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就是~買到假的啦 阿老表飛天茅臺(tái)真酒整箱里都會(huì)帶一個(gè)驗(yàn)酒器。但是反過來帶驗(yàn)酒器的不一定就是真的.
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2，我想問一下古代喝酒用的酒爵現(xiàn)在值多少錢
與朝代歷史、制作工藝相關(guān)，但爵是秦漢時(shí)期的酒器，現(xiàn)在市值幾十萬是有的要看朝代，材質(zhì)，做工你好！看是什么時(shí)代的最便宜是幾百萬如有疑問，請追問。
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按說明書寫的方法用“茅臺(tái)酒防偽識(shí)別器”的作用，就是用肉眼通過識(shí)別器就可以觀察茅臺(tái)酒瓶蓋上的一張?zhí)厥獾姆纻螛?biāo)簽。用這種專用防偽識(shí)別器，就可以看到瓶蓋上的防偽標(biāo)簽的上面有一個(gè)接近黑色的圓圈，里面若隱若現(xiàn)的有一個(gè)“mt”標(biāo)志(茅臺(tái)漢語拼音縮寫)。這個(gè)防偽標(biāo)識(shí)是印在套著瓶蓋和瓶頸的紅色塑料膜上，在整個(gè)紅色膜上，到處都有帶圓圈的“mt”標(biāo)志?！ ∶┡_(tái)酒防偽識(shí)別器怎么用：其操作要領(lǐng)：在操作的時(shí)候，首先要按動(dòng)開關(guān)，將識(shí)別器貼近眼部。然后視線會(huì)通過防偽識(shí)別器，觀察帽套側(cè)面。在繼續(xù)觀察帽套表面的圖文會(huì)逐漸的消失，會(huì)出現(xiàn)彩虹狀背景和黃色(國酒茅臺(tái))及(moutai)文字。 茅臺(tái)酒防偽識(shí)別器怎么用：手持茅臺(tái)酒防偽識(shí)別器貼近眼部，視線通過識(shí)別器觀察帽套頂蓋。此時(shí)，可見到帽套頂部呈亮黃色，上有黑色浮點(diǎn)，可隨帽套的轉(zhuǎn)動(dòng)在亮黃色背景范圍內(nèi)漂移。
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5，什么是東方玉什么是西方玉和田玉是東方玉中最好的
和田玉是東方玉，屬于軟玉中質(zhì)地最硬的玉石，也是世界上最珍貴稀少的玉石品種，其中和田羊脂白玉最為世人珍愛，且資源已經(jīng)接近枯竭，和田玉主要產(chǎn)地在新疆且末縣、若羌縣、于田縣、和田縣及葉城縣等地，且末全年產(chǎn)和田玉玉石原料約80-150噸，其中一級(jí)料約15%。新疆和田玉原料以且末玉石礦開采最多。和田玉石原料的10%，且多為白玉山料。現(xiàn)在新疆和田玉開采力度加大，和田玉的市場需求也越來越大，和田玉的收藏價(jià)值也越來越高，新疆和田玉石原料價(jià)格也在不斷上漲，這必將會(huì)產(chǎn)生新一輪的新疆和田玉價(jià)格上漲，和田玉也將成為人們珠寶玉石(玉器)收藏中的重點(diǎn)。 翡翠產(chǎn)地只在緬甸，可能屬于西方玉了，祝你好運(yùn)，祝你發(fā)財(cái)。新疆和田玉：是最美觀，文化承載量最大的一種玉。商代以后的貴族器物多選此玉。其以今天的俄羅斯玉分子結(jié)構(gòu)一致，儀器無法判別是和田料還是俄羅斯料。俄料多山料、和田多子料。西漢和田料品種最全、質(zhì)量最好，常見黃玉、羊脂玉等。 遼寧岫崦玉：紅山文化器物多采用此玉。古龍武俠小說上所注的漢玉，用的就是新疆和田玉。 現(xiàn)在不僅鑒定人員證有泛濫之勢,而且資格認(rèn)證本身犯了方向性的錯(cuò)誤.現(xiàn)在的認(rèn)證程序是:交學(xué)費(fèi)\完成學(xué)時(shí)\發(fā)證.大謬!資歷、學(xué)歷、名氣都不是認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。書本上的東西沒有多少對鑒定有用.尤其是現(xiàn)在的教科書.茅臺(tái)酒的味道，說出來就走樣。認(rèn)證不需要紙上談兵[有些人就會(huì)紙上談兵],要實(shí)物實(shí)戰(zhàn),用真本事說話.資格認(rèn)證不解決，一切都無從談起。鑒定人員資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)-----實(shí)物鑒定準(zhǔn)確率考核。 可以說沒有最好吧，只有更好，因?yàn)槿藗兒懔坑竦臉?biāo)準(zhǔn)很多，對好玉的要求更是苛刻，多重指標(biāo)不可能同時(shí)都具備呀，人們今天所知的古玉，就材料而言大體可分為三大種類。
