中國古代贊美葡萄酒的詩歌(古代關(guān)于葡萄酒的詩)

古代關(guān)于葡萄酒的詩


一.葡萄酒的古詩詞

1.刈風(fēng)丶952Q :你好?!酒咸丫啤砍禾拼髡撸和鹾苍模? 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

2. 醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?唐 李白《客中行》 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。

一.葡萄酒的古詩詞


二.關(guān)于葡萄酒古詩

1.王 翰的《涼州詞》葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回李白的《對酒》蒲萄酒,金叵羅,吳姬十五細(xì)馬馱。

2.青黛畫眉紅錦靴,道字不正嬌唱歌。玳瑁筵中懷里醉,芙蓉帳底奈君何。鮑防的《雜感》漢家海內(nèi)承平久,萬國戎王皆稽首。

3.天馬常銜苜?;ǎ藲q獻(xiàn)葡萄酒。五月荔枝初破顏,朝離象郡夕函關(guān)。雁飛不到桂陽嶺,馬走先過林邑山。甘泉御果垂仙閣,日暮無人香自落。

二.關(guān)于葡萄酒古詩


三.表示1000年前中國就有葡萄酒的詩句

唐朝王翰《涼州詞》:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”

四.贊美葡萄的詩詞

1.唐 唐彥謙《詠葡萄》 西園晚霽浮嫩涼,開尊漫摘葡萄嘗。 滿架高撐紫絡(luò)索,一枝斜亸金瑯珰。 天風(fēng)颼颼葉栩栩,蝴蝶聲干作晴雨。

2. 神蛟清夜蟄寒潭,萬片濕云飛不起。 石家美人金谷游,羅幃翠幕珊瑚鉤。 玉盤新薦入華屋,珠帳高懸夜不收。

3. 勝游記得當(dāng)年景,清氣逼人毛骨冷。 笑呼明鏡上遙天,醉倚銀床弄秋影。 唐 劉禹錫 《葡萄歌》 野田生葡萄,纏繞一枝高。

4.移來碧墀下,張王日日高。 分岐浩繁縟,修蔓蟠詰曲。揚(yáng)翹向庭柯,意思如有屬。 為之立長檠,布濩當(dāng)軒綠。

5.米液溉其根,理疏看滲漉。 繁葩組綬結(jié),懸實(shí)珠璣蹙。馬乳帶輕霜,龍鱗曜初旭。 有客汾陰至,臨堂瞪雙目。

6.自言我晉人,種此如種玉。 釀之成美酒,令人飲不足。為君持一斗,往取涼州牧。 雨過蒲萄新漲綠。蒼玉盤傾,墮碎珠千斛。

7. 元·鄭允端《葡萄》:“滿筐圓實(shí)驪珠滑,入口甘香冰玉寒。若使文園知此味,露華應(yīng)不乞金盤?!?清·吳偉業(yè)《葡萄》:“百斛明珠富,清陰翠幕張。

五.形容葡萄美酒的好詩句

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催……一下子想起這個(gè)了

六.葡 贊美葡萄的詩歌

1.《葡萄》年代: 唐 作者: 唐彥謙金谷風(fēng)露涼,綠珠醉初醒。珠帳夜不收,月明墮清影?!吨x邢少連送葡萄豆蔻栽》年代: 宋 作者: 張栻君家小圃占春光,眼看龍須百尺長。

2.移向樓邊并寒井,明年垂實(shí)更陰涼?!镀咸选纺甏? 宋 作者: 章甫馬乳酸甜自舊知,眼寒久不見生枝。中原有路人難到,北客思鄉(xiāng)淚欲垂。

3.《謝汾州田大夫寄茸氈葡萄》年代: 唐 作者: 姚合筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。臥暖身應(yīng)健,含消齒免勞。衾衣疏不稱,梨栗鄙難高。

4.曉起題詩報(bào),寒澌滿筆毫?!镀咸选纺甏? 宋 作者: 孔武仲萬里殊方種,東隨漢節(jié)歸。露珠凝作骨,云粉漬為衣。

七.關(guān)于葡萄 葡萄酒的外國詩歌有哪些 急求

1.葡萄酒之歌 在荷馬的青銅杯里閃爍著你名字的光芒, 黑色的葡萄酒啊,你使人心花怒放。

2. 千百年來,你在人們手上傳去傳回 從希臘人的獸頭觴到日耳曼人的羊角杯。 開天辟地以來,你久已存在, 把力量和神威奉獻(xiàn)給一代一代。

3. 你與日夜交替的光陰一齊流淌, 朋友和快樂為你歡呼、鼓掌。 在神秘的激情洋溢的詩詞的字里行間, 你是玫瑰花、紅寶石和小巧玲瓏的短劍。

4. 在你的勒忒河里,讓別人痛飲傷心的忘懷; 我卻要尋求共同分享的節(jié)日的歡快。 在漆黑、誘惑和仙影拳中間 我要用“芝麻”打開長夜漫漫。

5. “相互愛戀”或“血紅的搏斗”的美酒啊, 有時(shí)我將這樣稱呼你。但愿這不是歪曲。Wine And Joy by Fyodor Sologub Wine and joy are pletely forgotten, As well as his armor and sword。

