒” 已成為一種假茅臺(tái)酒的代名詞。這里所說(shuō)的“大腳趾”指的是飛天商標(biāo)中右側(cè)飛天仙女上面一只腳的腳趾明顯較大,與正品茅臺(tái)酒明顯不同?!按蠖?茅臺(tái)”“大肚7”茅臺(tái)酒通常指的是茅臺(tái)酒背標(biāo)物流碼和有機(jī)碼中的數(shù)字“7”的筆畫(huà)呈彎曲狀的特征。正品茅臺(tái)酒有機(jī)碼對(duì)著光看,有明顯的凸起立體感強(qiáng)。假茅臺(tái)酒有機(jī)碼一般是平面,缺乏立體感,典型的就是數(shù)字“7”的區(qū)別,真品茅臺(tái)酒數(shù)字“7”是直的,假茅臺(tái)酒數(shù)字“7”會(huì)有點(diǎn)彎,簡(jiǎn)稱(chēng)“大肚7”。以“大肚7”判斷茅臺(tái)酒注意事項(xiàng):看到“大肚7”大概率可以確定是假酒指的是有機(jī)碼里的數(shù)字“7”的筆畫(huà)是彎曲的。而物流碼中的數(shù)字“7”在不同的時(shí)間段有不同的特征,有些年份物流碼中的數(shù)字“7”是彎曲的,也有些年份物流碼中的數(shù)字“7”是直的。2009年第一年開(kāi)始使用背標(biāo)小標(biāo)簽,物流碼上的數(shù)字“7”就是彎的,那是正品。2010年開(kāi)始物流碼標(biāo)簽也使用直“7”,具體時(shí)間分界還有待進(jìn)一步考證。2010年以后,物流碼中的數(shù)字?jǐn)?shù)字“7”也是直“7”,和有機(jī)碼一樣。有機(jī)碼里如果沒(méi)數(shù)字“7”,可重點(diǎn)觀(guān)察有機(jī)碼字體及立體感。
8,有關(guān)酒字的行酒令
中華酒 作者:賈世韜 九曲黃河萬(wàn)里江,中華美酒源流長(zhǎng)。 高歌祝酒酒神舞,炎黃子孫皆杜康。 酒史悠悠七千載,龍山古器遺酒香。 傳說(shuō)華夏有酒祖,儀狄杜康釀酒良。 儀狄造酒獻(xiàn)大禹,大禹飲罷心神傷: 后世恐有亂政者,必因美酒家國(guó)亡。 禹王禁酒生前事,死后子孫造酒忙。 杜康苦釀數(shù)十載,終得美酒流清芳。 桀筑酒池民財(cái)殫,三千酒鬼牛飲狂。 毀禹家業(yè)非湯帝,原是嫡親夏桀王! 自從杜康出世后,神州萬(wàn)古酒旗揚(yáng)。 歷代酒政設(shè)酒官,酒司酒丞酒務(wù)郎。 郡府州縣重酒業(yè),酒樓酒壚連酒坊。 谷麥稻糯釀酒好,醇醴不得少高粱。 南方北國(guó)多名酒,御制民制俱優(yōu)良。 劍南箬下土窯春,雪醅秦淮眉?jí)厶茫?鳳泉皇都石凍春,茅臺(tái)竹葉及五糧。 飲器樽壺觥杯盞,更有爵盅觚海觴。 會(huì)飲美酒競(jìng)魁首,酒龍酒圣伴酒狂。 酒胡傳籌行酒令,觥籌交錯(cuò)話(huà)滄桑。 酒翁夸酒邀酒仙,劉伶月月醉他鄉(xiāng); 李白斗酒詩(shī)百篇,張旭醉草龍蛇翔。 亙古酒話(huà)知多少,龍虎雞鳳酒戲長(zhǎng)。 鴻門(mén)宴上飲甚酒?項(xiàng)莊舞劍對(duì)劉邦; 青梅煮酒英雄淚,曹劉鏖戰(zhàn)逐鹿羊; 貴妃醉后唐皇醉,長(zhǎng)恨一曲夢(mèng)霓裳; 太祖杯酒釋兵權(quán);奈何智取生辰綱! 武松一飲十八碗,醉后打虎上景陽(yáng)。 酒箴酒訓(xùn)酒德頌,瓊槳玉液漲三江。 一部酒經(jīng)誦千古,百卷酒譜續(xù)華章。 酒是長(zhǎng)歌歌是路,心為酒杯杯為床。 春風(fēng)吹得酒力旺,醉翁何必欠酒荒! 重陽(yáng)天高秋氣爽,何不攜手登高岡? 高山流水不須酒,黃花紅葉琴一張。 酒余天地聽(tīng)雁唱,九州處處好風(fēng)光。 大道一滴透明酒,常理何須酒中嘗? 莫言人生一杯酒!莫道世界是酒缸! 睡時(shí)醉里乾坤大,醒來(lái)壺中日月長(zhǎng)。 酒魔酒鬼四肢軟,酒黨酒妖鐵心腸。 社稷興衰一壺酒,人間善惡一斗裝; 生離死別千杯少,親仇愛(ài)恨萬(wàn)盞量。 喜怒憐憂(yōu)悲哀樂(lè),酸甜苦辣澀腥香。 酒味誰(shuí)曾品嘗透?酒謎誰(shuí)可能解詳? 白酒啤酒葡萄酒,君子權(quán)作養(yǎng)生漿。 瑞雪紅梅今又是,海晏河清百業(yè)昌! 這首詩(shī)里有好多酒,可以當(dāng)行酒令用
酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留
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9,貴州茅臺(tái)酒假的太多了怎么識(shí)別真假茅臺(tái)呢
下面有三大方法,可以分辨茅臺(tái)酒的真假。一、箱子茅臺(tái)酒的箱子是特別定制的,制作成本比普通箱子的制作成本高,所以一些假冒的茅臺(tái)酒箱子就和真茅臺(tái)酒有很大的區(qū)別,下面教大家怎么看。1、真的茅臺(tái)酒箱子其邊緣部分是有折痕的,普通箱子是沒(méi)有的。2、真茅臺(tái)酒箱子上的條碼字跡清晰,logo顏色明亮,如果是假茅臺(tái)則暗淡、無(wú)光澤。3、真茅臺(tái)酒箱子的封帶較寬,假茅臺(tái)封帶則較窄。3、真茅臺(tái)酒箱子上的噴碼是機(jī)噴上去的,所以數(shù)字會(huì)出現(xiàn)斷連的情況,很多假的茅臺(tái)酒其數(shù)字沒(méi)有任何斷連。二、杯子茅臺(tái)酒是會(huì)配送杯子的,通過(guò)杯子也可以看出真假,下面給大家展示一下。1、酒杯上的LOGO顏色如果是真的茅臺(tái)酒,其酒杯上的LOGO顏色鮮明清晰,如果假的茅臺(tái)酒,其酒杯上的LOGO顏色色調(diào)偏暗,亮度較差。2、杯子質(zhì)感如果是真的茅臺(tái)酒,其酒杯的玻璃材質(zhì)優(yōu)良、整體通透明亮,如果假的茅臺(tái)酒,其酒杯的玻璃材質(zhì)低劣,整體暗淡、無(wú)光澤。3、杯腳如果是真的茅臺(tái)酒,其杯腳哪里光滑圓潤(rùn)、手感順滑,如果是假的茅臺(tái)酒,其杯腳邊緣毛邊凸起,手感很差。三、看防偽帽套可以通過(guò)觀(guān)察防偽帽套,來(lái)判斷真假。1、看帽套當(dāng)你拿到一瓶茅臺(tái)酒后先觀(guān)察它的防偽帽套,真的茅臺(tái)酒帽套收縮套住,開(kāi)瓶即毀,不可逆轉(zhuǎn),杜絕回收再利用。2、在不同光線(xiàn)下觀(guān)察把茅臺(tái)酒放在不同光線(xiàn)下觀(guān)察,當(dāng)在順光下觀(guān)察時(shí),茅臺(tái)標(biāo)志和“國(guó)酒茅臺(tái)”字樣清晰可見(jiàn)。在逆光環(huán)境下觀(guān)察時(shí),標(biāo)志和文字都會(huì)變暗。3、用識(shí)別器看防偽帽套防偽膠帽的冒頂在普通光線(xiàn)下呈現(xiàn)出的是:紅色背景的“紅星”標(biāo)志。如果你用識(shí)別器來(lái)觀(guān)察,冒頂?shù)谋尘吧珪?huì)變?yōu)榱咙S色,星型標(biāo)志也會(huì)變成灰色,并且在定帽上會(huì)有一個(gè)黑色浮點(diǎn)跟隨者帽套的轉(zhuǎn)動(dòng)而漂移。4、使用防偽識(shí)別器觀(guān)察膠帽套時(shí),帽套表面的圖文會(huì)消失,變成彩虹背景鋪低,黃色“國(guó)酒茅臺(tái)”,"MOUTAI"的字母交錯(cuò)出現(xiàn)。