第一類是“西方玉”，俗稱“軟玉”，是一種透閃石與陽起石混合的礦物，硬度在5.5度至6.5度之間，主要指的是新疆盛產(chǎn)的和田玉及相類似的玉石。此種材料，從商代晚期開始直到明清時(shí)期，逐漸成為中國玉的代表和主流。 第二類是“南方玉”，俗稱“硬玉”，是一種鈉鋁硅酸鹽的混合礦物，硬度在6.5度至7度之間，指的就是人們常說的“翡翠”。此種材料產(chǎn)于緬甸北部地區(qū)，從清代初期開始大量進(jìn)入中國?！ 〉谌愂恰皷|方玉“，是一種蛇紋石和透閃石共生的礦物，硬度在4.5度至5.5度之間。常見的有各種岫巖玉和南陽玉等。從新石器時(shí)代到商代中期的古玉，大都使用此類材料。
6，濟(jì)南茅臺(tái)酒回收求購介紹如何鑒別茅臺(tái)的真假
而酒類領(lǐng)漲的當(dāng)屬皇朝國酒茅臺(tái)！而酒類如此瘋漲的領(lǐng)漲也必然會(huì)帶來假貨在市場上的大行其道，如此一來，作回收的師傅給您支上幾招兒，自己就能鑒別茅臺(tái)酒的真假吧！第一點(diǎn)： 首先鑒別生產(chǎn)廠家 專業(yè)人員介紹說“茅臺(tái)酒廠沒有和其他任何廠家聯(lián)營，也沒有把它的商標(biāo)許可權(quán)與任何廠家共享，更沒有設(shè)立過一廠、二廠和分廠等。凡是注明為聯(lián)營廠、一廠、二廠，分廠生產(chǎn)的“茅臺(tái)酒”，完全可以肯定是冒牌貨。”第二點(diǎn)：鑒別注冊商標(biāo) 茅臺(tái)酒全瓶貼“貴州茅臺(tái)酒”注冊商標(biāo)，是用進(jìn)口100克鋼板紙印制的，500毫升容量酒瓶的商標(biāo)紙規(guī)格為90毫米×125毫米。內(nèi)銷酒商標(biāo)的圖案分三部分：中間是一條從右上方到左下方的60毫米寬白色斜帶，上下分別有兩條黑色細(xì)線和四條黑色粗線，把紅色的“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)字夾在中間。斜帶和左上角的相接處有13毫米寬的金色條，條上有“中外馳名”四個(gè)黑字。左上角為一紅色色塊，中間有直徑為35毫米的套金色邊的白圈，圈內(nèi)有從上至下的環(huán)形麥穗，金色齒輪和紅五角星圖案。斜帶和右下角的相接處有一條細(xì)金線。在右下角的紅色色塊上，有“中國茅臺(tái)酒廠出品”八個(gè)白字，白字下有“53％VOL，500mL”的標(biāo)明酒度和容量的黑字。酒瓶背面說明的規(guī)格為65毫米×85毫米并以紅色套邊，套邊四周留有寬10毫米的白邊，出廠日期為藍(lán)色阿拉伯?dāng)?shù)字。商標(biāo)印刷精美，色彩準(zhǔn)確，切邊均勻?！ √貏e提示消費(fèi)者：假“茅臺(tái)酒”的商標(biāo)和背貼都是用普通紙張印刷的，商標(biāo)規(guī)格為 100毫米×140毫米，背貼規(guī)格為133毫米×85毫米。各種圖案配色混亂，層次不清晰，顏色偏淡，規(guī)格不一致，所用字體也與真商標(biāo)有明顯區(qū)別，出廠日期字跡有紅色的，也有其他顏色的。第三點(diǎn)：鑒別包裝材料 茅臺(tái)酒的酒瓶是乳白色玻璃瓶，封口為大紅色螺紋扭斷式防盜鋁蓋，頂部有“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)白字，瓶口無內(nèi)塞。整瓶酒外包一張優(yōu)質(zhì)正方形皮紙，裝在彩盒中：外包裝彩盒用的是進(jìn)口白版紙加細(xì)瓦楞。盒上字體和色澤與商標(biāo)、背貼上一致。 目前茅臺(tái)酒已使用了三層防偽，一是圓形五星齒輪麥穗或飛天的鐳射標(biāo)志，二是意大利引進(jìn)的防盜蓋，三是從美國3M公司引進(jìn)的水印反射標(biāo)簽?！ ∽詈鬄槟偨Y(jié)假“茅臺(tái)酒”的封口用深淺不同的紅色膠帽，有透明無字的，也有假造“茅臺(tái)”兩字的，瓶蓋有白色的，也有紅色的。蓋子也壁紋各異有黃色扭斷式鋁蓋，也有塑料蓋外套扭斷式黃色鋁帽的。內(nèi)塞有螺旋式、帶腰線、平頂?shù)葞追N。外包裝盒用的是不合格的劣質(zhì)皮紙或其他材質(zhì)。最普通的就是有箱子里帶的識(shí)別器看,在就是品酒 在就需要專業(yè)工具了
