可以考慮貴州民族酒業(yè)生產(chǎn)的醬悅坊，和茅臺(tái)一樣是醬香型白酒，幾百一瓶喝完不上頭，味道也好，甚至有益于身體健康。

沒有

大民族酒是茅臺(tái)鎮(zhèn)貴州民族酒業(yè)旗下的醬香酒品牌，有大民族收藏、天字號(hào)、運(yùn)系列等多款高品質(zhì)醬酒∞

坤沙酒，也稱為”捆沙酒“、”捆子酒“，是醬香酒工藝最好的酒。歷經(jīng)：九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次蒸餾、二次下沙，釀造周期長(zhǎng)達(dá)10個(gè)月，分批次存儲(chǔ)三年以上，成為基酒后再進(jìn)行勾調(diào)，是大民族值得稱贊的酒之一。

按照基酒條件是最好，但是又分大紅糧小紅糧，你喝的出來嗎？

大民族酒是貴州民族酒業(yè)旗下的產(chǎn)品，民族酒業(yè)在茅臺(tái)鎮(zhèn)核心產(chǎn)區(qū)有多個(gè)釀酒基地和大量窖坑，基酒儲(chǔ)存量和年產(chǎn)醬酒量都很大，是正宗的茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香酒企∞

光元素酒是醬香白酒。光元素每一滴酒，都達(dá)到國(guó)家醬香型白酒優(yōu)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，甄選茅臺(tái)鎮(zhèn)民族酒業(yè)集團(tuán)抓酒質(zhì)、抓產(chǎn)品，追求醬香白酒優(yōu)級(jí)品質(zhì)，100%純糧食釀造。

沒有一個(gè)白酒企業(yè)生產(chǎn)白酒時(shí)候加入敵敵畏。敵敵畏屬于農(nóng)藥，食品安全第一，加入敵敵畏是什么樣結(jié)果。想想都不對(duì)。

民族酒業(yè)旗下的白酒采用的原料是紅纓子高粱、小麥、赤水河水，香氣突出，口感醇厚。由于使用的糧食量多，且釀造周期長(zhǎng)，出酒率低，故出品質(zhì)量特優(yōu)，可以放心購買。目前，民族酒業(yè)的產(chǎn)品在市場(chǎng)上均廣受好評(píng)，你也可以百度下。

貴州民族酒業(yè)集團(tuán)是集生產(chǎn)銷售于一體的企業(yè)，民族酒廠位于貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)核心產(chǎn)區(qū)

酒廠在茅臺(tái)鎮(zhèn)核心產(chǎn)區(qū)，旗下有一家專門的銷售公司，在花果園國(guó)際中心3號(hào)樓。

貴州民族酒業(yè)集團(tuán)的酒屬于醬香型白酒，是53度，醬香型白酒的酒精濃度一般在53%vol左右，在酒精濃度為53度時(shí)水分子和酒精分子結(jié)合得最牢固，另外醬香酒的貯存的時(shí)間較長(zhǎng)，游離的酒分子少，對(duì)身體是有益的。其大民族系列的如我的初心、匠心、靠自己、典藏等的酒精度數(shù)都是53度。

民族酒業(yè)是一家具有年產(chǎn)量1萬余噸醬香型白酒的企業(yè)，旗下目前推出“大民族”、“民族名酒”、“民族美”、“民族醬”、“民族心”、“民族熊貓美”、“赤誠(chéng)”、“官釀紫金醇”等多個(gè)系列白酒，口感獨(dú)特，留香持久，是餐桌上不可缺少的白酒產(chǎn)品。望百度題主可以采納!

忠孝華釀的珍藏30年是298一瓶，20年218一瓶，忠孝華釀酒,其酒香優(yōu)雅不俗、醬香突出、令人陶醉，僅一小杯即香溢滿室，讓人心身皆醉、回味不已！

估計(jì)得有100塊左右，不好喝也貴，不太喜歡

酒值多少錢，關(guān)鍵是看酒的年份來決定價(jià)格的多少，一樣的瓶子可以裝5年的酒，也可以裝30年的酒，這里的差價(jià)是好幾百塊。如果瓶子里面的酒是5年的，一箱六瓶值240-300塊，當(dāng)然還要看外包裝，如果酒是30年的，一箱六瓶值2400-3000塊，同樣也要看外包裝。

