屬于。

包裝設(shè)計(jì)屬于平面設(shè)計(jì) 包括化妝品瓶子還有酒瓶的設(shè)計(jì)

這個(gè)屬于包裝設(shè)計(jì)

真功夫服務(wù)項(xiàng)目：包裝設(shè)計(jì)、白酒品牌設(shè)計(jì)、LOGO設(shè)計(jì)、VI形象設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)商城開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、茶葉包裝。 淘寶形象店：https://aitao9990.taobao.com 業(yè)務(wù)QQ：2468768930 更多作品欣賞：http://yuong.zcool.com.cn

這款酒屬于五糧液原廠出品的酒中，罕見(jiàn)的同系列6瓶一套的酒品。其包裝奢華大氣，將中國(guó)的傳統(tǒng)龍文化表現(xiàn)的淋漓盡致。整體瓶身的設(shè)計(jì)正面為象征吉祥富貴的雙龍戲珠圖案，雙龍均采用升龍?jiān)煨停瑘D案上方所系龍珠由五糧液商標(biāo)演化而來(lái)，圖案中間有這款酒的名稱“天子”二字。背面為6條不同寓意的祥龍，騰云駕霧霸氣威武。酒瓶底部圖案，采用古代帝王常見(jiàn)的龍袍代表深海的水腳和提拔巖石的海水江崖，寓意福山壽海，同時(shí)也隱含了“江山一統(tǒng)”和“萬(wàn)世升平”的美好祝愿。

“合理化”概念太抽象，依我理解最優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)是：1、經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)，多年不落伍。2、經(jīng)濟(jì)效益顯著。3、環(huán)保不浪費(fèi)，包裝成本與提升產(chǎn)品價(jià)值成正比或多比。4、有助于企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展，引領(lǐng)企業(yè)文化的延續(xù)發(fā)展。企業(yè)最高宗旨應(yīng)該是：為社會(huì)謀取福利（員工福利、社會(huì)奉獻(xiàn)、便利大眾）盈利只是為達(dá)成最高目標(biāo)中的一種手段。創(chuàng)新是一種意識(shí)，溝通是一種行為，關(guān)心是一種姿態(tài)，慎重制定制度，嚴(yán)格執(zhí)行（合理的）制度才是最好的管理理念。

你好！是呀是呀，包裝才是最重要的。。。支持。。。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

建議你去“設(shè)計(jì)之都”深圳找找，中國(guó)內(nèi)地做白酒包裝設(shè)計(jì)很多，但深圳是最有優(yōu)勢(shì)，深圳不僅設(shè)計(jì)水平前沿，并且珠三角地區(qū)擁有中國(guó)最先進(jìn)的印刷技術(shù)與設(shè)備，在全國(guó)來(lái)說(shuō)最有優(yōu)勢(shì)。深圳有很多優(yōu)秀的酒包裝設(shè)計(jì)公司，【深圳深藍(lán)現(xiàn)代】品牌設(shè)計(jì)策劃公司就是其中一家，他們?cè)O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)服務(wù)于中國(guó)四川、安徽、北京等地的知名白酒企業(yè)與品牌，以及王朝、豐收等紅酒品牌設(shè)計(jì)酒包，市場(chǎng)上成熟在賣的作品很多，具體的你可以去咨詢一下 深藍(lán)現(xiàn)代成立于1993年，中國(guó)最早成立的品牌策劃設(shè)計(jì)公司，十多年的市場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，成就您的事業(yè)精彩。三千多家成功案例：深藍(lán)現(xiàn)代為國(guó)內(nèi)外三千多家企業(yè)成功塑造了品牌。成功設(shè)計(jì)過(guò)的包裝數(shù)量近兩千多個(gè)。