6. Alone he descends in the rotten Mysterious dungeon。

7. The door Is squeaking with long drawn sound For no one has entered inside。

8. The dark and the damp reign around。 The window is narrow and high。

9. His eyes grow accustomed to the gloom and Through the dust and the web he explores Some strange marks, emerging and looming On the floor, on the vaults, on the walls。

10. He gazes at the marks’ interlacement At those inprehensible signs And tarries for Death to embrace him To enlighten his soul and eyes。

11. NEW WINE the veil of morning is lifted day rushes in。

12.。。 the wing-sing of midnight finished at first light spent。

13.。。image-bewildered surreal, lace-covered dawn my love songs continue with birds to acpany we sing sweetly, illusioned of an unfathomable mystery lost with the night leaving me wandering, waiting desiring。

14.。。 the sublime longing of wonder the day is new wine of infinite variety - T。

八.有描寫“女兒紅”這種酒的古典詩歌嗎?

1.●女兒紅儂家添后嗣,千金喜臨門。殷切成佳釀,窖藏為之存。呀呀正學(xué)語,倏忽要成婚。開壇酬親友,香飄十里聞。

九.能證明中國一千年前就有葡萄酒的詩句是什么 急用

1.“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”,中國古代談及葡萄酒的詩,最著名的莫過于唐朝王翰(生卒年為公元687至726年)這首《涼州詞》了,盛在夜光杯里的葡萄美酒,更襯出“醉臥沙場”、征人不歸的悲壯。

2.那么,詩里所說的“葡萄美酒”究竟是種什么樣的酒,跟現(xiàn)代的葡萄酒是否一樣呢?一般詩詞選本注釋這首詩,只籠統(tǒng)說"葡萄美酒"產(chǎn)自西域。

3.由《涼州詞》這個(gè)題目,以及“琵琶馬上催”、“沙場”、“征戰(zhàn)”等語,可知這種美酒確實(shí)應(yīng)該與西域有關(guān)。而一般工具書解釋古代的“葡萄酒”時(shí),也比較籠統(tǒng),比如《辭源》說是“用葡萄釀制的酒”,“漢時(shí)來自西域,唐時(shí)已能自釀”,《漢語大詞典》解說稍詳,云“用新鮮葡萄或葡萄干經(jīng)過發(fā)酵而制成的酒”,并引《史記·大宛列傳》、晉張華《博物志》等為例。

4.殊不知,古代的葡萄酒并非只有一種,而來自西域的葡萄酒制法與中原地區(qū)舊有的葡萄酒制法尤其不一樣。明代李時(shí)珍著《本草綱目》卷二十五明確記載“葡萄酒有兩樣”,一種是簡單地釀制而成的,“取汁同曲如常釀糯米法,無汗用干葡萄末亦可”,這也就是中原地區(qū)舊有的方法,據(jù)傳漢代或三國時(shí)期就已開始制造,“魏文帝所謂葡萄釀酒,甘于曲蘗,善醉而易醒者也”。

5.宋人朱翼中所著《北山酒經(jīng)》也記載了釀制葡萄酒之法,比《本草綱目》所說要詳細(xì),說明了原料的份量、比例及具體制作工藝等,但可以肯定的是,用這樣的方法釀成的“葡萄酒”并非現(xiàn)代意義的葡萄酒。

6.另一種葡萄酒的制法則類似燒酒,“取葡萄數(shù)十斤同大曲釀酢,取入甑蒸之,以器承其滴露,紅色可愛”,據(jù)李時(shí)珍說,這種制法“古者西域造之,唐時(shí)破高昌始得其法”。

7.《太平御覽》卷九七二引《唐書》:“葡萄酒,西域有之,前世或有貢獻(xiàn),人皆不識(shí)。及破髙昌,收馬乳葡萄實(shí)于苑中種之,并得其酒法。

8.太宗損益造酒。酒成,凡有八色,芳辛酷烈,味兼醍醐。既頒賜群臣,京中始識(shí)其味?!薄短茣?huì)要》、《冊府元龜》等也引述了這段記載,文字略異。

9.既然三國時(shí)已有葡萄酒,而來自西域的這種酒居然“人皆不識(shí)”,直到唐太宗試制成功,“京中始識(shí)其味”,這就是說,從高昌學(xué)來的酒法,與先前所知曉的釀制方法是迥然不同的。