尼采談到過積極的虛無主義與消極的虛無主義。在他看來，它們的前提乃是極端的虛無主義。何謂極端的虛無主義?“沒有真理；沒有事物的絕對(duì)性質(zhì)，沒有‘自在之物’——這本身就是一種虛無主義，而且是極端的虛無主義”[2]402。尼采認(rèn)為積極的虛無主義是提高的精神強(qiáng)力的象征，“它可以是強(qiáng)者的標(biāo)志：精神力量可能如此這般地增長(zhǎng)，以至于以往的目標(biāo)(信念、信條)已經(jīng)與之不相適應(yīng)了……另一方面，它也可能是不充分的強(qiáng)者的標(biāo)志，目的是創(chuàng)造性地重又設(shè)定一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)為何之故、一種信仰”[2]401。他認(rèn)為這是一種強(qiáng)暴性的破壞力量，其對(duì)立面就是作為寂靜無為狀態(tài)的消極的虛無主義。顯然，尼采從強(qiáng)力意志思想出發(fā)，認(rèn)為這種積極的“‘虛無主義’乃是精神的至高權(quán)力的理想，最充沛的生命的理想既是破壞性的又是嘲諷性的”[2]405。事實(shí)上，當(dāng)尼采從強(qiáng)力意志角度來思考虛無主義時(shí)，他更多看到的是積極的虛無主義，而且是為強(qiáng)力意志與超人的出現(xiàn)做準(zhǔn)備的積極的虛無主義。他認(rèn)為，將在未來某個(gè)時(shí)候取代虛無主義的以強(qiáng)力意志和超人為代表的生命運(yùn)動(dòng)，“在邏輯上和心理上，它卻是以完全的虛無主義為前提的，它絕對(duì)只能落到虛無主義上，只能來自虛無主義”[2]902。這里，尼采把積極的虛無主義又稱為完全的虛無主義，這種完全的虛無主義所具有的情緒與征兆乃是輕蔑、同情與毀滅，“它的頂點(diǎn)：一種學(xué)說，它恰恰能激發(fā)生命、厭惡、同情和毀滅的快樂，作為絕對(duì)和永恒的學(xué)說來傳授”[2]749。尼采在此把所謂完全的虛無主義與具有培植和選育功能的永恒輪回學(xué)說聯(lián)系了起來，認(rèn)為完全的虛無主義是對(duì)生命的考驗(yàn)，它將淘汰弱者并培育強(qiáng)者，促使人們以生命強(qiáng)力為標(biāo)準(zhǔn)來衡量?jī)r(jià)值：“舊的價(jià)值來自下降的生命，而新的價(jià)值來自上升的生命”[2]749。這種積極的“永恒輪回思想乃是出于實(shí)踐理性而設(shè)定的一種假說，是出于培育未來的新哲學(xué)家乃至超人的一種假說”

我是民族酒業(yè)的一名員工，對(duì)于民族酒業(yè)的創(chuàng)始人張靜比較了解。民族酒業(yè)前身百是1984年的民族酒廠，2009年張靜回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。從創(chuàng)業(yè)開始，為了學(xué)到正宗的古法醬香酒釀造技藝，他獨(dú)自學(xué)習(xí)濮佬民族的釀造技藝，對(duì)釀酒的每個(gè)步驟都了熟于心。他考察了優(yōu)質(zhì)釀度酒的原料，選定了高品質(zhì)的紅纓子糯高粱，和茅臺(tái)鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)小麥。他師從于有20多年醬香酒釀造經(jīng)驗(yàn)回的釀造大師文正福學(xué)習(xí)專業(yè)釀造技藝，同時(shí)答他也向國(guó)家級(jí)品酒大師陳仁遠(yuǎn)學(xué)習(xí)醬香酒的品鑒知識(shí)。他通過自己的努力，親力親為，真正讓大民族醬香酒成為了領(lǐng)軍品牌。

不明白啊 = =！

論茅臺(tái)鎮(zhèn)的酒品牌，那就很多；論酒的類型，那主要有碎沙酒和園子酒兩大類。碎沙酒就是用紅糧破碎后一次取酒，酒質(zhì)香型都一般，成本都比較低，一般大型一點(diǎn)的酒廠都不生產(chǎn)。園子酒是用本地小紅糧，不用破碎直接向紅糧澆95度以上的開水發(fā)透，通過九次蒸餾，七次取酒，這種才是茅臺(tái)鎮(zhèn)的主要酒。若其它的酒廠都按照茅臺(tái)酒廠的工藝流程生產(chǎn)，都能產(chǎn)出和茅臺(tái)酒差不多的酒來，因?yàn)檫@種酒是絕對(duì)不添加任何香料和添加劑的，是純天然的，是靠茅臺(tái)這個(gè)地區(qū)特有的地區(qū)氣候。一至七次酒的口感和香型是完全不相同的，所以不同的口感、不同香型的酒是用一至七次原酒通過不同比例勾對(duì)而成的。

茅臺(tái)鎮(zhèn)光是白酒企業(yè)就有上百家，品牌自然多的不用說了。

兩大酒廠。第1茅臺(tái)。第2懷酒廠

茅臺(tái)酒最出名，老土人家最有型！其它的都是茅臺(tái)的各個(gè)酒廠，多得很！

你的酒不是茅臺(tái)酒。只是茅臺(tái)鎮(zhèn)的一個(gè)酒廠產(chǎn)的酒，價(jià)格也就離茅臺(tái)酒很遠(yuǎn)了。茅臺(tái)的原料，工藝，窖池是其他酒廠難以望其項(xiàng)背的