擴(kuò)展資料:據(jù)中國(guó)之聲《央廣新聞》報(bào)道,民以食為天,食以安為先,食品安全一直是消費(fèi)者最為關(guān)心的話(huà)題,曾經(jīng)有人提議,在食品報(bào)長(zhǎng)安裝上一個(gè)芯片,用手機(jī)一掃就可以知道它的真假,今天上午貴州茅臺(tái)酒RFID溯源體系正式上線(xiàn),讓一卡掃真?zhèn)握嬲蔀楝F(xiàn)實(shí)。800塊一瓶的茅臺(tái)酒不算便宜,很多消費(fèi)者擔(dān)心假貨太多,從今天開(kāi)始,茅臺(tái)酒有自己的身份證了,這個(gè)身份證就在茅臺(tái)酒的瓶蓋里面,消費(fèi)者只需要擁有一個(gè)有NFC,即近距離無(wú)線(xiàn)通信技術(shù)的手機(jī),登錄茅臺(tái)酒的官方網(wǎng)站,下載一個(gè)RFID溯源體系的客戶(hù)端。在喝茅臺(tái)酒的時(shí)候拿手機(jī)在茅臺(tái)酒的瓶蓋上一掃,客戶(hù)端里就會(huì)顯示這瓶茅臺(tái)酒的生產(chǎn)日期、出廠(chǎng)的生產(chǎn)批號(hào),以及它的產(chǎn)地、經(jīng)銷(xiāo)商等信息,這樣,我們就可以知道這瓶茅臺(tái)酒是不是真的。這是一個(gè)非常方便、快捷的體驗(yàn),希望這種技術(shù)可以推廣到今后所有的食品包裝上,這樣消費(fèi)者就可以吃到更多安心、放心的食品了參考資料來(lái)源人民網(wǎng)-財(cái)經(jīng)-茅臺(tái)酒溯源體系上線(xiàn) "一卡掃真?zhèn)?成為現(xiàn)實(shí)
10,七十年代茅臺(tái)酒的辨別方法
辨別方法不是一朝一夕就學(xué)得會(huì)的,里面的知識(shí)點(diǎn)必須要全面,了解各個(gè)特征在各時(shí)期的變化,只能教你是不是茅臺(tái)出的酒還是茅臺(tái)鎮(zhèn)的
就現(xiàn)在市面上的茅臺(tái)酒,如何去辨別它的真?zhèn)?。我們知道的方法有看瓶子、瓶蓋,品嘗口感等。還有可以打電話(huà)查詢(xún),可我聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在有電話(huà)防偽也有假的,我們?cè)撊绾伪鎰e呢? 鑒別貴州茅臺(tái)酒的真?zhèn)? 茅臺(tái)酒為中國(guó)名酒,在國(guó)內(nèi)外均享有盛名。茅臺(tái)酒廠(chǎng)始建于 1704年,在貴州省仁杯縣茅臺(tái)鎮(zhèn)。 感官鑒別茅臺(tái)酒真假的方法如下: (1)生產(chǎn)廠(chǎng)家鑒別 茅臺(tái)酒廠(chǎng)沒(méi)有和其他任何廠(chǎng)家聯(lián)營(yíng),也沒(méi)有把它的商標(biāo)許可權(quán)與任何廠(chǎng)家共享,更沒(méi)有設(shè)立過(guò)一廠(chǎng)、二廠(chǎng)和分廠(chǎng)等。凡是注明為聯(lián)營(yíng)廠(chǎng)、一廠(chǎng)、二廠(chǎng),分廠(chǎng)生產(chǎn)的“茅臺(tái)酒”,完全可以肯定是假的。 (2)注冊(cè)商標(biāo)鑒別 茅臺(tái)酒全瓶貼“貴州茅臺(tái)酒”注冊(cè)商標(biāo),是用進(jìn)口100克鋼板紙印制的,500毫升容量酒瓶的商標(biāo)紙規(guī)格為90毫米×125毫米。內(nèi)銷(xiāo)酒商標(biāo)的圖案分三部分:中間是一條從右上方到左下方的60毫米寬白色斜帶,上下分別有兩條黑色細(xì)線(xiàn)和四條黑色粗線(xiàn),把紅色的“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)字夾在中間。斜帶和左上角的相接處有13毫米寬的金色條,條上有“中外馳名”四個(gè)黑字。