以女性的軀體曲線為靈感今天，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不斷顯露著將最新科技轉(zhuǎn)變成新型生活方式的才能，而偉大的設(shè)計(jì)師卻更具一種本著高度責(zé)任感并敢于向當(dāng)代文化提出挑戰(zhàn)的精神。我們應(yīng)該以未來(lái)主義的姿態(tài)提出某個(gè)全新設(shè)計(jì)，使構(gòu)思盡可能超越現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化概念的完整性，然后再使其逐漸靠近制造技術(shù)最終達(dá)到市場(chǎng)銷售的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和輔助制造（CAD）、（CAM）廣泛介入到設(shè)計(jì)師的工作中，使以往復(fù)雜又難以實(shí)現(xiàn)的曲線形成的曲面變成了現(xiàn)實(shí)。這是電子技術(shù)進(jìn)步給人們帶來(lái)的福音，也是設(shè)計(jì)師充分發(fā)揮才智的廣闊天地。 曲線設(shè)計(jì)是以感性需求的膨脹為動(dòng)力，以電子技術(shù)的飛速發(fā)展為基礎(chǔ)形成的。在以往批量生產(chǎn)、大量消費(fèi)的時(shí)代，人們以物的占有和富足為理想。當(dāng)時(shí)物品的價(jià)格差別和人們購(gòu)買(mǎi)力的差別都很小，這種現(xiàn)實(shí)是一種“均質(zhì)化”的現(xiàn)象。物品缺少差異，環(huán)境缺少差異，生活缺少差異，人們的自我存在意識(shí)被淡化，其悖論是導(dǎo)致人們追求自我存在的意識(shí)和追求個(gè)人差異的欲望不斷增長(zhǎng)。這種欲望又往往通過(guò)對(duì)產(chǎn)品差異的追求使之顯在化。個(gè)人消費(fèi)型產(chǎn)品激增，在家電領(lǐng)域出現(xiàn)了“個(gè)性化設(shè)計(jì)” 這種說(shuō)法。人們把個(gè)性化產(chǎn)品看作是社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美意識(shí)和個(gè)人情趣的象征。視覺(jué)的、心理的感性需求大大上升。而人們長(zhǎng)期在高技術(shù)、高負(fù)荷狀態(tài)下生活，滋生了回歸自然、追求安逸的逆反心理，希望周圍的產(chǎn)品和環(huán)境與自己和諧協(xié)調(diào)，富有親切感、溫存感，甚至把產(chǎn)品當(dāng)作自己生活中“可愛(ài)的伙伴”這些愿望直接影響到現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)觀念。曲線設(shè)計(jì)在視覺(jué)上、觸覺(jué)上、心理上正好投合了這樣的口味。曲線的運(yùn)動(dòng)感和生命力意味，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的雙手，將不再是簡(jiǎn)單地在機(jī)械制品加上流線的外殼，而更多地是把人情味注入到產(chǎn)品的外在線、型設(shè)計(jì)上。把人與產(chǎn)品界面接觸所產(chǎn)生的觸、摸、抓、握等動(dòng)作和體驗(yàn)的舒適、安逸融合在一起，讓廣大消費(fèi)者共同享受著曲線設(shè)計(jì)帶來(lái)的快樂(lè)。從“大眾消費(fèi)”進(jìn)入“階層消費(fèi)”，從大批量制造到少量多品種生產(chǎn)，從統(tǒng)一規(guī)格化到差異個(gè)性化，從使用價(jià)值到象征價(jià)值等等這一系列轉(zhuǎn)化，正是曲線設(shè)計(jì)在產(chǎn)品中時(shí)興的前提。 如果說(shuō)以直線型為主的造型特點(diǎn)體現(xiàn)了剛直、精確、挺拔之美，是技術(shù)發(fā)展到較高程度時(shí)的選擇，那么以曲線曲面形態(tài)為主的造型特點(diǎn)則體現(xiàn)了產(chǎn)品柔和、親切、優(yōu)雅的美，在此反映了產(chǎn)品與人與環(huán)境更和諧統(tǒng)一的關(guān)系。 曲線設(shè)計(jì)能夠形成時(shí)尚趨勢(shì)的另一個(gè)重要背景是機(jī)械技術(shù)向電子技術(shù)的變化。以前的機(jī)械技術(shù)追求產(chǎn)品的規(guī)格化、生產(chǎn)方法的均一化，使大批量生產(chǎn)成為可能?，F(xiàn)在的電子技術(shù)，達(dá)到少量多品種生產(chǎn)，使個(gè)性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)先型的產(chǎn)品得以實(shí)現(xiàn)。大規(guī)模集成電路的使用，使機(jī)構(gòu)越來(lái)越精密，在更小得空間中能夠容納越來(lái)越復(fù)雜的功能，產(chǎn)品設(shè)計(jì)向小型化、微型化發(fā)展。生產(chǎn)技術(shù)的智能化，加上材料技術(shù)的飛躍發(fā)展，使技術(shù)對(duì)形態(tài)的束縛越來(lái)越小，豐富的曲線變化的形態(tài)在計(jì)算機(jī)輔助制造下變得得心應(yīng)手，形態(tài)有了更大的獨(dú)立性，它不在僅僅是產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程的結(jié)果，而且可以成為產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)。 四曲線在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和再時(shí)興是歷史發(fā)展的必然。早在上世紀(jì)三十年代，美國(guó)從交通工具的外形著手，發(fā)展成一股流線型潮流。雷蒙德?羅維（Raymond Loeny）的一系列設(shè)計(jì)是這種時(shí)髦式樣的具體實(shí)踐。然而流線型設(shè)計(jì)潮流和現(xiàn)代曲線設(shè)計(jì)還是有很大不同，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：1，起因；。