10.《吐魯番出土文書》記載了古代高昌所謂“踏漿”之法,也就是破碎葡萄果粒的方法,與今日歐洲一些小型酒廠沿用的方法非常相似。

11.現(xiàn)代葡萄酒釀造技術(shù)告訴我們:葡萄只有被破碎,使果汁與果皮上的酵母接觸后,才能發(fā)酵,除了自然酵母,還可以在葡萄漿汁里加入酒母。

12.《本草綱目》所稱的“大曲”,應(yīng)該就是酵母或酒母。王翰詩中產(chǎn)于西域的這種美酒,其制法與現(xiàn)代葡萄酒釀造技術(shù)頗為相似,據(jù)周桓剛《白酒工藝學(xué)》、李約瑟《中國古代金丹術(shù)的醫(yī)藥化學(xué)特征及其方術(shù)的西傳》等著述說,它就像是古代的白蘭地或葡萄燒。

13.也有專家認(rèn)為,《唐會(huì)要》等書中描繪的那種西域葡萄酒,更像是現(xiàn)代葡萄酒中的桃紅葡萄酒,其顏色介于紅、白葡萄酒之間。

14.來自西域的這種新型葡萄酒,其技術(shù)居于同時(shí)代之前列。不過這方法在中國似乎并未得到廣泛流傳,據(jù)美國學(xué)者勞費(fèi)爾《中國伊朗編》載,直到晚唐宣宗大中五年(公元851年),阿拉伯商人仍認(rèn)為“中國人喝的酒是米制的,他們不用葡萄制酒,也沒有從外國輸入葡萄酒”(這記載是針對華南地區(qū)的)。

15.金朝文豪元好問寫了一篇《蒲桃酒賦》,序言中說,當(dāng)時(shí)雖然多種葡萄,但“人不知有釀酒法”,“世無此酒久矣”,他的朋友劉光甫等人試著釀制了一些,自認(rèn)為得到了“不傳之秘”,但他們也承認(rèn),他們造的這種酒已沒有古人所謂甘而不飴、冷而不寒等特點(diǎn),看來頂多達(dá)到《北山酒經(jīng)》、《本草綱目》等所載的釀制葡萄酒水準(zhǔn)。

16.回到王翰所在的唐代,可以想象,這種來自西域的葡萄美酒,除了京中少數(shù)權(quán)貴,普通人是無法享受的,從這一點(diǎn)來說,《涼州詞》中那些可以痛飲西域葡萄美酒的將士們還是有口福的。

十.贊美佳釀的詩句

1.三國時(shí),曹操詩《短歌行》:"何以解憂,唯有杜康。相傳黃帝時(shí)期的杜康為管理糧食的一位大臣,無意之間用杜康溝之杜康泉水釀出了酒,后來被尊為釀酒的始祖。

2.后代詩人多用杜康代指美酒。北周文學(xué)家庾信在《春日離合二首》詩中有:“三春竹葉酒,一曲昆雞弦”。竹葉青酒遠(yuǎn)在古代就享有盛譽(yù)。

3.當(dāng)時(shí)是以黃酒加竹葉合釀而成的配制酒。 現(xiàn)代的竹葉青酒用的是經(jīng)過改進(jìn)的配方,據(jù)說這一配方是明末清初的愛國者、著名醫(yī)學(xué)家傅山先生設(shè)計(jì)并流傳至今的。

4.傅山先生關(guān)心民間疾苦,精通醫(yī)道,他寓良藥于美酒,使竹葉青酒成為今天名冠全球的佳釀。唐朝王翰《涼州詞》:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”王翰詩中產(chǎn)于西域的這種美酒,其制法與現(xiàn)代葡萄酒釀造技術(shù)頗為相似,據(jù)周桓剛《白酒工藝學(xué)》、李約瑟《中國古代金丹術(shù)的醫(yī)藥化學(xué)特征及其方術(shù)的西傳》等著述說,它就像是古代的白蘭地或葡萄燒。

5.也有專家認(rèn)為,《唐會(huì)要》等書中描繪的那種西域葡萄酒,更像是現(xiàn)代葡萄酒中的桃紅葡萄酒,其顏色介于紅、白葡萄酒之間。

6.描寫酒的詩句《問劉十九》白居易紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來天欲雪,能飲一杯無?金陵酒肆留別 李白風(fēng)吹柳花滿店香, 吳姬壓酒勸客賞。

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