左上角為一紅色色塊,中間有直徑為35毫米的套金色邊的白圈,圈內(nèi)有從上至下的環(huán)形麥穗,金色齒輪和紅五角星圖案。斜帶和右下角的相接處有一條細(xì)金線(xiàn)。在右下角的紅色色塊上,有“中國(guó)茅臺(tái)酒廠(chǎng)出品”八個(gè)白字,白字下有“53%vol,500ml”的標(biāo)明酒度和容量的黑字。酒瓶背面說(shuō)明的規(guī)格為65毫米×85毫米并以紅色套邊,套邊四周留有寬10毫米的白邊,出廠(chǎng)日期為藍(lán)色阿拉伯?dāng)?shù)字。商標(biāo)印刷精美,色彩準(zhǔn)確,切邊均勻。 假“茅臺(tái)”的商標(biāo)和背貼都是用普通紙張印刷的,商標(biāo)規(guī)格為 100毫米×140毫米,背貼規(guī)格為133毫米×85毫米。各種圖案配色混亂,層次不清晰,顏色偏淡,規(guī)格不一致,所用字體也與真商標(biāo)有明顯區(qū)別,出廠(chǎng)日期字跡有紅色的,也有其他顏色的。 (3)包裝材料鑒別 茅臺(tái)酒的酒瓶是乳白色玻璃瓶,封口為大紅色螺紋扭斷式防盜鋁蓋,頂部有“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)白字,瓶口無(wú)內(nèi)塞。整瓶酒外包一張優(yōu)質(zhì)正方形皮紙,裝在彩盒中:外包裝彩盒用的是進(jìn)口白版紙加細(xì)瓦楞。盒上字體和色澤與商標(biāo)、背貼上一致。 假“茅臺(tái)”的封口用深淺不同的紅色膠帽,有透明無(wú)字的,也有假造“茅臺(tái)”兩字的,瓶蓋有白色的,也有紅色的。蓋子也壁紋各異有黃色扭斷式鋁蓋,也有塑料蓋外套扭斷式黃色鋁帽的。內(nèi)塞有螺旋式、帶腰線(xiàn)、平頂?shù)葞追N。外包裝盒用的是不合格的劣質(zhì)皮紙或其他材質(zhì)。 (4)感官特點(diǎn)鑒別 茅臺(tái)酒是用小麥制曲,經(jīng)八次發(fā)酵,貯存二三年后方可出廠(chǎng)的。它的獨(dú)特感官指標(biāo)是酒液無(wú)色透明,飲時(shí)醇香回甜,沒(méi)有懸浮物及沉淀,酒香突出,幽雅細(xì)膩,酒體醇厚,回味悠長(zhǎng),空杯留香持久,經(jīng)久不散。假“茅臺(tái)”多為用高梁酒、白干酒、配制酒等冒充的,很難具有茅臺(tái)酒的色、香、味特點(diǎn)。
11,貴州茅臺(tái)用的是什么字體啊
書(shū)法作為中國(guó)的國(guó)粹之一,同樣也普遍地運(yùn)用在酒瓶包裝上。一瓶飛天牌貴州茅臺(tái)酒端上桌,首先映入人們眼簾的是“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)大字,字體沉著穩(wěn)重,剛勁有力。作為包裝的重要符號(hào),這五個(gè)字完美地詮釋了貴州茅臺(tái)酒的名稱(chēng)及內(nèi)涵?!F州茅臺(tái)酒翻遍方志出版社2011年3月出版的《中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)有限責(zé)任公司志》,也沒(méi)有查到“貴州茅臺(tái)酒”五字究竟是誰(shuí)的手筆。問(wèn)及茅臺(tái)集團(tuán)的內(nèi)部人士,也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。一次偶然的機(jī)會(huì),筆者才了解到這五個(gè)字是嶺南大書(shū)法家麥華三(1907—1986)先生所書(shū)?!溔A三麥華三,1907年出生于廣州番禺區(qū)。幼時(shí)家境極為貧寒,父親在五金雜貨店打雜,收入微薄,母親靠操持針線(xiàn)裁縫,補(bǔ)貼家用,一家人過(guò)得很節(jié)儉。