今天，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不斷顯露著將最新科技轉(zhuǎn)變成新型生活方式的才能，而偉大的設(shè)計(jì)師卻更具一種本著高度責(zé)任感并敢于向當(dāng)代文化提出挑戰(zhàn)的精神。我們應(yīng)該以未來(lái)主義的姿態(tài)提出某個(gè)全新設(shè)計(jì)，使構(gòu)思盡可能超越現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化概念的完整性，然后再使其逐漸靠近制造技術(shù)最終達(dá)到市場(chǎng)銷售的現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和輔助制造（CAD）、（CAM）廣泛介入到設(shè)計(jì)師的工作中，使以往復(fù)雜又難以實(shí)現(xiàn)的曲線形成的曲面變成了現(xiàn)實(shí)。這是電子技術(shù)進(jìn)步給人們帶來(lái)的福音，也是設(shè)計(jì)師充分發(fā)揮才智的廣闊天地。 曲線設(shè)計(jì)是以感性需求的膨脹為動(dòng)力，以電子技術(shù)的飛速發(fā)展為基礎(chǔ)形成的。在以往批量生產(chǎn)、大量消費(fèi)的時(shí)代，人們以物的占有和富足為理想。當(dāng)時(shí)物品的價(jià)格差別和人們購(gòu)買(mǎi)力的差別都很小，這種現(xiàn)實(shí)是一種“均質(zhì)化”的現(xiàn)象。物品缺少差異，環(huán)境缺少差異，生活缺少差異，人們的自我存在意識(shí)被淡化，其悖論是導(dǎo)致人們追求自我存在的意識(shí)和追求個(gè)人差異的欲望不斷增長(zhǎng)。這種欲望又往往通過(guò)對(duì)產(chǎn)品差異的追求使之顯在化。個(gè)人消費(fèi)型產(chǎn)品激增，在家電領(lǐng)域出現(xiàn)了“個(gè)性化設(shè)計(jì)” 這種說(shuō)法。人們把個(gè)性化產(chǎn)品看作是社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美意識(shí)和個(gè)人情趣的象征。視覺(jué)的、心理的感性需求大大上升。而人們長(zhǎng)期在高技術(shù)、高負(fù)荷狀態(tài)下生活，滋生了回歸自然、追求安逸的逆反心理，希望周圍的產(chǎn)品和環(huán)境與自己和諧協(xié)調(diào)，富有親切感、溫存感，甚至把產(chǎn)品當(dāng)作自己生活中“可愛(ài)的伙伴”這些愿望直接影響到現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)觀念。曲線設(shè)計(jì)在視覺(jué)上、觸覺(jué)上、心理上正好投合了這樣的口味。曲線的運(yùn)動(dòng)感和生命力意味，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的雙手，將不再是簡(jiǎn)單地在機(jī)械制品加上流線的外殼，而更多地是把人情味注入到產(chǎn)品的外在線、型設(shè)計(jì)上。