7，在網(wǎng)上銷售干果特產(chǎn)什么的需不需要辦理食品經(jīng)營許可證
要的 喜德旺食品旗艦店由于歷史形成的原因，土特產(chǎn)的銷售方式和現(xiàn)代商品的銷售方式還是有著很大的差別，所以要使土特產(chǎn)成為暢銷的商品，還需要不斷的摸索和適應(yīng)。有些東西可以改，有些東西不宜改，但怎么做會(huì)更好，是要付出時(shí)間和代價(jià)的。 因此目前市場上的土特產(chǎn)存在諸多問題。 1、沒有廠名廠址的三無產(chǎn)品； 2、包裝低劣，檔次不夠； 3、外包裝不規(guī)范，存在諸多問題，比如要么地址不實(shí)，要么地址不詳，甚至地址混亂，有的連起碼的生產(chǎn)日期和合格證的標(biāo)識(shí)都沒有； 4、假冒現(xiàn)象嚴(yán)重，規(guī)范管理跟不上； 5、有些產(chǎn)品有害物質(zhì)嚴(yán)重超標(biāo)； 6、缺乏有效的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，有的標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)不符； 7、有些家養(yǎng)，假冒野生； 8、同一產(chǎn)品，包裝不同價(jià)格相差很大； 9、采用價(jià)格戰(zhàn)、回扣戰(zhàn)等一些比較原始的營銷手段。 所以“土特產(chǎn)品”要變成“商品”的一躍，還有很多東西要做，才能實(shí)現(xiàn)接軌。 土特產(chǎn)營銷策略 1、“土帽子”和“土掉渣” 土特產(chǎn)品雖然以其“土”、“特”吸引消費(fèi)，但包裝的外表、品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)不能“土”，也就是土其“味”而不能土其“形”。有很多消費(fèi)者反映，自己十分渴望一些帶有地方風(fēng)土人情的產(chǎn)品，但現(xiàn)在的土特產(chǎn)品需要在外表形象上提升層次和品牌效應(yīng)。所以土特產(chǎn)也應(yīng)該摘掉自己的“土帽子”土特產(chǎn)的賣點(diǎn)不僅僅就一個(gè)“土”字。 與此形成對比的是前兩年火暴異常的“土掉渣”燒餅，核心賣點(diǎn)就是土，因此在市場上出現(xiàn)了井噴現(xiàn)象，這就是一種新的以土為核心的創(chuàng)意，恰恰相反它不是把燒餅做的更土，消費(fèi)者吃燒餅時(shí)，并沒有感覺到有多土，相反造成了一種時(shí)尚。 2、家鄉(xiāng)的感覺真好 實(shí)際土特產(chǎn)更能讓很多人產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的感覺和回味，如今在城市里的“農(nóng)村人”很多，或者和農(nóng)村有些關(guān)聯(lián)的人很多，所以土特產(chǎn)更能讓人產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的記憶，對家鄉(xiāng)親人的思念，對家鄉(xiāng)風(fēng)光和風(fēng)味的回味…… 你可能去過很多地方，吃過許多地方的土特產(chǎn)品，但很難，或者說基本吃不到地道的家鄉(xiāng)土特產(chǎn)品，其中去除一些深加工特產(chǎn)，去除一些假冒原產(chǎn)地的土特產(chǎn)，更沒有機(jī)會(huì)品嘗到真正地道的鄉(xiāng)土產(chǎn)品。 所以，真正的土特產(chǎn)品宣揚(yáng)對家鄉(xiāng)的情結(jié)也是土特產(chǎn)的一項(xiàng)明確的具體的打動(dòng)消費(fèi)者的利益，也是一張最佳的感情牌。 3、土特產(chǎn)區(qū)域牌 十大名茶之首的龍井茶，黃土高原的紅蘋果，國酒之稱的貴州茅臺(tái)，景德鎮(zhèn)的瓷器……正是獨(dú)特的地理來源賦予了它們獨(dú)一無二的特殊品質(zhì)，土特產(chǎn)的地理標(biāo)志很大程度上就是土特產(chǎn)的“保護(hù)傘”。 