麥華三幼年就讀私塾,但由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)常常輟學(xué)。貧困并不能減少麥華三對(duì)于書(shū)法的喜愛(ài),他常流連于舊書(shū)攤和參觀(guān)著名的書(shū)法手跡。成年后,麥華三更是加倍努力。1937年寫(xiě)成編著《古今書(shū)法匯通》一書(shū)后尚未公開(kāi)發(fā)行就揚(yáng)名海外,即被譯成日文,在日本引起較大反響,成為享譽(yù)國(guó)際的中國(guó)書(shū)法家。抗戰(zhàn)爆發(fā)后舉辦書(shū)展宣傳抗戰(zhàn),倡導(dǎo)書(shū)風(fēng)……著名書(shū)法家陳永正在《嶺南書(shū)法史》中稱(chēng)麥華三為“現(xiàn)代最有影響的書(shū)法理論家”。▲麥華三的書(shū)法:毛主席詩(shī)詞麥華三,擅多種書(shū)體,尤以楷、行、隸見(jiàn)長(zhǎng),所作法度謹(jǐn)嚴(yán),清健秀雅,自具風(fēng)姿。一生致力于書(shū)法藝術(shù)和書(shū)法教育,1983年患直腸癌,手術(shù)切除后,仍堅(jiān)持工作,并應(yīng)香港中文大學(xué)之請(qǐng),到香港講學(xué),一去就是一個(gè)多月。▲貴州茅臺(tái)酒1985年,貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)決定推出新產(chǎn)品,并將“貴州茅臺(tái)酒”酒標(biāo)的重任托付給了已屆耄耋之年的麥華三,時(shí)任廣東省文史研究館館員,聞?dòng)嶜溊闲廊活}寫(xiě)了“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)大字。沒(méi)想到,次年就于廣州逝世,享年80歲。這成為麥華山先生最后題寫(xiě)的酒名當(dāng)無(wú)疑義。“貴州茅臺(tái)酒”這五個(gè)大字,字體沉著穩(wěn)重,剛勁有力。作為包裝的重要符號(hào),這五個(gè)字完美地詮釋了貴州茅臺(tái)酒的名稱(chēng)及內(nèi)涵,而這款茅臺(tái)的設(shè)計(jì)更是以高雅、華貴、古色古香的格調(diào),深受?chē)?guó)際好評(píng)。于1986年榮獲第十屆亞洲包裝設(shè)計(jì)評(píng)比會(huì)最高獎(jiǎng)——“亞洲之星”包裝獎(jiǎng)?!溔A三書(shū)法欣賞上世紀(jì)80年代初,貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)時(shí)任廠(chǎng)長(zhǎng)鄒開(kāi)良隨團(tuán)前往法國(guó),看到波爾多一家葡萄酒廠(chǎng)為自己的年份酒頒發(fā)證書(shū)時(shí),讓鄒開(kāi)良深受觸動(dòng)。因?yàn)樗吹?,正是因?yàn)槠咸丫频哪攴?、?yōu)秀的酒質(zhì)讓其價(jià)格成倍地增長(zhǎng),更成為收藏者的最?lèi)?ài)。回國(guó)后,鄒開(kāi)良與季克良、李興發(fā)等人商量,并在廠(chǎng)務(wù)會(huì)上將新產(chǎn)品定名為“珍品茅臺(tái)酒”。1985年,珍品茅臺(tái)酒酒質(zhì)在廠(chǎng)評(píng)酒委員會(huì)上一致通過(guò),并經(jīng)專(zhuān)家論證,開(kāi)始投入設(shè)計(jì)生產(chǎn)工作中。珍品茅臺(tái)酒的包裝設(shè)計(jì)由貴州省包裝進(jìn)出口公司負(fù)責(zé)。該公司裝潢設(shè)計(jì)科科長(zhǎng)、高級(jí)美術(shù)師馬熊早在1974年就參與過(guò)茅臺(tái)酒的包裝設(shè)計(jì)。他接受任務(wù)后,最終決定了以紅、黑、白、金4種顏色為主色調(diào),飛天圖案和嶺南書(shū)法大家麥華三先生書(shū)寫(xiě)的“貴州茅臺(tái)酒”行書(shū)字體為主要元素的設(shè)計(jì)方案。