圣珠紅酒機(jī)宣傳策劃書(shū) 前言 我們知道，搖曳燈光下，沉醉在葡萄酒那殷紅的色澤里，是一種愜意的心理享受，而飲用葡萄酒，更是一種排毒養(yǎng)顏、健胃活血的生理享受，其營(yíng)養(yǎng)成分更勝于牛奶。對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，每天飲用200ml左右的紅酒，益處多多。 紅酒雖好，但每日都喝一點(diǎn)的人卻不多，主要原因在于紅酒的保鮮比較差，一旦開(kāi)了就必須在三天之內(nèi)喝完，否則容易變質(zhì)。 現(xiàn)在隨著“圣珠紅酒機(jī)”的到來(lái)，這個(gè)問(wèn)題迎刃而解，它采用的是二十一世紀(jì)新專利術(shù)（專利號(hào)：0321158.4）“盒中袋”式包裝，有效阻止空氣進(jìn)入和陽(yáng)光照射，能長(zhǎng)久保鮮。開(kāi)啟后保鮮期長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月，使您每天喝一點(diǎn)的愿望輕松實(shí)現(xiàn)。 本策劃書(shū)主要側(cè)重在圣珠酒的包裝功能的訴求，強(qiáng)調(diào)其“保鮮”特點(diǎn)，以迎合顧客每日喝一點(diǎn)的需求。 消費(fèi)者分析 （1） 目標(biāo)消費(fèi)群體以中年為主，其具有中等以上收入，有保健養(yǎng)顏的需要，平常有喝紅酒的習(xí)慣。 （2） 潛在消費(fèi)者：以中老年女性為主，有中等以上收入，這些人還沒(méi)有喝紅酒的習(xí)慣，但是卻有保健養(yǎng)顏的需求，我們需要做的就是對(duì)她們宣傳每日喝點(diǎn)紅酒的好處，以及我們圣珠酒包裝上的“保鮮”功能，以引導(dǎo)他們成為我們的目標(biāo)消費(fèi)群體。 （3） 現(xiàn)有紅酒消費(fèi)群體的消費(fèi)行為：主要在超市、酒店、酒吧購(gòu)買(mǎi)，具有比較高的指明購(gòu)買(mǎi)率，品牌忠誠(chéng)度比較低。 （4） 現(xiàn)有紅酒消費(fèi)者的態(tài)度：對(duì)紅酒一旦打開(kāi)不能長(zhǎng)久保鮮存在明顯的不滿，這就成為我們圣珠紅酒機(jī)打開(kāi)市場(chǎng)的契機(jī)。 產(chǎn)品分析 （1）優(yōu)勢(shì)： ◆ 圣珠紅酒的最大優(yōu)勢(shì)在于其包裝的獨(dú)特性，不同于市場(chǎng)上任何一款產(chǎn)品，其具有長(zhǎng)久保鮮的功能，開(kāi)啟后保鮮期長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月！適合每日喝紅酒消費(fèi)者的需要。 ◆ 口感較好，能滿足一般消費(fèi)者的需求。 （2）劣勢(shì)： ◆產(chǎn)品形象模糊 ◆產(chǎn)品包裝沒(méi)有現(xiàn)代感，不夠美觀大方。其包裝明顯顯得檔次不夠，不符合產(chǎn)品的價(jià)格定位。建議改進(jìn)產(chǎn)品的包裝檔次。以符合其價(jià)格形象。 ◆價(jià)格較高，不能滿足很多較低收入的消費(fèi)者每日喝一點(diǎn)的需求。建議降低售價(jià)，以爭(zhēng)取更多的潛在消費(fèi)者。 競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境分析 隨著國(guó)內(nèi)紅酒消費(fèi)浪潮的興起，紅酒以一種獨(dú)特的品位吸引了廣大的消費(fèi)群。眾多企業(yè)紛紛看中了葡萄酒市場(chǎng)這塊蛋糕，使得紅酒市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，目前在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，長(zhǎng)城、張?jiān)?/a>、王朝等國(guó)內(nèi)紅酒企業(yè)控制著全國(guó)超過(guò)80%的市場(chǎng)份額。在重要的紅酒消費(fèi)市場(chǎng)華南地區(qū)，長(zhǎng)城、張?jiān)：屯醭齻€(gè)品牌市場(chǎng)綜合占有率之和超過(guò)60%。長(zhǎng)城紅酒在華北、華南、西南、西北4個(gè)地區(qū)市場(chǎng)綜合占有率均名列第一。其中在西南地區(qū)，長(zhǎng)城紅酒市場(chǎng)綜合占有率達(dá)到66.13%。