地理標(biāo)志既是產(chǎn)地標(biāo)志，也是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，是推動(dòng)土特產(chǎn)走向市場的重要工具。地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)，可以讓原本名不見經(jīng)傳的茶葉、花生、調(diào)味品、蘋果、茶葉、榨菜等土特產(chǎn)聲名遠(yuǎn)播，身價(jià)倍增，成為創(chuàng)收的“金字招牌”。比如陜西的蘋果、河南信陽的毛尖茶葉、重慶的涪陵榨菜等等。 我國歷史悠久的土特產(chǎn)品很多很多，這些土特產(chǎn)品應(yīng)該抓住這個(gè)地理標(biāo)簽，讓更多的名優(yōu)特產(chǎn)走出地方，走向全國乃至全世界。但同時(shí)要謹(jǐn)記不能因?yàn)閿?shù)量而犧牲質(zhì)量，不能因?yàn)槎唐诶娑鵂奚L期利益，龍口粉絲、金華火腿因部分企業(yè)粗制濫造、以次充好導(dǎo)致自毀信譽(yù)的典型案例就是前車之鑒。 4、產(chǎn)品創(chuàng)新 兵馬俑穿著花襯衫，一聽你就會(huì)在心里產(chǎn)生一種好奇。在西安，出現(xiàn)彩繪兵馬俑，分別繪有民間剪紙、安塞腰鼓、皮影等圖案，融傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明于一體，生動(dòng)展現(xiàn)了陜西的文化元素，也再現(xiàn)了兵馬俑的時(shí)尚價(jià)值，引起很多人的關(guān)注和稱贊。 對于土特產(chǎn)來說，也可以打破固有的單一的概念，實(shí)行新的的嘗試和改進(jìn)，像這樣進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新的土特產(chǎn)還不多，不能說土特產(chǎn)就不能創(chuàng)新，只要你是商品，就得先具備商品的屬性，土特產(chǎn)也不例外。如果有好的載體，獨(dú)特的思路，土特產(chǎn)也可以活靈活現(xiàn)起來，增強(qiáng)土特產(chǎn)的核心價(jià)值。 5、包裝提升 既然是土特產(chǎn)，在以前，就談不上包裝。要適應(yīng)現(xiàn)代的商品競爭，在包裝上就得下大工夫，人的形象很重要，產(chǎn)品的形象也很重要，我們要研究在消費(fèi)者心目中，對某一特產(chǎn)的形象應(yīng)是什么樣的，以此來確定我們的形象設(shè)計(jì)，就像這個(gè)姑娘喜歡的是紳士，那我們就不要穿牛仔一樣。 同時(shí)要盡量避免雷同，比如要表達(dá)綠色，就簡單的搞一片綠色，看現(xiàn)在超市里的土特產(chǎn)品就能看出來，紅棗的包裝就是一片紅，獼猴桃干的包裝就是一片綠，如此大的雷同跟沒有特色的包裝是一樣的效果，而現(xiàn)有的土特產(chǎn)品，普遍對形象力的研究不透徹，達(dá)不到讓消費(fèi)者一看就覺得是最好的土特產(chǎn)品的感覺，不能用視覺很清晰的表達(dá)產(chǎn)品的風(fēng)格，達(dá)到了讓人一看眼前一亮，仿佛回到鄉(xiāng)間田園的感覺。 6、品牌建設(shè)是土特產(chǎn)發(fā)展的一項(xiàng)任務(wù) 國內(nèi)的土特產(chǎn)基本具備濃郁的地方特色，有些特產(chǎn)已經(jīng)婦孺皆知，被全國人民所接受，有些則困于一隅，瀕臨滅絕，被人遺忘。 區(qū)域特產(chǎn)目前大多是中小企業(yè)和手工作坊，有幾家甚至有數(shù)十家同樣的企業(yè)提供同樣的產(chǎn)品，造成行業(yè)混亂、市場分散。大多企業(yè)在一個(gè)地區(qū)，使用統(tǒng)一地域名稱，銷售著相同的產(chǎn)品，普通消費(fèi)者根本無法區(qū)分。同質(zhì)化是這幾年來市場競爭中提及率最高的一個(gè)詞語之一，在特產(chǎn)領(lǐng)域，只有樹立品牌才能讓消費(fèi)者辨別清楚，產(chǎn)生信任和忠誠。而不能和其他魚目混雜的小作坊共享品牌，低劣競爭。山東的龍大粉絲就做的相當(dāng)好，占盡地理優(yōu)勢，“龍大”一度成為龍口粉絲的代表。