12,求推薦好的紅酒口感最重要
比較好的紅酒,自然要算賓利葡萄酒了。特別是你說(shuō)口感,賓利葡萄酒就更要推薦給你了。因?yàn)橘e利葡萄酒就是以口感好揚(yáng)名的,現(xiàn)在在業(yè)內(nèi)有一定名氣了噢。
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13,文字的由來(lái)
個(gè)人搬個(gè)木頭 ,猜一個(gè)字 答案是:杰 一人 ,猜一個(gè)字 答案是:大 一人一張口,口下長(zhǎng)只手,猜一字 答案是:拿 一人在內(nèi),猜一字 答案是:肉 一人挑兩小人,猜一字 答案是:夾 一人腰上掛把弓,猜一字 答案是:夷 一口吃掉牛尾巴,猜一個(gè)字 答案是:告 一口咬定,猜一字 答案是: 交 一大二小,猜一個(gè)字 答案是:奈 一斗米,猜一個(gè)字 答案是:料 一月七日,猜一個(gè)字 答案是:脂 一加一,猜一字 答案是: 王 一半兒,猜一個(gè)字 答案是:臼 一字十三點(diǎn),難在如何點(diǎn) ,猜一個(gè)字 答案是:汁 一百減一 ,猜一個(gè)字 答案是:白 一夜又一夜,猜一字 答案是:多 一個(gè)人搬兩個(gè)土 ,猜一個(gè)字 答案是:佳 一個(gè)禮拜 ,猜一個(gè)字 答案是:旨 一家十一口,猜一字 答案是:吉 一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養(yǎng)一條狗 ,猜一個(gè)字 答案是:獸 一根木棍,吊個(gè)方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一個(gè)字 答案是:面 一只牛,猜一個(gè)字 答案是:生 一只狗四個(gè)口,猜一個(gè)字 答案是:器 一一箭穿心,猜一字 答案是:必 一點(diǎn)一橫長(zhǎng),一撇到南洋,南洋有個(gè)人,只有一寸長(zhǎng),猜一個(gè)字 答案是:府 一邊是水,一邊是山,猜一個(gè)字 答案是:汕 一邊是紅,一邊是綠,一邊喜風(fēng),一邊喜雨,猜一個(gè)字 答案是:秋 七人八只眼,猜一個(gè)字 答案是:貨 七人頭上長(zhǎng)了草,猜一字 答案是:花 七十二小時(shí),猜一個(gè)字 答案是:晶 七個(gè)人有八只眼,十人亦有八只眼,西洋人也眼八只,家母同樣眼八只,猜四個(gè)字 答案是:貨真價(jià)實(shí) 九十九,猜一字 答案是:白 九只鳥(niǎo),猜一個(gè)字 答案是:鳩 九號(hào),猜一字 答案是: 旭 九輛車(chē),猜一個(gè)字 答案是:軌 九點(diǎn),猜一字 答案是:丸 【諧音歇后語(yǔ)】廁所里點(diǎn)燈籠——找死(照屎) 孔夫子搬家——盡輸(書(shū)) 大蔥拌豆腐——一清(青)二白 咸菜煎豆腐——有言(鹽)在先 外甥打燈籠——照舊(舅) 嘴上抹石灰——白說(shuō)(刷) 精裝茅臺(tái)——好久(酒) 熬盡了燈油——燒心(芯) 八仙過(guò)海不用船——自有法度(渡) 白菜葉子炒大蔥--親(青)上加親(青) 打柴的下山--擔(dān)心(薪) 打架揪胡子--謙(牽)虛(須) 高粱地里找棒子--瞎擺(掰) 耗子掉水缸--時(shí)髦(濕毛) 外甥打燈籠——照舊(舅) 釘鞋不用錐子——真好(針) 王八的屁股——規(guī)定(龜腚) 西瓜地里散步——左右逢源(圓) 瞎子進(jìn)學(xué)堂——不認(rèn)輸(書(shū)) 泥水匠的瓦刀——光圖(涂)表面 泥菩薩洗臉——失(濕)面子 瞎子進(jìn)煙館----------摩登。(摸燈)。