張?jiān)：?a href="/pinpai/tonghua/">通化紅酒則分別在華東、東北地區(qū)占據(jù)榜首。 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的廣告表現(xiàn)策略多為情感訴求，渲染一種喝紅酒的情調(diào)，圣珠紅酒在廣告表現(xiàn)方面應(yīng)該另辟新徑，采用以功能訴求為主的廣告表現(xiàn)策略,重點(diǎn)宣傳圣珠紅酒的保鮮功能. 產(chǎn)品定位策略 價(jià)格定位: 圣珠紅酒的價(jià)格定位不宜過(guò)高,因?yàn)槲覀兊哪康氖亲屖ブ榧t酒機(jī)成為人們每日都能方便飲用紅酒的一種工具,但是由于圣珠紅酒在包裝功能等方面有其附加值，它的價(jià)格定位在中高價(jià)位比較合適。 功能訴求： 圣珠紅酒機(jī)與其它市場(chǎng)上的同類產(chǎn)品與眾不同點(diǎn)在于其包裝上的保鮮功能，開(kāi)啟后易于保存。 綜上所訴，我們把圣珠紅酒定位為中高檔易保鮮紅酒 廣告訴求策略 A、廣告訴求對(duì)象 目標(biāo)消費(fèi)群體以中年為主，其具有中等以上收入，有保健養(yǎng)顏的需要，平常有喝紅酒的習(xí)慣。 B、訴求重點(diǎn) 廣告訴求從消費(fèi)者喜歡喝紅酒，但是紅酒卻不容易保鮮，一旦開(kāi)啟就很容易變質(zhì)入手，來(lái)突出圣珠紅酒機(jī)不同于一般的紅酒，其有長(zhǎng)期保鮮的功能，適合于存于家庭飲用。 C、訴求方法 感性訴求策略是同類產(chǎn)品常用不衰的訴求方法，它能夠包含豐富的生活和情感內(nèi)容，對(duì)訴求對(duì)象起到比較好的效果，因此建議“圣珠紅酒機(jī)”廣告也以感性訴求為主要的訴求方法。具體可以通過(guò)生活場(chǎng)景、處于日常生活中的人物形象和生活場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。 電視廣告文字腳本（1）——保鮮篇 場(chǎng)景一： （1） 一男子在經(jīng)過(guò)精心布置的家中苦苦等待自己的女朋友 （2） 快到約會(huì)時(shí)間的時(shí)候男子打開(kāi)了一瓶紅酒 （3） 這時(shí)候男子接到女朋友的電話說(shuō)今天有事來(lái)不了了 （4） 因?yàn)榫埔呀?jīng)開(kāi)了，怕變質(zhì)，男子只能獨(dú)自把紅酒喝了（表情沮喪） 場(chǎng)景二： （1）與一同樣一個(gè)場(chǎng)景，另一名男子也在家中等待自己女朋友 （2）快到約會(huì)時(shí)間的時(shí)候男子打開(kāi)了一瓶紅酒，只是男子打開(kāi)的是圣珠紅酒機(jī) （3）這時(shí)候男子接到女朋友的電話說(shuō)今天有事來(lái)不了 （4）掛了電話，男子微笑的自言自語(yǔ)到，下次等你來(lái)的時(shí)候，我們一起來(lái)喝這瓶圣珠紅酒。 （畫(huà)外音） “圣珠紅酒機(jī)”——常飲?！磅r” 電視廣告文字腳本（2）——美容保健篇 思路：采用蒙太奇得手法，虛擬的來(lái)表現(xiàn)圣珠紅酒機(jī)得美容功效。 場(chǎng)景： (1) 在一個(gè)布置得溫馨浪漫得環(huán)境下,一女孩與一男孩正在約會(huì) (2) 女孩子得臉色顯得不好，但是男孩子透過(guò)盛紅酒得杯子，女孩子得臉色就顯得很好，如此反復(fù)幾次 (3) 等女孩子喝了一點(diǎn)圣珠紅酒以后，即使不透過(guò)盛紅酒得杯子，女孩子得臉色也變得出奇得好了。 (畫(huà)外音) “圣珠紅酒機(jī)”——常飲?！磅r” 拍攝重點(diǎn)： （1） 場(chǎng)景得布置，要帶點(diǎn)夢(mèng)幻情調(diào) （2） 女孩子臉色得變化要處理得當(dāng)。 公益活動(dòng) 思路：要與眾不同,用支持國(guó)防作為企業(yè)長(zhǎng)期的公益活動(dòng)。 主題：心系國(guó)防 圣珠有責(zé) 活動(dòng)方式：消費(fèi)者每購(gòu)買(mǎi)一瓶“圣珠紅酒機(jī)”，圣珠企業(yè)就拿出一元錢(qián)來(lái)支持國(guó)防事業(yè)。圣珠企業(yè)還將不定期組織一些愛(ài)國(guó)主義教育，比如組織貧困地區(qū)兒童參觀軍事基地，為退伍軍人提供就業(yè)機(jī)會(huì)等等。 現(xiàn)場(chǎng)品酒活動(dòng) 思路：

就那樣寫(xiě)