土要埋貝殼 壩人人康泰 傣 兩個(gè)太陽(yáng)升起來(lái) 昌腳是交通工具 跤勺子是金屬做的 鉤手拿著一條龍 攏耳朵走了 陡金屬相連 鏈
在此以前,人們結(jié)繩記事,即大 事打一大結(jié),小事打一小結(jié),相連的事打一連環(huán)結(jié)。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號(hào)作為記事。隨著歷史的發(fā)展,文明漸進(jìn),事情繁雜,名物繁多,用結(jié)和刻木的方法,遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要。,這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。黃帝時(shí)是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期,那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶,還發(fā)明了舟、車(chē)、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等,在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下,倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種文字來(lái)。
同陶的產(chǎn)生一樣,文字由來(lái)的重要因素也是因?yàn)椤吧妗?。讓我們想像一下原始人的生存狀況:顯然“食物”和“工具”這兩樣?xùn)|西是他們生活中最重要的。在原始社會(huì),部落里的人們結(jié)伙出去捕殺獵物,獵物的數(shù)量、種類(lèi)的統(tǒng)計(jì)和分類(lèi)又成了一大難題。在這況下,人們開(kāi)始采用畫(huà)杠、點(diǎn)點(diǎn)等簡(jiǎn)單的方式來(lái)記數(shù)。比如可能“一”代表“1”,四個(gè)橫杠代表“4”。這是最早的“數(shù)字”了,它解決了原始人初步碰見(jiàn)的生存問(wèn)題。顯然那時(shí)的人不可能掌握我們現(xiàn)代人今天日常生活中交流時(shí)用的“語(yǔ)言”。他們靠打手勢(shì),輔之以“啊”、“哈”等短促的音節(jié)來(lái)表示一些意思。部落內(nèi)部和不同的部落之間的人們相互間交流、接觸的機(jī)會(huì)增多,內(nèi)容也日趨復(fù)雜。在這種實(shí)用性背景下,原先記數(shù)的符號(hào)擴(kuò)展為記事,記人。更為高級(jí)的符號(hào)出現(xiàn)了。比如食物分配,器具交換等等,進(jìn)入人們的交流系統(tǒng)。人們把口語(yǔ)內(nèi)容用石塊等刻劃在石板、樹(shù)皮等上,符號(hào)文字產(chǎn)生了。之后由于不同的部落有著自己的符號(hào)語(yǔ)言系統(tǒng),妨礙了與其它部落的交流,以及隨著部落的統(tǒng)一,部落首領(lǐng)的出現(xiàn),符號(hào)語(yǔ)言開(kāi)始趨于統(tǒng)一,符號(hào)文字也開(kāi)始向模仿自然事物的象形文字發(fā)展,當(dāng)時(shí)這種象形文字主要做為首領(lǐng)發(fā)號(hào)施令之用。在此后漫長(zhǎng)的時(shí)間里,象形文字在使用中越來(lái)越抽象,導(dǎo)致甲骨文字的正式產(chǎn)生!